فهناك بين الكلمتين ( خدود) و ( جدود) تماثلٌ في رسم الحروف ، وتباين في وضع النُقَط. ومثل هذا الجناس وقع أيضاً في قوله سلام الله عليه في دعواته لمحاربة الشيطان: " فاجعلوا عليه حدَّكم وله جدَّكم. ويبدو الجرس عالياً في أمثال هذه التركيبات الجميلة في كلام الإمام بسبب توافر عناصره فيها ، فقد أقيمت علي أسلوب التوازن ، والتوازن من أهم مظاهر الإيقاع الصوتي. وقد جيء بالتجنيس الناقص بين لفظتي ( نومكم) و ( يومكم) علي أساس التشابه في رسم الخط لحروف اللفظتين ، وذلك في قوله موصياً بالتقوي:
" أُوصِيكُمْ عِبَادَ اللهِ بِتَقْوَى اللهِ... ما هو الجناس في البلاغة. أَيْقِظُوا بِهَا نَوْمَكُمْ، واقْطَعُوا بِهَا يَوْمَكُمْ. ولاشك في أنّ لكلّ تلك العناصر أثرها الواضح في إغناء العبارة بالجرس وتقويته إمعاناً في شدّ المتلقّي للتأثير فيه وبلوغ المراد من الهدف الأهم من الخطابة وهو الإقناع ، لأنّ أكثر مظاهر الجناس في كلام الإمام عليه السلام جاءت في فنّه المسموع وهو الخطابة ، وقلّت في فنّه المقروء وهو الكتب والرسائل. وقريب من جناس التصحيف نوعٌ آخر من الجناس اصطلح عليه علماء البلاغة باسم جناس التحريف ، وهو أيضاً يعدّ من أنواع الجناس الفنيّة التي تُظهر براعة المتكلّم والأديب في التصرّف بفنون الكلام وإخراجه علي قدر كبير من الطرافة والتأثير ، وممّا جاء من هذا الضرب من التجنيس في نهج البلاغة قول أمير المؤمنين عليه السلام:
" فإنّ التقوي في اليومِ الحِرزُ والجُنَّةُ ، وفي غدٍ الطريقُ إلي الجَنّة.
الجناس في نهج البلاغة – القسم ۲
المثال: عن ابن مسعود: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم أحسنت خَلْقي فأحسن خُلُقي وقد وردت اللفظتان خَلقي وخُلقي متساويتين في التركيب ولكنهما مختلفتان في الوزن والمعنى ، الأولى منهما بفتح الخاء وسكون اللام وتعني الصنعة والإبداع والثانية بضم الخاء واللام وتعني السجية والخصلة. المثال: عن البراء بن عازب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجعفر بن أبي طالب: أشبهت خَلقي وخُلقي والجناس هنا بين " خَلقي " بفتح الخاء ، و " خُلقي " بضمها. المثال: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قَالَ اللَّهُ أَنْفِقْ يَا ابْنَ آدَمَ أُنْفِقْ عَلَيْك ، والجناس هنا بين كلمتي " أَنْفِقْ " و " أُنْفِق ". جاء الاختلاف بينهما في هيئة الحروف ، فالأولى فعل أمر لابن آدم يأمره الله تعالى بالإنفاق ، والثانية فعل مضارع يضمن الله فيه بالإنفاق على العبد. الجناس المصرف: أن يكون اللفطان مختلفين بالتركيب بحرف واحد. الجناس في اللغة العربية: تعريفه، وأنواعه مع أمثلة عليه - لغتي. المثال: عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْجَعْدِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، الجناس في قوله " الخيل معقود في نواصيها الخير " ، فقد وردت لفظتا الخيل والخير متشابهتين بالوزن مع اختلاف بالتراكيب بحرف واحد وهو الراء.
