فيديو منة عرفة وعريسها حيث أن منة عرفة، الفنانة المصرية الشابة، احتفلت اليوم بعقد قرانها على خطيبها محمود المهدي، وفاجأت منة الجمهور بعقد القران بدون الإعلان المسبق عنه، وكذلك بدون نشر صور حفل عقد القران، قبل أن تكشف تفاصيل الحفل اليوم. أول تعليق من منة عرفة بعد عقد قرانها على محمود المهدي
وعلقت الفنانة منة عرفة على حفل عقد قرانها على محمود المهدي في تصريحات لها مع برنامج "إي تي بالعربي"، ووجهت الشكر إلى كل من وجه لها التهنئة على حفل عقد قرانها، وقالت في تصريحاتها:" الله يبارك فيكم كلكم عالكلام الجميل اللي جالنا ده والمسجات يلي جاتلنا أنا ومحمود عقبال كل اللي لسه ما تجوزش"، وقالت منة عرفة في تصريحاتها إن فرحتها تكتمل دائماً بدعوات الناس لها وأمنياتهم لها وخطيبها. منة عرفة تكشف كواليس حفل عقد قرانها
وكشفت منة عرفة في تصريحاتها تفاصيل حفل عقد قرانها، وقالت إن الحفل تم في أجواء عائلية واقتصر على أسرتها وأسرة خطيبها وأصدقائهما المقربين فقط، وأضافت إنهما لم يريدا إقامة حفل كبير، ووعدت الجمهور بنشر صور حفل عقد القران قريباً على مواقع التواصل، وذلك بعد تساؤلات الجمهور على صور حفل عقد القران، حيث أكتفت منة عرفة بنشر صورة تدل على عقد القران بدون الظهور بها مع خطيبها، ونشرت أحدى صديقاتها صورة أخرى لأوراق عقد القران على انستقرام.
فيديو: رامز جلال يعاتب منة عرفة .. يا خسارة تربيتك يا أحمد يا حلمي | مجلة سيدتي
منة عرفة تشعل انستقرام بفستان أسود قصير والجمهور غاضب - YouTube
الظهور الأول لمنة عرفة بعد انفصالها عن محمود المهدي: آسفة على شكلي المبهدل | خبر | في الفن
وعن موقف منة عرفة من انفصالهما، قال محمود المهدي: "منة أكتر واحدة وقفت معايا، واللي حصل ظروف خارجة عن إرادتها، وأي حد لو عرف هيعذرها، هي ملهاش ذنب في اللي حصل الموضوع بيني وبينه". اقرأ أيضا: من بينهم حمدي ووفاء.. فيديو: رامز جلال يعاتب منة عرفة .. يا خسارة تربيتك يا أحمد يا حلمي | مجلة سيدتي. إحالة أصحاب 3 قنوات على يوتيوب إلى النيابة بتهمة الترويج لعملات محظور تداولها "منحتني الأمل والطاقة"... هكذا وصف سيد رجب طليقته الأمريكية (فيديو) ميدو ممثلا في دراما رمضان بمسلسلين.. كيف سيظهر وما هي الأدوار التي يلعبها؟ خالد الصفتي: "فلاش" أقوى من "ديزني".. والمسلسل أول أعمال "روايات مصرية للجيب" لا يفوتك- أحمد نادر يواجه غول الغناء أحمد سعد في حلقة 3×1 من برنامج "تحليل النغمات مع عمك البات" حمل آبلكيشن FilFan... و(عيش وسط النجوم) جوجل بلاي| آب ستور| هواوي آب جاليري|
