[2]
اقرأ أيضاً: حكم الاغتسال يوم الجمعة
شروط خطبة الجمعة
إنّ أيّ خُطبة جمعة مكتوبة مؤثرة جدا لا بُدّ لها من شروطٍ تقوم عليها، ومنها: [3]
أن تكون الخُطبة بعد دخول وقت صلاة الجمعة. أن تكون الخُطبة قبل الصّلاة وليس بعدها. النّية، فيشترط للإمام أن ينوي لأداء خطبة الجمعة، حتى ينال الأجر من الله تعالى. الجهر في الخُطبة حتى يتحقق المقصود من الخُطبة
مواضيع خطب جمعة مؤثرة
إن تقديم أيّ خطبة جمعة مكتوبة مؤثرة جدا تحتاج إلى اختيار مواضيع متنوّعة ومؤثرة في النّفس، وفيما يأتي ذِكرٌ لبعض المواضيع المناسبة لخطبة الجمعة بحيث تكون مؤثرة، ومنها:
خُطبة الصّبر على الإبتلاء. خُطبة النّهي عن الغيبة والنّميمة. خُطبة الدّنيا هي دار امتحان. الوقفات الندية في آخر جمعة رمضانية – موقع الشيخ الداعية : وهبان بن مرشد المودعي. خُطبة مواسم الخير. خُطبة الحجر الصّحي في الإسلام. اقرأ أيضاً: دعاء يوم الجمعة المستجاب
قدّم المقال خطبة جمعة مكتوبة مؤثرة جدا ، تحتوي على أركان وشروط خُطبة الجمعة، وتتحدّث عن الإبتلاءات في الدّنيا للاختبار والتّمحيص والإصطفاء. المراجع
^, تفسير الطبري, 13-10-2020
^
سورة البقرة, آية رقم (154-146), 13-10-2020
islamqa, شروط وأركان خطبة الجمعة, 13-10-2020
- الوقفات الندية في آخر جمعة رمضانية – موقع الشيخ الداعية : وهبان بن مرشد المودعي
- وصف خيل النبي صلى الله عليه وسلم
الوقفات الندية في آخر جمعة رمضانية – موقع الشيخ الداعية : وهبان بن مرشد المودعي
بتصرّف. ^ أ ب شهاب الدين الأبشيهي (1419)، كتاب المستطرف في كل فن مستطرف (الطبعة 1)، بيروت:عالم الكتب ، صفحة 119، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه شعيب الأرناووط ، في تخريج شرح السنة، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:1394، إسناده لا يصح. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:2526، إسناده لا يصح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:2448، حديث صحيح. ↑ محمد حسان، الدار الآخرة ، صفحة 4. ↑ سورة الفجر، آية:6-14
↑ يحيى الزهراني، "خطبة الظلم ودناءة النفس" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 11-7-2021. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:2449، حديث صحيح. ↑ بدر الدين العيني، عمدة القاري شرح صحيح البخاري ، بيروت:دار إحياء التراث العربي، صفحة 294، جزء 12. بتصرّف. ↑ علي الحذيفي (10-8-2-13)، "عواقب الظلم" ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 11-7-2021.
الوقفات الندية في آخر جمعة رمضانية
خطبة لشيخنا الداعية
وهبان بن مرشد المودعي حفظه الله تعالى
أُلقيت بدار الحديث للعلوم الشرعية بمسجد ذي النورين ـ اليمن ـ ذمار
بتاريخ: 29 رمضان لعام 1443هـ
مقالات ذات صلة
ترويح المشاعر في أهمية استغلال العشر الأواخر
التقويم الهجري
ارسل رسالة لبريد الموقع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يمكنك وضع رسالتك هنا
عن أنس بن مالك رضي الله عنه:( قال لم يكن شيء أحبَّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد النساء من الخيل). قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (عليكم بإناث الخيل فإن ظهورها عز وبطونها كنز). الخيول قبل ظهور الإسلام
إن كل أمر في حياة العرب كان مختلف قبل دخول الإسلام حتى الخيل، ويظهر هذا الاختلاف في الآتي:
كان العرب يعتمدون على الخيل في كل أمور حياتهم في الحرب والسلب، والسفر. كان العرب يفضلون الخيل على أولادهم وزوجاتهم. كان العرب يلبسون الخيل من ملابس ويطعمه من طعامهم. كان العرب يعلقون على الخيول التمائم خوفًا من الحسد. الخيول بعد ظهور الإسلام
عندما ظهر الإسلام كرم العديد من الأشياء ومنها الخيل الذي حاز على مكانة كبيرة في الإسلام، ويتبين ذلك فيما يلي:
قال الله تعالى: (والعاديات ضبحًا* فالموريات قدحًا* فالمغيرات صبحًا* فأثرن به نقعًا* فوسطن به جمعًا). وصف خيل النبي صلى الله عليه وسلم. حث النبي صلى الله عليه وسلم على إكرام الخيل واستخدامه في الجهاد في سبيل الله. قال الله تعالى: (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم). أكد النبي أن كل من يعتني بالخيل خير العناية له ثواب وأجر عظيم. أسماء خيول النبي صلى الله عليه وسلم
كان النبي صلى الله عليه وسلم يملك حوالى 7 خيول يركبها، ويقول بعض العلماء أنه كان يمتلك 10 خيول و15 فرس وكان النبي يستخدمهم في الغزوات، وأسماء الخيول التي كان يمتلكها النبي هي:
اللزاز.