بحث قصير حول الجناس في اللغة العربية ~ كل جديد
فالجُنَّة وهي ما يتّقي به من درع ونحوه ، تماثلُ الجَنَّةَ في الحروف ولكن تختلفان في تشكيل حرف الجيم فيهما. ومن الأمثلة الجميلة والطريفة الأخري لهذا النوع من الجناس في النهج ، قوله في خلقة الطاووس:
" فإن شبَهتَه بما أنبتت الأرضُ قلتَ جَنَيً جُنِيَ من زهرة كلِّ ربيع. فالجَنَي هو الثمر الذي حان قطافُه و ( جُنِيَ) فعل مبنيّ للمجهول ، ومن البيّن أنّ هذه التجنيسات كانت من آليات التنغيم في كلام الإمام عليه السلام وأسباب تقوية جرس ألفاظه. بحث قصير حول الجناس في اللغة العربية ~ كل جديد. إخوتنا ، أخواتنا المستمعين والمستمعات! المحاور: اخوتنا المستمعين اخواتنا المستمعات تحية لكم.
الجناس في اللغة العربية: تعريفه، وأنواعه مع أمثلة عليه - لغتي
** شرط الزيادة: ألا تزيد عن حرفين. 1- المَرْدُوف: ما اختلفت فيه الكلمتان بزيادة حرف في الأول: -
دوامُ الحالِ من المُحالِ
قال تعالى (والتفت الساقُ بالساقِ * إلى
ربك يومئذٍ المَسَاقُ) 2- المُكْتَنَف: ما اختلفت فيه الكلمتان بزيادة حرف في الوسط: - جِدِّي جَهْدِي.
مستمعينا الأكارم! حول الوقع الموسيقي اللطيف للجناس في الأذن ودور هذا الوقع في تثبيت المعني في النفس والذهن فيما ورد من كلام وأقوال مجنّسة في نهج البلاغة ، توجّهنا بالسؤال إلي خبير البرنامج علي الهاتف الأستاذ علي نقشبندي الباحث الاسلامي من ايران ، فأفادنا في هذا المجال قائلاً:
نقشبندي: بسم الله الرحمن الرحيم لاشك أن الجناس يشكل الموسيقى الداخلية للنص الأدبي سواء كان في نهج البلاغة او في الشعر العربي او حتى في النثر. ونرى هذا واضحاً في كلام امير المؤمنين سلام الله عليه في نهج البلاغة والموسيقى الداخلية التي يشكل الجناس الوقع الداخلي لكلام الأمير سلام الله عليه. الجناس في نهج البلاغة – القسم ۲. نرى هذه الموسيقى لها آثار خاصة على الأذن الانسانية ووقع خاص على النفس الانسانية لأنها تخاطب روح الانسان، تخاطب النفس الانسانية، تستقر فيها او تنبهها من الغفلة او تحاول إيقاظها من النوم ونماذجها كثيرة في نهج البلاغة، نهج البلاغة فيه من الحكمة والموعظة وحالات النفس الانسانية والموت والعقيدة وكل مافي العلم الالهي الشريف من الالهيات موجود في نهج البلاغة. ترى خطب الأمير تتنوع بتنوع هذه العلوم وكل خطبة بما فيها من معنى وإيجاز في اللفظ والجناس اللطيف والسجع اللطيف الذي يشابه القرآن وهو فعلاً تفسير آخر للقرآن.
