للتمر أنواع متعددة تصل إلى أكثر من – الملف الملف » تعليم » للتمر أنواع متعددة تصل إلى أكثر من بواسطة: كرم حمودة للتمر أنواع متعددة تصل إلى أكثر من، تعتبر فاكهة التمر واحدة من أكثر الفواكه المشهورة في الوطن العربي بشكل كبير وتحتوي على العديد من القيم الغذائية المفيدة لجسم الإنسان والتي تشمل الكثير من الفيتامينات والبروتينات المهمة التي يحتاجها جسم الكائن الحي بكميات محدودة، حيث أن فاكهة التمر من الفواكه التي ترتبط إرتباطاً بديننا الإسلامي الكامل والذي أقبل الإنسان على تناول التمر لأول مرة في عهد رسول الله محمد (صلى الله عليه وسلم). للتمر أنواع متعددة تصل إلى أكثر من الإجابة الصحيحة هي: للتمر أنواع متعددة تصل إلى أكثر من 200 نوع في المملكة العربية السعودية. كما ان التمر لا يقتصر على نوع واحد يتركز في الفائدة الكبيرة التي يبحث عنها الإنسان للإستفادة منها بل تعتمد على أن لها الكثير من الأنواع التي تختلف في خصائصها وتوزيع الفيتامينات الموجودة فيها، وتحدثنا بشكل مفصل ومختصر في هذه المقالة عن سؤال للتمر أنواع متعددة تصل إلى أكثر من 200 نوع بشكل تفصيلي وكامل.
للتمر أنواع متعددة تصل إلى أكثر منتدى
للتمر انواع متعدده تصل الى اكثر من، هناك الكثير من الفوائد التي توجد في داخل التمور حيث تعد الدول العربية من أكثر الدول انتاج للتمور كالمملكة العربية السعودية ودولة العراق وبلاد الشام في سوريا وفلسطين، وأغلب دول الخليج والشام، وهو من الفواكه اللذيذة والتي تساعد على عملية الهضم، ولها فضائل عظيمة حيث حثنا النبي محمد صلى الله عليه وسلم على تناولها باستمرار وأكلها في كل وقت. يتنوع التمر ويختلف الى عدة انواع ، حيث يبلغ عدد انواع التمر الى اكثر من 200 نوع ،منها تمر العجوة، وتمر الخضري ، وتمر الرطب والبلح، وتمر المجهول ، وتمر السكري ، وتمر الزهيدي، وتمر الكلامي، وتمر المبروم ، وغيره من الانواع المشهورة والمعروفة في الشرق الاوسط، لذلك يحرص العديد من الناس على أكل التمر في كل وقت لما له من فوائد عظيمة ورائعة على جسم الانسان. الإجابة هي: أكثر من 200 نوع.
تاريخ التمر
اختلفت روايات المؤرخين حول مكان نشأة التمور فمنهم من يقول بأن الخليج العربي هو المكان الذي نشأت فيه، فقد وجدت آثارٌ تاريخيةٌ تدلّ على زراعة النخيل في منطقة شرقي السعودية قبل ما يقارب ستة آلاف سنةٍ قبل الميلاد، وحسب رواياتٍ أخرى بأنّ أصل التمور تعود إلى مدينة بابل قبل ما يقارب أربعة آلاف سنة. مراحل نمو التمر
الطلع: وهي المرحلة الأولى للثمرة والتي تبدأ بالتلقيح المباشر مدّة 4-6 أسابيع. الخلال: هي المرحلة الثانية للثمرة، حيث تبدأ فيه بالاستطالة والزيادة في حجمها ووزنها ويصبح لونها أخضر. البسر: يمتد هذا الطور من 3-5 أسابيع، حيث يمتاز بالبطء في زيادة وزن الثمرة وتغيير لونها من الأخضر إلى الأصفر أو الأشقر. الرطب: تصبح الثمرة رطبةً مائية وحلوة، وتتراوح مدته من 3-5 أسابيع. التمر: وهي المرحلة الأخيرة للثمرة حيث يغمقّ لونها وتتجمّد قشرتها وتنضج الثمرة، ويوجد ما يقارب 450 نوعاً من التمور حول العالم. أشهر أنواع التمور
عجوة المدينة: وهو سيد أنوع التمور والفاكهة جميعها، وهو طعام سيد البشرية محمد صلى الله عليه وسلم، فقد كان يفضله عن جميع أنواع التمور لما يحتويه من فوائد، فهو يمنع السحر ويمنع دخول السم إلى الجسم، بالإضافة إلى احتوائه على الكثر من العناصر المهمة، مثل: الكالسيوم، والزنك، والمغنيسيوم.