أول تصريح.. منة عرفة تعلق على طلاقها من محمود المهدي
بعد الكثير من الأخبار التي تحدثت عن حبيب منة عرفة، الممثلة المصرية الشابة، والذي هو الشاب المصري علي الغزلان، فاجأ الأخير المتابعين عبر صفحته الخاصة على انستغرام، بنشره صورة مع ملكة جمال مصر لعام 2017 فرح شعبان، معلناً إرتباطهما رسمياً. أول تصريح.. منة عرفة تعلق على طلاقها من محمود المهدي. إعلان حبيب منة عرفة السابق إرتباطه هذا، أتى بعد الكثير من الاخبار التي تحدثت في وقت سابق عن إنفصالهما، وإنتهاء علاقتهما بسبب إلغاء متابعة بعضهما عبر صفحاتهما الخاصة على مواقع التواصل الإجتماعي وحذفهما للصور التي تجمعهما. يذكر أن أخبار ارتباط الثنائي علي ومنة كانت قد انتشرت بسبب ظهورهما المتكرر معاً على الرغم من نفي منة الموضوع بإعلانها أنها عزباء خلال استضافتها في رامز جلال ببرنامج المقالب "رامز مجنون رسمي"، مما أثار ضحك علي الذي شارك صورة لهما معاً وعلق "دا حتى أنا بضحكها". [advertise] كما أطل الثنائي بعدها بفيديو كليب جديد مع الفنان المصري حمادة هلال والذي مثلت معه سابقاً وهي طفلة بفيلم "الحب كده" عام 2007 وحمل عنوان "جمالها" وحقق أكثر من 18 مليون مشاهدة في فترة قصيرة. ومن ناحية أخرى، كانت ضجت مواقع التواصل الإجتماعي بمشهد إنتحار الممثلة المصرية منة عرفة في مسلسلها الذي يتم عرضه حالياً عبر الشاشة.
وجه الفنان رامز جلال عتابا قاسيا للفنانة الشابة منة عرفة بعد نشر صورها الجريئة على إنستقرام، وأكد أثناء مقدمته التشويقية للحلقة ال 18 من برنامج رامز مجنون رسمي أنه سيعاقب منة على صورها بالمايوه. منة عرفة تعرضت لصدمة فور رؤية رامز جلال
رامز وجه مقدمة ساخرة من تحول منة السريع من مرحلة الطفولة إلى الأنوثة وظل يردد "يا خسارة تربيتك يا أحمد يا حلمي"، في إشارة لظهور منة المميز مع حلمي في فيلم "مطب صناعي". تابع ساخرا: طفلة جميلة صغننة.. عدت مرحلة الطفولة بسرعة الصاروخ.. من من ساذخة من الكافولة للشارب الفليه.. ومن حصة الرسم إلى للتتو.. دي مش طفلة خالص دا إحنا اللي أطفال. وأضاف: "معانا فاتنة سن المراهقة، الأنثى التي عبرت مرحلة الطفولة بسرعة الصاروخ، من الضحكة البريئة لبوز البطة مش فالحة غير أنها تنزل صور جريئة على الانستقرام. وعلق رامز ساخرا من نهم منة على تناول المكسرات: هاتوا للطفلة دي سندوتش كبدة عشان جعانة هي دي اللي اتغنى لها انا لما حبيبتي هتكبر والنعمة هتاكل الجو؛ دي كلت المكسرات اللي جبنهالها. كما سخر رامز من مكياج منة: انتي حطة مكياج كتير، نبيلة عبيد متعملوش، عاملة حواجبك من هباب الحلل.
