الرئيسية
أخبار
الأزهر
04:25 م
الإثنين 11 أبريل 2022
رئيس جامعة الأزهر يستقبل الدكتورة أماني برهان الدي
كتب - محمود مصطفى:
أكد الدكتور محمد المحرصاوي رئيس جامعة الأزهر، عمق العلاقات الثقافية والعلمية مع دولة إندونيسيا، مشيرا إلى أنها علاقات تاريخية ممتدة، منذ إنشاء رواق الجاويين في الجامع الأزهر. جاء ذلك خلال لقائه، اليوم، الدكتورة أماني برهان الدين رئيس جامعة شريف هداية الله بإندونيسيا لبحث سبل التعاون العلمي بين الجامعتين. الهدبان لـ الأنباء الباحث الخاسر الأكبر من. وأعرب المحرصاوي - في بيان اليوم، عن تقديره لدور خريجي الأزهر في إندونيسيا في إحداث النهضة العلمية بجامعات إندونيسيا، ومنها جامعة شريف هداية الله والتي تعد من بين أكبر الجامعات هناك، والتي تولى رئاستها بعض أبناء الأزهر وفي مقدمتهم الدكتورة أماني برهان الدين. ومن جانبها، أكدت أماني برهان الدين اعتزازها بانتسابها للأزهر والدراسة فيه، موضحة أن للأزهر وجامعته مكانة خاصة في قلوب الإندونيسيين ، حيث تتسابق المعاهد والمدارس والجامعات الإندونيسية لتدريس مناهجه التي تتبنى الفكر الوسطي. وقدمت رئيس جامعة شريف هداية الله بإندونيسيا الشكر للأزهر بقيادة فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، وللجامعة بقيادة الدكتور محمد المحرصاوي.
الهدبان لـ الأنباء الباحث الخاسر الأكبر من
إننا نعتقد أن المجتمعات الإسلامية التي تقدمت، وحققت منجزات نوعية في مسيرتها كماليزيا،لم تستطع إنجاز كل هذا إلا حينما شجعت أبناءها على العلم والتعلم، وفسحت المجال للتواصل الحقيقي مع كل معاهد العلم ومؤسسات المعرفة الحديثة. فالمجتمعات لا تتقدم إلا بالعلم، ولا طريق أمامنا إذا أردنا التقدم والتطور إلا بناء مؤسسات ومعاهد علمية وطنية، تأخذ على عاتقها توطين العلم الحديث في مجتمعاتنا، وتشجيع الباحثين والعلماء على العطاء والإبداع. لهذا كله فإننا نؤكد في هذا السياق على النقطتين التاليين:
1الانفتاح والتواصل مع المنجز العلمي الحديث، وهذا يتطلب تشجيع حركة الترجمة. حتى يتمكن أبناء المجتمع من التعرف بشكل مباشر بالمنجز العلمي الحديث. فالغرب لم يتقدم في مرحلته الأولى، إلا بتشجيع حركة الترجمة، حتى يتمكن الإنسان الغربي آنذاك من التواصل العلمي والمعرفي مع المنجز الحديث. ويشير إلى هذه المسألة الدكتور وجيه كوثراني بقوله: رافقت تأسيس الجامعات والكليات في أوروبا حركة ترجمة واسعة، معظمها تم من العربية إلى اللاتينية. كان الغرب قد عرف بعض كتب ابن سينا منذ القرن الثاني عشر، أما في الثالث عشر، فإن حركة الترجمة ستصبح منتظمة تتناول شتى حقول المعرفة.
ينظم المعهد القومى للملكية الفكرية بجامعة حلوان يوم الأحد 8 مايو المقبل، مؤتمره العلمى الخامس بعنوان: الملكية الفكرية والتحول الرقمى فى مصر، تحت رعاية الدكتور ممدوح محمود مهدى القائم بعمل رئيس الجامعة، والدكتور ياسر جاد الله عميد المعهد القومى للملكية الفكرية بالجامعة، فى إطار الاحتفال باليوم العالمى للملكية الفكرية. تبدأ فعاليات المؤتمر فى تمام الساعة التاسعة صباح يوم الأحد 8 مايو 2022 بقاعة الاستاذ الدكتور حسن حسنى بمقر الحرم الجامعى عين حلوان، وتعقد فعاليات اليوم الثانى للمؤتمر يوم الاثنين 9 مايو2022 أون لاين. وأكد الدكتور ممدوح مهدى على أن أهمية المؤتمر تأتى لما للملكية الفكرية من دور اقتصادى مهم فى إنتاج سلع وخدمات جديدة بتكنولوجيات حديثة تساهم فى دعم الإنتاج وتعزيز قدراته وتساعد على الاستغلال الأمثل للموارد الاقتصادية المحدودة لدينا، بما يدفع النمو الاقتصادى ويوفر فرص عمل جديدة، ولاشك أن جائحة كورونا أوضحت لنا أهمية الملكية الفكرية كما هو واضح فى توجيه معظم الدول ميزانيتها للإنفاق على البحث والتطوير للوصول إلى لقاحات وعلاجات لكورونا، وكذلك التوجه الرقمى وأهمية إنتاج برمجيات وطنية لخدمة ذلك التوجه فى إطار من الحرص على الأمن القومى للبلاد والحفاظ على سرية بياناتنا.
