نظام ديوان المظالم الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/78 بتاريخ 19 / 9 / 1428
(الباب الأول)
تشكيل الديوان
المادة الأولى:
ديوان المظالم هيئة قضاء إداري مستقلة، يرتبط مباشرة بالملك، ويكون مقره مدينة الرياض. أخبار 24 | السيرة الذاتية لخالد بن محمد اليوسف رئيس ديوان المظالم. ويتمتع قضاء الديوان وقضاته بالضمانات المنصوص عليها في نظام القضاء، ويلتزمون بالواجبات المنصوص عليها فيه. المادة الثانية:
يتألف ديوان المظالم من رئيس بمرتبة وزير، ونائب رئيس أو أكثر، وعدد كاف من القضاة، ويلحق به العدد اللازم من الباحثين والفنيين والإداريين ونحوهم. المادة الثالثة:
يتم تعيين نواب رئيس الديوان بأمر ملكي ممن تتوفر فيهم شروط شغل درجة رئيس محكمة استئناف. (الباب الثاني)
مجلس القضاء الإداري
المادة الرابعة:
يُنشأ في الديوان مجلس يسمى « مجلس القضاء الإداري » ويتكون من:
ـ رئيس ديوان المظالم رئيساً – رئيس المحكمة الإدارية العليا عضواً – أقدم نواب رئيس الديوان عضواً – أربعة قضاة ممن يشغلون درجة قاضي استئناف يسمون بأمر ملكي أعضاء
المادة الخامسة:
مع عدم الإخلال باختصاصات مجلس القضاء الإداري المنصوص عليها في هذا النظام، يتولى مجلس القضاء الإداري بالنسبة لديوان المظالم ، اختصاصات المجلس الأعلى للقضاء الواردة في نظام القضاء، ويكون لرئيس مجلس القضاء الإداري بالنسبة لديوان المظالم الاختصاصات المقررة لرئيس المجلس الأعلى للقضاء.
- عبر الاتصال المرئي.. رئيس ديوان المظالم يُناقش مستجدات الخدمات القضائية الإلكترونية مع رؤساء المحاكم
- نموذج تقديم شكوى لديوان المظالم - نموذجي
- أخبار 24 | السيرة الذاتية لخالد بن محمد اليوسف رئيس ديوان المظالم
- الصورة تعزز التاريخ لإنقاذ منجزات الإنسان من النسيان - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- معلومات المؤرخ .. تخريف | صحيفة الرياضية
- كتب عن الأزبكية ونجا من التماسيح.. قصة المؤرخ ليو الأفريقي
عبر الاتصال المرئي.. رئيس ديوان المظالم يُناقش مستجدات الخدمات القضائية الإلكترونية مع رؤساء المحاكم
خالد محمد اليوسف
رئيس ديوان المظالم
في المنصب 10 رجب 1436 هـ – حتى الآن
عبدالعزيز النصار
معلومات شخصية
مكان الميلاد
السعودية
الحياة العملية
المهنة
موظف مدني
تعديل مصدري - تعديل
خالد بن محمد بن ناصر اليوسف [1] رئيس ديوان المظالم في المملكة العربية السعودية. المؤهلات العلمية [ عدل]
بكالوريوس شريعة من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - كلية الشريعة بالرياض للعام 1421 هـ. حصل على الماجستير من المعهد العالي للقضاء - شعبة الأنظمة «قانون» (قسم السياسة الشرعية), بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف، وكان مجال بحث التخرج في القانون والقضاء الإداري. حصل على الدكتوراه من المعهد العالي للقضاء - شعبة الأنظمة «قانون» (قسم السياسة الشرعية), بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى، وكانت رسالة الدكتوراه بعنوان: (رقابة القضاء الإداري على قرارات الضبط الإداري - دراسة مقارنة). رئيس ديوان المظالم. الأعمال القضائية والإدارية [ عدل]
رشح قاضياً بديوان المظالم والتحق به في 25 رمضان 1423 هـ. عمل قاضياً في القضاء الإداري والقضاء التجاري والقضاء التأديبي والقضاء الجزائي بديوان المظالم.
