كون الإنسان أصبح جنبا ما يمنع من الصوم له يجامع في الليل ولكن لا يغتسل إلا بعد الصبح لا يضر هذا الشيء ولا يجوز له الفطر بسبب ذلك النبي ﷺ ربما جامع أهله ليلا ثم. عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال. احكام النكاح في الاسلام - موسوعة. مشكلتي هي أني شاب في العشرينيات وأصابني منذ سبع سنوات مرض في الأعصاب. Mar 27 2021 ما حكم الاستحمام في نهار رمضان أكثر من مرة الاسلام دين النظافة لأن النظافة من الايمان والله يحب المتطهرين والاستحمام أمر مباح ومشروع بل وحثنا عليه النبي محمد صلى الله عليه وسلم فهو أمر مشروع غير ممنوع في.
- ما حكم النكاح في رمضان - ووردز
- احكام النكاح في الاسلام - موسوعة
- حكم النكاح
- حكم الزواج وأهميته
- شركة فواز عبدالعزيز الحكير وشركاه (4240) - معلومات مباشر السعودية
- سهم الصادرات وسهم فواز الحكير تجد العجب - هوامير البورصة السعودية
- سهم فواز الحكير.انتهى الخميس انهاك مساهميه(أغلق الخميس 13.12)جمعوّ الاجانب - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
- أرقام : ملف الشركة - الحكير
ما حكم النكاح في رمضان - ووردز
فقط، ولا يحتاج وكيلًا، إذا عيَّنها كفى، تُطلق هي، وغيرها ما تُطلق، يُعينها: فلانة بنت فلان طالق. ولا يضرّ ذلك، ولو كان عنده ثلاث أخريات، ما يلزم الوكيل. ما حكم النكاح في رمضان - ووردز. س: ما حكم تزويج مَن لا يُصلي الفجر إلا بعد طلوع الشَّمس؟
ج: مثل هذا لا يُزوج؛ لأنَّ ترك الصلاة عمدًا حتى يخرج وقتُها كفر وضلال، يقول النبي ﷺ: بين الرجل وبين الكفر والشِّرك ترك الصلاة ، فمَن تعمَّد تركها حتى تطلع الشمس فقد تعمَّد تركها، وهكذا مَن ترك العصر حتى تغيب الشَّمس، لا يجوز تزويج مَن يتخلف عن الصلاة على المسلمة حتى يتوب إلى الله ويُحافظ على الصَّلوات. س: ما رأيكم في رقص النِّساء في العُرس؟
ج: الرقص الذي بين النِّساء ما فيه شيء إذا كان ما فيه بدو عورات، ولا فيه مُنكر، هذا جائز بين النِّساء، والأصل الحلّ، ولا يحرم شيء إلا بالدليل، فرقص النِّساء بينهن أمرٌ معروف بينهن من قديم الزمان، إذا كانت ما تبدو عورتها، إنما الرأس ونحو ذلك من دون ظهور العورات فلا بأس. س: زوج ترك الصَّلاة فترةً من الزمن، ثم عاد إليها، فهل يُجدد عقد النِّكاح أم لا؟
ج: لا، إذا تاب فهو على حاله، ما يحتاج تجديدًا، إذا تاب فالزوجة معه والحمد لله. س: ما حكم مَن يفرض على الزوج من وليِّها وأمها مالًا لأنفسهم؟
ج: إذا التزم به قبل النكاح، إذا التزم لفلان كذا، ولفلان كذا، يُعطيه، لها مهرها، ولأبيها ما جعل له أو لأخيها، إذا تراضوا على هذا لا بأس.
احكام النكاح في الاسلام - موسوعة
وَجهُ الدَّلالةِ: قَولُه: ((فليتزوَّجْ)) الأمرُ فيه للنَّدبِ، وصَرَفَه عن الوجوبِ قولُه تعالى: فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ ؛ إذ الواجِبُ لا يُعَلَّقُ بالاستطابةِ [15] ((منحة الباري بشرح صحيح البخاري)) لزكريا الأنصاري (8/327). حكم النكاح. ، ولإجماعِ العُلَماءِ على أنَّ مَن صبَرَ ولم يقتَحِمْ مُحرَّمًا، أنَّه غَيرُ مُرتكِبٍ الإثمَ [16] ((التوضيح لشرح الجامع الصحيح)) لابن الملقن (24/187). انظر أيضا:
المطلب الثاني: حُكْمُ النِّكاح بنِيَّةِ الطَّلاقِ. المَطلبُ الثالث: حُكمُ نِكاحِ أكثَرَ مِن واحِدةٍ.
