19:56:08 2014. 01. 04 [مكة]
اخواني اعضاء مستعمل مساكم زعفران
حبيت اسئل عن مطعم تايلنديى بالرياض
لاني جربت شوربه تم يم بالروبيان وكانت خطيررررررره جداااااا
اللي يعرف محل يسويها غير المطاعم الصينية لاني جربتها عندهم ولافي احد يضبطها غير مطعم واحد فقط
إعلانات ذات صلة
جرب مطعم نودل هاوس في سنتريا
امس اول مره اجربه وأعجبني بس ما ادري اذا يسوي شوربة تم يم
مشكوره لاهنتي بس اهم شئ تتوفر عندهم الشوربه
التم يم... مطعم تايلندي ممتاز - عالم حواء. خذها من مطعم الشرق في جده:)
مطعم تايلندي.... بططططل... شوربه لك وللزمن
مطعم اسيا بشارع صاري
اذا جيت جده
وادعيلي
عضو قديم رقم 344584
11:05:51 2014. 04 [مكة]
5
طيب الله يجزاك خير خلنا نستفيد وش اسم المطعم إلي يظبطه وين موقعه
على شارع العروبه قبل my car بعمارتين اوثلاث
أضف رداً جديداً..
نقاشات
مشابهة
- مطعم تايلندي الرياض دراسة لآثار التغير
- مطعم تايلندي الرياضيات
- مطعم تايلندي الرياض الماليه
مطعم تايلندي الرياض دراسة لآثار التغير
اسماك عناق بأوراق البروكلي. يم!!!!! التقرير الكامل ل مطعم تاي فيلا
6.
مطعم تايلندي الرياضيات
20 يوليو، 2020
جديد المطاعم
1, 803 زيارة
سفاري نت – متابعات
أعلن مطعم باي تاي، أحد أكثر محطات الذواقة التايلندية أصالةً في دبي، عن إطلاق تجربة برانش تايلاندي تقليدية يوم الجمعة مع أطباق وأجواء مميزة. ويقدم فريق الطهو لدى المطعم الواقع في فندق جميرا القصر، الحائز على العديد من الجوائز، برانش "ذا رايت أوف سيام" كل يوم جمعة من الساعة 12:30 ظهراً حتى الساعة 4 عصراً، لتوفير تجربة طعام تايلندية أصيلة مع تشكيلة واسعة من المشروبات على وقع الأنغام الحية التي يبدعها منسق الموسيقى. مطعم تايلندي الرياضيات. ويمكن لعشاق البرانش الاستمتاع بالنكهة الحقيقية للمطبخ التايلندي دون الحاجة لمغادرة دبي. وتبدأ هذه التجربة الفريدة برحلة على متن قارب العبرة عبر ممرات مدينة جميرا المائية وسط الإطلالات الخلابة وصولاً إلى المطعم الذي يرحب بضيوفه بالموسيقى التقليدية، ثم تعقيم الأيدي بمنقوع عشبة الليمون التقليدي، قبل أن ينتقل الزوار إلى طاولاتهم ويستمتعوا بشراب نوان التقليدي المحضر على طريقة المطعم والممزوج بشراب الشاي المكثف بنكهة الياسمين. تتيح هذه التجربة المميزة للضيوف تدليل أنفسهم بأربعة أصناف مميزة من أطباق باي تاي التي تحلو مشاركتها مع العائلة، مثل طبق ساتيه جاي من الدجاج المشوي المتبل بصلصة الفول السوداني؛ وطبق سوم تام جي المكون من سلطة البابايا الخضراء مع الكاجو والمغطاة بصلصة التمر الهندي؛ وجينج كيو وان باك المكون من كاري الدجاج الأخضر مع الباذنجان التايلندي والحبق التايلندي؛ وكاو نيو ما موانج من الأرز المُحلّى المطبوخ مع شرائح المانجو وشراب جوز الهند، والتي سيتم إعدادها كأطباق جانبية، ويستمتع الزوار بأطباق مميزة لا بد من تصويرها ومشاركتها مع الأصدقاء.
