التجانى يوسف بشير
معلومات شخصية
اسم الولادة
أحمد التجاني بن يوسف بن بشير
الميلاد
1329 هـ/ 1912 السودان
الوفاة
1937 الخرطوم ، السودان
سبب الوفاة
سل
الجنسية
السودان
الحياة العملية
الاسم الأدبي
التجاني يوسف بشير
الفترة
1934 - 1937
النوع
شعر
المواضيع
رومانسية
الحركة الأدبية
صوفية أدبية
المهنة
أديب
اللغات
العربية [1]
أعمال بارزة
ديوان إشراقة
مؤلف:التيجاني يوسف بشير - ويكي مصدر
بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل
التجاني يوسف بشير شاعر سوداني معروف يلقب بشاعر الجمال والروح والوجدان وهو من رواد شعر الرومانسية الصوفية المتجددة، مات وهو شاب وكتب أروع شعره وهو صغير. بوابة الشعراء - التجاني يوسف بشير. ورغم أنه عاش فترة قصيرة إلا أنه لفت الأنظار، فاهتمت به الصحف والمجلات وخاصة مجلة « مجلة أبولو » [ بحاجة لمصدر]. وكثيراما تجرى المقارنة بينه وبين الشاعر التونسي المعروف أبو القاسم الشابي حيث انهما عاشا في الفترة نفسها تقريبا وتشابهت تجربتهما إلى حد بعيد. [2]
الميلاد والنشأة
ولد التجاني بن يوسف بن بشير بن الإمام جزري الكتيابي وهذا هو إسمه بالكامل عام 1912 م، في حي الركابية في منزل يطل على شارع كرري (حاليا) بمدينة أم درمان بالسودان، في بيئة ذات ثقافة دينية محافظة.
- التجاني يوسف بشير - مكتبة نور
- تحميل كتاب التجاني يوسف بشير pdf - مكتبة نور
- مقالات من مجلة العربي التجاني يوسف بشير.. إشراقة النيلين
- بوابة الشعراء - التجاني يوسف بشير
- مسلسل في يوم وليلة الحلقة 28 janvier
- مسلسل في يوم وليلة الحلقة 28 juin
- مسلسل في يوم وليلة الحلقة 28 septembre
- مسلسل في يوم وليلة الحلقة 28 novembre
التجاني يوسف بشير - مكتبة نور
مرحبا بك فى قسم كنوز شعر ديوان شعر التجاني يوسف بشير. هنا يمكنك الأستمتاع بقراءه قصائد التجاني يوسف بشير. العصور الأدبيه
تحميل كتاب التجاني يوسف بشير Pdf - مكتبة نور
التجاني يوسف بشير شاعر سوداني معروف يلقب بشاعر الجمال والروح والوجدان وهو من رواد شعر الرومانسية الصوفية المتجددة، مات وهو شاب وكتب أروع شعره وهو صغير. ورغم أنه عاش فترة قصيرة إلا أنه لفت الأنظار، فاهتمت به الصحف والمجلات وخاصة مجلة «مجلة أبولو ». وكثيراما تجرى المقارنة بينه وبين الشاعر التونسي المعروف أبو القاسم الشابي حيث انهما عاشا في الفترة نفسها تقريبا وتشابهت تجربتهما إلى حد بعيد. الميلاد والنشأة ولد التجاني بن يوسف بن بشير بن الإمام جزري الكتيابي وهذا هو إسمه بالكامل عام 1912 م، في حي الركابية في منزل يطل على شارع كرري (حاليا) بمدينة أم درمان بالسودان، في بيئة ذات ثقافة دينية محافظة. وسمي بهذا الاسم تيمناً بصاحب الطريقة التيجانية الصوفية المعروفة، الإمام أحمد التيجاني المتوفي في فاس بالمغرب سنة 1815م. وقد ظهر الطابع الديني في شعره الصوفي. دخل التجاني - أو التيجاني كما يكتب اسمه أحيانا- الخلوة وهو صغير ودرس في خلوة عمه الشيخ محمد الكتيابي، حيث حفظ القرآن الكريم ليلتحق بعد ذلك بالمعهد العلمي في أم درمان، وتلقى علوم اللغة العربية و الفقه و الأدب والفلسفة. تحميل كتاب التجاني يوسف بشير pdf - مكتبة نور. وفي تلك الفترة ابتدأ يقرض الشعر بين أنداده.
