أدوات الحرق على الخشب
- أداة الحرق (
كاوي لحام كهربائي). - فرشاة كبير لاستعمال الورنيش. * خطوات
العمل:
حتى نتمكن من إنتاج أعمال متميزة بهذه التقنية علينا
إتباع الخطوات التالية:
- تحضير الرسم. - تحضير الخشب. - رسم الشكل على الخشب. - عملية الحرق على خطوط الرسم على سطح المكتب. - عمل الإطـار.
- الأجهزة والأدوات اللازمة لمهنة النقش على الخشب - تجارتنا
- كيفية الكتابة بالحرق على الخشب: 15 خطوة (صور توضيحية) - wikiHow
- من أدوات التشكيل على الخشب - موقع سؤالي
- إضافة تأثير الحرق على الخشب للوجو أو النص أدوبي فوتوشوب - دروس الفوتوشوب Photoshop tutorials جرافيكس العرب كل ما تحتاج لتكون مبدع ملتقى المصممين %
- معنى كلمة “كل” في حديث: كل محدثة بدعة – الطريقة الخلوتية الجامعة الرحمانية
- البدعة الحسنة - الإسلام سؤال وجواب
- الحكم الشرعي للاحتفال بيوم الأم - موقع محتويات
- البدعة هل هي حرام أم مكروهة
الأجهزة والأدوات اللازمة لمهنة النقش على الخشب - تجارتنا
هل تساءلت يومًا ما هي الأجهزة والأدوات اللازمة لمهنة النقش على الخشب؟ حيث تعتبر مهنة النقش على الخشب أحد أفضل المهن اليدوية منذ العصور القديمة. حيث يظهر فيها إبداع النجار وقدرته على نقش أجمل اللوحات الفنية فإذا كنت من المهتمين بمعرفة الأجهزة والأدوات الازمة للبدء في هذه المهنة تابع معنا المقال للنهاية. النقش على الخشب
مهنة النقش على الخشب هي أحد فروع نجارة الأخشاب، حيث استخدمت منذ القدم لتزيين القصور والمساجد وكذلك الصناديق الأثرية القديمة. وفي العصر الحديث بدأت تظهر لهذه المهنة وظائف متعددة مثل صناعة المجسمات والأواني الخشبية. علاوة على ذلك كله تشبه إلى حد كبير فن الفسيفساء. كيفية الكتابة بالحرق على الخشب: 15 خطوة (صور توضيحية) - wikiHow. النقش على الخشب هو عبارة عن فن إبداعي مبتكر يحتاج إلى مساحة مخصصة وأدوات بسيطة لممارسته. ويجب أن يكون نوع الخشب متين وقوي حتى يكون صالح للنقش عليه. وكذلك يفضل أن تكون الأدوات المستخدمة للنقش حادة لإنتاج أكثر القطع جمالًا وتميزًا
الأدوات اليدوية للنقش على الخشب
يستلزم عمل النحاتين توفر عدة أدوات يدوية لاتمام عملهم وهي:
الفأرة: وهي عبارة عن أداة مزودة بقطعة معدنية حادة في أسفلها تستخدم لتنعيم وحف الخشب حسب الحاجة. علاوة على ذلك كله تأتي بعدة أشكال على حسب مساحة الرأس الخاص بالحف فمنها المسطح ومنها المقوس.
