تاريخ النشر: الأحد 2 شعبان 1432 هـ - 3-7-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 160083
138300
0
429
السؤال
ما هي أقوال العلماء في تفسير حديث: المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف. هل قوله القوي يعني بإيمانه أم يشمل أيضا القوي علميا وبدنيا وماديا الخ؟ وجزاكم الله خيرا
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد:
فإن الحديث صحيح رواه الإمام مسلم في صحيحه، وأول ما يتبادر إلى الذهن من معاني القوة: قوة الإيمان.. المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف اسلام ويب. قال في شرح مسلم: المراد بالقوة هنا عزيمة النفس والقريحة في أمور الآخرة.. وانظر الفتوى: 31533.
شرح حديث ( المؤمن القوي ... ) وبيان معنى القوة فيه - الإسلام سؤال وجواب
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المؤمن القوي خير، وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف. وفي كلٍّ خير. احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تَعْجَز.. وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كذا، كان كذا وكذا، ولكن قل: قدَّر الله، وما شاء فعل، فإن لَوْ تفتح عمل الشيطان" رواه مسلم. هذا الحديث اشتمل على أصول عظيمة كلمات جامعة. فمنها: إثبات المحبة صفة لله، وأنها متعلقة بمحبوباته وبمن قام بها ودلّ على أنها تتعلق بإرادته ومشيئته، وأيضاً تتفاضل. فمحبته للمؤمن القوي أعظم من محبته للمؤمن الضعيف. شرح حديث ( المؤمن القوي ... ) وبيان معنى القوة فيه - الإسلام سؤال وجواب. ودلّ الحديث على أن الإيمان يشمل العقائد القلبية والأقوال والأفعال، كما هو مذهب أهل السنة والجماعة فإن الإيمان بضع وسبعون شعبة، أعلاها: قول: "لا إله إلا الله" وأدناها: إماطة الأذى عن الطريق. والحياء شعبة منه. وهذه الشعب التي ترجع إلى الأعمال الباطنة والظاهرة كلها من الإيمان. فمن قام بها حق القيام، وكَمَّل نفسه بالعلم النافع والعمل الصالح، وكمَّل غيره بالتواصي بالحق، والتواصي بالصبر: فهو المؤمن القوي الذي حاز أعلى مراتب الإيمان. ومن لم يصل إلى هذه المرتبة: فهو المؤمن الضعيف. وهذا من أدلة السلف على أن الإيمان يزيد وينقص.
شرح حديث المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف - إسلام ويب - مركز الفتوى
فبذلك تهون عليه المصاعب، وتتيسر له الأحوال محتاج – بل مضطر غاية الاضطرار – إلى معرفة الأمور التي ينبغي الحرص عليها، والجد في طلبها. فالأمور النافعة في الدين ترجع إلى أمرين: علم نافع، وعمل صالح. أما العلم النافع: فهو العلم المزكي للقلوب والأرواح، المثمر لسعادة الدارين. وهو ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم من حديث وتفسير وفقه، وما يعين على ذلك من علوم العربية بحسب حالة الوقت والموضع الذي فيه الإنسان، وتعيين ذلك يختلف باختلاف الأحوال. والحالة التقريبية: أن يجتهد طالب العلم في حفظ مختصر من مختصرات الفن الذي يشتغل فيه. فإن تعذر أو تعسر عليه حفظه لفظاً، فليكرره كثيراً، متدبراً لمعانيه، حتى ترسخ معانيه في قلبه. شرح حديث (المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير) الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله - YouTube. ثم تكون باقي كتب هذا الفن كالتفسير والتوضيح والتفريع لذلك الأصل الذي عرفه وأدركه، فإن الإنسان إذا حفظ الأصول وصار له ملكة تامة في معرفتها هانت عليه كتب الفن كلها: صغارها وكبارها. ومن ضيع الأصول حرم الوصول. فمن حرص على هذا الذي ذكرناه، واستعان بالله: أعانه الله، وبارك في علمه، وطريقه الذي سلكه. ومن سلك في طلب العلم غير هذه الطريقة النافعة: فاتت عليه الأوقات، ولم يدرك إلا العناء، كما هو معروف بالتجربة.
