[7] [8]
اسمه ونسبه
شجرة عائلة الشخصيات الرئيسية في حرب البسوس
هو الفارس الشاعر البدوي المهلهل عدي بن ربيعة بن الحارث بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. ألقابه وكنيته
لقب عدي بن ربيعة بألقاب عديدة من أشهرها:
الزير قيل أن اسمه سالم ولا يعرف لهذا الاسم مصدر والمشهور بين النسابين أن اسمه عدي ، [9] كما ذكر في عدة قصائد منها قصيدته الشهيرة وهو في الأسر التي كانت سببا غير مباشر في مقتله والتي قال فيها:
طَـفـَلـة ما ابْنة المجللِ بـيضـاءُ لـعـوبٌ لـذيذةٌ في العناقِ فاذهبي مـا إليك غـير بـعيدٍ لايؤاتي العـناقَ مـن في الوثاقِ ضربتْ نحرها إليَّ وقالت يا عديّاً ، لقد وقـتكَ الأواقي أما تسميته بالزير فقد سماه أخوه كليب (زير النساء) أي جليسهن.
- العلاء بن الحضرمي - القاهرية
- عدي بن ربيعة
- ماهي ناقة الله - الأعراف
العلاء بن الحضرمي - القاهرية
ربما لم تسمع عن عدي بن ربيعة ، ولكنك قد سمعت عن المهلهل والزير سالم ، والثلاثة نفس الشخص، فلم لقب بالمهلهل ولم لقب بالزير؟ ولماذا يعتبره العرب علما من أعلامها وركنا من أركان التاريخ العربي رغم اختلاف موقفهم منه؟ تعالوا نعرف أكثر عن عدي بن ربيعة. العلاء بن الحضرمي - القاهرية. عدي بن ربيعة هو عدي بن ربيعة بن الحارث بن مرة بن هبيرة التغلبي الوائلي، من قبيلة بني جشم، من تغلب، وهي قبيلة ربعية عدنانية، و لقب بالمهلهل، واختلفوا في سبب تلقيبه بذلك الاسم، فأرجعه البعض إلى بيت له يقول: لما توعر في الكراع هجينهم ** هلهلت آثار مالكا أو سنبلا والبعض أرجع ذلك لاضطراب شعره، قال الأصمعي: «إنما سمي مهلهلا لأنه كان يهلهل الشعر، أي يرققه ولا يحكمه»، وآخرون رأوا أنه هلهل الشعر أي: سلسل بناءه، و كان أبو المهلهل سيد قبائل ربيعة، وأخوه وائل بن ربيعة الملقب بـ«كليب» كان سيد قومه بعد أبيه. عدي بن ربيعة، المكنى أيضا بأبي ليلى، هو جد الشاعر صاحب المعلقة، عمرو بن كلثوم لأمه، فأم عمرو، ليلى بنت المهلهل. وظل المهلهل منشغلا بالنساء والخمر حتى لقب بزير النساء، أي جليس النساء، إلى أن قتل الجساس بن مرة أخاه كليبا، ف صار المهلهل بعده سيد قومه، فأقسم أن ينقطع عن شرب الخمر إلى أن يثأر لمقتل أخيه، و من هنا قامت الحرب الطويلة بين بني بكر وبني تغلب ( حرب البسوس) وهي من أشهر الحروب بين العرب، وقد استمرت الحرب 40 سنة.
