5 ثانية. ويبلغ
معدل متوسط الاستهلاك من الوقود نحو 7 لترات، عند قطع مسافات تصل إلى 100 كم.
تعرف على أسعار أرخص السيارات الجديدة في تركيا &Ndash; تركيا اليوم
ومن ماركة فيات الإيطالية، ضمت القائمة طراز فيات "500 هايبرد"، بنسخته الجديدة التي تتوفر بقيمة سوقية تعادل 18, 350 دولارا. ومن ماركة هيونداي الكورية الجنوبية، ضمت القائمة طراز هيونداي "i10"، بنسخته الجديدة التي تتوفر بقيمة سوقية تعادل 17, 862 دولارا. أرخص سيارة في السعودية 2021 أرخص أسعار سيارات جديدة ومستعملة في المملكة - ثقفني. من بعده، جاء من ماركة بيجو الفرنسية ضمن القائمة طراز بيجو "108"، بنسخته الجديدة التي تتوفر بقيمة سوقية تعادل 17, 813 دولارا. ومن ماركة فيات الإيطالية، جاء أيضا ضمن القائمة طراز فيات "باندا"، بنسخته الجديدة التي تتوفر بقيمة سوقية تعادل 16, 754 دولارا. ومن ماركة داسيا جاء في ختام القائمة، طراز داسيا "سانديرو"، بنسخته الجديدة التي تتوفر بقيمة سوقية تعادل 11, 139 دولارا.
أرخص سيارة في السعودية 2021 أرخص أسعار سيارات جديدة ومستعملة في المملكة - ثقفني
متر من خلال ناقل حركة مانيوال مكون من خمسة سرعات وتعتمد السيارة على منظومة الدفع الأمامي وتستطيع السيارة التسارع من صفر حتى 100 كيلو متر في غضون 1. 4 ثانية ويبلغ متوسط إستهلاك السيارة من الوقود 6. 8 لتر لكل 100 كيلو متر
ومحرك ثانى سنفس السعه اللترية ولكن بقوة 98 حصان ومع ناقل حركة أوتوماتيك مكون من 4 سرعات
أبعاد السيارة:
تأتى لادا جرانتا بطول يبلغ 4268 ملم والعرض يبلغ 1700 ملم
والإرتفاع يبلغ 1500 ملم وسعة الحقيبة الخلفية تبلغ 480 لتراً
السلامة والأمان:
تأتى لادا جرانتا فيس ليفت بالعديد من وسائل الحماية الأمان أبرزها الوسائد الهوائية الأمامية، ونظام الفرامل المانعة للانغلاق ABS وبرنامج EBD لتوزيع جهد الفرامل إلكترونيًا، ونظام BAS المساعد للفرامل، وقفل مركزي للأبواب.
5 لتر وتنتج 80 حصانًا و 145 نيوتن متر من عزم الدوران ، بالإضافة إلى العديد من الميزات الحديثة بما في ذلك نظام صوتي بستة مكبرات صوت ، ونظام اتصال بلوتوث ، ومدخلات USB و AUX ، ومقعد كهربائي ونظام داخلي. يتوفر هاتف BYD F3 حاليًا في الإمارات العربية المتحدة ، بسعر يبدأ من 44،700 درهم اماراتي.
حديث عن ماء زمزم
ندرج فيما يلي بعض الأحاديث التي تُبين فضل ماء زمزم:
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: (أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال عَنْ ماءِ زمزمَ إنها مباركةٌ إنها طعامُ طُعْمٍ وشفاءُ سُقْمٍ) [١]. عن عبدالله بن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خَيرُ ماءٍ على وجْهِ الأرضِ ماءُ زَمْزَمَ، فِيه طعامٌ من الطُّعْمِ، و شِفاءٌ من السُّقْمِ، و شَرُّ ماءٍ على وجهِ الأرضِ ماءُ بِوَادِي بَرَهُوتَ بِقُبَّةٍ بِحَضْرَمَوْتَ كَرِجْلِ الجَرادِ من الهَوامِّ، تُصبِحُ تَتَدَفَّقُ و تُمسِي لا بِلالَ لَهَا) [٢]. حديث نبع زمزم - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يَرْحَمُ اللَّهُ أُمَّ إسْماعِيلَ، لَوْلا أنَّها عَجِلَتْ، لَكانَ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا) [٣]. عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: (أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: فُرِجَ سَقفُ بَيْتي وأنا بمَكَّةَ، فنزَلَ جِبريلُ، ففرَجَ صَدْري، ثُم غسَلَه من ماءِ زَمزَمَ، ثُم جاءَ بطَسْتٍ من ذهَبٍ مَملوءٍ حِكْمةً وإيمانًا، فأفرَغَها في صَدْري، ثُم أطبَقَه) [٤]. عن عبدالله بن عباس: كُنْتُ أدفَعُ النَّاسَ عنِ ابنِ عبَّاسٍ فاحتُبِسْتُ أيَّامًا فقال: ما حبَسك قُلْتُ: الحُمَّى قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: (إنَّ الحُمَّى مِن فَيْحِ جهنَّمَ فأبرِدوها بماءِ زَمزمَ) [٥].