كيفية الكتابة بالحرق على الخشب: 15 خطوة (صور توضيحية) - Wikihow
الكربون تنقل الرسم على لوح الخشب:الحرق على الخشب
نمرر أداة الحرق الكهربائية على خطوط الرسم ليترك أثر للحرق على خطوط الرسم بلونه البني والبني المسود وبعد الانتهاء من حرق جميع خطوط الرسم بعد ذلك ندهن جميع سطح اللوحة بدهان حافظ يسمى الورنيش. والذي يتميز بلونه الشفاف المائل إلى الصفرة الفاتحة جداً و الذي يظهر الخشب بشكل لماع:عمل الإطار
لزيادة جمال اللوحة نضع لها إطار مناسب وذلك إما بإرسال اللوحة إلى صانع الإطارات.. إضافة تأثير الحرق على الخشب للوجو أو النص أدوبي فوتوشوب - دروس الفوتوشوب Photoshop tutorials جرافيكس العرب كل ما تحتاج لتكون مبدع ملتقى المصممين %. وهذا الخيار مكلف. إلى حد ما.. أو نقوم نحن بصناعة إطار بسيط من الخشب العادي ونثبت لها علاقة لتتعلق بها
من امثله الحرق على الخشب
الوسوم: draw, drawing, Drawing Lesson, فن الرسم, الرسم بالرصاص, ادوات الرسم, تعلم الرسم, دروس رسم
من أدوات التشكيل على الخشب - موقع سؤالي
رسم الشكل على الخشب:
نرسم الشكل على الخشب مباشرة بواسطة
قلم الرصاص إذا كنا قد تدربنا
عليه وأتقناه أو بواسطة ورق الكربون
تنقل الرسم على لوح الخشب. الأجهزة والأدوات اللازمة لمهنة النقش على الخشب - تجارتنا. الحرق على الخشب:
نمرر أداة الحرق الكهربائية على خطوط الرسم
ليترك أثر للحرق على خطوط الرسم بلونه
البني والبني المسود وبعد الانتهاء من حرق
جميع خطوط الرسم بعد ذلك ندهن
جميع سطح اللوحة بدهان حافظ يسمى الورنيش
والذي يتميز بلونه الشفاف المائل إلى الصفرة
الفاتحة جداً و الذي يظهر الخشب بشكل لماع. عمل الاطار:
لزيادة جمال اللوحة نضع لها إطار مناسب
وذلك إما بإرسال اللوحة إلى صانع الإطارات
وهذا الخيار مكلف إلى حد ما
أو نقوم نحن بصناعة إطار بسيط
من الخشب العادي ونثبت لها علاقة لتتعلق بها. 10-28-2007, 04:59 AM
# 2
عضو بدون ايميل صحيح
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: الايميل المسجل غير مستخدم
المشاركات: 82
مشكوره سعاد على النشاط الملحوظ
ما شاء الله الله بزيدك
10-28-2007, 01:25 PM
# 3
الدولة: مصر - فى رحمه الله
المشاركات: 14, 558
سعاد حمادة اشكرك على الموضوع
رائع ولو يوجد امثلة بالصور
اكيد سوف تصل المعلومة
10-28-2007, 05:55 PM
# 4
المشاركات: 900
سعاد موضوع جميل
تسمحى لى ان اعرض بعض اعمالى
التى لم تكتمل فى فن الحرق على الخشب
لا نعفي أنفسنا، من مسئولية، أي خطأ، منشور في المنتدى روائع فن الحرق على الخشب مع شرح الخطوات منتدى اشغال يدوية تشكيل اعادة تدوير شغل هاند ميد.