نموذج تقديم شكوى لديوان المظالم - نموذجي
التقى رئيس ديوان المظالم رئيس مجلس القضاء الإداري الشيخ الدكتور خالد بن محمد اليوسف، أمس بأصحاب الفضيلة رؤساء محاكم ديوان المظالم ومساعديهم، وذلك في اجتماع لرؤساء محاكم الديوان «عن بعد» عبر تقنية الاتصال المرئي، بحضور نائب الرئيس للشؤون التنفيذية فضيلة الشيخ إبراهيم بن عبدالله المطرودي، ونائب الرئيس للشؤون القضائية فضيلة الشيخ علي بن محمد السلطان. وفي بداية اللقاء رفع التهنئة والمباركة لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وسمو ولي عهده الأمين بمناسبة عيد الأضحى المبارك، سائلًا الله أن يعيد هذه المناسبة على قادتنا وولاة أمرنا ونحن في أتمّ النعم، وأن يتقبل من الحجيج حجهم، ويجعله حجًا مبرورًا وسعيًا مشكورًا، راجيًا الله لهم المغفرة وقبول الأعمال الصالحة، وأن يرفع عنا وعن العالم أجمع شر الوباء والبلاء. وقدّم التهنئة لمنسوبي الديوان، سائلًا الله لهم العون والتوفيق في أعمالهم، كما حثهم على إخلاص العمل وإحسانه، والقيام به على أكمل وجه، ومؤكدًا على تقديم أفضل الخدمات بأعلى مستوى من الجودة والكفاءة في سبيل خدمة المستفيدين من خدمات المرفق القضائي، مثنيًا على الأعمال القضائية التي قُدمت خلال فترة العمل «عن بعد» من قبل جميع القضاة ومنسوبي المحاكم.
أخبار 24 | السيرة الذاتية لخالد بن محمد اليوسف رئيس ديوان المظالم
المادة الحادية والعشرون:
يُكوًن في الديوان مكتب للشؤون الفنية من رئيس وعدد من القضاة والفنيين والباحثين، يختص بإبداء الرأي وإعداد البحوث والدراسات وغير ذلك من الأمور التي يطلبها منه رئيس الديوان، ويقوم المكتب في نهاية كل عام بتصنيف الأحكام التي أصدرتها محاكم الديوان، ومن ثم طبعها ونشرها في مجموعات، ويرفع نسخة منها مع التقرير. نموذج تقديم شكوى لديوان المظالم - نموذجي. المادة الثانية والعشرون:
1 – مع عدم الإخلال بالأحكام الواردة في هذا النظام، تسري على موظفي الديوان ومستخدميه ـ من غير القضاة ـ أحكام أنظمة الخدمة المدنية، ويعمل موظفو كل محكمة تحت رقابة رئيسهم الإداري ويخضع الجميع لرقابة رئيس المحكمة. 2 – مع عدم الإخلال بما نص عليه نظام الخدمة المدنية، يشترط فيمن يعين من أعوان القضاء أن ينجح في امتحان تحدد إجراءاته وشروطه بقرار من مجلس القضاء الإداري. المادة الثالثة والعشرون:
تكون جميع التعيينات والترقيات في درجات السلك القضائي في الديوان في حدود الاعتمادات المقررة في الميزانية وأحكامها. المادة الرابعة والعشرون:
استثناءً من أحكام هذا النظام، يجوز خلال الخمس السنوات التالية لنفاذه تكليف من تتوافر فيه شروط شغل درجة قاضي استئناف بالقيام بأعمال درجة رئيس محكمة استئناف.