حكم النكاح
قال ابن مسعود -رضِي الله عنه-: لو لم يبقَ من أجَلِي إلا عشرة أيَّام، وأعلمُ أنِّي أموتُ في آخِرها، ولي طول النِّكاح فيهنَّ – لتزوَّجت مخافةَ الفتنة. رؤى عن عمر -رضي الله عنه- لأبي الزوائد: ما يمنعك عن النِّكاح إلا عجزٌ أو فجورٌ. النكاح المحرم:
هذا النكاح من أخطر أنواع النكاح وتحديدًا للمسلم، وإذا تزوج من إمرأة غير مسلمة وقام بنكاحها، فإن في ذلك خطر عليه وعلى ذريته فيما بعد. لذا يجب عدم تواجد زوجته وذريته مع قوم غير مسلمين؛ منعًا من تعرض أهل بيته للاستيلاء عليهم من قبل الكفار وخضوعهم للكفر وليعوذ بالله، والله أعلى وأعلم. النِّكاح المُباح:
الرغبة في النكاح قصدًا؛ دون وجود شهوة، وبالرغم من كونه مباح، إلا أنه يكون مكروه في بعض الحالات. يكون النكاح جاف بينهم، ولكنه في ذات الوقت لا يفوت المرأة من عدم الوقوع بالمعصية. عند إتمام النكاح تكون قد نفت حالة الكره؛ في حين وصولها لمرحلة الرضا التي ترغب به. لابد من التنبيه على أن النكاح هو الحصول على الأُنس والمتعة والمودة والسكن كلا من الزوجين للآخر، وليس قضاء الوطَء فحسب. النكاح المكروه:
عند منع الزوج نفسه عن زوجته وإعطائها حقوقها في النكاح، متخيلًا أنه يعوق العبادة، فإن ذلك أحد نوافل العبادات المستحبة.
حكم الزواج وأهميته
الأدلَّة: أ- أَدِلَّة تحريمِ النِّكاحِ وعَدَمِ صِحَّتِه أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ عن عثمانَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسَلَّم يقول: ((لا يَنكِحِ المُحْرِمُ، ولا يُنكِحْ، ولا يَخْطُبْ)) رواه مسلم (1409) وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّه منهيٌّ عنه لهذا الحديثِ الصَّحيحِ، والنهيُ يقتضي الفسادَ ((المجموع)) للنووي (7/284،288). ثانيًا: مِنَ الآثارِ 1- عن أَبِي غَطَفَانَ بْنِ طَرِيفٍ الْمُرِّيِّ ((أنَّ أباه طَرِيفًا تزوَّجَ امرأةً وهو مُحْرِم، فردَّ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ نكاحَه)) رواه مالك في ((الموطأ)) (3/506)، والبيهقي (5/66) (9429). وصَحَّح إسناده ابن كثير في ((مسند الفاروق)) (1/404) 2- عن نبيه بنِ وهبٍ: أنَّ عُمَرَ بنَ عُبَيدِ اللهِ أراد أن يُزَوِّجَ طلحةَ بنَ عُمَرَ بنتَ شيبةَ بنِ جُبيرٍ، فأرسل إلى أبانَ بنِ عُثمانَ ليَحْضُرَه ذلك، وهما مُحْرِمان، فأنكر ذلك عليه أبانُ، وقال: سَمِعْتُ عثمانَ بنَ عفَّانَ رَضِيَ اللهُ عنه يقول: قال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسَلَّم: ((لا يَنْكِحِ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكِحْ وَلا يَخْطُبْ)) رواه مسلم (1409). ورُوِيَ ذلك: عن عليٍّ وابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهم، وليس يُعْرَفُ لهما من الصَّحابَة مخالِفٌ ((الحاوي الكبير)) للماوردي (4/124)، ((أضواء البيان)) للشنقيطي (5/25).
كِتَابُ النِّكَاحِ
974- عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ...
بسم الله الرحمن الرحيم، هذه محاضرة في أحكام النِّكاح، يُلقيها سماحة الشَّيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز في مدينة جبه عبر الهاتف، في الجامع الغربي، وذلك في ربيع الأول من عام 1418، فليتفضل مشكورًا.