شرح حديث (المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير) الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله - Youtube
وذلك بحسب علوم الإيمان ومعارفه، وبحسب أعماله. وهذا الأصل قد دلّ عليه الكتاب والسنة في مواضع كثيرة:
ولما فاضل النبي صلى الله عليه وسلم بين المؤمنين قويهم وضعيفهم خشي من توهم القدح في المفضول، فقال: "وفي كل خير" وفي هذا الاحتراز فائدة نفيسة، وهي أن على من فاضل بين الأشخاص أو الأجناس أو الأعمال أن يذكر وجه التفضيل ، وجهة التفضيل. ويحترز بذكر الفضل المشترك بين الفاضل والمفضول، لئلا يتطرق القدح إلى المفضول وكذلك في الجانب الآخر إذا ذكرت مراتب الشر والأشرار، وذكر التفاوت بينهما. فينبغي بعد ذلك أن يذكر القدر المشترك بينهما من أسباب الخير أو الشر. التحلي بالمسؤولية: المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف (المنير في التربية الإسلامية) - AlloSchool. وهذا كثير في الكتاب والسنة. وفي هذا الحديث: أن المؤمنين يتفاوتون في الخيرية، ومحبة الله والقيام بدينه، وأنهم في ذلك درجات {وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِّمَّا عَمِلُواْ} ويجمعهم ثلاثة أقسام: السابقون إلى الخيرات، وهم الذين قاموا بالواجبات والمستحبات، وتركوا المحرمات والمكروهات، وفضول المباحات وكملوا ما باشروه من الأعمال، واتصفوا بجميع صفات الكمال. ثم المقتصدون الذين اقتصروا على القيام بالواجبات وترك المحظورات. ثم الظالمون لأنفسهم، الذين خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيِّئاً.
التحلي بالمسؤولية: المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف (المنير في التربية الإسلامية) - Alloschool
الأمر الثاني: ترك التنفيذ، والعمل، والتطبيق، وأحياناً يكون السبب الأوهام، ولذلك تجد الإنسان أحياناً يتوهم أموراً غير حقيقية، ويقول: أخاف إذا سويت يصير كذا. الإنسان يدرس الموضوع من جميع جوانبه، لكن أحياناً الوهم يسيطر عليه، أخشى إذا كذا، أخشى أنْ أفشل والناس ينتقدونني، أخشى أنّ عملي هذا الناس ما يتقبلونه، أخشى أني لا أربح في هذه التجارة. ولذلك تجد الذي لربما يفكر كثيراً ويدرس ويتخصص ويفكر ألف مرة ويدخل في التجارة غالباً لا ينجح؛ لأن التجارة تحتاج إلى قدر من المغامرة، ولذلك ترى بعضهم لا يُقْدم على المشروع، ويفكر ألف مرة إلى أن تفوته الفرصة، وتأتيه فرصة ثانية وتفوت، وهو جالس إلى الآن يفكر، ألف فكرة وخاطرة وواردات ترد عليه. بينما الثاني يغتنم الفرص، ويأتيه ما شاء الله من رزق الله الواسع، ولذلك فإن الذي يفكر كثيراً، ويدرس كثيراً في أمور التجارة لربما يكون ذلك أحياناً عائقاً له من الربح، ونحن نشاهد الناس لربما تجد الرجل العامي لم يدرس، لكنه يُقْدم، صاحب عزيمة، بينما الثاني الذي درس، وعنده نظر في أمور، واحتمالات كثيرة جداً يفوِّت هذه الفرص التي يمكن أن يربح فيها، فما يربح. قوله: وإن أصابك شيء ، هذا الاحتمال الأخير، خسرتَ، لم تنجح، إن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كذا وكذا لكان كذا، ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإنّ لو تفتح عمل الشيطان ، رواه مسلم.
القوة في الإيمان والعقيدة، والقوة في العمل، والقوة في الأبدان.. لأن هذا ينتج خيرًا للمسلمين. والمطلوب من المسلم أن يكون قويا في إيمانه وجميع مجالات حياته. وانظر الفتوى: 5921. والله أعلم.
في الحديثِ: الأَمرُ بفِعلِ الأَسبابِ والاستِعانَةِ باللهِ. وفيهِ: التَّسليم ُلأَمرِ الله، والرِّضا بقَدَرِه عزَّ وجلَّ. وفيهِ: ثُبوتُ صِفةِ المحبَّةِ للهِ عزَّ وجلَّ. وفيهِ: أنَّ الإيمانَ يَشملُ العَقائدَ القَلبيَّةَ والأَقوالَ والأَفعالَ. وفيهِ: أنَّ المؤمنينَ يَتفاوتونَ في الخَيريَّةِ، ومحبَّةِ اللهِ والقيامِ بدينِه، وأَنَّهم في ذلكَ دَرجاتٌ.
هدم مستشفى عرقه يُعاني أهالي مدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية من بعض الأصوات الغريبة التي تظهر من المستشفى، مما جعلهم يبحثون عن قصة مستشفى عرقه المهجور ويبدؤون بالتحرُّك الفعلي لإنهاء هذا الجدل وإيجاد حل له، مما جعلهم يتفقون على هدمه وإحراقه، من خلال الاتفاق عبر وسائل التواصل الاجتماعي فيما بينهم، وذلك من أجل ضمان راحتهم بعدما أخلت وزارة الصحة السعودية مسؤوليتها الكاملة عن المستشفى، مُبررةً ذلك بأنه لم يُسجَّل ضمن المُمتلكات المسؤولة عنها الوزارة. إقرأ أيضا: ما هي ديانة رحمة رياض
اقتحام مستشفى عرقه تجمَّع أهالي مدينة الرياض من أجل معرفة قصة مستشفى عرقه المهجور حيث قاموا باقتحامه من خلال السور ومن ثم الدخول إلى المستشفى واستخدام الأضواء الكاشفة لاستكشاف ما يحدُث داخلها، الأمر الذي وصل إلى الشرطة السعودية بالرياض والتي تحرَّكت من أجل منع السكَّان من الدخول أو العبث به، ولكن قبل الوصول بقليل قام الشُّبان الذين اقتحموا المستشفى بحرق ساحته كاملةً، مما جعل الشرطة تتدخَّل بسرعة وتُخرِج الناس منه، ومن ثم يقوم الدفاع المدني بالسيطرة على الموقف وإخماد النيران.
