كلمة ييزي ويرادفها فيه الإنجليزية كلمة easy وقد اختلف علماء اللغة حول المعنى الصحيح لتلك الكلمة، ولكن في نهاية الأمر تم الإتفاق على أنها تعني كفاية أو بس أو خلاص، مثال على ذلك تقول الأم لأبنها، بس يا وليدي ييزي أكل صاير مثل البقرة، وهي تعني كفاك أكل يا ولدي خلاص لقد أصبحت مثل البقرة، وإذا لاحظنا هنا سوف تجد أن الفرق في المعني ملحوظ ولا يوجد هناك أي اتفاق فيما بينهما، حيث تعني في اللغة الإنجليزية سهل، ولكنها في اللغة القصيمية تعني كفاية. كلمة كود ويرادفها في اللغة الإنجليزية كلمة code وهي من أخوات كان وتعتبر من أسلوب التمني، على مثال كلمة ليت، مثال على ذلك تقول الأم لابنها كودك يا وليدي تطلع الأول ، وهو أسلوب تعجب في صيغة التمني ويعني يا ليتك يا ولدي تطلع الأول. كلمة إيت ويرادفها في اللغة العربية كلمة eat وهي تعني تعال حيث يقول الزوج لزوجته في ليلة العرس ايتي لعندي هنيا، وتعني تعالي إلى جواري كلمة يويق ويقابلها في اللغة الإنجليزية you egg ويتم نطقها على النحو التالي يو يدز وهي تعني النظر إلى الشيء بخلسه، وخير مثال على ذلك البنت تقول لوالدتها، يمه شوفي اخوي يويدز علي وتعني يا أمي إن أخي ينظر إلى بخلسة، ولكن قد احتار علماء اللغة حول كيفية استوحاء أهالي منطقة القصيم هذه الكلمة من البيض egg، ولكن على الأرجح أن احد العلماء قد استدعت إلى أن الشخص الذي يويق أو ينظر خلسة يكون في الواقع ذليلا، وتصبح خشته في حجم كبر البيضة.
كلمات قصيميه ومعناها باللغة العربية | المرسال
الكتابة العربية الصينية ، أي كتابة الألفاظ الصينية بالأحرف العربية، يقال لها بالصينية «شيوئرتشنغ» (小儿经 "الكتابة الصغيرة") وهي طريقة تقليدية لكتابة الصينية بحروف عربية ، طورها مسلمو الصين (قومية هوي) في مدارسهم الدينية في القرن السادس عشر، لكتابة حواشي وتفاسير للكتب الدينية المكتوبة بالعربية. انتشر استعمالها مع انتشار المدارس الدينية للهوي المشهورين بتقدمهم في التعليم والثقافة بين الصينيين. ثم ما لبثت أن انتشرت في كافة نواحي حياتهم اليومية. وما زالت شيوئرتشنغ مستعملة حتى الآن في كافة أغراض الحياة. ولكونها تدوين للغة المنطوقة فإنها تتواجد باللهجات الصينية المختلفة في مختلف مناطق الصين. واليوم ما زالت الشاورجن مستخدمة في مقاطعات نينگشيا وچينگهاي وگانسو. وما زالت المصاحف التي يطبعها الهوي تحمل ترجمة بالشياورجن إلى جانب الترجمة بالحروف الصينية.
والزّقلبّه هي المرأة الدبية مذكرها مزقلب.. دِرْوِزّة. كلمة قريبة من الرقلة او الدهدرة وهي تطلق على الاشخاص اللي مهوب بالحيل. قْطُوف: هي نهاية السيجارة يقال الدحمي يشرب قطوف أي يبحث عن بقايا السجائر ويشعلها ومن ثم بدخنها وهي ضارة. الزبيل: هو المعمول من الخصف ويجمع به التمر ومنه المطحن وهو الذي يضع جلني التمر التمر به وهو في النخله ومن ثم يقوم بتفريغه في الزبلان جمع زبيل. التْسْولِة ( الكوله): وهي اداة تسخين في القديم وهي مصنعه بحيث تكون قاعدتها مخزنا للقاز او الكيروسين ويخرج منها مجموعة من الفتائل تشعل وتستمر مشتعله انتهاء الطبخ او التسخين وهي تختلف عن الدافور الذي لايحتاج الى فتائل. يكوح.... : أي يدخن بشراهة بالنسبة للاشخاص كما قد يطلق على شكمانات بعض السيارات التي تطلق كمية كبيرة من الدخان وايضا بعض مكائن الديزل. يتدوكر... تدوكر بمعنى ضيّع وغالبا ما يكون التدوكر ليلا حينما تختلف المعالم على الانسان فلايعرف المكان الذي يبحث عنه. يتطروخ.. أي داهمه النوم وبدا كالسكران يتمايل يمينا ويسار. ينزرق.... هو الذي يفرح بحديث الناس وتصفيقهم له فيحاول بذل مزيد من الجهد وبمبالغة. طرطنقي: نصاب العاير: زاوية الممرات بالاحياء.