تاريخ النشر: الثلاثاء 23 ربيع الأول 1428 هـ - 10-4-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 94691
64002
0
379
السؤال
ما حكم رجل متزوج منذ أربع سنوات لكنه مكتف في نفسيته وهو يعاشر أخت زوجته؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالواجب هو أن على الزوجة أن تلبي حاجة زوجها من المعاشرة في حدود طاقتها، وأي امتناع عن ذلك يعتبر ذنباً كبيراً إذا لم يكن له سبب شرعي، فقد روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم تأته، فبات غضبان عليها، لعنتها الملائكة حتى تصبح. وعن طلق بن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا دعا الرجل زوجته لحاجته، فلتأته وإن كانت على التنور. رواه النسائي والترمذي وقال حسن صحيح وصححه ابن حبان. حكم الامتناع عن معاشرة الزوج الممتنع عن النفقة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأما معاشرة أخت الزوجة فإنها جريمة نكراء، وخسة تدل على الحقارة والسفالة، ولا يرضى بها ذو مروءة، وكنا قد بينا شيئاً من ذلك، فلك أن تراجع فيه الفتوى رقم: 29734. وإذا زنى المرء المحصن فإنه يكون قد استحق الرجم حتى الموت، ولك أن تراجع في عقوبة الزاني مطلقاً فتوانا رقم: 1602.
حكم تقصير الزوج في معاشرة زوجته المبتعثة بعد مشاهدتها
صحيح مسلم. فإن لم يفد ذلك فإن قدرت على الصبر والاستعفاف بالصوم وحفظ السمع والبصر عن الحرام والاستعانة بالله تعالى وتقوية الصلة به وشغل الأوقات بالأعمال النافعة، وإلا فمن حقها طلب الطلاق أو الخلع، كما بيناه في الفتوى رقم: 19663. والله أعلم.
أهـ
ويقول فضيلة الشيخ محمد حسين عيسى:
الحاجة الجنسية –الجماع- مطلب طبيعي للزوج والزوجة، وتلبية هذا الأمر دائمًا ليس واجبًا ولا مفروضًا؛ لأن ذلك في غير المقدور البشري، ولكن لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها، وحاجة الرجل للجماع عادة أقوى من حاجة المرأة. وإذا احتاجت المرأة هذا الأمر فلا حرج عليها أن تطلبه من زوجها، لكنه إذا لم يؤده فعليها الصبر، وعليها أن تعف نفسها عن الحرام، وهذا ابتلاء من الله لها. وعلى الزوج أن يعاشرها بالمعروف ويؤنسها ويداعبها ويلاعبها، ويعطيها مقدمات الجماع وغير ذلك كالملامسة والمهامسة وغير ذلك كثير، فهذا مما يقوّيها. حكم تقصير الزوج في معاشرة زوجته المبتعثة بعد مشاهدتها. أما إذا أراد الزوج أن يعنّتها بترك هذا الأمر وهو قادر عليه فإنه بذلك يذرها كالمعلقة لا هو زوج لها، ولا هي لها زوج آخر من الأزواج، فهو بذلك يأثم لهذا القصد؛ لأنه عطّل واجبًا عليه أ. هـ
ويقول الشيخ صالح الفوزان:
امتناع الزوج عن حق زوجته في الجماع يسميه العلماء إيلاءً ، والإيلاء: هو حلف الزوج الذي يمكنه الوطء على ترك وطء زوجته أبدا أو أكثر من أربعة أشهر. والدليل عليه قول الله عزوجل: ( لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) البقرة 226 وعن ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول في الإيلاء: (لا يحل لأحد بعد الأجل إلا أن يمسك بالمعروف أو أن يعزم بالطلاق كما أمر الله عز وجل).