قصة شباب مع مستشفى عرقه المسكون
منال حسنى.. إحدى الناجيات من الحروق، وبطلة إعلان مستشفى أهل مصر الجديد، شغلت قصتها الرأى العام مؤخرا، بعد تعرضها للتنمر، نستعرض قصتها فى الإنفوجراف التالى: قصة ضحية التنمر الناجية من الحروق وشاركت منال ضحية التنمر وبطلة إعلان أهل مصر، تقديم برنامج بينى وبينك مع الزميل حسن مجدى، واستضافوا خلال الحلقة الدكتورة هبة السويدى مؤسسة جمعية أهل مصر لعلاج ضحايا الحروق بالمجان. جريدة الرياض | مستشفى «عرقة».. سنوات من «الخراب والإهمال» و«الصحة» ماحولك أحد!. منال أصيبت فى حادث انفجار أسطوانة بوتاجاز فاسدة قبل سنوات طويلة، وفقدت والدتها وجدتها وخالها فى نفس الحادث البشع. قضت 16 عاما فى رحلة العلاج الصعبة وأجرت حوالى 40 عملية حتى الآن، وعانت من كلام الناس ورفضهم سنوات وانعزلت فى منزلها حتى وقفت على قدميها وقررت مواجهة المجتمع رغم التنمر المستمر حتى الآن. تحلم منال أن تعبر عن حقوق مصابى الحروق وتصبح صوتهم بقدرتها الفائقة على الحديث والتعبير عنهم. ومن جانبها أكدت الدكتورة هبة السويدى، أنها لن تترك حق منال وستواجه المتنمر بكل قوة، مطالبة الجميع بدعم مصابى الحروق، ودعم مستشفى أهل مصر، التى ستمثل طوق نجاة للكثير من مصابى الحروق. كانت هبة السويدي، رئيس مجلس أمناء مؤسسة أهل مصر للتنمية، صرحت بأنها ستتقدم ببلاغ للنائب العام ضد صاحب تعليق أساء وتنمر فيه على إحدى الناجيات من الحروق وتدعى منال حسني، موضحة أنها لن تفرط بحقها وحق كل الناجين من الحروق.
جريدة الرياض | مستشفى «عرقة».. سنوات من «الخراب والإهمال» و«الصحة» ماحولك أحد!
السلـآم عليكم اضححك مع قصة الاخوياء المهجولين قصة شباب قاموا بزيارة لمستشفى عرقة المهجور من باب الأثارة و والفضول بعد ان سمعوا عن قصة الجن بداخل المستشفى!!
"الاقتصادية" زارت موقع المستشفى الواقع شمال غرب العاصمة الذي بدا في حالة غريبة، واجهات منه زجاجها مهشم والشجيرات الصغيرة قد نبتت في كل أرجائه، في هذه الأثناء كان لقاءنا بالحارس، ولم يكن في البداية يعلم أن الصحافة قريبة منه لئلا نمنع من معرفة حقيقته، إذ أخبرناه أننا من سكان الحي، وسألناه عن قصة هذا المبنى، ليبدأ في سرد ما لديه من معلومات حسب موقعه واختلاطه بمسؤوليه. يقول الحارس: "بني هذا المستشفى عام 1400 هـ قبل 28 عاما كمستشفى للصحة النفسية، من قبل شركة سعودي أوجيه، كانت هناك بعض المشكلات في تشغيله وعن موقعه، ليظل في مداولات لحله من وزارة الصحة طوال هذه السنوات". وأضاف: إن المستشفى يحوي على مبنى رئيسي وفيه أجهزة طبية منذ أن أنشئ تكلفتها بالملايين، كما يتضمن المستشفى أكثر من 200 وحدة سكنية قسم للعزاب وأخرى للعائلات، وفيه مضختان للمياه تآكلتا منذ ذلك الوقت". وأكد الحارس أن الوحدات السكنية في المستشفى استضافت العائلات الكويتية أيام الحرب الخليجية لفترة من الزمن، مشيرا إلى أن أهالي الحي ما زالوا يؤدون الصلوات الخمس في مسجد المستشفى حتى الآن. وبسؤاله عن ما يردده أهالي الحي بأنه مسكون ليجيب الحارس بـ"نعم".