طاعة الوالدين من طاعة الله ويمكن أن نستدل على ذلك من قصص الأنبياء والصالحين في القرآن الكريم. حيث قال الله تعالى عن سيدنا يحيى في سورة مريم:
(وَبَرًّا بِوالِدَيهِ وَلَم يَكُن جَبّارًا عَصِيًّا). كما قال الله في القرآن الكريم على لسان عيسى ابن مريم:
(وَبَرًّا بِوالِدَتي وَلَم يَجعَلني جَبّارًا شَقِيًّا). اقرأ أيضًا: حديث الجنة تحت اقدام الأمهات
مظاهر البر وطاعة الوالدين
عندما يعلم العبد أن طاعة الوالدين من طاعة الله فعليه أن يقوم بالإحسان لهم، من مظاهر وصور طاعة الوالدين كما يلي:
الحرص على رضا الوالدين وفعل ما يرضيهم، والامتثال لما يؤمرون به والبعد عن ما ينهون عنه. طاعة الوالدين من طاعة الله سبحانه وتعالى. التواضع مع الوالدين في الأقوال والأفعال، والحرص على الإتيان بالكلمات الطيبة عند المعاملة معهم. كذلك الالتزام بالصوت المنخفض أثناء الحديث معهم وعدم الصراخ أمامهم. وفقًا لقول الله تعالى:
(فَلا تَقُل لَهُما أُفٍّ وَلا تَنهَرهُما وَقُل لَهُما قَولًا كَريمًا* وَاخفِض لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحمَةِ وَقُل رَبِّ ارحَمهُما كَما رَبَّياني صَغيرًا). كما يجب الدعاء للوالدين في حياتهم بأن يسعد الله قلوبهم ويرزقهم الصحة والعافية، بالإضافة إلى الدعاء لهم بعد الموت بالمغفرة والرحمة.
- حدود طاعة الوالدين - إسلام ويب - مركز الفتوى
- طاعة الوالدين من طاعة الله سبحانه وتعالى
- طاعة الوالدين من طاعة الله (للجميع للاستفادة)
- ص571 - كتاب الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين - وجوب طاعة أولي الأمر في طاعة الله - المكتبة الشاملة
- الشيخ عثمان عدن ارتفاع حصيلة الضحايا
حدود طاعة الوالدين - إسلام ويب - مركز الفتوى
تحرم طاعة الوالدين إن كانوا يطلبون أمر يخالف الشريعة الإسلامية. عندما يطلب الوالدين من الابن معصيةً الله والشرِك به، أو ترك الفرائض مثل الصلاة، فلا طاعة لهم. طاعة الوالدين من طاعة الله (للجميع للاستفادة). حيث قال الله:
(وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا). كما قال رسول الله في حديث شريف صحيح:
(لا طاعةَ لمخلوقٍ في معصيةِ الخالقِ). أما حكم طاعة الوالدين في حال منع المعروف، فله حكمان الأول:
الحالة الأولى: إن كان هذا المعروف عمل إضافي وتطوعي ولكن له نفع للابن بدون ضرر، فلا يجب طاعة الوالدين في هذا المنع، مثال على ذلك إن كان الأم والأب يمنعان الابن من أن يقيم الليل أو يخرج الصدقات، وفي هذا الأمر يمكن الخروج عن طاعة الوالدين. الحالة الثانية هي أن يكون العمل تطوعي وإضافي، ولكنه يتسبب في ضرر للابن أو للوالدين، ففي هذه الحالة يحق للوالدين أن يمنعان ابنهم، وطاعة الوالدين تكون واجبة وهي الأولى، ومثال على الحالة الثانية جهاد التطوع، يمكن طاعة الوالدين إن قاموا بمنع ابنهم لأن بر الوالدين مقدم على العمل التطوعي. وفي كل الحالات لابد أن يتحلى الابن والابنة بالحكمة والقول اللين بدون أي إساءة او إهانة للوالدين، حيث قال الله تعالى:
(وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا).