إضافة تأثير الحرق على الخشب للوجو أو النص أدوبي فوتوشوب - دروس الفوتوشوب Photoshop Tutorials جرافيكس العرب كل ما تحتاج لتكون مبدع ملتقى المصممين %
الإزميل: أداة حفر الخشب وتشكيله عبارة عن قطعة من الحديد برأس فولاذية حادة تختلف في مقاساتها حسب دقة اللقطعة الخشبية المراد النحت عليها. المسطرة: وهي قطعة من البلاستيك تستخدم لرسم الأشكال الهندسية على قطع الخشب قبل نحتها. الشاكوش: قطعة خشبية برأس معدني فولاذي تستخدم للطرق على الإزميل أثناء عملية النحت وتستخدم أيضًا لدق المسامير عند الحاجة. الدقماق: وهو قطعة من البلاستيك برأس من الكوشوك المقوى تشبه في عملها الشاكوش ولكنها لا تترك أثرًا عند الطرق على السطوح الخشبية الناعمة. الكماشة: عادة ما يستخدمها النحات لمسك القطع الخشبية الصغيرة أثناء الكتابة والنحت عليها لمنعها من التحرك. المتر: وهو عبارة عن قطعة مستطيلة من البلاستيك يوجد بداخلها شريط معدني مقسم إلى عدة قياسات بالسانتي متر أو بالميللي متر يستخدمه النحات لقياس المساحات لعمل أكثر دقة واحترافية. الزاوية القائمة: وهي أداة مصنوعة من مسطرة ويد بلاستيكية تستخدم لنحت زوايا الخشب. الأدوات الكهربائية اللازمة للنقش على الخشب
هنالك عدة أدوات كهربائية ضرورية لعمل النحات وهي:
المثقب الكهربائي: يستخدم للحفر داخل الخشب وصنع التجاويف بأشكال متعددة يأتي بعدة رؤوس مثل ريش الثقب ولها عدة مقاسات بالميللي متر.
ستحتاج إلى بعض الممارسة والتمرين لتصنع خطوطًا مُستقيمة ومتسقة؛ إن كنت قلقًا من أن تكون الخطوط غير واضحة، استغرق وقتًا كافيًا في التمرن على الحرق على قطعة خشب قديمة قبل بدء العمل على تصميمك. [٧]
تتبع رسمة الحروف. ابدأ عملية النسخ عن طريق تتبع الخطوط التي قمت برسمها، تحرك بسلاسة دون توقف مفاجئ عند منتصف الخطوط. لا تتوقف إلا عند نهاية الخط، لتحصل على خطوطٍ متسقة واضحة. على سبيل المثال: يجب أن ترسم الحرف (ر) في مرة واحدة، بينما يمكنك رسم الحرف (ط) على مرتين، الأولى للجزء السفلي والثانية للخط الطولي. اضبط درجة الحرارة كما تريد. إذا كانت الخطوط خفيفة جدًا أو معتمة جدًا، فقد تحتاج لتغيير درجة حرارة الأداة. تختلف درجة الحرارة التي تحتاجها اعتمادًا على الأسلوب المستخدم ونوع الخشب، لذا قد تحتاج وقتًا من التمرين وصولًا للنتائج المرغوبة. [٨]
إن لم تحتوِ الأداة على مقبض لضبط درجة الحرارة، ستكون قدرتك على التحكم بدرجة الحرارة أقل، ولكن لا يمنع ذلك أن تتركها لتسخن مرة أخرى، ثم تتابع العمل إن وجدت أن درجة الحرارة ليست جيدة كفاية بعد التجربة. املأ الحروف. إذا كان التصميم يتضمن أحرفًا عريضة، فقد تضطر إلى العودة مرة أخرى وملء الأجزاء الداخلية من الحروف بعد تحديدها.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته درس جديد من دروس الفوتوشوب وهو كيفية إضافة تأثير الحرق على الخشب للوجو أو النص أتمنى أن ينال الفيديو إعجابكم لاتنسوا الإشتراك …
source
شرح تحميل برنامج ادوبي فوتوشوب للاجهزة الضعيفة و بحجم صغير بدون تثبيت l adobe photoshop
Photoshop cc 2019 | New Features فوتوشوب 2019 ما الجديد؟