مطعم تايلندي الرياض الماليه
فريق عمل ودود. مناسب للعشاء العائلي. القوائم متنوعة في الغالب المطبخ التايلاندي. الذ توم يوم ممكن تاكلها.. جربت اغلب المطاعم التايلنديه بمختلف البلدان ولابلد ولا مطعم يضبط التوم يوم زيهم. الشيف عندهم قديم جدا واكله لذيذ مره.. بغض النظر عن المكان والطاقم.. تفوز التوم يوم حقتهم 😍😍 زيارتنا له مستمره
التقرير الثاني:
دائمًا أفضل مكان عندما تتوق إلى الطعام التايلاندي الأصيل. افضل شوربة توم يوم بالرياض. افضل مطعم تايلندي الرياض افضل 9 مطاعم ينصح بها - كافيهات و مطاعم الرياض. سمك الزبدة الخاص بهم أمر لا بد منه أيضًا. إذا كنت تريد شيئًا حارًا ، يمكنك تناول سمك السلور الحار. يتم تقديم الطعام دائمًا طازجًا / ساخنًا. الموظفين أيضا ودية ومرونة للطلبات.
مطعم المجلس التهامي مطعم شعبي جيد به يوجد قسم للأفراد وقسم للعوائل ولديه قائمة متنوعة من الأكلات الشعبية التي يفضلها كثير من الأشخاص ويتميز بخدمة رائعة وموظفين متعاونين ودودين. مطعم ومقهى الكرك الذهبي Golden Karak. مطعم تايلندي الرياض الماليه. هو واحد من المطاعم المشهورة في الرياض و من أفضل مطاعم الرياض في تقديم اللحوم المشوية و خاصة أصناف ستيك كما يقدم مجموعة ممتازة من أكلات الوطن العربي و الأكلات التركية بالإضافة إلى. موقعهم الالكتروني على هذا الرابط رقم الهاتف الموحد هو ٩٢٠٠٠٧٤٦٩ فيما يلي موقع المطعم على خريطة قوقل. يعتبر واحد من أفضل أماكن الإقامة في الرياض حيث يتميز بتصميم وأثاث مريح للعين والنفس. عنوان مطعم المجلس الخليجي الرياض. مطعم المجلس الخليجي العنوان المنيو مع الاسعار والتقييم النهائي.
- أن عليًّا - رَضِيَ اللهُ عنه -, أُتِيَ بدابَّةٍ ليَرْكَبَها, فلما وضع رِجْلَه في الرِّكابِ ؛ قال: بسمِ اللهِ, فلما استوى على ظهرِها قال: الحمدُ للهِ, ثم قال: ( سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ. سبحان الذي سخر لنا هذا. وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ), ثم قال: الحمدُ للهِ ثلاثًا, واللهُ أكبرُ ثلاثًا, سبحانك أني ظلمتُ نفسي, فاغفِرْ لي ذنوبي, فإنه لا يَغْفِرُ الذنوبَ إلا أنت, ثم ضَحِكَ ؛ فقيل من أيِّ شيءٍ ضَحِكْتَ يا أميرَ المؤمنينَ ؟! قال رأيتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – صنع كما صَنَعْتُ, ثم ضَحِكَ, فقلتُ: من أيِّ شيءٍ ضَحِكْتَ يا رسولَ اللهِ ؟! قال إن ربَّك لَيَعْجَبُ من عبدِه إذا قال: ربِّ! اغفِرْ لي ذنوبي, يقولُ اللهُ: عبدي يعلمُ أن الذنوبَ لا يَغْفِرُها أحدٌ غيري.