فضل ماء زمزم وحكم استعماله في الطهارة من الحدث أو الخبث
ماء زمزم
ماء مباركة طيّبة، هيَّأها الله -سبحانه وتعالى- للناس منذ عهد نبيِّه إبراهيم -عليه السَّلام- إلى هذه الأيام، وهي بئر تقع داخل الحرم المكيّ في مدينة مكة المكرمة في المملكة العربية السعودية اليوم، على بعد 20 مترًا من الكعبة المشرفة خلفَ مقام إبراهيم، وتمتدّ على عمق 30 مترًا، وتتميّز ماء زمزم بصفاتٍ علميّة في تركيبتها تختلف عن مياه العالم شكل كبير فهي تحوي على كميات مضاعفة من الكالسيوم والمغنزيوم والبوتاسيوم، وفيما يلي ذكر حديث عن ماء زمزم مما جاء في السنة النبوية وشرح حديث عن ماء زمزم أيضًا. حديث عن ماء زمزم
تأخذ ماء زمزم مكانة دينيّة تاريخيّة كبيرة عند المسلمين جميعًا، فقد جاء ذكرها في السنة النبوية الشريفة، ودعا رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- إلى ضرورة التضلع بها والدعاء عند شربها، وفيما يلي ذكر لأشهر الأحاديث التي جاءت عن رسول الله عن ماء زمزم:
روى عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- إنَّ رسول الله -عليه الصَّلاة والسَّلام- قال: "خيرُ ماءٍ على وجهِ الأرضِ ماءُ زمزمَ، فيه طعامٌ من الطُّعمِ، وشفاءٌ من السُّقمِ". [١] [٢]
وجاء عن عائشة -رضي الله عنها- الآتي: "عن عائشةَ أنَّها حملَت ماءَ زمزمَ في القواريرِ وقالت: حملَهُ رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- في الأَداوي والقِرَبِ فكان يصبُّ على المرضَى ويَسقيهِم" [٣].
ص323 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - فضل ماء زمزم - المكتبة الشاملة
وماء زمزم إن لم يكن مثل الماء الذي نبع من بين أصابع النبي صلى الله عليه وسلم، لم يكن فوق ذلك، فكلاهما ماء شريف، فإذا جاز الوضوء والاغتسال والاستنجاء، وغسل الثياب من الماء الذي نبَع من بين أصابعه صلى الله عليه وسلم، فهكذا يجوز من ماء زمزم، وبكل حال فهو ماء طهور طيب، يُستحب الشرب منه، ولا حرج في الوضوء منه، ولا حرج في غسل الثياب منه، ولا حرج في الاستنجاء إذا دعت الحاجة إلى ذلك كما تقدَّم، وقد روِي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ماء زمزم لِما شُرِب له))؛ أخرجه أحمد وابن ماجه، وفي سنده ضَعف، ولكن يشهَد له الحديث الصحيح المُتقدم، والحمد لله" [11] ؛ ا. هـ. حديث ماء زمزم. أخي الحبيب، أكتفي بهذا القدر وفيه الكفاية إن شاء الله، وأسأل الله عز وجل أن يكون هذا البيان شافيًا كافيًا في توضيح المراد، وأسأله سبحانه أن يرزقنا التوفيقَ والصواب في القول والعمل. وما كان من صواب فمن الله، وما كان من خطأ أو زللٍ فمني ومن الشيطان، والله ورسوله منه بريئان، والله الموفق، وصلِّ اللهم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. وفي الختام أسأل الله عز وجل لي ولكم ولجميع المسلمين - العلمَ النافع والعمل الصالح، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
هل هناك حديث صحيح عن فائدة ماء زمزم؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كلام جميل
و الكلام عن الطاقة التي تشع من الجسم كلام فعلا مشوق
و فيه في اليوتويوب على ما اذكر شخص عمل دراسة لمسارات الطاقة
باجهزة قياس الطاقة للجسم و طبقها على العمل باعمال خارقة من بعض اصحاب
الاعمال الخارقة مثل من يبلغ النار بفمة او يخرق خده برمح
ثم يخرجها ولم تضره! حتى عملها على بعض المتدينين من الصوفية! و فعلا اظهر ان هناك تاثير
برجع لموضوع زمزم و حديث الدكتور
انا شخصيا اعتقد ان هناك هذا الدكتور يتحدث ايضا " عن تسويق" لجهاز او مبتكر لزيادة الطاقة
و يدخل على المسلمين عن طريق شيء يؤمن به المسلمين من كل الطوائف و هو ماء زمزم! يعني ليس في نظري انه مهتم باثبات اشياء دينية من الناحية العلمية بقدر ما يريد ان يدعم ابحاثة عن الطاقة و الخروج "بمنتج" تجاري
