ت + ت - الحجم الطبيعي
إن التطورات التي طرأت على خدمات نقل الدم خلال السنوات القليلة السابقة، دعمت أهم الركائز الحيوية للأمن الصحي بالدولة وهي سلامة ومأمونية نقل الدم ومكوناته. وكان الاكتفاء الذاتي من الدم ومكوناته وبرامج التبرع بالدم الطوعي بنسبة 100% من أهم ما يميز هذه الخدمات و يجعل من المراكز الرئيسية لخدمات نقل الدم في دولة الامارات إحدى أفضل وأحدث المراكز على مستوى الشرق الأوسط..
فكان اختيار مركز خدمات نقل الدم والأبحاث – الشارقة من قبل منظمة الصحة العالمية كمركز إقليمي متعاون مع منظمة الصحة العالمية للتدريب والأبحاث في مجال طب نقل الدم و لمدة أربع سنوات متتالية 2008-2012 دليل على تميز خدمات نقل الدم والأبحاث في دولة الإمارات العربية المتحدة على مستوى الاقليم. الصحة توضح أماكن وأرقام مراكز التبرع بالدم.. صور - صحتك 24. كما أن اختيار الإمارات ضمن أفضل 5 دول في العالم قدمت نماذج مشرفة في مجال خدمات نقل الدم خلال اجتماع منظمة الصحة العالمية في جنيف, 2010 وذلك لتميز خدمات نقل الدم في وزارة الصحة في دعم برامج منظمة الصحة العالمية والتبرع بالدم الطوعي, دليلاً آخر على تميز هذه الخدمات على مستوى العالم. مركز خدمات نقل الدم والابحاث الشارقة - وزارة الصحة
ه و المركز الرئيسى لخدمات نقل الدم في وزارة الصحة والمسؤول عن الأنظمة والقوانين الضابطة لسياسة العمل في بنوك الدم الفرعية وعددها (14) والمتواجدة في مستشفيات وزارة الصحة بما يخص سلامة ومأمونية نقل الدم.
- مركز التبرع بالدم عشر مرات
- لو كُنتُ من مازِنٍ لم تَستَبِح إبلي - معلومات
- لو كنت من مازن لم تستبح إبلي - قريط بن أنيف العنبري التميمي | دنيا الرأي
مركز التبرع بالدم عشر مرات
وأشار مجاهد إلى أنه يمكن للأشخاص الذين تتراوح أعمارهم ما بين 18-65 عامًا في مصر التسجيل كمتبرعين بالدم على (فيسبوك) من خلال خاصية "تبرّع بالدم" الموجودة على الملف الشخصي أو من خلال الضغط على الرابط التالي: وسيتم إرسال رسائل للمسجلين كمتبرعين عن إمكانية الحصول على طلبات وفرص التبرع من خلال خاصية "تبرّع بالدم على فيسبوك" على هواتفهم المحمولة، وذلك من خلال 28 فرعًا لمراكز خدمات نقل الدم القومية بمصر، ومن ضمنهم ٥ أفرع تم تخصيصها للتبرع ببلازما المتعافيين من فيروس كورونا، والمتواجدة على المواقع الرسمية لوزارة الصحة والسكان. ولفت إلى أهمية التبرع بالدم في تلك الأوقات الحرجة، مؤكدًا اتخاذ كافة الإجراءات الوقائية والاحترازية في الوقت نفسه لضمان سلامة المتبرعين، مشيرًا إلى أن تلك الشراكة تعد خطوة هامة للمساعدة في الوصول إلى مستوى التبرعات اللازمة والمخزون الكافي لدعم النظام الصحي المصري. وفي ذات السياق أعربت نشوى جاد مديرة السياسات العامة بفيسبوك في مصر، عن فخرها بالتعاون مع وزارة الصحة والسكان المصرية، مؤكدة أهمية تلك الشراكة في إطار جهود (فيسبوك) لدعم الجهات الصحية في ظل الظروف الحرجة، مشيدة بالتعاون السابق بين الوزارة و(فيسبوك) لزيادة التوعية بالفيروس، مؤكدة أن تلك الحملة تساعد الراغبين في التبرع بالدم في الحصول على كافة المعلومات والإرشادات الصحيحة للتبرع بالدم وبلازما الدم.