فإنه من يعِشْ منكم بعدي، فسَيَرى اختلافًا كثير. فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، تمسكوا بها، وعضوا عليها بالنواجذ. الحكم الشرعي للاحتفال بيوم الأم - موقع محتويات. وإياكم ومحدثات الأمور; فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. ويروى عن أبي الفيض أنه قال: سمعت عمر أبا حفص الحمصي قال: أعطى معاوية المقدام حمارا من المغنم فقال له العرباض بن سارية: ما كان لك أن تأخذه وما كان له أن يعطيك كأني بك في النار تحمله على عنقك فرده. قال محمد بن عوف: كان قديم الإسلام جدا، وقال خليفة: مات في فتنة ابن الزبير، وقال أبو مسهر: مات بعد ذلك سنة خمس وسبعين. ويظن أنه دفن في قرية كفرلاها في محافظة حمص وله مقام وجامع يزوره أهل القرية ومقامه على بعد 27 كم من مدينة حمص الحديث (27) الحديث (29)
معنى كلمة “كل” في حديث: كل محدثة بدعة – الطريقة الخلوتية الجامعة الرحمانية
بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (117) وقوله تعالى: ( بديع السماوات والأرض) أي: خالقهما على غير مثال سبق ، قال مجاهد والسدي: وهو مقتضى اللغة ، ومنه يقال للشيء المحدث: بدعة. كما جاء في الصحيح لمسلم: " فإن كل محدثة بدعة [ وكل بدعة ضلالة] ". والبدعة على قسمين: تارة تكون بدعة شرعية ، كقوله: فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة. وتارة تكون بدعة لغوية ، كقول أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن جمعه إياهم على صلاة التراويح واستمرارهم: نعمت البدعة هذه. البدعة الحسنة - الإسلام سؤال وجواب. وقال ابن جرير: وبديع السماوات والأرض: مبدعهما. وإنما هو مفعل فصرف إلى فعيل ، كما صرف المؤلم إلى الأليم ، والمسمع إلى السميع. ومعنى المبدع: المنشئ والمحدث ما لم يسبقه إلى إنشاء مثله وإحداثه أحد. قال: ولذلك سمي المبتدع في الدين مبتدعا; لإحداثه فيه ما لم يسبق إليه غيره ، وكذلك كل محدث فعلا أو قولا لم يتقدمه فيه متقدم ، فإن العرب تسميه مبتدعا. ومن ذلك قول أعشى ثعلبة ، في مدح هوذة بن علي الحنفي: يدعى إلى قول سادات الرجال إذا أبدوا له الحزم أو ما شاءه ابتدعا أي: يحدث ما شاء. قال ابن جرير: فمعنى الكلام: فسبحان الله أنى يكون لله ولد ، وهو مالك ما في السماوات والأرض ، تشهد له جميعها بدلالتها عليه بالوحدانية ، وتقر له بالطاعة ، وهو بارئها وخالقها وموجدها من غير أصل ولا مثال احتذاها عليه.
البدعة الحسنة - الإسلام سؤال وجواب
قوله: ( وَسُنَّةِ الخُلَفَاءِ الرَاشِدين) الخلفاء الذين يخلفون رسول الله ﷺ في أمته، وعلى رأسهم أبو بكر الصديق رضي الله عنه. فإن أبا بكر الصديق رضي الله عنه هو الخليفة الأول لهذه الأمة، نص النبي ﷺ على خلافته نصاً يقرب من اليقين، وعامله بأمور تشير إلى أنه الخليفة بعده. ثم الخليفة من بعده عمر بن الخطاب رضي الله عنه لأنه أولى الناس بالخلافة بعد أبي بكر الصديق رضي الله عنه فإنهما صاحبا رسول الله ﷺ وكان كثيراً ما يقول: ذهبت أنا وأبو بكر وعمر، وجئت أنا وأبو بكر وعمر ،فرأى أبو بكر رضي الله عنه أن أحق الناس بالخلافة عمر رضي الله عنه. وخلافة عمر رضي الله عنه ثابتة شرعاً لأنها وقعت من خليفة،ثم صارت الخلافة لعثمان رضي الله عنه بمشورة معروفة رتبها عمر رضي الله عنه، ثم صارت بعد ذلك لعلي رضي الله عنه هؤلاء هم الخلفاء الراشدون لا إشكال فيهم. البدعة هل هي حرام أم مكروهة. وقوله: (المهديين) صفة مؤكدة لما سبق، لأنه يلزم من كونهم راشدين أن يكونوا مهديين، إذ لا يمكن رشد إلا بهداية،وعليه فالصفة هنا ليست صفة احتراز ولكنها صفة توكيد وبيان علة،يعني أنهم رشدوا لأنهم مهديون. وقوله: (عَضُّوا عَلَيهَا) أي على سنتي وسنة الخلفاء (بالنَّوَاجِذِ) وهي أقصى الأضراس ومن المعلوم أن السنة ليست جسماً يؤكل،لكن هذا كناية عن شدة التمسك بها،أي أن الإنسان يتمسك بهذه السنة حتى يعض عليها بأقصى أضراسه.