عدي بن ربيعة
وأريد أن أصل في حديثي هذا إلى ما قرأته أخيراً في جريدة "الرياض" الغراء الصادرة في يوم الأحد 4من المحرم سنة 1426ه، بعنوان "يموت الإرهاب ويبقى الوطن". وكان العنوان يحمل قصيدة رائعة لشاعر مبدع من شعراء منطقة جازان العامرة بشعرائها المبدعين، وعلمائها الفضلاء، والشاعر هو الأستاذ إبراهيم عبدالله مفتاح، والقصيدة مكونة من ثمانية وعشرين بيتاً من البحر البسيط. والبسيط سمي بسيطاً لانبساط الأسباب في أجزائه السباعية، ففي كل واحد منها سببان، وقيل: سمي بسيطاً من البساطة التي هي السهولة، لسهولته في الذوق، وقيل: سمي بذلك لانبساط الحركات في عروضه وضربه اللذين كل منهما (فعِلن) بتحريك العين. وقصيدة الشاعر إبراهيم مفتاح من البحر البسيط، ذي العروض المخبونة، أي ثانيها مفتوح، والضرب مخبون مثلها. وقصيدة الشاعر إبراهيم مفتاح، على جودتها، إلا أن الكسر قد لحق ثمانية أبيات منها، ولا أعرف السبب، لأن الشاعر إبراهيم مفتاح متمكن من شعره، وقد قرأت له قصائد خرائد، نالت اعجابي. واقرأ معي هذه الأبيات الجميلة التي وردت في قصيدته: "يموت الإرهاب ويبقى الوطن".. يقول إبراهيم مفتاح:
اسكب سؤالك ممزوجاً بدمعته
رغم المرارة ما أحلاك تسألني
من أطفأ البسمة العذراء فوق فمي
ومن أراد بإسم الدين يهدرني
من شوه النص من أفتى بسفك دم
من عاث بالأمن في الأرياف والمدن
ومن أسال دماء الأبرياء ومن
ساوى ببعض عباد الله والوثن
غير أن الأبيات المكسورة في هذه القصيدة، أخلت بجمالها وروعتها، وجانب الشاعر فيها جادة الشعر الأصيل، فوقفتُ عند جوانب التعثر أنظر فيها، وأقلبها، علني أجد مخرجاً لها.
وكان قد كبر وتقدم في السن وضعف حاله فجاءه أجله بعد مدة غير طويلة، ويقال إن عبدين من عبيد اشتراهما "مهلهل" ليغزوا معه، سئما منه، فلما كانا معه بموضع قفر أجمعا على قتله، فقتلاه، وبذلك انتهت حياته، وحياة حرب البسوس.
ماهي ناقة الله
ماهي ناقة الله - الأعراف
أين بركت ناقة الرسول في المدينه ؟ كانت القصواء ناقة الرسول صلى الله عليه وسلم فكانت المفضلة لديه ، كان لونها احمر بين البياض والسواد ولدت بمضارب بني قشير بالجزيرة العربية وصفها سعيد بن المسيب بقوله:" كانت ناقة رسول الله صلوات الله عليه لا تدفع في سباق اي سريعة وقوية واصيلة لا تسبقها ناقة". ماهي ناقة ه. تعرف ايضا على: التمثيل البياني للدالة التربيعية ص = – س2 + 4 س – 3 هو قطع مكافىء مفتوح إلى الأعلى. أين بركت ناقة الرسول القصواء في المدينه أين بركت ناقة الرسول القصواء في المدينه ؟ لقد كانت ناقة القصواء مطية الرسول صلى الله عليه وسلم في العديد من المواضع منها صلح الحديبية وعند فتح مكة وفي الطواف حول الكعبة معتمرا وفي حجة الوداع وايضا في الهجرة النبوية فكان اول موضع بوركت فيه في المدينة هو: السؤال: أين بركت ناقة الرسول القصواء في المدينه الاجابة: في مربد الغلامين اليتيمين والذي تم اتخاده فيما بعد مكانا للمسجد النبوي. ناقة القصواء سميو بالقصواء نسبة الى قصا البعير والشاة وفي اللغة فقصواء تعني الاقصاء من المهام والخدمات لسمو مكانتها ورعاية صاحبها بغية بقائها امام عينية في كل الوقت، وقد اشترى ابو بكر رضي الله عنه راحلتين احداهما القصواء من بني قشير ب800 درهم وباعها لرسول الله وتم تجهيزها باحسن الجهار لكي يمتطيها رسول الله صلوات الله عليه، توفيت الناقة القصواء عن عمر يناهز 14 سنة بعد ان حزنت حزنا شديدا على وفاة الرسول صلى الله عليه فكانت لا تأكل ولا تشرب وكانت تبكي حتى فقدت بصرها حيث قام الصحابة على ربط عصابة سوداؤ على عيناها.
تعرف ايضا: المخلوقات التي تعيش في الجزر أقل عرضة للانقراض من المخلوقات الحية الأخرى. تعرفنا واياكم عن اجابة سؤال أين بركت ناقة الرسول القصواء في المدينه والذي يعد احد الاسئلة التي يبحث عنها العديد من الاشخاص على محرك البحث جوجل.