يعني لا استبعد بعد ان ينتهي من كل هذا ان ياتي بشيء للبيع
و الدليل هو ماقاله في وسط المقابلة
بعد ما سألته المقدمة ماذا تنصح به! ص323 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - فضل ماء زمزم - المكتبة الشاملة. قال ان يشرب الشخص ماء زمزم كل يوم
ثم اردف! لكن لا يستطيع الشخص ان يشرب زمزم كل يوم
و البديل؟
هو اختراعه! قد يكون توجس لا اكثر و لا اقل
و الامور الدينية تثبتها الادله الشرعية و ان كان يستأنس بالابحاث العلمية
فماء زمزم لما شرب له:: حملات الوراثة 2013 نفخر بها و يشرفنا تصفحك لها::
ارجو مساعدتنا في نشر رقم الاشتراك بالواتس اب... شكراً:: صفحات التواصل الاجتماعي لموقع الوراثة الطبية::
---- تويتر ------ الفيسبوك
[/CENTER] عبدالرحمن السويد
استشاري طب الاطفال و الامراض الوراثية
تنبيه: إن المعلومات الطبية والعلاجية الواردة في هذا الموقع قد روعي فيها الدقة والتوثيق العلمي قدر الإمكان،
وذلك بغرض المعرفة والإطلاع فقط وينصح باستشارة الطبيب المختص عند الحاجة
حديث نبع زمزم - إسلام ويب - مركز الفتوى
ماء زمزم لا تنفذ: من فضل زمزم وإعجازها أنها تكفي الشاربين مهما كان عددهم، وإذا توقف الناس عن الشرب منها فإنها تتوقف عن الضخ ولا تفيض على الأرض، وكلما أخذ منها زاد عطاؤها وهي مياة نقية طاهرة. طعام طيب مبارك: من فضائل زمزم أنها طعام طيب يقوم مقام الغذاء في تغذيته للجسم وتقويته ويمكن الاستغناء به عن الطعام دون غيره من الماء ، وقد روي عن أبي ذر أنه تغذى على زمزم ثلاثين يومًا، وقال ابن القيم رحمه الله عن ماء زمزم: (شاهدْتُ مَنْ يتغذَّى به الأيام ذوات العَدَد، قريبًا من نصف الشهر أو أكثر، ولا يجد جوعًا، ويطوف مع الناس كأحدهم، وأخبرني أنه ربما بقي عليه أربعين يومًا، وكان له قوة يجامع بها أهله، ويصوم، ويطوف مرارًا). شفاء السقم: من فضائل ماء زمزم أنها شفاء، فعن ابن عباس [إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ الحُمَّى مِن فَيْحِ جهنَّمَ فأبرِدوها بماءِ زَمزمَ] ، [١١] وكانت زمزم توصف بأنها عافية عند العرب، قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: "ورأيتُه غيرَ مرَّة يشرب من ماء زمزم يستشفي به، ويمسح به يديه ووجهه"، وقال ابن القيم: "جَرَّبْتُ أنا وغيري من الاستشفاء بماء زمزم أمورًا عجيبة، واستشفيتُ به من عدَّة أمراض، فبَرَأْتُ بإذن الله".
وقوله: "حِلٌّ وبِلٌّ"؛ أي: مُباح بلغة حمْيَر. وأجاب النووي رحمه الله عن ذلك، فقال: "وأما زمزم فمذهب الجمهور كمذهبنا أنه لا يُكره الوضوء والغسل به، وعن أحمد رواية بكراهته؛ لأنه جاء عن العباس رضي الله عنه أنه قال وهو عند زمزم: "لا أُحله لمُغتسلٍ، وهو لشاربٍ حِلٌّ وَبِلٌّ". حديث الرسول عن ماء زمزم. ودليلُنا النصوصُ الصحيحة الصريحة المُطلقة في المياه بلا فرق، ولم يزل المسلمون على الوضوء منه بلا إنكارٍ، ولم يَصِحَّ ما ذكروه عن العباس، بل حُكِي عن أبيه عبدالمطلب، ولو ثبت عن العباس لم يَجُز ترك النصوص به، وأجاب أصحابنا بأنه محمول على أنه قاله في وقتِ ضيق الماء لكثرة الشاربين" [8] ؛ ا. هـ. ثانيًا: حُكم استعماله في الطهارة من الخبث (النجاسة):
اختلف العلماء في حُكم استعمال ماء زمزم في الطهارة من الخبث (النجاسة) على قولين:
يجوز استعماله ولا يُكره، وهو مذهب المالكية، وقال الشافعية: هو خلاف الأولى. وقالوا: لا يوجد دليل يمنع من ذلك، فهو ماء كسائر المياه، إلا أن له شرفًا لبركته التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا لا يُوجب المنع من استعماله في إزالة النجاسة ولا كراهته. يُكره استعماله، وهو مذهب الحنفية، والمشهور عند الحنابلة.
وبكل حال فهو ماء طهور طيب يُستحب الشرب منه، ولا حرج في الوضوء منه، ولا حرج في غسل الثياب منه، ولا حرج في الاستنجاء منه إذا دعت الحاجة إلى ذلك كما تقدم، والحمد لله.