وهناك ثلاثة أودية فرعية كلها تصب في وادي بُطحان وهي: وادي رانوناء جنوب غرب مسجد قباء، ووادي مذينيب ومهزور ويقعان في شرق وشمال شرق مسجد قباء عند حرة بني قريظة، وقد تلاشت بطون هذه الأودية بعد أن غزتها المخططات العمرانية. هذه هي أودية الحرم وما عداها فلا يدخل الحرم، بل أن هناك العشرات من هذه الأودية في شرق وغرب المدينة تطمح في الدخول إلى حرم المدينة المنورة ولكنها محجوبة طبيعيا، إما لوجود وادي العقيق بالغرب، أو وادي قناة في الشرق والشمال الشرقي، وإما بالحرار المحيطة بمنطقة الحرم من الشرق والجنوب والغرب. كما ساهم كل من جبليّ عْيرَ وأُحد في حجب بعض الأودية من الوصول للمدينة. كما أن هناك بعض الأودية الكبيرة التي تهوى الوصول للحرم مثل: وادي وعِيره في شمال شرق المدينة وهو محجوب من دخول حرمها حيث يُصدْ من قبل وادي قناة ويستحوذ على مياهه فلا يدخل إلى أرض الحرم، وهناك وادي النُّقمي في شمال المدينة ويصرف مياهه من الشمال إلى الجنوب ولكنه لا يصل إلى حدود الحرم حيث ينصرف إلى وادي الحمض ويتجه للغرب قبل دخول حدود الحرم بالقرب من مجمع الأسيال غرب جبل أُحد. وقد استفدت كثيرا من النقاش الدائر بين العلماء حول حدود حرم المدينة المنورة، فهناك العديد من الأحاديث الصحيحة حول حدود الحرم ومعظمها محدد حسب طبيعتها الجغرافية ومظاهرها الطبيعية، ما عدا قوله –صلى الله عليه وسلم – «بريد ببريد» وهذه حددت بالمسافة، وبقية الحدود أٌشير لها بمظاهر طبيعية مثل: ما بين عْير إلى ثور من الجنوب إلى الشمال، أو ما بين لا بتيها (الحرتان الشرقية والغربية).
تبديل اللوحات الإرشادية لزوار المدينة المنورة من «للمسلمين فقط» إلى «حد الحرم»
الاخيــرة
* المدينة المنورة مروان عمر قصاص
حاز المهندس السعودي عبدالعزيز بن سليمان الاحمدي على المركز الاول في المسابقة التي نظمتها امانة المدينة المنورة لتصميم علامات حدود حرم المدينة المنورة وقد تم اختيار التصميم الذي قدمه المهندس الاحمدي من بين 26 تصميما مقدما من اربع عشرة جهة منها جامعات ومكاتب استشارية وقد احرز تصميم الاحمدي 94 درجة من 100 فيما حصل صاحب المركز الثاني على 80 درجة. وقد تلقى المهندس الاحمدي التهاني بهذا الانجاز والمستوى الجيد الذي جاء به التصميم الذي لبى متطلبات الشروط التي وضعتها امانة المدينة المنورة في دعوتها للمسابقة وتقيد المصمم في اختيار مواد البناء المستخدمة في علامات حدود حرم المدينة المنورة لتكون نفس المواد المستخدمة في عمارة المسجد النبوي الشريف ونفس ألوانها من الحجر الصناعي الذي يتميز بمقاومته لعوامل التعرية وتحمل ظروف البيئة ولا يحتاج لصيانة. الاولــى
محليــات
مقـالات
المجتمـع
الفنيــة
درة الشمال 2
الاقتصادية
القرية الالكترونية
منوعـات
تغطية خاصة
عزيزتـي الجزيرة
الريـاضيـة
العالم اليوم
الكاريكاتير
حدود المدينة المنورة تنبش خلافات 600عام - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
وأبدى خشيته وسكان الحي من انهيارها في أي لحظة، لافتا إلى أن الشركات جرفت الرمال من سفوح الجبال والأراضي الفضاء وتركت المبانى والمجسمات الحدودية للحرم آيلة للسقوط. وأكد أنهم يحسون بعدم الأمان على أرواحهم وممتلكاتهم، مطالبا المسؤولين بالتدخل الفوري تجنبا لوقوع حوادث بشرية، إذا ما استمرت الشركات في عملها. وقال على الرغم من ترك تلك الشركات لعلامات الأرض الفضاء لتحديد مساحتها إلا أنها تعدت على العلامات الحدودية والمجسمات البنائية التي وضعتها أمانة المنطقة لتحديد حرم المدينة. وأكد أهمية تلك العلامات للسكان والقادمين من خارج المدينة، خاصة أنها تتعلق – بحسب قوله - بأحكام شرعية مثل الحل والحرم في قتل الصيد وقطع الشجار ونحوه. وأشار عدد من سكان حي باعقيل إلى أنهم رفعوا شكواهم للمسؤولين عما تقوم به شركات البناء في التسابق بسحب الرمال من سفوح الجبال داخل المدينة، لافتين إلى أنهم لم يجدوا تجاوبا منهم. وبينوا أن الأتربة والغبار الناتجة عن أعمال جرف التربة اليومي تؤثر على صحتهم وجعلتهم هدفا مباشرا لأضرار السيول المنحدرة من الجبال، كون التربة كانت تمثل حائط صد لمياه الأمطار وتنظم سيرها للمجرى المعد لتصريفها.