عند الشعور بـ"الدوخة" ينصح بالاستلقاء علي الظهر مع رفع القدمين. الإكثار من شرب السوائل. الخطوات المتبعة للتأكد من سلامة الدم الذي ينقل للمريض:
اجتياز الفحص الطبي بعد الإجابة عن الأسئلة التي تتعلق بالتاريخ الصحي مع توفر الشروط العامة للتبرع بالدم. إجراء تحاليل وفحوص دقيقة على كل وحدة دم لمعرفة الفصيلة والتأكد من خلوها من الأمراض المعدية، مثل مثل (الإيدز، التهاب الكبد ب وج، الزهري، الملاريا). مركز التبرع بالدم عشر مرات. إجراء اختبارات توافق بين وحدات الدم المنقول ودم المرضى؛ وذلك للتأكد من سلامة وفعالية الدم. استخدام مرشحات لكريات الدم البيضاء.
لو كنــتُ من مـــــازن!! يروى أن جماعة من بني ذهل بن شيبان أغاروا على الشاعر (قريط بن أنيف) فأخذوا له ثلاثين بعيراً، فاستنجد قومه فلم ينجدوه. فأتى على بني مازن التميميين، وكانوا أصحاب بأس ونجدة، فركب معه نفرٌ منهم فاستاقوا من إبل بني ذهل مائة بعير دفعوها إليه، ثم خرجوا معه حتى أوصلوه إلى قومه موفوراً، فمدحهم لصنيعهم هذا، وعيَّرَ قومه بضعفهم وذلهم!! لو كنت من مازن لم تستبح إبلي - قريط بن أنيف العنبري التميمي | دنيا الرأي. وقال: لو كنتُ من مازن لم تستبح إبلي بنو اللّقيطة من ذهل بن شيبانا إذن لقام بنصري معشرٌ خشنٌ عند الكريهة إن ذو لوثةٍ لانا قوم إذا الشرُّ أبدى ناجذيه لهم طاروا إليه زرافاتٍ ووحدانا لا يسألون أخاهم حين يندبهم في النائبات على ما قال برهانا لكنّ قومي وإن كانوا ذوي عدد ليسوا من الشرّ في شيء وإنا هانا يجزون من ظلم أهل الظلم مغفرةً ومن إساءة أهل السوء إحسانا كأنّ ربّك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس إنسانا فليت لي بهم قوماً إذا ركبوا شنّوا الإغارة فرسانا وركبانا ونحن نقرأ الأبيات الثمانية لهذا الشاعر يتأكد لنا أن هذا اللون من الشعر يتسم بالتجديد ليبقى حيّاً برغم اختلاف المكان والزمان والتفاصيل. وهذا ما دفعنا إلى قراءة هذه الأبيات كأنها تتحدث عن حالنا هذه الأيام.