طاعة الوالدين من طاعة الله سبحانه وتعالى
– ( من جرائم العرب أن رضى الوالدين أهم من حصول الأبناء على حقوقهم المشروعة. ) س: انا والدي لا يريد ان يكلمني حتى اخر لحظة في حياته و انا لا اريد لهذا ان يحدث كيف اصلح علاقتي معه
ج: توقفي عن عبادته
س: وماذا عن الشرع والدين؟؟
ج: الدين يستعبد الناس؟
س: احيانا أشعر أنه كذلك.. رغم اني تمردت.. ولكن هذا التمرد يؤرق أفكاري بأنني عاقة لوالدي
ج: البر الذي يجعلك تتنازل عن الحق هو عبادة مبطنة. حقوقنا التي لنا. طاعة الوالدين من طاعة الله. حق الحياة وحق الإحترام وحق تقرير المصير
س: و الاية القرآنية ؟
ج: الآية القرآنية تقول إمسحوا شخصياتكم لتدخلون الجنة؟ هل الآية قالت أن عيشوا القهر والظلم لترضوا والديكم؟ أريني آية واحدة أمر الله فيها الناس بحياة الذل؟
س: هذا ما زرعوه في عقولنا استنىادا على الدين لكن الله لا يرضى بالظلم و التمييز بين الابناء و التقصير معهم. ج: الميزان عندهم هو رضى البشر لا الحق. المنطق العربي بسيط، إعتدوا على أولادكم كما أعتدي عليكم
س: هذا مما افترضه الله على الناس..
الخطأ في التطبيق أمر عائد للناس..
ج: الله لم يفرض رضى الوالدين وإنما الإحسان إليهم. هناك فرق كبير بينهما كالفرق بين المشرق والمغرب. رضى الوالدين يعني رضى البشر.
طاعة الوالدين من طاعة الله (للجميع للاستفادة)
وخلاصة القول: لا طاعة للوالدين في الأمر بالطلاق ما لم يكن الباعث على ذلك هو فساد خلق الزوجة أو وهن دينها، أما إن كانت الزوجة مستقيمة الحال وحسنة الخلق، فلا طاعة لهما إن أمرا بطلاقها.
ص571 - كتاب الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين - وجوب طاعة أولي الأمر في طاعة الله - المكتبة الشاملة
وقال ابن كثير في قول الله تعالى: { فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ}(الإسراء: 23) "أي: لا تسمعهما قولاً سيئاً، حتى ولا التأفيف الذي هو أدنى مراتب القول السيئ { وَلَا تَنْهَرْهُمَا} أي: ولا يصدر منك إليهما فعل قبيح". طاعة الزوجة لزوجها:
الزوجة مأمورة بطاعة زوجها، وبطاعة والديها، وهذه الطاعة ـ للزوج والوالدين ـ طاعة مقيدة، فإنّ وجوب طاعتهم مقيّد بأن لا يكون في معصية، إذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، لقوله صلى الله عليه وسلم: ( لا طاعةَ لأحدٍ فِي مَعْصِية الله، إِنما الطّاعة فِي المعروف)، قال المناوي في فيض القدير: "( لا طاعة لأحد) من المخلوقين كائناً منْ كان، ولو أباً أو أما أو زوجاً ( في معصية الله)، بل كل حق وإن عظم ساقط إذا جاء حق الله، ( إنما الطاعة في المعروف) أي: فيما رضيه الشارع واستحسنه، وهذا صريح في أنه لا طاعة في محرم فهو مقيد للأخبار المطلقة". ومع عدم طاعة الزوجة لزوجها في معصية الله ينبغي أن تكون طائعة له في المعروف، مؤدية حقوقه عليها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( إذا صلَّتِ المرأةُ خَمْسَها، وصامت شهرها (رمضان) ، و حصَّنَتْ فرْجَها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخُلي الجنة من أيّ أبواب الجنة شِئتِ) رواه ابن حبان وصححه الألباني ، وقال صلى الله عليه وسلم: ( لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها) رواه ابن ماجه و البيهقي وصححه الألباني.
ولا بدّ من الإشارة إلى أنّ مظاهر الإحسان إلى الوالدَين وبرّهما عديدة منها: الحرص على رضاهما بامتثال أمرهما واجتناب نهيهما بالمعروف، والحرص على التواضع لهما في الأقوال والأفعال، والحرص على المعاملة اللَّيِّنة معهما، والإكثار من دعاء الله -تعالى- بطلب المغفرة والرحمة لهما، وبذْلُ الجهد في تحصيل الخير الدنيوي لهما قدر الاستطاعة وقد دلّ على ذلك قوله -تعالى-:(فَلا تَقُل لَهُما أُفٍّ وَلا تَنهَرهُما وَقُل لَهُما قَولًا كَريمًا* وَاخفِض لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحمَةِ وَقُل رَبِّ ارحَمهُما كَما رَبَّياني صَغيرًا).
