Saudi Arabia /
Riad /
Irqah /
الرياض
World
/ Saudi Arabia
/ Riad
/ Irqah, 8 کلم من المركز (عرقه)
Waareld / السعودية
إضافة صوره
المدن القريبة:
الإحداثيات: 24°38'55"N 46°40'9"E
Add comment for this object
تعليقك:
اماكن مشابهة
مجاور الاماكن
المدن القريبة
قصر الامير بندر بن سلطان بن عبدالعزيز 2. 1 كيلو متر
بن 3 كيلو متر
كراج قصر الملك فهد 3 كيلو متر
سعود بن فهد بن عبدالعزيز 3. 5 كيلو متر
قصر الأمير فيصل بن فهد بن عبدالعزيز رحمه الله 3. 5 كيلو متر
مجمع الجميح 3. 7 كيلو متر
قصر الامير نايف رحمه الله 3. 8 كيلو متر
رئاسة مجلس الوزراء -مجلس الوزراء- 3. 9 كيلو متر
قصور ضيافة خاصة بقصر الدرعية 4. 6 كيلو متر
اسكان / قوات الامن الخاصة 4. 7 كيلو متر
حي الناصرية 1. 1 كيلو متر
AR RAFIAH 1. 4 كيلو متر
حي الهدا 3. 6 كيلو متر
حي أم الحمام الشرقي 3. 9 كيلو متر
وادي حنيفة 3. احياء غرب الرياض - افضل الرياض. 9 كيلو متر
حي المعذر الشمالي 4. 8 كيلو متر
حي ام الحمام الغربي 5. 1 كيلو متر
ضاحية لبن الشرقي 5. 7 كيلو متر
الحي الدبلوماسي 5. 9 كيلو متر
غرب الرياض 7. 9 كيلو متر
41 كيلو متر
64 كيلو متر
103 كيلو متر
173 كيلو متر
374 كيلو متر
378 كيلو متر
394 كيلو متر
401 كيلو متر
404 كيلو متر
حي الناصرية
AR RAFIAH
حي الهدا
حي أم الحمام الشرقي
وادي حنيفة
حي المعذر الشمالي
حي ام الحمام الغربي
ضاحية لبن الشرقي
الحي الدبلوماسي
غرب الرياض
احياء غرب الرياض - افضل الرياض
تصفية المدارس
الحجوزات أونلاين
Installment
على 12 شهر
خصومات
على الرسوم الدراسية
تصفية النتائج
تصفية حسب المنطقة
اختر المدينة
لا يوجد مدن
كل المدن
{{ name}}
اختر الحي
لا يوجد أحياء
كل الأحياء
المنهج
جميع المناهج
{{}}
الجاليات
المزيد
أقل
المرحلة الدراسية
الطلاب
الكل
رسوم المدرسة
نوع المدرسة
{{tegory_title}}
{{nder_title}}
{{tal_rating}}/5
خصم {{}}%
خصم {{ _small_company}}%
خصم {{ _medium_company}}%
خصم {{ _large_company}}%
{{school. district_name}} ، {{ty_name}}
أضف للمقارنة
حذف من المقارنة
{{ stallment_num}}
{{ school. min_fee == "0"? حي ام الحمام الشرق الأوسط. 'الرسوم غير متوفرة': 'الرسوم تبدأ من' + ' ' + school. min_fee + ' '+ 'ريال'}}
احجز الآن
لا يوجد حجز إلكتروني بالمدرسة
{{schools. district_name}} ، {{ty_name}}
{{ schools. min_fee == "0"? 'الرسوم غير متوفرة': 'الرسوم تبدأ من' + schools. min_fee + ' '+ 'ريال'}}
لا يوجد مدارس توافق بحثك
