وبما أن الطول = 10 سم، والعرض = 7 سم، والارتفاع = 4 سم. وبالتعويض بتلك المعطيات في القانون نحصل على حجم المنشور الرباعي = 10 × 7 × 4 = 280 سم 3
مثال 2:
منشور رباعي طوله ٥سم وعرضه ٣سم وارتفاعه ٢سم احسب حجمه
نقوم بكتابة صياغة القانون الذي سوف يستخدم في حساب حجم المنشور الرباعي وهو: الحجم = الطول × العرض × الارتفاع. ومن المعطيات نرى أن أبعاده الثلاثة هما: طوله = 5 سم، وعرضه = 3 سم، وارتفاعه = 2 سم. الآن نقوم بالتعويض في القانون لكي نحسب حجم المنشور الرباعي = 5 × 3 × 2 = 30 سم 3
حجم منشور رباعي طوله 5 وعرضه 4 وارتفاعه 10 هو
في هذه الحالة يكون حجم المنشور هو: 5 × 4 × 10 = 200 سم 3. أنواع المنشور في الرياضيات - مقال. مساحة سطح المنشور الرباعي
مساحة سطح المنشور الرباعي ذو القاعدة المربعة
لمعرفة مساحة سطح المنشور الرباعي يتم جمع مساحة القاعدتين مع المساحة الجانبية للمنشور (وهي مساحة أوجهه الـ 4 الجانبية). إذا كان المنشور الرباعي يمتلك قاعدة مربعة الشكل، فيتم حساب مساحة سطحه عن طريق حساب مساحة أوجهه الجانبية من خلال الاستعانة بقانون مساحة المستطيل وهو الطول x العرض. وفي المنشور فإن عرض المستطيل هو طول قاعدته، أما طول المستطيل فهو ارتفاع المنشور.
- أنواع المنشور في الرياضيات - مقال
- الشرح الممتع على زاد المستقنع mp3
- الشرح الممتع علي زاد المستقنع pdf
- كتاب الشرح الممتع على زاد المستقنع
أنواع المنشور في الرياضيات - مقال
و الان نقوم بإيجاد حاصل الضرب لمساحة القاعدة في الارتفاع. مثال 1:
أوجد حجم المنشور ذو القاعدة المستطيلة، و طوله يساوي 11سم، و عرضة هو 9 سم، كما لديه ارتفاع 6 سم. الحل:
من خلال كتابة صياغة القانون العام لحساب حجم أي منشور وهو: الحجم = مساحة القاعدة × الارتفاع. و الان نحسب مساحة قاعدة هذا المنشور، على حسب شكل قاعدته و هو متوازي مستطيلات من خلال القانون الاتي: مساحة متوازي المستطلات = الطول × العرض= 11 × 9 = 99 سم²
و اخيرا نقوم بالتعويض في قانون حساب حجم المنشور الرباعي = 99 × 6 = 594 سم 3
مثال 2:
إذا افترضنا أن هناك منشور قاعدته على شكل مربع و أبعاده الثلاثة متساوية بحيث أن طوله يساوي 4 سم، أحسب حجمه. نكتب القانون العام لحساب حجم أي منشور رباعي: حجم المنشور الرباعي = مساحة القاعدة × الارتفاع. نقوم بإيجاد مساحة قاعدة هذا المنشور بحيث أن شكل قاعدته مربع، لذلك سوف نستخد قانون مساحة المربع: مساحة المربع = (طول)² = ( 4)² = 16 سم²
و من خلال التعويض في قانون حجم المنشور سو نحصل على حجم ذلك المكعب كالتالي: 16 × 4 = 64 سم 3
قانون حساب مساحة المنشور الرباعي:
نستطيع الحصول بسهوله على مساحة أي منشور رباعي من خلال جمع مساحات كل الأوجهة، أو التطبيق في القانون التالي:
مساحة المنشور الرباعي = مساحة السطح الجانبي + مساحة القاعدتين.