فتح الآن
4589، بطحاء قريش، مكة 24362، السعودية
ساعات العمل
الإثنين
07:00 — 24:00
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة
01:00 — 01:00
السبت
الأحد
مجمع الحكمة الطبى
للحصول على عرض أفضل للموقع "مجمع الحكمة الطبى", انتبه إلى الشوارع التي تقع في مكان قريب: شارع عبد الله بن العباس, ابراهيم الخليل, شارع أم المؤمنين زينب الهلالية, شارع عتاب ابن أسيد, طريق القاضي, مزدلفة, شارع أم المؤمنين زينب الهلالية،, الشوقية, Ibrahim Khalil Road, شارع الخمسين، الشوقية, Mohammed Bin Jubair Street. لمزيد من المعلومات حول كيفية الوصول إلى المكان المحدد ، يمكنك معرفة ذلك على الخريطة التي يتم تقديمها في أسفل الصفحة. استعراض, مجمع الحكمة الطبى
جريدة البلاد | فيديو &Quot;البلاد&Quot;: عيسى بن سلمان .. أمير التواضع و الاستقلال
اماكن في المدينة
مدرسة في الشرائع
مركز طبي في الشرائع
مستوصف في الشرائع
مركز طبي
النشاط
مخطط رقم (1)- ملك. خالد المطرفي
الشرائع
العنوان
مكة المكرمة
5236024
تليفون
اماكن ذات صلة
مجمع البدر العاشر الطبي العام
مخطط(12) - شارع(32)- ملك. مجمع الحكمة الطبى, مكة — 4589، بطحاء قريش، مكة 24362، السعودية, هاتف 012 538 6088, ساعات العمل. عيضة الشريف مكة المكرمة
مجمع صرح الطبي العام
مخطط رقم(7)-الشارع العام- ملك. صالح المنتشري مكة المكرمة
مجمع الفارس كرستال الطبي العام
خطط 2 -أمام شرطةالشرائع - ملك. الدعدي مكة المكرمة
مجمع الكادي الطبي العام
الشارع العام- شارع(64)- بملك. ملفي العصيمي مكة المكرمة
مجمع روضة مكه الطبي العام
مخطط رقم(5)- ملك. عواض فهيد العصيمي مكة المكرمة
مجمع التآلف الطبي العام - ثلاثاء يبه
مدينة ثلاثاء يبه - حي القوز - طريق جدة جازان مكة المكرمة
مجمع التآلف الطبي - القوز
مدينة القوز - الشارع العام - بجوار المحكمة القديمة مكة المكرمة
مجمع الساحل الطبي العام
شارع مجرى السيل مكة المكرمة
مجمع العشيري الطبي العام
مدينة القوز - الحي الشمالي - الشارع الشمالي مكة المكرمة
مجمع العشيري الطبي العام رقم (1) - حلي
مدينة حلي - قرية الفريق - عمارة عبد الرحمن أحمد عشيري مكة المكرمة
مجمع الحكمة الطبى, مكة — 4589، بطحاء قريش، مكة 24362، السعودية, هاتف 012 538 6088, ساعات العمل
كما طبيبك قطر يتيح الفرصة للأطباء والعيادات للوصول إلى أكبر شريحة من المرضى ومساعدتهم في تنظيم عملية حجز المواعيد ليتمكنوا من تقديم رعاية أفضل لهم
يتم حل المشاكل الرئيسية التي يواجهها المرضى عند محاولة الوصول إلى الأطباء او العيادات فى قطر المناسبة لحالتهم الصحية.
الأحد 06 مارس 2022
يستذكر أبناء الوطن الأوفياء في السادس من مارس ذكرى وفاة فقيد الوطن الكبير صاحب العظمة الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة أمير دولة البحرين طيب الله ثراه، والذي ملك الناس بقلبه واهتمامه وأبوابه المفتوحة ووصله الذي لا ينقطع. ولد سموه رحمه في الثالث من شهري يونيو 1933 بقرية الجسرة، حيث بدأ تعليمه في مدارس البحرين ثم سافر إلى أوروبا لنهل المزيد منه، وأصبح وليا للعهد في الخامس من يوليو 1957، ثم تولى مقاليد الحكم بعد وفاة والده رحمه الله في الثاني من شهر نوفمبر 1961. وفي عهد سموه طيب الله ثراه، انتشر ظلال الأمن، وتطورت الإدارة، وازدهرت التجارة وعمرت البلاد وامتدت يد الإصلاح لجميع مرافق الحياة، حيث كان يتبع مبدأ "الحكمة أساس الحكم" كالرجل المحنك والسياسي الذي اتصف بالكرم والسماحة والتواضع وسيرة الملوك. ولقد شهدت البحرين في عهده تقدما ملحوظا في المجال الاقتصادي والتطور الاجتماعي والثقافي والسياسي، ولقد سعى من أجل استقلال البحرين، وقام بتنويع النشاط الاقتصادي، مما أدى إلى بروز البحرين كمركز للوحدات المصرفية الخارجية. كما كانت تمتاز مواقف سموه بالتوازن في جميع الأمور، وكان يهتم بالإنفاق على المشروعات التنموية للبلاد بسخاء، وكذلك على المحتاجين من أبناء بلاده، ولا يرضى بالدخول بالمضاربات الاقتصادية لكسب المال.