وحصول ذلك للفتيات أكثر. _وحتى لو لم يتحصل تلبيس وتضليل بالنسبة لك، فإن تزكية ذلك الشخص، ومعرفة حقيقة حاله
من الصعوبة بمكان. ✳ومن تلك المخاطر أيضاً أن داخلها قد يدخل بقصد صحيح ونية بريئة، ولكن سرعان ما ينجر إلى ما فيها من فساد وفجور، فيكتفي بالعلاقات الغرامية، والمحادثات العاطفية، فينصرف عن طلب الحلال إلى طلب الحرام. ✳نسأل الله السلامة والعافية. ونحن إذ نقول ما نقوله من عدم جواز دخول هذه المواقع واتخاذها وسيلة للبحث عن الزواج، فإنا ننطلق من واقع هذه المواقع في الوقت الحالي، ولكن إن وجد موقع يشرف عليه أناس صالحون مزكون من طرف أهل العلم والصلاح ذوو خبرة وتجربة، يحتاطون في هذا الأمر غاية الاحتياط، ويتخذون كل التدابير اللازمة لحماية موقعهم من أن يكون وكرا للفساد، إذا وجد موقع بهذه المواصفات،
فلا حرج في أن يتخذ وسيلة للبحث في شؤون الزواج. ✳وعلى كل حالٍ، فإن الوسيلة النافعة المضمونة هي تقوى الله تعالى والالتجاء إليه وحده سبحانه، وتفويض الأمر إليه، فإنه الجواد الكريم الذي لا يرد سائلاً، ولا يخيب آملاً، وبيده خزائن السماوات والأرض، فعليك بطاعته وتقواه وحسن التوكل عليه. قال تعالى:
(وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً) [الطلاق:2-3].
17-04-2022, 08:09 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2021
المشاركات: 723
سهم الصادرات سعره اليوم 412 وشركة خسرانه وعليه علم اصفر
وسهم فواز الحكير سعره اليوم 13.
شركة فواز عبدالعزيز الحكير وشركاه (4240) - معلومات مباشر السعودية
84
625. 01
470. 57
579. 20
مخزون
1, 167. 75
1, 099. 41
1, 020. 76
1, 152. 44
1, 108. 40
استثمارات قصيرة الاجل
اخرى
34. 94
37. 96
40. 05
122. 86
100. 52
مجموع الموجودات المتداولة
2, 225. 11
2, 053. 30
2, 060. 07
2, 213. 46
2, 373. 55
الاصول الثابته
1, 338. 13
1, 300. 12
1, 303. 70
1, 327. 47
1, 379. 58
استثمارات
374. 65
303. 52
303. 68
302. 99
218. 28
استثمارات عقارية
1. 63
3. 52
حق استخدام الاصول
3, 182. 01
3, 139. 35
3, 458. 72
3, 401. 92
3, 618. 35
أصول غير ملموسة
1, 139. 90
1, 131. 02
1, 118. 03
1, 111. 26
1, 065. 37
آخرى
مجموع الموجودات غير المتداولة
6, 036. 32
5, 875. 64
6, 185. 76
6, 145. 27
6, 285. 09
مجموع الموجودات
8, 261. 43
7, 928. 94
8, 245. 83
8, 358. 73
8, 658. 64
المطلوبات
دائنون
1, 230. 35
937. 84
876. 34
532. 76
317. 72
قروض قصيرة الأجل
2, 937. 59
2, 936. 00
708. 89
819. 58
755. 43
التزامات تأجير قصيرةالآجل
579. 87
618. سهم فواز الحكير نقي. 52
790. 96
802. 86
905. 33
28. 67
17. 15
24. 73
499. 43
478. 93
مجموع المطلوبات المتداولة
4, 776. 46
4, 509. 51
2, 400. 92
2, 654. 64
2, 457. 41
قروض طويلة الآجل
2, 290.
سهم الصادرات وسهم فواز الحكير تجد العجب - هوامير البورصة السعودية
التفاصيل
مليون
قائمة الدخل
الايرادات
1, 466. 39
1, 361. 28
1, 700. 71
1, 132. 26
1, 349. 71
تكلفة الايرادات
(1, 221. 85)
(1, 128. 94)
(1, 368. 10)
(1, 402. 64)
(1, 068. 26)
اجمالي الدخل
244. 53
232. 34
332. 60
(270. 38)
281. 45
المصاريف الادارية والتسويقية
(184. 37)
(155. 19)
(208. 05)
(196. 07)
(189. 82)
المخصصات
-
دخل العمليات
60. 17
77. 15
124. 55
(466. 45)
91. 63
أستثمارات وأخرى
30. 12
11. 13
(0. 47)
374. 32
(1. 72)
تكاليف تمويل
(57. 42)
(70. 64)
(72. 13)
(80. 06)
(82. 98)
دخل الشركات الشقيقة
(4. 08)
0. 00
(19. 08)
(1. 14)
حقوق الأقلية
0. 84
1. 15
8. 85
(0. 44)
زكاة وضرائب
(18. 37)
(24. 75)
(10. 30)
5. 50
(26. 05)
صافي الدخل قبل البنود الاستثنائية و غير المتكررة
11. أرقام : ملف الشركة - الحكير. 26
(6. 26)
42. 81
(176. 92)
(20. 71)
بند استثنائي
5. 61
27. 99
4. 08
(160. 95)
(107. 86)
صافي الدخل
16. 87
21. 73
46. 88
(337. 87)
(128. 56)
متوسط عدد الأسهم (مليون)
210. 00
ربح السهم
0. 08
0. 10
0. 22
(1. 61)
(0. 61)
المركز المالي
الموجودات
نقد ومايعادله
219. 02
265. 10
374. 25
467. 59
585. 43
صافي المدينون
803. 39
650.
