يعد فريق الجيش الأكثر تتويجا باللقب حتى الآن حيث توج 17 مرة، ويليه الكرامة الذي فاز 8 مرة، ويليهما الاتحاد بـ 6 مرات. محتويات
1 تاريخ الدوري
2 معلومات عامة
3 الأندية المشاركة في موسم (2021-2022)
4 السجل الذهبي
5 إحصائيات البطولة
6 هدافي الدوري السوري تاريخيا
6. 1 قائمة هدافي كل موسم
6. 2 الهداف التاريخي
7 إنجازات أندية الدوري السوري القارية
8 مراجع
9 وصلات خارجية
تاريخ الدوري [ عدل]
بدأ الدوري منذ 51 عاما وفي موسم 66/67 تحديدا الذي شهد تتويج حلب الأهلي ( الاتحاد حاليا) بأول ألقابه واستمرت نسخه الأربعة الأولى منتظمة لكنه عاد ليتوقف عند النسختين الخامسة والسادسة (70-71 و 71-72) وعاد ليستمر بنسخته السابعة (72-73) وليتوقف مرة أخرى لأربع سنوات متتالية لكن موسم (1980-1981) شهد عودته مرة أخرى ليستقر بعدها دون توقف عدا السنة الأولى من الحرب السورية. الاتحاد السوري لكره القدم مباريات. معلومات عامة [ عدل]
تأسس الاتحاد السوري عام 1936 م
انضم الاتحاد السوري لكرة القدم إلى الاتحاد الدولي عام 1937. انضم الاتحاد السوري لكرة القدم إلى الاتحاد الآسيوي عام 1969. انطلقت لعبة كرة القدم في سوريا في مدينة دمشق عام 1900. انطلق الدوري السوري للمرة الأولى في عام 1966 بمشاركة 8 أندية، وتوج فريق الاتحاد باللقب الأول وحافظ عليه في الموسم الذي تلاه.
- موقع الاتحاد السوري لكرة القدم
- الاتحاد السوري لكره القدم مباريات
- الاتحاد العربي السوري لكرة القدم
- فضائح الاتحاد السوري لكرة القدم
- وقفة مع حديث وفاة أبي طالب
- 5-وفاه علي بن أبي طالب رضي الله عنه ◆ - سياسية الصحابه رضي الله عنهم
- قريش تؤذى النبى بعد موت عمه أبى طالب.. ما يقوله التراث الإسلامى - اليوم السابع
موقع الاتحاد السوري لكرة القدم
الانتخابات على مقعد نائب الرئيس شهدت حضور مرشحين لشغل المنصب، حيث تقدم العقيد زكريا قناة، الحكم الدولي السابق والمحاضر التحكيمي الآسيوي، ورئيس نادي الحرجلة عبد الرحمن الخطيب لشغل هذا المنصب، بالإضافة لتقدم 19 مرشحًا لشغل مقاعد عضوية الاتحاد الثمانية، بالإضافة لوجود 3 مرشحات لشغل المقعد النسائي في الاتحاد. المرشحون لعضوية الاتحاد العربي السوري لكرة القدم رفعت الشمالي، محمد العبد الله، أحمد مدو، أنور عبد القادر، عبد الله دروبي، بشار حسن، مفيد زهر الدين، عبد الله بصلحلو، غزوان المرعي، محمد عبيد الخليل، محمد كوسا، نزار وته، مصطفى شعيرة، محمود فيوض، وليد أبو السل، إيهاب سمير، محي الدين دولة، إياد مندو، طلال بركات، ألين علي، هيا دريعي، نانسي معمر. شارك:
الاتحاد السوري لكره القدم مباريات
الاتحاد القطري لكرة القدم
أقرت لجنة المسابقات بالاتحاد القطري لكرة القدم روزنامة الموسم المقبل 2022 / 2023، الذي سينطلق مطلع أغسطس المقبل ببطولة الدوري القطري لكرة القدم (دوري نجوم QNB)، وينتهي بمسابقة كأس الأمير في نسختها الـ 51 في مايو من العام 2023. وقال السيد حمد المناعي -رئيس لجنة المسابقات بالاتحاد القطري لكرة القدم- إن روزنامة المسابقات الكُروية ستنطلق ببطولة الدوري المحلي في الأول من أغسطس المقبل، مشيرًا إلى أن المسابقة ستستمر حتى التاسع والعشرين من أبريل من العام المقبل. وأضاف أن مسابقات الدوريات الأخرى كبطولة دوري الدرجة الثانية ستنطلق في الثامن والعشرين من أغسطس، على أن تنتهي المسابقة في السابع والعشرين من أبريل من العام المقبل. الاتحاد التونسي لكرة القدم | ميركاتو داي. أما دوري الرديف سيكون خلال الفترة التي تلي بطولة كأس العالم قطر 2022، والتي ستنطلق في السادس والعشرين من ديسمبر وحتى السادس والعشرين من أبريل من العام المقبل 2023. وأشار المناعي إلى أن الموسم المقبل سيشهد العديد من التوقفات، لا سيما أن دولة قطر مقبلة على استضافة الحدث الأهم في عالم كرة القدم وهو بطولة كأس العالم قطر 2022، خلال الفترة من الحادي والعشرين من نوفمبر وحتى الثامن عشر من ديسمبر المقبل، بالإضافة إلى توقفات أيام الفيفا المدرجة في وقت سابق ضمن روزنامة الاتحاد الدولي لكرة القدم.