القضاء التأديبي
وهو الفصل في الدعاوى التأديبية التي تقام ضد الموظفين لمخالفات تتعلق بأعمالهم الوظيفية أو سلوكهم الأخلاقي. القضاء الجزائي
ويشمل الفصل في الدعاوى الجزائية الموجهة ضد المتهمين بارتكاب الجرائم المنصوص عليها في بعض الأنظمة والمراسيم الملكية، مثل: جرائم الرشوة ومباشرة الأموال العامة وجرائم التزوير وغيرها. القضاء التجاري
ويشمل الفصل في الدعاوى التجارية وما يتعلق بها استناداً إلى قرار مجلس الوزراء رقم (421) وتاريخ 26 شوال 1407 هـ. طلبات تنفيذ الأحكام الأجنبية
وذلك استناداً إلى المادة (8) من النظام السابق للديوان. الفصل فيما يحال إلى الديوان بقرار من مجلس الوزراء أو النصوص التي ترد في بعض الأنظمة مسندة الفصل في المنازعات الواردة فيها إلى الديوان. المرحلة الرابعة (الحالية) [ عدل]
في سبيل دعم وتطوير وتخصيص مستقبل القضاء الإداري في المملكة، قام المنظم بإصدار نظام ديوان المظالم الجديد بالمرسوم الملكي رقم (م/78) وتاريخ 19 رمضان 1428 هـ ، والذي حدد الأطر الجديدة للقضاء الإداري بما يلي:
تحويل فروع الديوان إلى محاكم إدارية، وإنشاء محاكم إدارية في باقي مناطق المملكة وكذلك تحويل هيئة التدقيق بالديوان إلى محكمة استئناف إدارية بمدينة الرياض ، وإنشاء محاكم استئناف إدارية بمحافظة جدة [5] والدمام [6] وأبها [7] والمدينة المنورة.
محاكم الديوان أوضح اليوسف أن محاكم الديوان تتكون من المحكمة الإدارية العليا، ومحاكم الاستئناف الإدارية، والمحاكم الإدارية، كما أن القضاء الإداري لديه مبادئ خاصة به، لأنه قضاء حساس، ومن يمارس العمل به يجب أن يكون دقيقا جدا، حيث يعدّ من أدق الأقضية وهو خاضع للأنظمة والشريعة الإسلامية، حيث يستهدف الديوان أن يكون الحكم مجوّداً، والخطة القادمة هي جودة العمل، وأن يكون مجوّدا وفقا للشريعة الإسلامية، ورسم الوقائع بطريقة محددة، يمكن بحثها بالجامعات، وحينما يكتب القاضي الوقائع يحاول أن يصور القضية بشكل عام.
بعض المؤرخين البارزين: برنال دياث ديل كاستييو ، وإنكا غارثيلاسو دي لا فيغا ،وفيرناندو دي ألبا، وفرنسيسكو لوبس دي جومارا، ديجو دوران، وفرانسيسكو خيمينس، وفرانسيسكو ڤاسكس، وجونثالو فيرنانديث دي أوبييدو. المؤرخون الأخباريون لبلاد الهند [ عدل]
بعد الوصول إلى أمريكا من جانب الأوروبيين، تم معرفة حكايات المؤرخين الأخباريين، والذين استطلعوا عن الجغرافيا، ونظام حياة السكان الأصليين لأمريكا، منذ علاقات كريستوفر كولومبوس ،وابنه فرديناند كولومبوس ،والخطاب المشهور البحار والمستكشف الإيطالي أمريكو فسبوتشي ،والكثير من المستكشفين، والغزاه مثلإرنان كورتيس. وكانت مساهمة بارتولومي دي لاس كاساس بالغة الأهمية، بحيث أدت إلى نقاش يسمى بلدالوليد، والتي أعطى فيها رداً لخوان جينيس دي سييولفيدا، وشملت ما يسمى بالأسطورة السوداء. كانت نظرة السكان الأصليين_التي أعطتها وثائق المؤرخين_ نظرة ممكنة من خلال الشئون الأستثنائية مثلا التي أعطها المؤرخ فيليب جوامان بومادي أيلا. كتب عن الأزبكية ونجا من التماسيح.. قصة المؤرخ ليو الأفريقي. رسمياً بدأ منصب مؤرخ بلاد الهند مع توثيق منضم بواسطة المؤرخ بييترو مارتيري دانغييرا. المؤرخ الأخباري الرسمي في إسبانيا، من وجهة النظر الحالية [ عدل]
يتمتع المؤرخ الأخباري بتقليد تاريخي عميق بشكل عام في جميع أنحاء إسبانيا سواءاً تكريماً لتقليده، أو لفائدة مهنته التاريخية.