المدارس المقترحة
تصفح الكل
أهلية
بنين
الرسوم غير متوفرة
بنين وبنات
بنين وبنات
تصفية المدارس
الحجوزات أونلاين
Installment
على 12 شهر
خصومات
على الرسوم الدراسية
تصفية النتائج
تصفية حسب المنطقة
اختر المدينة
لا يوجد مدن
كل المدن
{{ name}}
اختر الحي
لا يوجد أحياء
كل الأحياء
المنهج
جميع المناهج
{{}}
الجاليات
المزيد
أقل
المرحلة الدراسية
الطلاب
الكل
رسوم المدرسة
نوع المدرسة
لا يوجد مدارس توافق بحثك
المدارس المقترحة
تصفح الكل
أهلية
بنين وبنات
الرسوم غير متوفرة
عالمية
{{tegory_title}}
{{nder_title}}
{{tal_rating}}/5
خصم {{}}%
خصم {{ _small_company}}%
خصم {{ _medium_company}}%
خصم {{ _large_company}}%
{{school. district_name}} ، {{ty_name}}
أضف للمقارنة
حذف من المقارنة
{{ stallment_num}}
{{ school. min_fee == "0"? 'الرسوم غير متوفرة': 'الرسوم تبدأ من' + ' ' + school. min_fee + ' '+ 'ريال'}}
احجز الآن
لا يوجد حجز إلكتروني بالمدرسة
{{schools. district_name}} ، {{ty_name}}
{{ schools. min_fee == "0"? 'الرسوم غير متوفرة': 'الرسوم تبدأ من' + schools. min_fee + ' '+ 'ريال'}}
بنات
الرسوم غير متوفرة
– أن طريقة المجاهدة من خصائصها الصبر والمصابرة، وتحدوها الاستقامة، بينما طريقة الشكر من خصائصها توفيق الله وعطاؤه سبحانه، وتحدوها الهداية. الأولى سيرها بالجوارح والأشباح، والثانية سيرها بالقلوب والأرواح. – أن طريقة الشكر يكون فيها شرط الصحبة هو الفاعل، أما طريقة المجاهدة فيكون فيها عمل المريد هو الواصل. الأول يعتمد على الله شاكرا للعطايا، والثاني يعتمد على عمله صابرا محتسبا. هذا فيما يخص الشكر في السلوك الصوفي فما بال أصحاب السلوك الإحساني والجهادي؟ إن من يعمل من أجل إعادة بناء الأمة وتوحيدها وتشييد صرح الخلافة، وحمل رسالة الإسلام للعالمين هو أبلغ تعبير عن الشكر، شكر العاملين الذي امتدح الله به آل داود عليه السلام. فإن كان أهل المجاهدة بالمجاهدة أصلحوا نفوسهم فإن للجهاد في ساحة المقارعة مع الباطل الوقع الأكثر في إصلاح النفوس، وإن كان أهل الشكر بالشكر على العطايا الإلهية فازوا بالهداية، فإن لشكر العاملين بأعمالهم وأورادهم الجهادية السبق في الفوز بالله ورضاه 9. يقول الله تعالى: الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله، وأولئك هم الفائزون 10. أفلا أكون عبدا شكورا - الجماعة.نت. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "قالوا: يا رسول الله، أخبرنا بعمل يعدل الجهاد في سبيل الله.