الحكم الشرعي للاحتفال بيوم الأم - موقع محتويات
قَالَ: (أوصيكُم بِتَقوَى الله عزّ وجل) هذه الوصية مأخوذة من قول الله تعالى: (وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ) فتقوى الله رأس كل شيء. ومعنى التقوى: طاعة الله بامتثال أمره واجتناب نهيه على علم وبصيرة. ولهذا قال بعضهم في تفسيرها: أن تعبد الله على نور من الله، ترجو ثواب الله، وأن تترك ما حرم الله، على نور من الله، تخشى عقاب الله. وقال بعضهم: خل الذنوب صغيرهاوكبيرها ذاك التقى واعمل كماش فوق أرض الشوك يحذر ما يرى لاتحقرن صغيرة إن الجبال من الحصى قوله: (وَالسَّمعُ والطَّاعَة) أي لولاة الأمر بدليل قوله وَإِن تَأمَّر عَليكُم والسمع والطاعة بأن تسمع إذا تكلم، وأن تطيع إذا أمر. قوله: ( وَإن تَأمَّر عَلَيكُم) أي صار أميراً "عبد" أي مملوكاً. قوله: (فَإِنَّهُ مَن يَعِش مِنكُم) أي تطول به الحياة "فَسَيَرى" والسين هنا للتحقيق اختِلاَفاً كَثيراً في العقيدة، وفي العمل ، وفي المنهج، وهذا الذي حصل، فالصحابة رضي الله عنهم الذين عاشوا طويلاً وجدوا من الاختلاف والفتن والشرور ما لم يكن لهم في الحسبان. ثم أرشدهم ﷺ إلى ما يلزمونه عند هذا الاختلاف، فقال: (فَعَلَيكُم بِسَّنتي) أي الزموا سنتي، والمراد بالسنة هنا: الطريقة التي هو عليها ، فلا تبتدعوا في دين الله عزّ وجل ما ليس منه ،ولا تخرجوا عن شريعته.
البدعة هل هي حرام أم مكروهة
نص الحديث شرح الحديث ترجمة الراوي فيديو الحديث عَن أَبي نَجِيحٍ العربَاضِ بنِ سَاريَةَ رضي الله عنه قَالَ: وَعَظَنا رَسُولُ اللهِ مَوعِظَةً وَجِلَت مِنهَا القُلُوبُ وَذَرَفَت مِنهَا العُيون. فَقُلْنَا: يَارَسُولَ اللهِ كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوصِنَا، قَالَ: (أُوْصِيْكُمْ بِتَقْوَى اللهِ عز وجل وَالسَّمعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ تَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلافَاً كَثِيرَاً؛ فَعَلَيكُمْ بِسُنَّتِيْ وَسُنَّةِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ المّهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ فإنَّ كلّ مُحدثةٍ بدعة، وكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ) رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن صحيح. قوله: (وَعَظَنا) الوعظ:التذكير بما يلين القلب سواء كانت الموعظة ترغيباً أو ترهيباً، وكان النبي ﷺ يتخول أصحابه بالموعظة أحياناً. وقوله: (وَجلَت مِنهَا القُلُوبُ) أي خافت منها القلوب كما قال الله تعالى: (الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ). ( وَذَرَفَت مِنهَا العُيون) أي ذرفت الدموع، وهو كناية عن البكاء. " فَقُلنَا يَا رَسُول الله:كَأنَّها" أي هذه الموعظة "مَوعِظَةَ مُوَدِِّعٍ" وذلك لتأثيرها في إلقائها،وفي موضوعها،وفي هيئة الواعظ لأن كل هذا مؤثر،حتى إننا في عصرنا الآن تسمع الخطيب فيلين قلبك وتخاف وتبكي، فإذا سمعته مسجلاً لم تتأثر، فتأثير المواعظ له أسباب منها: الموضوع،وحال الواعظ،وانفعاله.