الاتحاد العربي السوري لكرة القدم
خيارات العرض الأولية
يُمكن استخدام وسيط |وضع= لضبط خيارات عرض القالب الأوليّة:
|وضع=collapsed: {{الاتحاد الدولي لكرة القدم|وضع=collapsed}} لإظهار القالب مطويًّا، بمعنى إخفاء محتوياته ما عدا الشريط الخاص بالعنوان. |وضع=expanded: {{الاتحاد الدولي لكرة القدم|وضع=expanded}} لإظهار القالب مُمتدًّا، بمعنى إظهاره كاملًا. |وضع=autocollapse: {{الاتحاد الدولي لكرة القدم|وضع=autocollapse}}
لإظهار القالب مطويًّا إلى شريط العنوان إذا وُجِد قالب {{وصلات قالب}}، أو قالب {{شريط جانبي}} أو أي جدول يستخدم متغيّر مطوي في الصفحة. لإظهار القالب في وضع الممتد إذا لم يكن هنالك أي عنصر مطوي في الصفحة. إذا كان وسيط |وضع= غير مضبوطٍ؛ فإن العرض الأولي للقالب يأخذ الوضع من وسيط |افتراضي= في القالب. استقالة الاتحاد السوري لكرة القدم. وضع هذا القالب الحالي مضبوط على autocollapse. أدوات مساعدة: تفقد استخدام الوصلات للقالب
فضائح الاتحاد السوري لكرة القدم
الاتحاد الكويتي لكرة القدم
مباريات ودية: تعادل قطر مع سلوفينيا وخسارة البحرين والكويت
Wed, 30 Mar, 2022
كوالالمبور - تعادل منتخب قطر مع نظيره سلوفينيا 0-0 يوم الثلاثاء على ستاد المدينة التعليمية، في ختام دورة رباعية ودية شارك بها منتخب كرواتيا الفائز على بلغاريا 2-1. العربي يتوج بلقب كأس ولي عهد الكويت
Wed, 16 Mar, 2022
الكويت - توج نادي العربي بلقب النسخة 29 من مسابقة كأس ولي العهد الكويتي لكرة القدم، وذلك للمرة الثامنة في تاريخه، بعد تغلبه يوم الثلاثاء على الكويت حامل اللقب، بركلات الترجيح 5-4 بعد تعادلهما 1-1 في الوقتين الأصلي والإضافي على ستاد جابر الأحمد الدولي. الاتحاد الكويتي لكرة القدم. التشيكي فيتزلاف ليفيكا يتولى تدريب منتخب الكويت
Tue, 08 Mar, 2022
الكويت - أعلن الاتحاد الكويتي لكرة القدم يوم الأحد، تعاقده مع المدرب التشيكي فيتزلاف لافيكا لقيادة المنتخب الأول. مواجهات قوية ومثيرة في الدور النهائي من تصفيات كأس آسيا
Fri, 25 Feb, 2022
كوالالمبور - أسفرت قرعة الدور النهائي من تصفيات كأس آسيا 2023 في الصين، عن مواجهات قوية ومثيرة، وذلك عقب الحفل الذي أقيم يوم الخميس في العاصمة الماليزية كوالالمبور. مطالعة في أوراق قرعة كأس آسيا تحت 23 عاماً
Sun, 20 Feb, 2022
كوالالمبور - أسفرت قرعة كأس آسيا تحت 23 عاماً 2022 في أوزبكستان يوم الخميس، عن مواجهات مثيرة في المجموعات الأربعة للبطولة القارية التي ستقام خلال الفترة من 1 إلى 19 حزيران/يونيو.
