* تخلط مقادير الطبقة الثانية بالخلاط ثم تسكب على طبقة البسكويت وتوضع في الفريزر حتى تجمد تمام.
تشيز كيك , انواع التشيز كيك
::
26-03-06, 09:17 PM
التوقيع
اللَّهُمَّ مَنْ أَرَادَنِي بِسُوءٍ فَرُدَّهُ عَلَيْهِ، وَمَنْ كَادَنِي فَكِدْهُ. اللَّهُمَّ َاجْعَلنِي مِنْ أَحْسَنِ عِبَادِكَ نَصِيباً عِنْدَكَ، وَأَقْرَبِهِمْ مَنْزِلَةً مِنْكَ، وَأَخَصِّهِمْ زُلفَىَ لَدَيْكَ، فَإِنَّهُ لاَ يُنَالُ ذَلِكَ إِلاَّ بِفَضْلِكَ. 27-03-06, 03:16 AM
بنت نجد
يعيطك العافيه ياقلبي
حلى ولا أروع بس يبيله مهاره
ان شاء الله يضبط معي
واموت انا على القرفه سواء بالحلى مع السينبون ولا مع الطبخ
التوقيع, there's something I can't understand it
&
piece of the puzzle is missing, but I don't care anymore
28-03-06, 03:13 PM
مرررررررره حلووووووووو يعطيك العافيه
يقدم لعدد اشخاص: | وقت الإعداد: 20 دقائق | وقت الطهي: 15 دقائق
المقادير طريقة التحضير المقادير
250 جم بسكويت مطحون
1 قالب زبدة صغير
رطب
جوز مجروش
1 م ص قرفة () بودره
1 م ص هيل () بودره
4 بيض ()
4/3 كوب سكر
12 حبة جبن كريمية
1 علبة قشطة
طريقة التحضير
1- تذوب الزبدة إذا كانت مثلجة لثلاث ثوان أو حتى تصبح طرية
2- يخلط البسكويت مع الزبدة الذائبة ويرش بقليل من القرفة ويرص في قالب تشيز كيك ذو قاعدة مرنة ويوضع بالثلاجة. 3- يقطع الرطب إلى أنصاف ويوضع كطبقة واحدة على البسكويت. 4- ينثر عليه الجوز ونصف كمية الهيل ونصف كمية القرفة. 5- الطبقة الأخيرة: نخفق البيض مع السكر والجبن وباقي الهيل ثم نضيف القشطة ويخفق جيدا. 6- يصب فوق طبقة الرطب ثم يرش بباقي القرفة ويدخل الفرن على درجة 180 س حتى يحمر الوجه. 7- يترك حتى يبرد ويقطع إلى مكعبات صغيرة. 8- يقدم مع القهوة
0. 00 avg.
سورة القصص
قوله تعالى: ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون
794 - أخرج ابن جرير والطبراني عن رفاعة القرظي قال نزلت ولقد وصلنا لهم القول في عشرة أنا أحدهم
795 - وأخرج ابن جرير عن علي بن رفاعة قال خرج عشرة رهط من أهل الكتاب منهم رفاعة يعني أباه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فآمنوا فأوذوا فنزلت الذين آتيناهم الكتاب
796 - وأخرج عن قتادة قال كنا نحدث أنها نزلت في أناس من أهل الكتاب كانوا على الحق حتى بعث الله محمدا - صلى الله عليه وسلم - فآمنوا، منهم عثمان وعبد الله بن سلام
ج20 | ربع5 (۞ وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ ..) | عبدالباسط عبدالصمد | الختمة - منتديات ال باسودان
وقوله تعالى: "ولقد وصلنا لهم القول" قال مجاهد: فصلنا لهم القول. وقال السدي: بينا لهم القول. وقال قتادة: يقول تعالى: أخبرهم كيف صنع بمن مضى, وكيف هو صانع "لعلهم يتذكرون" قال مجاهد وغيره "وصلنا لهم" يعني قريشاً, وهذا هو الظاهر, لكن قال حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة عن رفاعة, رفاعة هذا هو ابن قرظة القرظي, وجعله ابن مندة: رفاعة بن شموال خال صفية بنت حيي وهو الذي طلق تميمة بنت وهب التي تزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير بن باطا, كذا ذكره ابن الأثير ـ قال: نزلت "ولقد وصلنا لهم القول" في عشرة أنا أحدهم, رواه ابن جرير وابن أبي حاتم من حديثه. 51- "ولقد وصلنا لهم القول" قرأ الجمهور "وصلنا" بتشديد الصاد، وقرأ الحسن بتخفيفها، ومعنى الآية: أتبعنا بعضه بعضاً وبعثنا رسولاً بعد رسول. وقال أبو عبيدة والأخفش: معناه أتممنا. وقال ابن عيينة والسدي: بينا. وقال ابن زيد. وصلنا لهم خير الدنيا بخير الآخرة حتى كأنهم عاينوا الآخرة في الدنيا، والأولى أولى. وهو مأخوذ من وصل الحبال بعضها ببعض، ومنه قول الشاعر:
فقل لبني مروان ما بال ذمتي بحبل ضعيف لا تزال توصل
يقلب كفيه بخيط موصل
والضمير في لهم عائد إلى قريش، وقيل إلى اليهود، وقيل للجميع "لعلهم يتذكرون" فيكون التذكر سبباً لإيمانهم مخافة أن ينزل بهم ما نزل بمن قبلهم.
فسر قوله تعالى ولقد رسلنا لهم القول لعلهم يتذكرون - ملك الجواب
⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، عن مجاهد ﴿وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ﴾ قال: لقريش. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ﴿وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ﴾ قال: يعني محمد ﷺ. وقال آخرون: عنى بهما اليهود. ⁕ حدثني بشر بن آدم، قال: ثنا عفان بن مسلم، قال: ثنا حماد بن سلمة، قال: ثنا عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، عن رفاعة القرظي، قال: نزلت هذه الآية في عشرة أنا أحدهم ﴿وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ﴾. ⁕ حدثنا ابن سنان، قال: ثنا حيان، قال: ثنا حماد، عن عمرو، عن يحيى بن جعدة، عن عطية القُرَظِيّ قال: نزلت هذه الآية ﴿وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ﴾ حتى بلغ: ﴿إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ﴾ في عشرة أنا أحدهم، فكأن ابن عباس أراد بقوله: يعني محمدا، لعلهم يتذكرون عهد الله في محمد إليهم، فيقرّون بنبوّته ويصدّقونه. * * *
وقوله: ﴿الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ﴾
يعني بذلك تعالى ذكره قوما من أهل الكتاب آمنوا برسوله وصدقوه، فقال الذين آتيناهم الكتاب من قبل هذا القرآن، هم بهذا القرآن يؤمنون.
فسر قوله تعالى ولقد رسلنا لهم القول لعلهم يتذكرون، يسرنا ان نقدم لكم من خلال هذا الموقع الالكتروني حل كافة التمارين في كتاب الطالب للصف اول متوسط الفصل الدراسي الاول من العام 1440. اجابة سؤال فسر قوله تعالى ولقد رسلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الاجابة هي: اننا نزلنا القران متتابعا يتلو بعضه بعضا وعدا ووعيدا واخبارا وقصصا ومواعظ وعبر يتعظون فيؤمنون بالله ورسوله نسعد بزيارتكم في موقع ملك الجواب وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات بالمملكة العربية السعودية فسر قوله تعالى ولقد رسلنا لهم القول لعلهم يتذكرون