الدرر السنية
ولا شك أن أَوْلى من تَحَقَّق بشكر الله تعالى من الأنبياء هو نبيُّنا – صلى الله عليه وسلم - ، وبين أيدينا حديث يؤكد هذا الأمر ويظهره بجلاء. فقد روى البخاري ومسلم في (صحيحيهما) عن المغيرة بن شعبة – رضي الله تعالى عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى حتى انتفخت قدماه، فقيل له: أتكلف هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟! فقال: "أفلا أكون عبدًا شكورًا؟! الدرر السنية. ". لقد غفر الله لرسوله – صلى الله عليه وسلم - جميع ذنبه ما تقدم منه وما تأخر، وأنزل الله تعالى بذلك قرأنًا يُتلى، قال تعالى: {ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطًا مستقيمًا} [الفتح: 1]. ولكنه أبى إلا أن يجاهد نفسه ويَحْملها على بلوغ الغاية في العبادة؛ شكرًا لله تعالى وتحبُّبًا وتقربًا إليه. فكان إذا جنَّ الليلُ وخلا كلُّ حبيبٍ بحبيبه. قام من فراشه وترك لذة النوم شوقًا لمناجاة ربه جل وتعالى، فيَصُفُّ قدميه الشريفتين ويصلي الصلاة الطويلة، قال الله تعالى: {إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك} [المزمل: 20]. فكان يقوم - صلى الله عليه وسلم - أحيانًا أكثر الليل، وأحيانًا نصف الليل، وأحيانًا ثلث الليل، وذلك حسب نشاطه - صلى الله عليه وسلم - ، وكان يقوم حتى تتورم قدماه وتتفطر ويتحجر الدم فيها من طول القيام!!
أفلا أكون عبدا شكورا - الجماعة.نت
فأشفقت عليه زوجاته أمهات المؤمنين، وأشفق عليه أصحابه الكرام من السُّهاد وطول القيام، ورغبوا إليه أن يريح نفسه، وما علموا أن راحته وأنسه في إتعابها!! فسألوه مستنكرين كلَ هذا الاجتهاد منه، أليس قد غفر الله تعالى لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟! فأقرهم على ذلك، لكنه بيَّن لهم أن مغفرة الله تعالى لذنوبه نعمة عظيمة تستحق أن تُقابل بالشكر، وأن هذه الصلاة التي يتهجد لله تعالى بها إنما يؤديها شكرًا له سبحانه على نعمة المغفرة. فقال لهم: "أفلا أكون عبدًا شكورًا؟! أفلا أكون عبدا شكوراً؟. ". فرد عليهم سؤالهم واستنكارهم بسؤال آخر؛ ألا ترون أن الذي منَّ علي بالمغفرة مستحق لكي أبالغ في الثناء عليه؟ شكر الله يكون بفعل الطاعات: في هذا الحديث دليل على أن الشكر ليس محصورًا في النطق باللسان بأن يقول العبد بلسانه: أشكرُ الله، وإنما الشكر أعم من ذلك، فيكون أيضًا بالقيام بطاعة الله عز وجل، فكلما أكثر العبد من طاعة ربه فقد ازداد شكرًا له سبحانه. إن نعم الله تعالى علينا لا تعد ولا تحصى، {وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها}، وشكر هذه النعم ضمان لبقائها واستمرارها وتجدُّدِها {وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم}. المصدر: موقع إسلام ويب
أفلا أكون عبدا شكوراً؟
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
عرض النتائج 1 الى 7 من 7
(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
25-08-2006, 10:22 PM
#1
تاريخ التسجيل Oct 2004
الردود 7, 864
الجنس امرأة
بسم الله الرحمن الرحيم
يضرب لنا الله سبحانه و تعالى مثلا لنعتبر به: ( وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ) / النحل 112
قرية كانت آمنة مطمئنة، ثم أتاها العذاب عندما كفرت.... كفرت بأنعم ربها! لم يقل سبحانه كفرت 'بربها' بل أشار إلى حجودها بـ 'أنعم ربها'..
سبحان الله هذه إشارة مهمة! إشارة إلى جزاء الجحود بنعم الله بمختلف أشكالها، و التقصير في الشكر و الحمد في كل زمان و مكان..
يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة; فكل تسبيحة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى). / رواه مسلم فيا إخوتي، أفلا نشكر الله؟...
إليكم باقة مختارة من مواضيع روضة السعداء في صلاة الضحى:
صلاة الضحى -1-
صلاة الضحى -2-
سؤال فيما يتعلق بصلاة الضحى
سؤال في صلاة الضحى
إلى من تقاعست عن فعل الطاعات و فترت عن الخيرات
اللهم أعنّا على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك
و الحمدلله رب العالمين
25-08-2006, 11:31 PM
#2
تاريخ التسجيل Apr 2006
الموقع نبـــــــــض العـــــــــــــــراق..