خلال 50 موسما حققت 10 فرق لقب بطولة الدوري، 8 منهم يشاركون في نسخة هذا العام، فيما يغيب ناديا الحرية وبردى، الذي ألغى كرة القدم من قائمة ألعابه. أعلى معدل نقاط لبطل الدوري كان الكرامة، موسم 2007-2008 (64 نقطة). أسرع هدف في تاريخ الدوري سجله لاعب المجد سامر عوض في مرمى القرداحة، موسم 2005-2006 بعد مرور 16 ثانية فقط. المدرب رفعت الشمالي صاحب الرقم القياسي بأطول فترة تدريبية، وذلك بعد تدريبه لنادي جبلة لمدة 17 موسما متتاليا. المدرب الوحيد الذي أحرز الدوري مع ناديين مختلفين، هو المرحوم زكي ناطور مع ناديي الاتحاد والشرطة. نادي الاتحاد هو الوحيد الذي لم يغب عن المشاركة في جميع نسخ البطولة. أكبر لاعب شارك في منافسات الدوري هو جمال معو، بعمر 46 عاما مع نادي النضال. أكبر لاعب سجل هدفا في منافسات الدوري هو رائد كردي بعمر 41 عاما، حين سجل لفريقه المحافظة على نادي الجهاد في عام 2018. موقع الاتحاد السوري لكرة القدم. أكثر من سجل في موسم واحد هو لاعب الجيش محمد الواكد (29 هدفا)، ليكسر رقم هداف حطين عارف الآغا (27 هدفا)، والذي ظل صامداً 21 عاما. لاعب الطليعة الحالي رجا رافع هو الهداف التاريخي للدوري السوري برصيد 169 هدفا، وحصل على لقب هداف الدوري 5 مرات.
وأشار حلبي إلى أن انشغال روسيا بغزو أوكرانيا "فرصة ذهبية لقوى الثورة في إدلب، وكان ينبغي اغتنامها. ونُفذت بعض الهجمات ضد الروس وقوات النظام، لكن للأسف المعارضة والفصائل الإسلامية منشغلة بالتطبيع مع النظام وتحسين صورتها أمام الغرب بإهانة نفسها ولعب كرة القدم". وقال مصدر مقرب من هيئة تحرير الشام في إدلب للموقع نفسه، شريطة عدم الكشف عن هويته، إن "الجماعات المتطرفة التي تنتقد الجناح العسكري للهيئة لتنظيمه دوري كرة القدم لمقاتليها هي مجموعات بغيضة. تقوي الأنشطة أواصر الأخوة والمحبة بين المقاتلين وترفع لياقتهم البدنية. إنها طريقة لهم للتنفيس في خضم الضغط النفسي الذي يعانون منه. يتمركز معظمهم في جبهات القتال بينما يجلس النقاد أمام شاشات هواتفهم ويوجهون الاتهامات هنا وهناك. كرة القدم هي لعبة شعبية يحبها كل السوريين. يشاهد العديد من الأشخاص هذه الألعاب ويستمتعون بها ". قائد مهرج خاطب أبو العلاء الشامي، الجهادي الذي انشق عن هيئة تحرير الشام واشتهر على قناته "الإلهام والأفكار"، الحموي قائلًا: "يا أيها القائد المهرج، ربّما أعطاك أبو محمد الجولاني منصبًا أكبر من أن يلائمك. أنت سيئ في عملك، لذا من الأفضل أن تفسح المجال لشخص أكثر ملاءمة له.
وقد ذكر الحافظ ابن حجر أنَّ عبدالله بن أبي أُمَيَّة بن المُغِيرَة قد أسلم، وحَسُنَ إسلامه في آخِر حياته [2] ، أما أبو جهل الطاغية المعروف، فقد قُتِلَ يومَ بدرٍ على الكفر. وفي هذا الحديث فوائدُ كثيرةٌ، من ذلك: أولاً: أنه لا يجوز الاستغفار للمشركين، ولا الدعاء لهم بالمغفرة والرَّحمة، ودخول الجنة، والنجاة من النار. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "زار النبيُّ صلى الله عليه وسلم قبرَ أُمِّه، وأبكى مَنْ حَوْلَهُ"، فقال: ((استأذنتُ ربِّي في أن أستغفر لها، فلم يُؤذَن لي، واستأذنتُه في أن أزور قبرَها؛ فأذِن لي، فزوروا القبورَ؛ فإنها تُذكِّر الموتَ)) [3]. وقفة مع حديث وفاة أبي طالب. وقد نهى تعالى نبيَّه والمؤمنين عن الاستغفار لمَنْ مات مشركًا، ولو كان قريبًا أو حبيبًا، قال تعالى: ﴿ مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ﴾ [التوبة: 113]. كما بيَّن - سبحانه وتعالى - أنَّ الاسْتِغفار لهم لا ينفعهم، ولا يَقبله الله مِن صاحبه، قال تعالى: ﴿ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴾ [التوبة: 80].