وصف خيل النبي صلى الله عليه وسلم
وتكون الجحفلة بمثابة شفة للبغال والخيل والحمير والتحجيل بياض في الفرس وقوامه. أما بالنسبة كلمة طلق اليمين التي تم ذكرها في هذا الحديث فيكون معناها أنه إذا لم يكن هناك تحجيل في إحدى قوائمها. فإن لم يكن الخيل الأدهم فكميت، أي أن أذن هذا الخيل وعرفه يكون لونهما أسود والباقي يكون لونه أحمر. الخيل الذي يسمى الكميت يكون مستويًا فيه المؤنث والمذكر، والشية يكون معناها العلامة. بعض الأحكام التي تتعلق بالخيل
مقالات قد تعجبك:
قد ذكر العلماء عدد من الأحكام الخاصة بالتربية الخيول واقتنائها واستغلالها، وسوف نتعرف على بعض هذه الأحكام، وذلك من خلال النقاط الآتية
قد قال بعض العلماء أن امتلاك الخيل حتى ولو كان ثمنه غالي بدرجة كبيرة فلا يوجد له زكاة. حيث إن الزكاة تكون على بهيمة الأنعام، أي البقر والغنم والإبل. أما الخيول فليس عليها زكاة عند امتلاكها إلا إذا استعملها صاحبها في أي غرض خاص بالتجارة. قال العلماء أن تربية الخيل تكون التجارة فيه جائزة طالما أنه لا يتم استخدامه في المجال الذي يخص السباق. وذلك لأن عدد كبير من السباقات من الممكن أن يدخل فيها القمار أو الميسر وغيرها من الأمور التي قد تكون محرمة. إذا عرف المسلم أن الخيل يكون مجهزًا ومدربًا من أجل القيام بالألعاب التي تكون محرمة فلا يجوز له أن يعمل في هذا المجال.
وكان له صلى الله عليه وسلم أيضًا فرس يقال له المندوب، [28] وهو فرس أبي طلحة زيد بن سهل رضي الله عنه، فعن أنس رضي الله عنه قال: كان فزع بالمدينة، فاستعار النبي صلى الله عليه وسلم فرسًا لنا من أبي طلحة يقال له المندوب، فركب، فلما رجع قال: " ما رأينا من فزع، وإن وجدناه لبحرًا". [29]
يقول الحافظ العراقي في ذكر أفراسه عليه الصلاة والسلام:
سَكْبٌ لِزَازٌ ظَرِبٌ وَسَبْحَهْ
مُرتَجزٌ وَردٌ لَحِيفٌ سَبْعَهْ
وَلَيْسَ فِيها عِنْدَهمْ مِنْ خُلْفِ
والخُلْفُ فِي مَلاوحٍ وَالطُّرْفِ
كَذاكَ ضِرسٌ وشَحَا مَنْدُوبُ
مِرْوَاحُ بَحْرٌ أدْهَمٌ نَجِيبُ
أَبْلَقُ مَعْ مُرْتَجِلٍ مَعْ يَعْسُوبْ
سَرْحَانَ وَالعُقَالِ سِجلِ يَعْبُوبْ
[1] رواه النسائي. [2] الوافي بالوفيات، 1/ 90. [3] رواه الحاكم في المستدرك وقال: هذا حديث صحيح الإسناد. [4] راجع: زاد المعاد 1/ 133، وطبقات ابن سعد 1/ 490، والوافي 1/ 90، وعيون الأثر 2/ 320، 321. [5] رواه أبو داود والنسائي والحاكم في المستدرك، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، ورجاله باتفاق الشيخين ثقات ولم يخرجاه. [6] عون المعبود، 8/ 104. [7] حاشية السندي على النسائي، 7/ 302. [8] الحائط: البستان من النخل إذا كان له جدار.