الصورة تعزز التاريخ لإنقاذ منجزات الإنسان من النسيان - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
انعكس التغيير في الرؤى على أساليب الكتابة التاريخية التي اتخذت في الحقبة المبكرة أحد اتجاهين:
ا لأول اتجاه إسلامي نشأ في كنف علم الحديث حيث كان هناك حاجة لضبط أقوال الرسول وسيرته بدقة للإفادة منها في عملية التشريع. والثاني الاتجاه القبلي القديم ممثلا في أيام العرب الذي ظل سائدا في الكوفة والبصرة باعتبارهما مراكز الثقافة العربية القبلية، وبمضي الوقت ضمر هذا الاتجاه واضمحل في منتصف القرن الثاني [1] ، على حين تمدد الاتجاه الأول وانفصل عن علم الحديث وتفرع إلى عدة فروع من الكتابة التاريخية مثل: كتب التاريخ العام أو الإقليمي، وكتب الحوادث المفردة وكتب التراجم والطبقات وغيرها من صنوف الكتابة التاريخية.
نقل التاج السبكي في طبقاته من خط والده عبارات حول بعض الشروط التي اشترط توافرها في المؤرخ فذكر ما نصه:
-أن يكون عالما، عدلا، صادقا. -وإذا نقل يعتمد اللفظ دون المعنى. – وأن لا يكون الذي نقله أخذه في المذكرة وكتبه بعد ذلك. – وأن يسمي المنقول عنه [مصدره]. الصورة تعزز التاريخ لإنقاذ منجزات الإنسان من النسيان - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. – ويُشترط فيه أيضا لما يترجمه من عند نفسه، ولما عساه يطول في يطول في التراجم ويقصر، أن يكون عالما بحال صاحب الترجمة علما ودينا وغيرهما من الصفات، وهذا عزيز جدا. – وأن يكون حسن العبارة، عارفا بمدلولات الألفاظ. -وأن يكون حسن التصور، حتى يتصور حال صاحب الترجمة جميع حال ذلك الشخص، ويعبر عنه بعبارة لا تزيد عليه ولا تنقص عنه.
معلومات المؤرخ .. تخريف | صحيفة الرياضية
وكما نلحظ فإن ابن خلدون تطرق إلى القضايا المنهجية المتعلقة بإهمال التعليل والميل إلى التقليد والقعود عن البحث والتنقيب إلا أن فقيها ذائع الصيت مثل التاج السبكي ناقش البعد الأخلاقي الذي يتجلى في أن نفرا من المؤرخين "ربما وضعوا من أناس ورعوا أناسا: إما لتعصب أو لجهل أو لمجرد اعتماد على نقل من لا يوثق به أو لغير ذلك من الأسباب،.. وكذلك التعصب قل أن رأيت تاريخا خاليا من ذلك" [3]. ولهذه الأسباب يحمل التاج السبكي بشدة في (معيد النعم) على المؤرخين حتى وصفهم بأنهم "على شفا جرف هار، لأنهم يتسلطون على أعراض الناس، وربما نقلوا مجرد ما يبلغهم من صادق أو كاذب". شروط المؤرخ
تطرق الخلل إلى عمل المؤرخين جعل هناك ضرورة لطرح قضية شروط المؤرخ وكيفية التدوين التاريخي على نطاق البحث، إذ نجدها حاضرة في أعمال ابن خلدون والصفدي والسخاوي من المؤرخين، كما نجدها أيضا في أعمال نفر من علماء الشريعة مثل: تقي الدين السبكي وولده تاج الدين، بل إن هنالك فتاوى صدرت بهذا الخصوص وقع عليها كبار علماء الأمصار كابن حجر العسقلاني وبدر الدين العيني وغيرهما، وقبل أن نتطرق لها نستعرض أولا بعض الضوابط التي وضعها علماء الشريعة واعتبروها وافية لضبط عملية التدوين التاريخي.
وقد كتب عن بركة الأزبكية بمصر كتابًا ترجم إلى ثماني لغات في النصف الأول من القرن السادس، وقد ترجم إلى ثماني لغات منذ عام 1550، وتم نشر 33 طبعة منه.