وقفة مع حديث وفاة أبي طالب
وقد غسله ابناه الحسن، والحسين، وعبد الله بن جعفر، وصلى عليه الحسن
فكبر عليه تسع تكبيرات. وقال الإمام أحمد: حدثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا شريك، عن عمران بن
ظبيان، عن أبي يحيى قال: لما ضرب ابن ملجم عليا قال لهم: افعلوا به كما أراد رسول
الله أن يفعل
برجل أراد قتله فقال: اقتلوه ثم حرقوه. 5-وفاه علي بن أبي طالب رضي الله عنه ◆ - سياسية الصحابه رضي الله عنهم. المقصود: أن عليا رضي الله عنه لما مات صلى عليه ابنه الحسن فكبر عليه
تسع تكبيرات، ودفن بدار الإمارة بالكوفة خوفا عليه من الخوارج أن ينبشوا عن جثته،
هذا هو المشهور. المرجع:
كتاب البداية والنهاية لابن كثير.
5-وفاه علي بن أبي طالب رضي الله عنه ◆ - سياسية الصحابه رضي الله عنهم
وفاه علي بن أبي طالب رضي الله عنه
ذكر
مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
وما ورد من الأحاديث النبوية من الأخبار بمقتله وكيفيته:
كان أمير المؤمنين رضي الله عنه قد تنغصت عليه الأمور، واضطرب عليه
جيشه، وخالفه أهل العراق، ونكلوا عن القيام معه. واستفحل أمر أهل الشام، وصالوا وجالوا يمينا وشمالا، زاعمين أن الإمرة
لمعاوية بمقتضى حكم الحكمين في خلعهما عليا وتولية عمرو بن العاص معاوية عند خلو
الإمرة عن أحد، وقد كان أهل الشام بعد التحكيم يسمون معاوية الأمير. موت الحسن بن علي بن ابي طالب. وكلما ازداد أهل الشام قوة ضعف جأش أهل العراق، هذا وأميرهم علي بن
أبي طالب خير أهل الأرض في ذلك الزمان، أعبدهم وأزهدهم، وأعلمهم وأخشاهم لله عز
وجل، ومع هذا كله خذلوه وتخلوا عنه حتى كره الحياة وتمنى الموت، وذلك لكثرة الفتن
وظهور المحن، فكان يكثر أن يقول: ما يحبس أشقاها، أي ما ينتظر؟ ماله لا يقتل؟ ثم
يقول: والله لتخضبن هذه ويشير إلى لحيته من هذه ويشير إلى هامته. كما قال البيهقي: عن الحاكم، عن الأصم، عن محمد بن إسحاق الصنعاني،
ثنا أبو الحراب الأحوص بن جواب، ثنا عمار بن زريق، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي
ثابت، عن ثعلبة بن يزيد قال:
قال علي: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لتخضبن هذه من هذه للحيته من
رأسه فما يحبس أشقاها؟
فقال عبد الله بن سبع: والله يا أمير المؤمنين لو أن رجلا فعل ذلك
لأبدنا عترته.
قريش تؤذى النبى بعد موت عمه أبى طالب.. ما يقوله التراث الإسلامى - اليوم السابع
ورواه مسلم من حديث أبي هريرة أيضًا وفيه: لولا أن تعيرني قريش يقولون إنما حمله على ذلك الخرع لأقررت بها عينك
شفاعة النبي في أبي طالب
وفي الصحيح من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكُر عنده عمه أبو طالب، فقال: « لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار ». عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: « أهون أهل النار في النار عذاباً أبو طالب وهو منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه » عن علي: أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبا طالب مات، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: « اذهب فواره » ، فقال: إنه مات مشركًا، قال: « اذهب فواره » ، فلما واريته رجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي: « اغتسل ». قريش تؤذى النبى بعد موت عمه أبى طالب.. ما يقوله التراث الإسلامى - اليوم السابع. وعن وكيع بن عدس، عن أبي رزين عمه، قال: قلت: يا رسول الله، أين أمي؟ قال: « أمك في النار » ، قال: قلت: أين من مضى من أهلك؟ قال: « أما ترضى أن تكون أمك مع أمي ». قال عبد الله: قال أبي: الصواب حدُس. تحقيق القول في إسلام أبي طالب
وذكر بعض أهل العلم في الجمع بين هذه الروايات ما حاصله أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل راقيا في المقامات السَّنيِةّ، صاعدًا في الدرجات العلية، إلى أن قبض الله روحه الطاهرة إليه، وأزلفه بما خصه به لديه من الكرامة حين القدوم عليه، فمن الجائز أن تكون هذه درجة حصلت له صلى الله عليه وسلم بعد أن لم تكن، وأن يكون الإحياء والإيمان متأخرًا عن تلك الأحاديث، فلا تعارض.