[1] قال الشيخ العلامة محمد فضل حق الرامفوري في كتابه (شموس البراعة) ص146: فالتام من الجناس ما - أي: لفظ - اتفقت حروفه مع حروف لفظ آخر في الأمور الأربعة: الأول في الهيئة؛ أي: في هيئة الحروف الحاصلة باعتبار الحركات والسكنات، فنحو: البَرَد - بفتح الباء - والبُرْد - بضمها - ليس بينهما جناس تام؛ لاختلاف حركة الباء. والثاني: في النوع؛ أي في نوع الحروف، بأن يكون كل حرف في أحد اللفظين هو في الآخر، وإنما أورد لفظ النوع تنبيهًا على أن كل حرف من الحروف الهجائية التسعة والعشرين نوع برأسه. فالألف نوع تحته أصناف؛ لأنها إما أصلية أو مقلوبة عن واو أو عن ياء، والباء كذلك؛ لأنها إما مدغمة أو مشددة أو لا، وبهذا القياس يخرج عن التام؛ نحو: يفرح ويمرح؛ لكونهما مختلفين في الميم والفاء. والثالث: في العدد، بأن يكون مقدار حروف أحد اللفظين هو مقدار حروف اللفظ الآخر، فيخرج نحو (الساق) و(المساق)؛ لأن الميم في الثاني لا يقابلها شيء في الأول، فلم يتفق عدد الحروف في اللفظين. والرابع: في الترتيب، بأن يكون المقدم والمؤخر في أحد اللفظين هو المقدم والمؤخر في الآخر، فيخرج نحو: الحتف والفتح؛ لاختلافهما في الترتيب؛ اهـ. [2] وهذا النوع من الجناس التام يسمى مماثلًا؛ لأنه جاء بين لفظين من نوع واحد من أنواع الكلمة التي هي الاسم والفعل والحرف.
وصلات خارجية [ عدل]
مسلسل المهلب بن أبي صفرة
بوابة تلفاز
بوابة فنون
هذه بذرة مقالة عن موضوع ذي علاقة بالتلفاز بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
المهلب بن أبي صفرة (مسلسل) - ويكيبيديا
والحقيقة أنه كان على المخرج أن يراعي قليلا طبيعة المكان وطريقة اللباس المستخدمة لدى سكان المنطقة، فهي وإن تقاربت مع باقي الأزياء في أصقاع جزيرة العرب إلا أنه وبالتأكيد هناك ما يميزها. ومع الإشارة إلى الأزياء فإنه لم يكن متوقعا مثلا أن ينزل لقيط بن مالك أرضا دبا وهو يرتدي حذاءً طويلا من الجلد يعود تصميمه إلى القرن العشرين الميلادي على أقل تقدير. – وفيما يخص موائد الطعام كان المسلسل تقليديا أيضا (كنمط المسلسلات التاريخية) حيث صحن الفواكه المتوسطية الطازجة من التفاح وغيرها يكاد يكون في كل بيت من بيوت وجهاء دبا، وكم كنت أتمنى أن تكون هناك خصوصية تعكس بيئة المكان، كأن يكون الطبق الذي يتوسط البيوت في دباء هو طبق من التمور مع إدراكنا لأهمية النخلة وامتدادها التاريخي في المنطقة. مسلسل المهلب بن ابي صفره الحلقه الاولي. – أيضا تكررت أحيانا زوايا التصوير، وبدا المخرج وكأنه لا يملك إلا زاوية واحدة لتصوير العديد من المشاهد، كمشهد البحر في دبا وظهور خلفية الجبل أو ظهور الورود الحمراء في تلة بالقرب من الشاطئ في عدة مشاهد أخرى. وربما من المشاهد التي قد تحدث سقطة في المسلسل هو مشهد ميمونة وهي تمشي على البحر في الحلقة التاسعة؛ ذلك أن الأحداث في البصرة، وكما هو معلوم فإن البصرة مدينة لا تقع على شاطئ البحر.