خواص المستطيل: 1- له 4 أضلاع و4 زوايا و4 رءوس. 2- كل ضلعين متقابلين متساويان فى الطول ومتوازيان. 3- كل زاوية من زواياه الأربعة قائمة. 4- قطرى المستطيل: متساويان وغير متعامدان وينصف كل منهما الآخر. قوانين حساب محيط المستطيل: محيط المستطيل = ( الطول + العرض) ×2 نصف محيط المستطيل = الطول + العرض أمثلة: مثال 1: إحسب محيط المستطيل الذى أبعاده 6سم ، 3سم. الحل: محيط المستطيل = ( الطول + العرض)×2 = (6 + 3)×2 = 18 سم ملحوظة: لحساب محيط شكل أبعاده معطاه بوحدات طولية مختلفة يجب اولا جعل الأبعاد بنفس الوحدة ثم حساب المحيط مثال 2: إحسب محيط المستطيل الذى بعداه 3ديسم ،50 سم. الحـــــل: التحويل = 3ديسم = 3×10 =30 سم محيط المستطيل = (30 +50)×2 = 80 ×2 = 160 سم وحدات قياس الطول: الكم = 1000 متر المتر = 100 سم المتر = 10 ديسم الديسمتر = 10 سم السم = 10 مم
ثم قام بعض طلاب الشيخ بتتبع هذة المادة الصوتية وتصنيفها وترتيبها وتخريج أحاديثها وإخراجها في كتاب ثم راجعها الشيخ وأخرج كتاب "الشرح الممتع على زاد المستقنع". [2]
وقد وصف في المقدمة هذا التسلسل للعمل:
ولما كثر تداوله بين الناس... قام الشيخان سليمان أبا الخيل، وخالد المشيقح بإخراجه في كتاب سمي "الشرح الممتع على زاد المستقنع" فخرجا أحاديثه، ورقما آياته، وعلقا عليه ما رأياه مناسبًا، وطبعاه الطبعة الأولى، فجزاهما الله خيرًا.. تراث. ولما كان الشرح بالتقرير لا يساوي الشرح بالتحرير، من حيث انتقاء الألفاظ، وتحرير العبارة، واستيعاب الموضوع، تبين أن من الضروري إعادة النظر في الكتاب وتهذيبه وترتيبه،وقد تم ذلك فعلًا - والحمد لله - فحذفنا ما لا يحتاج إليه، وزدنا ما تدعو الحاجة إليه، وأبقينا الباقي على ما كان عليه. [3]
معلومات عن الكتاب [ عدل]
يقع الكتاب في خمسة عشر جزءًا نشرته دار ابن الجوزي ويحوي الكتاب على مقدمه للمؤلف، ثم شرح من المؤلف لمقدمة كتاب زاد المستقنع، ثم بعد ذلك يدلف المؤلف في شرح الزاد مقسماً له على 28 ثمانية وعشرين كتابًا هي أبواب الفقه مبتدئاً بكتاب الطهارة مختتماً بكتاب الإقرار.
الشرح الممتع على زاد المستقنع Mp3
وكذلك تعريجه على أن التقليد جائز للضرورة فقط لمن عجز عن معرفة الأدلة للأحكام. ويحوي في كلامه تنبيهات ومنها استسهال الناس لاستعمال لقب "إمام" حتى لتقال وصفًا لمن لا يستحقها. وعند الكلام على الموفق ابن قدامة أسهب في ذكر مؤلفاته ووصفها كالمقنع والكافي والمغني (وهو فقه مقارن) والعمدة ثم استشهد بأبيات في وصف هذه المؤلفات
في عصرنا كان الموفق حجة على فقهه الثبت الأصول معول
كفى الخلق بالكافي، واقنع طالبًا بمقنع فقه عن كتاب مطول
وأغنى بمغني الفقه من كان باحثًا وعمدته من يعتمدتها يحصّل
وروضته ذات الأصول كروضة أماست بها الأزهار أنفاس شمأل
تدل على المنطوق أقوى دلالة وتحمل في المفهوم أحسن محمل
متن زاد المستقنع وهو اختصار المقنع لابن قدامة في الفقه الحنبلي
مراجع [ عدل]
روابط الشبكة الفقهية
الشبكة الفقهية
الملتقى الفقهي
مركز تحميل الشبكة الفقهية
البريد الإلكتروني
تنبيه حول حقوق دور النشر والمؤلفين
-
جميع الحقوق محفوظة © 2022 | خزانة الفقيه
الاتصال بنا
الشرح الممتع علي زاد المستقنع Pdf
الروض المربع بشرح زاد المستقنع مختصر المقنع ج1 يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الروض المربع بشرح زاد المستقنع مختصر المقنع ج1" أضف اقتباس من "الروض المربع بشرح زاد المستقنع مختصر المقنع ج1" المؤلف: عبد الملك بن محمد الجاسر الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الروض المربع بشرح زاد المستقنع مختصر المقنع ج1" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