كتب عن الأزبكية ونجا من التماسيح.. قصة المؤرخ ليو الأفريقي
وأما عن مغامراته وسفرياته فقد بدأها في سن صغيرة وهو فى العاشرة من عمره، مرافقًا لوالده "الشيخ الوزان" إلى المزارات المختلفة بجبال أطلس فى الموسم ما بين شهر رمضان وعيد الأضحى حيث كان والده يكثر من تواجده فى المدينة الساحلية التجارية "صافى" يمارس عمله التجاري. وفى سن الـ16 عامًا رافق عمه في رحلات دبلوماسية من فاس إلى تمبكتو وإلى جاوة، وقد أعجبت تقارير ومهاراته الدبلوماسية السلطان محمد، واعتبره من أهم سفرائه ةأرسله شرقًا وصولًا إلى اسطنبول، وهذا دليل على تفوقه وتميزه. لأن هذه البعثات آنذاك كانت في غاية الأهمية والضرورة لضمان الاستقرار الاقتصادي والسياسي في "فاس" وكانت مهمة ليو المتابعة وتبادل القوى وإدارة التحالفات المفيدة لدولهم. وتحرك "ليو" من تبمكتو إلى أرض الهوسة "شرق مالى وجنوب النيجر حاليًا" ثم بورنو ومنطقة كانم التي تقع في تشاد وليبيا ثم وصل إلى مصر وتنقل على امتداد النيل وصولًا إلى منطقة شانا "قنا حاليًا" وأسوانـ وقد نجا بمعجزة من التماسيح الشرسة والكريهة كما وصفها، التى تترصد حول ضفاف نهر النيل. وخلال رحلته إلى مصر وصف جميع ما مر به من مواقف سيئة وجيدة وتعاملات الأشخاص أيضَا، وسافر "ليو"، من مصر عبر الصحراء إلى البحر الأحمر إلى مدينة جامبيو "ينبع" وزيدم "جدة" ولم يذكر أنه تابع رحلته إلى مكة المكرمة لأداء فريضة الحج، وغالبًا أنه أدى فريضة الحج إلا أنه صمت تحريريًا عنها.
هي في غالبيتها الساحقة لا تعدو كونها تبريراً لمسلكهم في الحياة العامة ودفاعاً عنيداً عن صوابية قراراتهم السياسية، وشعارهم "يا ليتهم سمعوا مني". لا أصنّف كتاب "أنا والكتب" كسيرة ذاتية بل هي سيرة مع الكتب فقط، اي أنها ايضاً اختيارية، أما سيرتي الذاتية "الحقيقية" والتي فيها "ألف وجه ووجه" فقد كتبتها وما زلت لكي يقرأها احفادي الأربعة فقط!................. طالع أيضا
انفتاح العقل العربي الإسلامي على الحضارات المجاورة والبعيدة
مكتبة قنطرة: خير جليس في الزمان كتاب
حين حلم المأمون بأرسطو.................
تعودنا في العالم العربي على أن الحصول على الكتاب لا يكون بتلك السهولة، لكن الملاحظ في سيرتك مع الكتب أنك لم تعانِ من هذا الأمر، فمثلا لا نعثر في كتابك على أي قصة شخصية تتعلق بصعوبة حصولك او فرحتك بعد الحصول على كتاب أو مخطوطة ما. فهل يعود ذلك ربما لنشأتك في عائلة ميسورة ولاحقا انتقالك للدراسة والعمل في جامعات عريقة مثل أكسفورد وكامبريدج؟
طريف الخالدي: المنزل العائلي كان يعج بالكتب، أما فيما بعد فان عملي كأستاذ جامعي أتاح لي الوصول الى مختلف المكتبات الجامعية. عثرت على بعض المخطوطات هنا وهنالك لكنني لم أحقق أي منها فالتحقيق علم قائم بذاته ولم أشعر بالرغبة في مزاولته خصوصا مع وجود محققين أفذاذ على غرار عبد السلام هارون واحسان عباس وغيرهم.