المسلسل التلفزيوني ” المهلب بن أبي صفره” – مجلة الفلق الإلكترونية
وهو أمر لم نعتده في الدراما التاريخية السورية ليكون العمل أقرب إلى فانتازيا تاريخية منه إلى عمل تاريخي يرصد مرحلة معينة شائكة ومعقدة كمرحلة حكم الخليفة هارون الرشيد. قصي خولي يبيع البوظة في كواليس "هارون الرشيد"
وعلى صعيد الأداء يبدو أن النجم السوري قصي خولي قد استعاد شيئاً من عافيته الدرامية من خلال ظهور جميل وقدرة على أداء شخصية معقدة ومركبة مثل شخصية هارون الرشيد بالإضافة إلى حضور مميز للنجمين العربيين عبد المحسن النمر وياسر المصري اللذين يقدمان أداءً جذاباً ويقدمان إضافة مميزة للعمل. المسلسل التلفزيوني ” المهلب بن أبي صفره” – مجلة الفلق الإلكترونية. فيما تبدو كاريس بشار متفردة بالبطولة النسائية والقدرة على إتقان دورها بشكل كبير. قصي خولي لم يحظَ بنجاح «هارون الرشيد»
" المهلب بن أبي صفرة " دراما تاريخية تقليدية
على الجانب الآخر يحضر مسلسل "المهلب بن أبي صفرة" للكاتب محمد البطوش والمخرج محمد لطفي. ويبدو أن العمل أقرب إلى الدراما التاريخية الكلاسيكية المعتادة ذات الأبعاد الزمانية والمكانية الواضحة. في حين لم يحدث العمل أي إثارة للجدل على صعيد مرجعيته التاريخية سواء الخلاف على أصل المهلب إن كان من عُمان أو من الإمارات.. فالعمل يغوص في تفاصيل المرحلة التاريخية بعيداً عن حياة القصور بل على حياة المهلب ومعاركه.
المهلب بن أبي صفرة – الحلقة 1 - Youtube
ولإضفاء مزيدٍ من الدراما التاريخية ولرفد المسلسل بشيء من الإثارة، فقد قام القائمون على العمل بالربط بين بعض الأحداث التاريخية المهمة في تاريخ مدينة دبا بشكل خاص وتاريخ المنطقة بشكل عام ألا وهي حروب الردة ودور لقيط بن الحارث بن مالك الأزدي في الحرب التي قامت بين جيشه وجيوش أبي بكر الصديق. وسواء اتفقنا أم اختلفنا مع تلك الرواية ومكان مولد المهلب إلا أن المسلسل قدم صورة عن الأحداث التاريخية للمنطقة جديرة بالوقوف عليها، وخصوصًا عملية التقارب بين تاريخ ولادة المهلب وتلك الأحداث المهمة. نصٌ مع رتوش
الحقيقة إن فكرة المسلسل رائعة، فقد سلطت الضوء على شخصية تاريخية مهمة كان لها دور سياسي وعسكري في التاريخ الإسلامي، كما أنه من الأعمال القلائل التي عالجت دراميًا جزءًا من تاريخ إقليم عمان القديم. المهلب بن أبي صفرة – الحلقة 1 - YouTube. وكان المسلسل في حلقاته الأولى مليئًا بالأحداث التي تداخلت بين المسار الاجتماعي والمسارات الفكرية والسياسية.
أبطال &Laquo;المهلب بن أبي صفرة&Raquo;: المسلسل رسالة تسامح ومحبة
نص إنساني
من جهته، اعتبر الفنان منذر رياحنة، أن ما يميز العمل هو النص الإنساني، وتطور الشخصيات وما تشهده من خلافات غير مبررة تنشأ في لحظة من اللحظات، مشيراً إلى أن النص كان صعباً وجميلاً في الوقت نفسه، فالعمل الجميل هو الصعب. كما توجه بالشكر للجهة المنتجة لتوجهها لتقديم عمل تاريخي صعب وضخم بهذا الحجم وهذه الأهمية. فيما أوضحت الفنانة ديما قندلفت، التي تؤدي دور «رباب» أن «أهمية المسلسل تكمن في ما يحمله من رسالة حضارية إنسانية، من خلال عمل تاريخي ممتع جذاب يلامس كل الناس، كما يختلف عن غيره من الأعمال التاريخية في أنه يقارب جميع أطياف المجتمع، وجميع أفراد العائلة ومختلف الأعمار والشرائح، وفي الوقت نفسه يحمل فكراً مهماً نحن بحاجة إليه في هذا الوقت.. المهلب بن أبي صفرة (مسلسل) - ويكيبيديا. فكر محارب لكل مخرّب للمجتمع ولكل العقول الرجعية التي تحاول أن تخرب مجتمعاتنا العربية»، لافتة إلى أن ما جذبها لشخصية «رباب» هو ما تتمتع به من قوة شخصية تجعلها ترفض أن تعيش في دور الضحية. إسقاط
من جانبه، ذكر الفنان خالد القيش، الذي يؤدي دور ظالم بن أبي صفرة، والد المهلب، أن الرسالة الأبرز في المسلسل هي أن الإنسانية أهم من أي شيء، مضيفاً: «المسلسل لا يحكي عن بلد معين أو حالة معينة، بل يحكي عن تاريخ، ولابد أن تكون هناك أمانة تجاه التاريخ.