مقالات من مجلة العربي التجاني يوسف بشير.. إشراقة النيلين
كما تضمن شعره مفهومي الشك واليقين، وظل التجاني كما قال هنري رياض في كتابه «التجاني يوسف بشير شاعراً وناثراً» إن التجاني يوسف بشير كان في تقلب مستمر بين الشك واليقين. وهذا الرأي يؤكده عبد المجيد عابدين في كتابه «لتجاني شاعر الحب والجمال»، فيقول: «إن التجاني ظل متردداً بين عقله وروحه أو بين شكه ويقينه، وليس من اليسير أن نتبين من شعره على أي الحالين قد استقر مضيفاً لو عاش التجاني وتجاوز بعمره مرحلة الشباب لكان في مقدورنا أن نتبين على أي الحالين استقر التجاني بعد أن قطع مرحلة الحيرة عند الشباب». ويخالف هذا الرأي محمد محمد علي الذي يرجح أن يكون مذهب التجاني هو الشفيف وكان التجاني يجدد في المضامين، وهو ما دعا عددا من النقاد إلى تشبيهه ببعض شعراء الغرب مثل بيل بيليك. مقالات من مجلة العربي التجاني يوسف بشير.. إشراقة النيلين. وعن تجربتي التيجاني والشاعر التونسي أبو القاسم الشابي يقول الكتيابي ابن أخت التجاني: «إن القلق كان مسيطرا على الشباب في مرحلة ما بين الحربين العالميتين، وكان هناك تطلع للتحرر من الاستعمار، وقد وحدت هذه المرحلة تطلعات التيجاني والشابي. كما أن كليهما درسا في معهد ديني لكن تجربتيهما مختلفتان في المضمون وحتى في الشكل، حيث يرى البعض أن الشابي كان متفائلا، في حين كان يغلب التشاؤم على شعر التيجاني».
بوابة الشعراء - التجاني يوسف بشير
لقد رأى كل منهما العدم في مرايا الأسئلة المطالعة من جحيم العقل ولغز الوجود. لقد كان الموت عند التجاني هو نهاية الغموض الذي يفسر ذاته بذاته في المطلق، وينطوي عليها في ذات الوقت. أهو الموت ذلك الأبد
المطوّيُ في نفسه على سيمائه
إن المعنى الذي يشد الروح إلى المطلق هو لحظات الكشف الشعري التي تخترق الوحي وتنوس حول سماء الأسئلة بين حدي الفصل والوصل في ذات الشاعر، أي ذلك البرزخ الذي يخلق (الوجود المغاير) كما يقول التجاني، لكنها لحظات خاطفة ينقطع فيها الوحي الشعري بسبب كثافة الطين الذي يعتلق الروح. علقتني من ظلمة الطين ما
أقعدني عن رحابك البيضاء
فيضيق الشعر كلما أسرف الشاعر في رؤى الوجود المغاير ورأى نهاية البوح في حدود الحياة ومثلما توقف (رامبو) عند نص «كيمياء القصيدة» توقف التجاني بعد قصيدة «الصوفي المعذب»
رجع اللحن إلى أوتاره بعد قليل
واختفى بين حنايا المزهر الكل العليل
ونحن هنا لسنا في وارد تفصيل المقارنة النقدية بينهما، بالرغم من الاختبار العميق لكتابة الشعر باعتبارها تقطيراً للحياة، لا تعبيراً عنها فحسب، حيث تنزلق الحدود بين ذات الشاعر ونصّه، لدى كل منهما. فالتجاني الذي أثقلت عقله ثقافة مشرقية بحثاً عن المعاني حول حبائل الفلسفة وأقيسة المنطق، لجأ إلى التصوف الفلسفي (وحدة الوجود عند ابن عربي).
