[خطبة أبي بكر بعد توليه الخلافة] أيها الأحباب! في اليوم الثاني كما روى ذلك ابن إسحاق بسند صحيح وقف الصديق على المنبر ليعلن سياسة دولته العامة ودستور الإسلام الخالد. قال: أيها الناس! لقد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني، الضعيف فيكم قوي عندي حتى آخذ له الحق، والقوي فيكم ضعيف عندي حتى آخذ منه الحق إن شاء الله، وما ترك قوم الجهاد إلا ضربهم الله بالذل، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله؛ فإن عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم. قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله. فاضل ميراني والديمقراطية وتبريره للفساد ! لــ الكاتب / مير عقراوي. أي عظمة هذه؟! أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ} [النساء:٥٩] ، {فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [النساء:٦٥].
هل نحارب طواحين الهواء..؟! بقلم «علاء الأسواني» | الحاضرة
فعندما تولى أبا بكر الصديق الخلافة، خطب في الناس قائلا: " لقد وُليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أخطأت فقوموني. القويّ فيكم ضعيف عندي حتى آخذ الحق منه، والضعيف فيكم قويّ عندي حتى آخذ الحق له ". أما عمر بن الخطاب فقد أطلق الرسول – عليه الصلاة والسلام – لقب الفاروق لأنه يفرّق بين الحق والباطل. ويروى أن عمر خطب في الناس قائلا: " من رأى منكم فيّ اعوجاجا فليقومه ". فقام رجل وقال له: " والله لو رأينا فيك اعوجاجا لقومناه بسيوفنا ". العدل والمساواة في المجتمع . . ! - سواليف. فقال عمر: " الحمد لله الذي جعل في هذه الأمة من يقوّم اعوجاج عمر ". ويكاد لا يذكر العدل إلا ويذكر معه عمر بن الخطاب. لقد أقام الخليفتان أبا بكر وعمر رضي الله عنهما، العدل والمساواة بين الناس في صدر الإسلام، دون أن يستعينوا بوزراء أو مستشارين بهذا الخصوص، إذ كانا هما من توليا هذا الموضوع بنفسيهما. أما اليوم وبعد مرور ما يقارب أربعة عشر قرنا ونصف على ظهور الإسلام، وأصبحت الحكومات تعين وزراء للعدل بين أعضائها. وهنا أطرح السؤال التالي: هل حققت الحكومات العربية ( العدل والمساواة) بين المواطنين في المجتمعات الإسلامية والعربية، أم أنها افتأتت على العدل والمساواة، وأخرجتهما من سياقهما بفعل مؤثرات خارجية ؟
التاريخ: 20 / 8 / 2020
أقرأ التالي
2022/04/28
الخصاونة: حين عجز تبرير تعيينات " المحاباة " توعد الناشرين بالعقاب
من يعلك من.. ؟
ما بدي حدا يسألني: كيفك؟
الكهانة ليست سياسة
كيف انتحر عمرو بن كلثوم
فاضل ميراني والديمقراطية وتبريره للفساد ! لــ الكاتب / مير عقراوي
تاريخ النشر: الثلاثاء 7 رمضان 1428 هـ - 18-9-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 99083
35039
0
781
السؤال
جاءني الايميل التالي بعنوان: أبو بكر وذمته المالية.
العدل والمساواة في المجتمع . . ! - سواليف
لقد كان عمر بن الخطاب بعيد النظر ودقيقاً في حكمه ويتحرى العدل ولم يستثني أحداً منه ، وهكذا كان يُراقب المسؤولين والقادة في حكومته ويسمع الى شكاوى الناس وآعتراضاتهم وآقتراحاتهم ، يقول عمر في أحد روائعه: [ أيما عامل من عمالي ظلم أحداً ، ثم بلغتني مظلمته ، فلم أغيرها ، فأنا الذي ظلمته] يُنظر كتاب [ شرح نهج البلاغة] لمؤلفه إبن أبي الحديد ، ج 12 ، ص 25.
ثم أقام معاوية بن سفيان حكما استبداديا دمويا أخذ فيه البيعة من الناس كرهاً لابنه يزيد من بعده ليقضى إلى الأبد على حق المسلمين فى اختيار من يحكمهم ويحيل الحكم من وظيفة لإقامة العدل إلى ملك عضوض (يعض عليه بالنواجذ)، والقارئ لتاريخ الدولة الأموية ستفاجئه حقيقة أن الأمويين لم يتورعوا عن ارتكاب أبشع الجرائم من أجل المحافظة على الحكم.. فقد هاجم الأمويون المدينة المنورة وقتلوا كثيرا من أهلها لإخضاعهم فى موقعة الحرة.