أكد فريق عمل مسلسل «المهلب بن أبي صفرة»، الذي يُعرض حصرياً على قناة أبوظبي، خلال رمضان، أن العمل يحمل العديد من الرسائل، أهمها نبذ العنف والتطرف، والمؤاخاة بين الناس وقبول الآخر، والمناداة بالسلام والمحبة، كما يسعى إلى تقديم دراما تاريخية غير تقليدية. شجاعة وكرم
يروي المسلسل قصة القائد المهلب بن أبي صفرة، الذي عُرف بالشجاعة والحكمة والكرم، وأكمل المسيرة من بعده أبناؤه وأحفاده الذين ذكر المؤرخون أنهم بلغوا قرابة الـ300 رجل بعد إنجابه ما يقرب من 30 ابناً كانوا مضرب المثل في الشجاعة والسؤدد. مسلسل المهلب بن ابي صفرة. ويسلط المسلسل الضوء على مسيرة المهلب منذ ولادته حتى الوفاة، ويتنقل عبر مراحل زمنية مختلفة بدءاً من عصر أبي بكر الصديق، وصولاً إلى زمن عبدالملك بن مروان، وواليه الحجاج بن يوسف. أبطال مواقع
المسلسل من بطولة منذر رياحنة وديما قندلفت وخالد القيش ومحمد الإبراهيمي ومعتصم النهار وروبين عيسى ولمى ناصر وغيرهم. وتم بناء مواقع خاصة لتصوير «المهلب بن أبي صفرة» لتعبّر عن المواقع التي جرت فيها الأحداث، ومن المواقع التي بنيت: مدينة دبا وأسواقها، المدينة المنورة، مكة، البصرة وأسواقها، أكواخ إفريقية، وكذلك دار الولاية في الكوفة.
خلافاً لما هو معتاد خلال السنوات الأخيرة حمل الموسم الدرامي 2018 في جعبته عملين تاريخيين هما " هارون الرشيد " و " المهلب بن أبي صفرة " لتشعل المنافسة بينهما وبين نجميهما قصي خولي و معتصم النهار جمهورهما على مواقع التواصل الاجتماعي حول الأفضل سواء كعمل او على صعيد الأداء. هارون مليء بالأخطاء التاريخية واللغوية وأقرب إلى الدراما التركية
وإذا بدأنا من مسلسل " هارون الرشيد " للكاتب عثمان جحي والمخرج عبد الباري أبو الخير فإنه كان واضحاً أن العمل يسير بنهج الدراما التركية التاريخية أو بصورة أوضح نحو صورة مشابهة للمسلسل التركي " حريم السلطان " فالتركيز على حياة الخليفة هارون الرشيد و جواريه وعلاقاته ونزاع العرش ومكائد سيدات القصر وصراعاتهن، كان الحدث الأبرز في العمل بعيداً عن اللجوء إلى التاريخ والتركيز على تفاصيله.. العمل يبدو نسخة من هذا النمط الدرامي الذي بدأ يتكاثر مع النجاح الذي حققه المسلسل التركي عند عرضه على الشاشات العربية. لكن لغاية الآن لم تخرج تلك النسخة المتقنة التي تتيح للمشاهد نسيان ذلك المسلسل. قصي خولي خلال التحضير لشخصية هارون الرشيد:"الله...
وعلى الرغم من الضخامة الإنتاجية للمسلسل فإنه من غير المبرر ظهور الكثير من الأخطاء اللغوية في اللغة العربية الفصحى بالمسلسل عدا عن استخدام أشعار لم تقل في ذلك الزمن.