ونؤمن - جميعًا نحن المسلمين - بأنَّ حال مَن يدخل الجنة هو أكمل الحالات وأفضلها، وأعلاها مِن كل الوجوه، وما ورد من تفاصيل في هذا الصدد يدُلُّ على كمال تلك الحالات، كمسألة أعمارهم التي تسألين عنها: " أبناء ثلاثٍ وثلاثين "، وهو عمرُ القوة والفتوَّة والشباب؛ فعن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((يدخل أهلُ الجنةِ الجنةَ جردًا، مُردًا، بيضاء، جعادًا، مكحلين، أبناء ثلاثٍ وثلاثين، على خلق آدم, طوله ستون ذراعًا في عرض سبع أذرعٍ))؛ رواه أحمدُ والترمذيُّ من حديث معاذٍ، وقال عنه الشيخ الألباني: "صحيحٌ لغيره". قال ابن القيم - رحمه الله - عن هذا السن: إن فيه مِن الحكمة ما لا يخفى؛ فإنه أبلغ وأكمل في استيفاء اللذَّات؛ لأنه أكمل سن القوة؛ " حادي الأرواح " (ص: 111). فدلَّ الحديثُ على أن عُمر الثلاثين من أفضل سنيِّ عمر الإنسان في القوة والنضارة وغيرها؛ مما هو مَظان التمتع بالحياة، وبلا شك كلُّ هذا له مردودٌ مباشرٌ في سعادة الإنسان.
أهل الجنة لا تفاوت بينهم في السن - إسلام ويب - مركز الفتوى
ر واه البيهقي اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل. ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل.
لماذا اعمار اهل الجنة 33 - إسألنا
وفي تلخيص الشافي: 2/219: « أمّا الخبر الذي يتضمن أنّهما سيدا كهول أهل الجنة ، فمن تأمّل أصل هذا الخبر بعين انصاف علم أنّه موضوع في أيام بني أميّة ، معارضةً لما روي من قوله صلى الله عليه وآله في الحسن والحسين أنّهما سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما ». وهذا الخبر الذي ادعوه يروونه عن: عبيد الله بن عمر ، وحال عبيد الله في الانحراف عن أهل البيت معروفة ، وهو أيضاً كالجار إلى نفسه ، على أنّه لا يخلو من أن يريد بقوله: « سيدا كهول الجنة »: أنّهما سيدا كهول من هو في الجنة ، أو يراد أنّهما سيدا من يدخل الجنة من كهول الدنيا. فإن كان الأوّل ، فذلك باطل ؛ لأنّ رسول الله قد وقفنا ـ وأجمعت الأمّة ـ على أنّ جميع أهل الجنة جرد مرد ، وأنّه لا يدخلها كهل. وإن كان الثاني فذلك دافع ومناقض للحديث المجمع على روايته من قوله في الحسن والحسين أنّهما سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما... كم تكون أعمار أهل الجنة - الإسلام سؤال وجواب. الخ. انتهى. وقد رووا هم كما في الدارمي: 2/335 ، والترمذي: 4/86 ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وآله ، قال:« أهل الجنة شباب جرد مرد كحل ، لا تبلى ثيابهم ، ولا يفنى شبابهم » ، فكيف يكون فيهم كهول؟!