أنواع البدعة
البدعة العقائدية
كأن يقوم المبتدع بتغيير حكم أمر ذكر حكمه سابقًا، مثل قيام الخوارج بتكفير مرتكب الكبائر، وهذا من امثلة على البدع في الاسلام لم ترد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. البدعة العملية
كأن يقوم المبتدع بتشريع عبادة في الدين لم يشرعها الله سبحانه وتعالى، وتأتي البدعة العملية على ثلاثة أنواع كما يأتي:
بدعة في أصل العبادة كأن يزيد المبتدع صلاة سادسة على الصلوات الخامسة المفروضة، وهذا بالطبع لم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. بدعة في صفة أداء العبادة وذلك كأن يغير المبتدع طريقة الصوم أو الصلاة، وهذا بالطبع لم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. بدعة تخصيص وقت للعبادات المشروعة في أي وقت مثلًا كأن يتم تخصيص صلاة أو أي عبادة في وقت معين من أي شهر كشهر شعبان مثلًا، وهذا أحد أهم أمثلة على البدع المنتشرة في المجتمع وهذا بالطبع لم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. [2]
البدع واقسامها
قام الإمام والفقيه العز بن عبد السلام بتقسيم البدعة إلى خمسة أقسام بناءً على تعريفه لها، ويعرفها قائلًا: (ما لم يُعهَد في عصر رسول الله صلّى الله عليه وسلّم-وهي تنقسم إلى بِدعة واجبة، وبِدعة مُحرَّمة، وبِدعة مندوبة، وبِدعة مكروهة، وبِدعة مُباحة) وسنتناول كل منها كما يأتي:
البدعة الواجبة: هي ما كان وجودها لا مفر منه، مثلًا قيام العلماء من بعد وفاة رسول الله بوضع علم النحو أو علم الصرف، هذا الأمر ضروري ومهم للقيام بتفسير القرآن وفهمه، بالتالي فهو بدعةً واجبة.
حكم تخصيص بعض الأيام بالعبادة وقد روى الشيخان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه قال: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءَ كُلَّ سَبْتٍ مَاشِيًا وَرَاكِبًا». قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (3/ 69، ط. دار المعرفة): [وفي هذا الحديث على اختلاف طرقه دلالة على جواز تخصيص بعض الأيام ببعض الأعمال الصالحة والمداومة على ذلك] اهـ. وقد دلت الأدلة الشرعية على أنَّ ما شهد الشرع لمشروعية نوعه من العبادات، فإنَّ أفراد هذا النوع تكون تابعة له في تلك المشروعية. من ذلك: ما رواه مسلم عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ، وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ، كُتِبَ عَلَيْهِ مِثْلُ وِزْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ». حكم تخصيص بعض الليالي بالعبادة قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم" (7/ 104، ط. دار إحياء التراث العربي) -عند الكلام على هذا الحديث-: [فيه الحثُّ على الابتداء بالخيرات وسنّ السنن الحسنات، والتحذير من اختراع الأباطيل والمستقبحات.. وفي هذا الحديث تخصيصُ قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «كُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَة، وكُلُّ بِدْعَة ضَلَالَةٌ»، وأن المراد به المحدثات الباطلة والبدع المذمومة] اهـ.