حتى إذا جاءت الديمقراطية فإذا بأقطابها يتهارشون عليها ويخادعون الناس وينافقون, ويعدون بما لا يفعلون -وإذا بالناس غير الناس والقلوب غير القلوب- وكأنَّ حال الإسلام والمسلمين يقول: ذهب الذين إذا رآوني مقبلًا... هشوا إليَّ ورحبوا المقبل وبقيت في خلف كأن حديثهم... ولغ الكلام تهارشت في المنزل إن الحاكم في الإسلام مؤتَمَن مصالح المسلمين, وليس له أكثر من كونه منفذًا لا مشرعًا؛ لأن التشريع إنما هو لله -عز وجل, وبذا يضمن الحاكم
في حال إذا ما أردت إلغاء رحلة الخطوط السعودية نهائيا فما عليك إلا عمل ذلك من خلال موقع خطوط الطيران على الشبكة العنكبوتية. تستطيع من خلال موقع الخطوط الجوية أن تقوم بتغيير وجهة رحلتك من مكان لآخر، ولكن يتطلب الأمر منك أن تمتلك بطاقة فيزا حتى تستطيع أن تقوم بتلك العملية. تستطيع أن تقوم بتغيير موعد انطلاق الرحلة أيضاً ولكن يجب أن تراعي الدرجة السياحية وفارق الأسعار بين الدرجات، فإذا كانت تذكرتك السياحية 4 درجات وتم تغييرها ب 5 درجات فعليك أن تعلم أن أسعار الدرجات السياحية ليست موحدة، كما يجدر بك أن تعلم أن أية تغيير في مواعيد الرحلات يعتبر مجانياً ولا يتم له دفع الرسوم. استرجاع تذكرة الطيران من خلال الرقم الموحد
رقم الغاء الحجز الخطوط السعودية أصبح متوفراً بعد اعتماد الخطوط الجوية السعودية رقماً موحّداً للتسهيل على عملائها من مواطنيها في أي مكانٍ بالعالَم، فيمكنك عزيزي المواطن السعودي أن تقوم بإلغاء حجز تذكرتك واسترجاع أموالك أو إعادة موعد انطلاق رحلتك من خلال الخطوط السعودية الرقم الموحد وهو رقم الغاء حجز الخطوط السعودية 920030000 ، حيث سيُطلب منك رقم التذكرة خاصّتك والإسم العائلي الأخير الموجود عليها وبيانات أخرى لإتمام ما تريد من عملية الإسترجاع أو الإلغاء أو تغيير الموعد.
رقم الغاء حجز الخطوط السعودية
طريقة الغاء حجز الخطوط السعودية
لم يتعامل إلغاء حجز الخطوط السعودية مع التعقيدات القديمة مع الخطوط السعودية ، حيث وفرت التكنولوجيا الحديثة على الركاب الكثير من الجهد والمال وخسارة في أسعار التذاكر. عندما تريد إلغاء حجز الخطوط السعودية أو تغيير وجهة رحلتك ، أو إذا كنت ترغب في إلغاء حجز لشخص ليس لديه أي تسهيلات أخرى في جواز السفر ، فقد تم ذلك من خلال مواقع الويب أو البرامج المشتركة لخدمة و أعلمك. بمجرد قيامك أنت أو عدد مشترك من الموظفين بإخطارك عبر الخطوط السعودية بجميع الرحلات الجديدة المتعلقة بالرحلات ، سيتم خصم المبلغ المسترد وسيتم تحويل باقي سعر التذكرة إلى حسابك المصرفي. قم بتغيير تفاصيل الرحلة والبلد والتحويل الزائد المستحق من حسابك للرحلة الجديدة. كيف تلغي حجزك من قبل الخطوط السعودية
نظرًا للعديد من الشروط الإلزامية الناشئة عن الركاب ، فقد تم حجز رحلة ذهابًا وإيابًا لهم ولا يمكنهم إلغاؤها بالذهاب إلى المطارات. يتم توفير هذه الخدمة عبر الإنترنت ، وهنا العديد من البرامج التي يتم تنزيلها على الهاتف المحمول إلغاء حجز الخطوط السعودية وتشمل هذه البرامج برنامج العروض الخاصة وهو ما يمكنك أن تصبح عضوا في هذا البرنامج.
اليوم بإذن الله سوف نتعرف على طريقة الغاء حجز الخطوط السعودية واسترداد المبلغ المدفوع.