الملف الصحفي | حدود حرم المدينة المنورة
تاريخ النشر: الخميس 7 صفر 1421 هـ - 11-5-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 4087
12423
0
167
السؤال
أشكركم على هذه الخدمة الطيبة والمتميزة، وأرجو الله أن يثيب القائمين عليها. السؤال هو: اشتريت أرضًا بالمدينة النبوية لتعميرها مستقبلًا، ولكنها تبعد عن الحرم ما يقارب 6 أميال (10 كيلو) تقريبًا غربا. فهل تعتبر هذه الأرض داخل حرم المدينة؟ وما هي حدود المدينة من الناحية الشرعية؟ وجزاكم الله خيراً
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد بين النبي صلى الله عليه وسلم حدود المدينة من جهاتها الأربع، وذلك فيما رواه البخاري ومسلم من حديث علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: المدينة حرم ما بين عَير إلى ثور، فمن أحدث فيها حدثًا أو آوى محدثًا، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل. وما رواه أبو عوانة في المسند من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المدينة حرم ما بين لابتيها. واللابة: الحرة، وهي الأرض التي قد ألبستها حجارة سود. قال الدكتور صالح بن حامد الرفاعي في كتابه -الأحاديث الواردة في فضائل المدينة جمعًا ودراسة-: فهذان الحديثان وغيرهما حددا المدينة من الجهات الأربع، فحدها من جهة الجنوب جبل عَير، وهو جبل ممتد من الغرب إلى الشرق ويشرف طرفه الغربي على ذي الحليفة، وطرفه الشرقي على المنطقة المتصلة بمنطقة قباء من جهة الجنوب الغربي.
ولم يكن وصول رسول المسلمين يشكل خطراً على السكان السابقين له، إذ يروي الوهبي «عندما وصل، كان هذا هو واقع أهل المدينة، ولما دخلها وجد هذه القبائل والأديان وأقر سكناهم فيها وآلف بينهم، وفق ضوابط اجتماعية حفظاً للأمن والعهود بين النبي وغير المسلمين». ومن أمثلة التواصل بين رسول الإسلام محمد عليه السلام، ما جاء به حديث زوجته عائشة التي قالت إن «النبي مات ودرعه مرهونة عند يهودي» ويعتقد علماء دين وجهاء بثبوت ذلك، بينما ينكره آخرون. ويرى الوهبي أن الدرع المرهونة عند يهودي «دليل على التعامل التجاري بين المسلمين وغير المسلمين في زمن الرسول، بل إن عهود الخلفاء الراشدين لم تخالف ذلك وكانوا يزورون المدينة، وصولاً إلى عهد الدولة الأموية التي أخذت خبرات من غير المسلمين لتوسعة المسجد النبوي» أي أن المصلحة العامة كانت لا تخالف دخولهم إلى المدينة المقدسة. ومن الناحية الفقهية، فليس هناك نص ديني صريح يحرم دخول المدينة المنورة لغير المسلمين، بل ذهب فقهاء إلى إجازة دخولهم لإعمارها والتبادل التجاري، وهناك سوابق تاريخية، إذ يُقال إن الوليد بن عبد الملك استخدم النصارى لتوسعة المسجد النبوي، ويعتقد علماء دين وجهاء بثبوت ذلك، وآخرين ينكرونه.