8- يتوسع الشارح رحمه الله في القول بسد الذريعة. وإليكم الآن بعض الأخطاء اللغوية:
ففي المجلد الأول
ص31 السطر 3 من أسفل يقول ((لأنَّ هذه القطع مازجته ولكنها جاورته)). وصحة العبارة ((لأنَّ هذه القطع ما مازجته)). ص 32 ، 33 رد الشيخ تعليل الفقهاء بالخروج من الخلاف. ص160 ورد في سطر 10 ((لأنَّ المتأخرون))
والصواب ((لأن المتأخرين)) اسم أنَّ منصوب. ص198 سطر 13 ورد هكذا (( إذا نوى الطهارةُ))
والصواب: ((إذا نوى الطهارة)) بفتح تاء الطهارة لأنها مفعول به. ص216 السطر 8 ورد هكذا ((قد يكثر غسل الرجلين ودلكها))
والصواب (( ودلكهما)). ص245 سطر 8 ورد هكذا ((فيكون فرضُه المسحُ)) برفع المسح
والصواب النصب خبر يكون. الشرح الممتع علي زاد المستقنع pdf. ص319 السطر 4 ورد هكذا (( إلاَّ وهو طاهرون))
والصواب (( إلاَّ وهم طاهرون)). ص337 سطر 2 ورد هكذا ((يمثلون بالشيء للتصوير))
والصواب ((للتصور)) للقاعدة فالحكم على الشيء فرع عن تصوره. انتهى المجلد الأول. ج2 ص179 ورد هكذا (( بأنَّ في نعليه أذىً أو قذرٌ الخ))
والصواب (( أو قذراً)) معطوف على أذىً المنصوب بأن. الشيخ رحمه الله له كلام طويل عريض في نصوص الوعيد فأرى أن يعرضها القارئ على كتب السلف بما فيها كتاب (( عصاة الموحدين)) لشيخ الإسلام ابن تيمية.
كتاب الشرح الممتع على زاد المستقنع
لأن الضمان من حقوق: الدائن. والإنسان له أن يسقط حقه. فإذا أسقط حقه عن الضامن فيبقى الدين في ذمة المدين الذي هو المضمون عنه. وهذا معنى قول المؤلف - رحمه الله -: (لا عكسه). - ثم قال - رحمه الله -: - ولا تعتبر معرفة الضامن للمضمون عنه. الشرح الممتع على زاد المستقنع mp3. - وهذا مذهب الجماهير: فللإنسان أن يضمن شخصاً لا يعرفه مطلقاً ولا يعرف أمانته ولا سداده ولا يعرف عنه أي شيء. وضمانه صحيح ومعتبر شرعاً وتصبح ذمته مشغولة بالدين كما أن ذمة المدين مشغولة بالدين. واستدل الجمهور على هذا: - بأنه في حديث أبي قتادة لم يذكر أنه - رضي الله عنه - كان يعرف الميت لأن الميت جاء ملفوفاً ولم يذكر في الحديث أنه - رضي الله عنه - كان يعرف هذا الميت. وضمنه وأقر النبي - صلى الله عليه وسلم - ضمانه. = والقول الثاني: أنه لا بد من معرفة المضمون عنه - يعني: لابد أن يعرف الضامن الضمون عنه ليرى إن كان أهلاً للضمان أو لا.
ولما كان الشَّرحُ بالتَّقرير لا يساوي الشَّرحَ بالتَّحرير؛ من حيثُ
انتقاءُ الألفاظ؛ وتحريرُ العبارة؛ واستيعابُ الموضوع؛ تَبيَّنَ أنَّ
من الضَّروري إعادةَ النَّظر في الكتاب، وتهذيبه وترتيبه. وقد تَمَّ
ذلك فعلاً ـ وو الحمد ـ ؛ فحذفنا ما لا يُحتاج إليه، وزدنا ما تدعو
الحاجةُ إليه، وأبقينا الباقي على ما كان عليه. وقد كان في مقدَّمة من قرأه علينا في هذه الطَّبعة الدكتور خالد بن
علي المشيقح، جزاه الله خيراً. ص124 - كتاب شرح زاد المستقنع أحمد الخليل - باب الضمان - المكتبة الشاملة. ثم قام بتخريج أحاديثه، وتصحيح تجارب طباعته، أخونا عُمَر بن سُليمان
الحَفْيَان، فجزاه الله خيراً. واللهَ أسألُ؛ أن يجعلَ عملنا خالصاً لوجهه، موافقاً لمرضاته، وأن
ينفعَ به عبادَه، إنَّه سميعٌ قريبٌ، وصَلَّى' الله وسَلَّمَ على
نبينا محمَّد؛ وعلى آله وأصحابه؛ والتَّابعين لهم بإحسان. المؤلِّف
نسخةالكترونية ، معتمدة من موقع الشيخ رحمه الله. وننبه الإخوة الزوار ، بأن الملف يحتوى على المجلدات السبعة الموجودة
في موقع الشيخ رحمه الله ، وعند القيام بإصدار جديد سوف نقوم بإضافته
إلى الملف إن شاء الله.