وقال عن أنبيائه: ﴿ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [الأنعام: 88]. وعن أبي هُريرة رضي الله عنه أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: ((قال الله تبارك وتعالى: أنا أغنى الشُّركاء عن الشِّرْك، مَن عمِل عملاً أَشْرَكَ فيه معي غيري؛ تركتُه وشِرْكَه)) [8]. رابعًا: أنَّ المُشْرِكَ لا تنفعه شفاعةُ الشَّافعين يوم القيامة، حتى لو كان هذا الشَّافِع نبيًّا كريمًا، أو وليًّا صالحًا. عن أبي هُريرة رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: ((يَلْقَى إبراهيمُ أباهُ آزَرَ يومَ القيامة، وعلى وجه آزَرَ قَتَرَةٌ وغَبَرَةٌ، فيقول له إبراهيم: ألمْ أَقُلْ لكَ: لا تَعْصِني؟ فيقول أبوه: فاليوم لا أَعْصِيكَ، فيقول إبراهيم: يا ربِّ، إنك وعدتني أن لا تُخْزيني يومَ يُبعثون، فأيُّ خِزْيٍ أَخْزَى من أبي الأَبْعَد؟ فيقول الله تعالى: إنِّي حرَّمتُ الجنَّةَ على الكافرين، ثم يُقال: يا إبراهيمُ، ما تحتَ رِجْلَيْكَ؟ فينظرُ، فإذا هو بِذِيخٍ متلطخٍ، فيُؤخَذُ بقوائمه، فيُلْقَى في النَّار)) [9]. عن أبي هُريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أُنزل عليه: ﴿ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ﴾ [الشعراء: 214]: ((يا معشر قريش، اشتروا أنفسكم من الله، لا أُغني عنكم مِن الله شيئًا، يا بني عبدالمطَّلِب، لا أُغني عنكم من الله شيئًا، يا عباس بن عبدالمطَّلِب، لا أُغني عنكَ من الله شيئًا)) [10] ؛ الحديث.
فقال: أنشدكم بالله أن يقتل بي غير قاتلي. فقالوا: يا أمير المؤمنين ألا تستخلف؟
فقال: لا ولكن أترككم كما ترككم رسول الله. قالوا: فما تقول لربك إذا لقيته وقد تركتنا هملا؟. أقول: اللهم استخلفتني فيهم ما بدا لك، ثم قبضتني وتركتك فيهم فإن شئت
أصلحتهم وإن شئت أفسدتهم. وقال الأعمش: عن عمرو بن مرة بن عبد الله بن الحارث، عن زهير بن
الأرقم. قال: خطبنا علي يوم جمعة فقال: نبئت أن بسرا قد طلع اليمن، وإني والله
لأحسب أن هؤلاء القوم سيظهرون عليكم، وما يظهرون عليكم إلا بعصيانكم إمامكم
وطاعتهم إمامهم، وخيانتكم وأمانتهم، وإفسادكم في أرضكم وإصلاحهم. قد بعثت فلانا فخان وغدر، وبعثت فلانا فخان وغدر، وبعث المال إلى
معاوية لو ائتمنت أحدكم على قدح لأخذ علاقته، اللهم سئمتهم وسئموني، وكرهتهم
وكرهوني، اللهم فأرحهم مني وأرحني منهم. قال: فما صلى الجمعة الأخرى حتى قتل رضي الله عنه وأرضاه. صفة مقتله رضي الله عنه
ذكر ابن جرير، وغير واحد من علماء التاريخ والسير وأيام الناس: أن
ثلاثة من الخوارج وهم: عبد الرحمن بن عمرو المعروف: بابن ملجم الحميري ثم الكندي،
حليف بني حنيفة من كندة المصري، وكان أسمر حسن الوجه، أبلح شعره مع شحمة أذنيه،
وفي وجهه أثر السجود.