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعراف - الآية 27
تاريخ النشر: الإثنين 4 جمادى الآخر 1439 هـ - 19-2-2018 م
التقييم:
رقم الفتوى: 370966
12744
0
99
السؤال
جزاكم الله خير الجزاء على نفعكم، ونصحكم لنا وللمسلمين، وأسأل الله أن يكتب أجركم، ويعظمه لكم. هل يمكن أن أتزوج في الجنة -إن شاء الله- بفتيات سعوديات، فأحب النساء إليّ الفتيات السعوديات، ولا أرى خيرًا منهن، ولا أحسن منهن؟ وهل من الممكن أن أتزوج بفتيات في سن العشرين في الجنة؟
أنا أعلم أن جميع أهل الجنة تكون أعمارهم 33 سنة، لكني أحب الفتاة في سن العشرين، وأتمنى أن تكون أكثر زوجاتي في الجنة -إن شاء الله- في سن العشرين، فهل من الممكن أن يحقق الكريم الرحيم لي هذا؟ وشكرًا لكم، وجزاكم الله خيرًا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فاعلم أولًا أن أمور الآخرة لا تقاس بأمور الدنيا، فالفرق بينهما شاسع، فإن كنت ترغب -هنا في الدنيا- في الزواج من نساء ينتمين إلى جنسية معينة، فلا يلزم أن تكون هذه رغبتك في الجنة، ولكن لو قدر أن كانت أمنيتك في الجنة أن تتزوج ممن كانت في الدنيا من جنسية معينة، فقد قال تعالى: وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ {الزخرف:71}، هذا مع التنبه إلى أنه ليس في الجنة هذه المسميات، والانتماءات إلى الدول والشعوب، كما هو الحال في الدنيا.
كم تكون أعمار أهل الجنة - الإسلام سؤال وجواب
نسأل الله بمنِّه وكرمه ورحمته أن يجعلنا
وإيَّاك وجميع المسلمين من أهل تلك الدار ، وأن يعيننا على العمل بدينه ولدينه حتى
نلقاه وهو راضٍ عنَّا ، إنه أرحم الراحمين.
أعمار أهل الجنة يدخل أهل الجنة الجنة سواء كانوا رجالا أم نساء أم أطفال بعمر الثلاثين أو الثلاثة والثلاثين وذلك لأن هذا العمر هو عمر اكتمال الشباب فيكون الإنسان بكامل قوته وشبابه ودليل ذلك حديث النبي صلى الله عليه وسلم: " يدخُلُ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا بيضًا جعدًا مُكحَّلينَ أبناءَ ثلاثٍ وثلاثينَ وهم على خلقِ آدمَ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ستُّونَ ذراعًا في سبعةِ أذرعٍ ". الجنة ونعيمها جعل الله عز وجل الجنة جزاء المؤمن الذي عمل في الدنيا وصبر على شقائها وابتلائتها ففيها من النعيم ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر عللى قلب بشر ، الحديث عن الجنة ونعيمها غاية في الروعة لا يمل منه ومن هذه النعم ما يلي: 1.
عمــــــــر " سراج اهل الجنة "...
بسم الله الرحمن الرحيم
- قال صلى الله عليه وسلم ((عُمَرُ سِرَاجُ أَهل الجنة)). رواه البزار
قيل: أَراد أَن الأَربعين الذين تَمُّوا بعُمَر كلهم من أَهل الجنة، وعمر فيما بينهم كالسراج، لأَنهم اشتدوا بإِسلامه وظهروا للناس، وأَظهروا إِسلامهم بعد أَن كانوا مختفين خائفين، كما أَنه بضوء السراج يهتدي الماشي؛ والسِّرَاجُ: الشمس. وقيل: أرادَ أن الأرْبَعين الذين تمُّوا بإسلامِ عُمَر رضي اللّه عنه وعنهُم كُلّهم من أهل الجنة، وعُمُر فيما بينهم كالسِّراج؛ لأنهم اشتَدُّوا بإسْلامِه، وظهَرُوا للناس، وأظهروا إسلامهم بعد أن كانوا مُخْتَفِين خائفين؛ كما أنَّ بضَوء السِّراج يهتَدي الماَشِي...
- وقال أبو بكر إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر. - وأخرج الطبراني في الاوساط عن جحيفه قال: قال علي: خير الناس بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام أبو بكر وعمر, لا يجتمع حبِّي وبغض ابي بكر وعمر في قلب مؤمن. - وروى البخاري في كتاب الأذان (باب إذا بكى الإمام) قال عبد الله بن شداد: سمعت نشيج عمر وأنا في آخر الصفوف يقرأ: (إنما أشكو بثي وحزني إلى الله)...
- ورُوي في مناقب عمر مشاهدة النبي - صلى الله عليه وسلم - في الجنة امرأة تتوضأ إلى جانب قصر، قال - صلى الله عليه وسلم -: (فقلت: لمن هذا القصر؟ فقيل لعمر فذكرت غيرته؛ فولّيْت مُدبراً) فبكى عمر وقال: أ عليك أغار يا رسول الله؟