قال: إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض - و لا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها.
أعلنت الأجهزة الأمنية في العاصمة المؤقتة عدن، اليوم الأربعاء، ضبط عدد من الأسلحة والسيارات غير المرخصة في مديرية الشيخ عثمان. وشدد أمن عدن إجراءات التفتيش في النقاط الثابتة. تزامن ذلك مع استحداث نقاط أمنية متحركة، وانتشار أمني مكثف في عدد من الشوارع الرئيسية ومداخل الأحياء السكنية. وصول الشيخ عثمان مجلي والأحمر والشايف والحدي إلى عدن. في ظل تواجد قيادات المجلس الرئاسي والنواب والحكومة في العاصمة المؤقتة. وقال بلاغ صادر عن إدارة أمن محافظة عدن، إن المنطقة الأمنية السادسة وقوات القطاع الثامن للحزام الأمني في الشيخ عثمان، نفذت حملة أمنية موسعة لمنع حمل السلاح غير المرخص والمركبات المخالفة، ضمن جهود كبيرة تبذلها الأجهزة الأمنية، لمكافحة الجريمة بشتى صورها وتثبيت حالة الاستقرار الأمني بالعاصمة عدن. وأوضح البلاغ، أن الحملة ومن خلال نصب نقاط متحركة في عدد من الطرق الرئيسية بالمديرية، ضبطت أسلحة غير مرخصة ومركبات غير مرقمة. وأكد البلاغ، أن الحملة الأمنية مستمرة حتى تحقيق كافة أهدافها، داعيا المواطنين إلى الالتزام بالضوابط والقوانين للقضاء على ظاهرة انتشار المظاهر المسلحة والسيارات المخالفة.
الشيخ عثمان عدن ارتفاع حصيلة الضحايا
اختيارات القراء
عاجل: الناطق الرسمي باسم مليشيا الحوثي يقدم استقالته واعلامي سعودي يكشف عن السبب اخبار اليمن | قبل 2 ساعة و 48 دقيقة | 1627 قراءة
يحتل شهر رمضان المبارك مكانة في نفوس المواطنين حيث يستقبلونه بالتكريم والحفاوة ضيفا كريما ويعبرون عن فرحتهم بنشر أشرطة الانارة والفوانيس الرمضانية التي تنتشر في شوارع وازقة مدينة عدن. بإشراف نيابة الشيخ عثمان .. حزام عدن يتلف كمية من الخمور المضبوطة | المندب نيوز. إلا أن هذا الموسم جاء في حال هي الأسواء منذ بدء الحرب فمشاعر وفرحةِ المواطنين امتزجت بنكهةِ ألمِ الغلاءُ وارتفاعُ أسعارِ السلعِ الغذائيةِ إضافة الى الازمات التي تعيشها المدينة كالكهرباء والمياه والغاز المنزلي وغيرها من الأزمات التي أفسدتْ بعضا منْ فرحةٍ المواطنينَ بهذا الشهرِ المباركِ. فالحركة التجارية انخطفت في هذا المواسم الرمضاني بشكل حاد وذألك بفعل تصاعد مؤشرات الفقر والبطالة وتفشي موجة الغلاء وهو ما دفع بالعديد من المواطنين إلى الاستغناء عن وجبات كثيرة كانت تعد أساسية ضمن الطقوس الرمضانية. كساد تجاري حاد يقول " محمد عبدالقادر العمودي " وهو مالك محل بيع المواد الغذائية بعدن ان حرجة البيع والشراء شهدت هذا العام انخفاضا حادا بسبب ارتفاع أسعار السلع الغذائية وانهيار العملة وهو ما فاقم من معناة المواطنين. ويضيف العمودي في تصريحات خاصة لـ " الصحوة نت " أن المواطن اصبح هذه الأيام يقتني الوجبات الأساسية ويستغني عن الوجبات التي تعد من الكماليات ومن ضمن الطقوس الرمضانية التي اعتاد اليمنيون على تناولها.