وكان قد نال من المعارف ما اشتهى، وحاز فيما حاز من الإحاطة باقوال الفقهاء غاية المنتهى... ". الشيخ أبو القاسم بن أبي محمد عبد الوهاب بن قائد بن علي الكلاعي، قريب صاحب السيرة النبوية المشهورة بالسيرة الكلاعية، أحد علماء الأندلس اللاجئين إلى تونس، روى عنه التجاني كثيرا. أبو الحسن علي ابن الشيخ إبراهيم التجاني، ابن عم والده. أبو علي عمر بن الشيخ ابي اسحاق إبراهيم التجاني، ابن عم والده هو الآخر. أبو علي عمر بن محمد بن علوان التونسي. فهذه نخبة من الشيوخ الذين لقّن عنهم، اما لو أردنا استقصاء من عرفهم من رجال العلم المبرزين ومن الأدباء المجيدين للزمنا قمطر ضخم لحصر مكاتباتهم له، ومساجلاته لهم، وقد دون جانبا مهما منها في غضون كتابه الرحلة.
وهي حالة يستحيل فيها الشاعر ذاتاً مركزية في هذا العالم، عندما لا يستطيع الكف عن الاحساس بدهشة الأشياء المتجددة. ولذلك لا تنفذ الأحداث في شعره إلا بقناع شفيف يحيل على الرمز والإشارة التي تحيل على تأويل مطلق. فالزمن القصير الذي عاشه التجاني كان مضطرباً بالأحداث في السودان من مقاومة الاستعمار إلى ثورة اللواء الأبيض. وكان الشاعر وفق الرؤية التي يرى بها العالم، يشفّر في شعره كل هذه الأحداث دون أي إحالة مباشرة لها، فالثورة هي حركة الذات القلقة في مواجهة العالم وليست رصداً فوتغرافياً للأحداث. فحين يتحدث عن الثورة في قصيدته التي تحمل هذا الاسم ينسج على أسلوب يتخفف قدر الإمكان من الدلالات القريبة والجمل الموسيقية الجاهزة والشعارات. نهلت من دمي الحوادث
واستروى يراعي مما يدفع دنّي
وإذا كانت غربة الشاعر في العالم هي التي تملي عليه هذا الإحساس العابر بالحياة (إلى غاية في ضمير العدم) كما يقول في قصائده، فإن هذا الإحساس هو الذي سمح لي باشتقاق الأسئلة الفلسفية من عالم مغلق حتى أن التعبير عنها يستحيل إلى دلالات عصية في امتناعها فهي لا تدل على سهولة معانيها بقدرما تشير إلى المعاناة والشك والحيرة العاجزة عن اختراق ذلك العالم.
الرئيسية » مسلسلات عربي » مسلسل في يوم وليلة » مسلسل في يوم وليلة الموسم الاول » مسلسل في يوم وليلة الحلقة 28 الثامنة و العشرون مشاهدة وتحميل مسلسل في يوم وليلة الحلقة 28 الثامنة و العشرون مسلسل Fe Youm W Lela 2021 HD بطولة احمد رزق ونضال الشافعي اون لاين وتحميل مباشر مسلسل في يوم وليلة حلقة 28 كاملة يوتيوب اونلاين مسلسلات عربي دراما مدة العرض: 40 دقيقة السنه: 2021 اللغة: العربية الجودة: HD الدولة: مصر اليوم: 21 فبراير الممثلين: أحمد رزق أحمد كرارة أيتن عامر حسني شتا داليا مصطفى المخرجين: شيرين عادل المؤلفين: مصطفى جمال هاشم الذهاب للمشاهدة والتحميل
مسلسل في يوم وليلة الحلقة 28 Janvier
قصة العرض
تدور أحداث المسلسل في إطار كوميدي حول الفوارق الطبقية في المجتمع من خلال قصة صديقتين، تنتمي إحداهما للطبقة الشعبية، بينما تنتمى الأخرى للطبقة البرجوازية، ويولد هذا الاختلاف بينهما العديد من المفارقات والمواقف الكوميدية.
مسلسل في يوم وليلة الحلقة 28 Juin
مسلسل في يوم و ليله الحلقه 3 التالته - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل في يوم وليلة الحلقة 28 Septembre
مسلسل في يوم و ليله الحلقه 26 الساده و العشرون - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل في يوم وليلة الحلقة 28 Novembre
مسلسل في يوم وليلة الحلقة 28 التامنة والعشرون - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل حوبتي الحلقة 5 الخامسة - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font