لو كُنتُ من مازِنٍ لم تَستَبِح إبلي - معلومات
وإن كان علاجه بالمال فأين أهل المال ؟! وأصحاب
الصدقات الجارية! وإن كان دون ذلك فأين أهل الحديث, أعضاء الملتقى من الدعاء الخالص الصادق والإلحاح فيه....... لو كُنتُ من مازِنٍ لم تَستَبِح إبلي - معلومات. أخوكم المحب لملتقى أهل الحديث لو كنت من مازن لم تستبح إبلي------------- بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا إذا لقام بنصري معشر خشن ------------------عند الحفيظة إن ذو لوثة لانا قوم إذا الشر أبدى ناجذيه لهم------------------ طاروا إليه زرافات ووحدانا لا يسألون أخوهم حين يندبهم-----------------في النائبات على ما قال برهانا 2010-03-28, 02:34 AM #2 رد: لو كنت من مازن لم تستبح إبلي..... "أعينوا ملتقى أهل الحديث"
بارك الله فيك أخى الحبيب
لكن إلى الآن لم نعرف السبب؟ولم نجد من يخبرنا بحقيقة الأمر؟
لو كنت من مازن لم تستبح إبلي - قريط بن أنيف العنبري التميمي | دنيا الرأي
صَاحِب القَول: قُرَيط بن أُنَيَف العَنبريّ التَّميمي ّ؛ شاعِرٌ من شُعراء الجَاهليّة، من بني العَنبَر من قبيلةِ تميم العربيّة. لمْ يَرِد عنه الكثير في سِيرَتهِ سوى قِصّته مع قَبِيلتهِ وقبيلةِ بني مازن أبناء عُمومتهِ؛ والتي أورَدهَا أبو عبيدة مُعَمّر بن المثنى، النَّحويّ البَصريّ، صاحب كتاب مَجَاز القرآن؛ وقِصّتهُ هذهِ افْتَتَحَ وصَدَّر بها أبو تمَّام كِتابهُ ديوان الحمَاسَة، وسُمّيَ بهذهِ التَّسمِيَة، والتي تُعنِي قَرطُ الأنفِ، فَلَرُبّمَا أنَّ هذا الشَّاعِر كانَ في أنفهِ قَرط؛ فَسُمّيَ بقُرَيط. قِصّة المَقُولة تقول القِصّة أنَّ بنو ذُهْل بن شيبَان قَد أغارَت على قُرَيط ونَهَبَت من إبِلهِ ثلاثينَ ما بينَ جَمَلٍ وناقَة؛ فَقامَ يَستَصرِخ قبيلته ويَستَنجِدَهم ولكنَّهم خَذَلُوه. لو كنت من مازن لم تستبح إبلي. فَاستَغاثَ بأبنَاءِ عَمّهِ من قَبيلةِ بني مَازن من عَمرو بن تميم؛ والذينَ كانَ منهم الشّاعر المَشهور مَالك بن الرَّيّب المازِنِيّ، والذين أجابوه إلى ما سَألهُم وأغَاروا على بني شَيبان ونَهبُوا منهم مَائة من الإبِل ودَفَعوهَا إليه. حيثُ امتَدحَ شَجاعَة بني مازن وإقْدَامِهم، وتَحصِيلِهم حَقّه؛ فقالَ قَصِدَتهُ والتي يقول فيها: لـو كُـنتُ مـن مَـازنٍ لَمْ تَستَبِحْ إبِلي… بـَنُـوالـلَّقِيطَةِ مـِن ذُهـلِ بـنِ شـَيبَانَا إذَن لـَقَـامَ بـِنـَصرِي مـَعـشَرٌ خـُشُـنٌ…… عــِنـد الـحَـفِـيظَة إنْ ذُو لـُـوثـَةٍ لَانـَــا قــَومٌ إذا الـشَّـرُّ أبـْدَى نَـاجِذَيهِ لَـهُم…….
ولقد استفدتُ من مشاركتكم الكريمة كثيرا...
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
سؤال أخير: هو للتأكد فقط:
عرفوني حق معرفتي. ما إعراب ( حقَّ) ؟
ووفقكم الله
28-04-2015, 12:42 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل رحيق الجنة
الذي أعرفه أن الفعل ( عرف) ينصب مفعولا واحدا...
فهل إعراب ( حق) هنا " نائب عن المصدر" مفعول مطلق " ؟
وهل معرفتي ( مصدر)! ؟
28-04-2015, 11:40 PM
نعم يعرب مفعولا مطلقا، ولا تعلق لنوع الفعل من حيث التعدي واللزوم بذلك، فالفعل (جلس) لازم، وينصب مفعولا مطلقا في نحو (جلست جلوسا). و(المعرفة) بكسر الراء مصدر ميميّ، والقياس فيه الفتح.