سهم فواز الحكير.انتهى الخميس انهاك مساهميه(أغلق الخميس 13.12)جمعوّ الاجانب - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
لكن اخي الفاضل انت تعلم أن الأمور لا تقاس بالإيرادات بل "بصافي الربح". فما الفائدة إن حققوا مبيعات تفوق 20 مليار (طبعآ بصفة المبالغة) لكن النتيجة النهائية كانت خسائر. اتمنى التوفيق لجميع مالكي السهم.
أرقام : ملف الشركة - الحكير
15-04-2022, 10:34 PM
المشاركه # 13
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 928
الله يعوض على ملاكه..
لكن ملاحظتي كثر الكلام عن شراء الاجانب
ياجماعه ترى مبلغ الشراء 5 مليون ريال فقط يعني ماتستاهل هالضجه كلها.. وكأن الاجانب بيل غيتس وايلون ماسك وجيف بيزوس..
اتمنى تحليل السهم فنيآ.. سهم فواز الحكير.انتهى الخميس انهاك مساهميه(أغلق الخميس 13.12)جمعوّ الاجانب - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. متابعة اخباره المستقبليه ومستقبله.. هذا اللي يخدم السهم..
دعواتي الصادقه لملاك السهم بالربح الوفير..
15-04-2022, 11:16 PM
المشاركه # 14
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 972
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحوظه
الايرادات في ربع 1/2/3 تقريبا 4. 5 مليار
واكيد ان الربع الرابع ممكن يجيب اقل شي 1. 800 مليار
يعني ممكن يصل في سنه كامله 6. 3 مليار
سعر السهم قبل يومين 12.
تجارة الملابس الجاهزة والأقمشة والأحذية للماركات التجارية العالمية. تأسست شركة فواز عبد العزيز الحكير وشركاه "الحكير" في مدينة الرياض عام 1990م برأس مال قدره 300 ألف ريال،وفي عام 2006م تحولت الشركة إلى مساهمة عامة وتم إدراج أسهمها بالسوق السعودي، وتمتلك عائلة الحكير ما يعادل 70% من أسهم الشركة. وتتمثل أغراض الشركة الرئيسية في تجارة الجملة والتجزئة في الملابس الجاهزة والأحذية لعدد من الماركات العالمية مثل لاسينزا، كامايو، برومود، منسون وادلس، وتزاول الشركة نشاطاتها في كل من المملكة، مصر، الأردن، كازاخستان وأذربيجان.
40
2, 304. 45
2, 364. 61
التزامات تأجير طويلةالآجل
2, 819. 36
2, 772. 76
2, 933. 69
2, 837. 60
2, 958. 82
115. 48
114. 49
112. 36
110. 47
97. 00
مجموع المطلوبات الغير المتداولة
2, 934. 83
2, 887. 25
5, 336. 45
5, 252. 52
5, 420. 43
مجموع المطلوبات
7, 711. 30
7, 396. 76
7, 737. 37
7, 907. 15
7, 877. 84
حقوق الملكية
رأس المال
2, 100. 00
احتياطات
(952. 34)
(969. 20)
(990. 93)
(1, 037. 81)
(660. 23)
تغير القيمة العادلة
(494. 96)
(496. 84)
(499. 62)
(510. 64)
(564. 42)
مجموع حقوق المساهمين
652. 71
633. 96
609. 45
551. 54
875. 34
حقوق الاقلية
(102. 57)
(101. 77)
(100. 98)
(99. 97)
(94. 54)
صكوك
مجموع حقوق الملكية
550. 14
532. 18
508. 47
451. 57
780. 80
القيمة الدفترية
3. 11
3. 02
2. سهم الصادرات وسهم فواز الحكير تجد العجب - هوامير البورصة السعودية. 90
2. 63
4. 17