ثُمَّ تَرَكْتُهُ يَتَلَبَّطُ فِي ثِيَابِهِ فِي النَّهَرِ ، وَهَرَبْتُ مِنْهُ
190
أحاديث أخري متعلقة من كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
رواة الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
الراوي:
عبدالله بن عمر
| المحدث:
مسلم
| المصدر:
صحيح مسلم
| الصفحة أو الرقم:
1342
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
| التخريج:
من أفراد مسلم على البخاري
السَّفَرُ فيه المَشقَّةُ والعَناءُ، ومِن رَحمةِ اللهِ سُبحانَه أنْ خلَقَ لعِبادِه وممَّا وفَّقَهم لصُنعِه: ما يَركَبونَه في البَحرِ مِنَ السُّفُنِ، وفي البَرِّ مِنَ الإبلِ والخيلِ والسَّيَّاراتِ، وفي الجَوِّ مِنَ الطَّائراتِ، فتَحمِلُهم على ظُهورِها للوُصولِ إلى غاياتِهم بلا عَناءٍ ومَشَقَّةٍ، فإذا استَقَرُّوا عليها تَذكَّروا نِعمةَ اللهِ تعالَى عليهم بتَيسيرِه وتَذليلِه لهم تلك المراكِبَ. وفي هَذا الحَديثِ يُعلِّمُ عبْدُ اللهِ بنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهُما بعضَ أَصْحابِه دُعاءَ السَّفرِ؛ فأخبَرَهم أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا رَكِبَ واستَقرَّ عَلى ظَهرِ بَعيرِه -وهو الجمَلُ، ويدخُلُ فيه كلُّ أنْواعِ الدوابِّ الَّتي تُركَبُ والوَسائلُ الحَديثةُ- خارجًا مِنَ المَدينةِ إِلى سَفرٍ ما، يذكُرُ اللهَ ويَقولُ: «اللهُ أَكبرُ»، ثَلاثَ مرَّاتٍ، وتَكبيرُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندَ الاسْتِواءِ والارْتفاعِ فوقَ الدابَّةِ استِشْعارٌ لكِبرياءِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وأنَّه أكبَرُ من كلِّ شيءٍ، فيُكبِّرُه ليَشكُرَ له ذلك، فيَزيدَه من فَضلِه.
ثُمَّ استَعاذَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن بعضِ ما يُصيبُ الإِنسانَ في السَّفرِ، وَمِنها «وَعْثاءُ السَّفرِ»، وهيَ شِدَّتُه ومَشقَّتُه وتَعَبُه، «وكآبةُ المَنظَرِ»، وهيَ تَغيُّرُ الوجهِ كأنَّه مَرضٌ، والنَّفسِ بالانْكسارِ ممَّا يَعرِضُ لها فيما يُحِبُّه ممَّا يُورِثُ الهَمَّ والحُزنَ، وقيلَ: المُرادُ مِنه الاستِعاذةُ مِن كلِّ مَنظرٍ يَعقُبُ الكآبةَ عندَ النَّظرِ إِليهِ، «وسُوءُ المُنقلَبِ»؛ وَذلكَ أنْ يَرجِعَ فَيَرى في أَهلِه وَمالِه ما يَسوؤُه. وفي حَديثِ عبدِ اللهِ بنِ سَرجِسَ رَضيَ اللهُ عنه -في صَحيحِ مُسلمٍ ومُسنَدِ أحمَدَ- أنَّه كان يَبدأُ بالأهْلِ إذا رجَعَ فيقولُ: «وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ»، بدَلَ «الْمَالِ والْأَهْلِ». وفيه أيضًا: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَعاذَ مِنَ الحَوْرِ بعدَ الكَوْرِ، يَعني: مِنَ النُّقصانِ بعدَ الزِّيادةِ وتَغيُّرِ الحالِ مِنَ الطَّاعةِ إلى المَعصيةِ، وتَعوَّذَ أيضًا مِن دَعوةِ المَظلومِ، أي: أَعوذُ بكَ مِنَ الظُّلمِ؛ فإنَّه يَترتَّبُ عَليه دُعاءُ المَظلومِ؛ فإنَّه ليس بينَه وبينَ اللهِ حِجابٌ، كما في الصَّحيحَينِ. وَكان إذا رجَعَ قالَ تلكَ الجُمَلَ المَذكورةَ، وقالَ بعدَهنَّ: «آيِبونَ»، أي: نحنُ راجِعونَ مِنَ السَّفرِ بالسَّلامةِ، «تائِبونَ» مِنَ المَعصيةِ إلى الطَّاعةِ، «عابِدونَ، لربِّنا حامِدونَ»، أي: مُثْنونَ عليه تعالَى بصِفاتِ كَمالِه وجَلالِه، وشاكِرونَ له على نِعَمِه وأفْضالِه.
وفي الحديثِ: بيانٌ لأهمِّيَّةِ استِغْفارِ اللهِ عزَّ وجلَّ. وفيه: فيه إثباتُ صِفةِ العَجَب للهِ عزَّ وجلَّ، وهو عَجبٌ يليقُ بذاتِه وكمالِه وجلالِه سبحانَه، وليس كعجبِ المخلوقين.