الردود 5, 453
بارك الله فيك اختي
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
25-08-2006, 11:33 PM
#3
تاريخ التسجيل May 2005
الموقع usa
الردود 1, 348
جزاك الباري خيرا.
شرح حديث أَفَلَا أحب أن أكونَ عبدا شَكُورًا
[3] مدارج السالكين، منزلة الشكر 2/ 254.
في حياتنا وفي كل مرحلة تمر بنا نعم كثيرة تستوجب الشكر عليها ونحمد الله عليها في كل وقت عن أبسط أشياء وليست النعم الكبيرة، عندما نتفكر في نعم الله من حولنا فنجد فيها الكثير من الآيات، نتذكر سويًا نعم الله:
الأشياء الطبيعية التي تحدث بالكون فهي من أجل النعم: مثل شروق الشمس في موعدها كل يوم دون التأخير دقيقة. ملء الجو بالأكسجين الذي نتنفسه هل سأل أحد نفسه ماذا لو زادت نسبة الأكسجين عن الطبيعي لمدة عشرة دقائق فقط؟ لو زاد الأكسجين بالهواء لاشتعلت النيران من دون سبب، أما لو قل عن هذا ستموت معظم الكائنات الحية. ماذا لو لم نستطع أن نطرف أعيننا لمدة قصيرة من الزمن؟ أو اضطررنا للنوم وأعيننا مفتوحة دون أن نرمش. حتما ستكون النتيجة أن تصاب أعيننا أولًا بالحفاف ثم تتلف العين سريعًا, فكيف لنا لم نشعر بهذا وحمدنا الله. على الرغم من أننا نكرر العملية تلك في الدقيقة الواحدة عشرات المرات ولكننا لم نشعر بها إلا لو أصيبت. ذات مرة كنت أسمع أحد الأطباء على التلفاز واتصلت احدى المشاهدات لتشكي للطبيب الذي بالبرنامج حالتها وتطلب الحل قالت: يا دكتور إن جفوني قد أصابها التبس ولا أستطيع غلقها عند النوم إلا بوضع لاصق عليها حتى لا تفتح.
ولا شك أن أَوْلى من تَحَقَّق بشكر الله تعالى من الأنبياء هو نبيُّنا - صلى الله عليه وسلم -، وبين أيدينا حديث يؤكد هذا الأمر ويظهره بجلاء. فقد روى البخاري ومسلم في (صحيحيهما) عن المغيرة بن شعبة - رضي الله تعالى عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى حتى انتفخت قدماه، فقيل له: أتكلف هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟! فقال: "أفلا أكون عبدًا شكورًا؟! ". لقد غفر الله لرسوله - صلى الله عليه وسلم - جميع ذنبه ما تقدم منه وما تأخر، وأنزل الله تعالى بذلك قرأنًا يُتلى، قال تعالى: {ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطًا مستقيمًا} [الفتح:1]. ولكنه أبى إلا أن يجاهد نفسه ويَحْملها على بلوغ الغاية في العبادة؛ شكرًا لله تعالى وتحبُّبًا وتقربًا إليه. فكان إذا جنَّ الليلُ وخلا كلُّ حبيبٍ بحبيبه، قام من فراشه وترك لذة النوم شوقًا لمناجاة ربه جل وتعالى، فيَصُفُّ قدميه الشريفتين ويصلي الصلاة الطويلة، قال الله تعالى: {إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك} [المزمل:20]، فكان يقوم - صلى الله عليه وسلم - أحيانًا أكثر الليل، وأحيانًا نصف الليل، وأحيانًا ثلث الليل، وذلك حسب نشاطه - صلى الله عليه وسلم -، وكان يقوم حتى تتورم قدماه وتتفطر ويتحجر الدم فيها من طول القيام!!