التجاوز إلى المحتوى
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
يعتبر كتاب شرح فتح المجيد شرح كتاب التوحيد – صالح آل الشيخ من المؤلفات الهامة للباحثين في مجال العقيدة بشكل خاص وسائر العلوم الفقهية والشرعية بوجه عام حيث يدخل كتاب شرح فتح المجيد شرح كتاب التوحيد – صالح آل الشيخ ضمن نطاق تخصص علوم العقيدة ووثيق الصلة بالتخصصات الأخرى مثل أصول الفقه والتفسير، والحديث الشريف، والسيرة النبوية، والثقافة الإسلامية. ومعلومات الكتاب هي كالتالي:
الفرع الأكاديمي: علوم العقيدة
صيغة الامتداد: PDF
حجم الكتاب: 32. 8 ميجابايت
5
1
vote
تقييم الكتاب
حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين
لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية
إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب
بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا
الملف الشخصي للمؤلف
غير مُعرَّف
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
شرح فتح المجيد شرح كتاب التوحيد للغنيمان
mp3
13
شرح فتح المجيد-6-7-1440
Fathul 3
14
فتح المجيد شرح كتاب التوحيد-05-07-1440هـ
15
فتح المجيد شرح كتاب التوحيد-05-03-1440هـ
Pagination
Current page
الصفحة
Next page
Last page
©20207 جميع الحقوق محفوظة مؤسسة الدعوة الخيرية
تطوير وتنفيذ شركة عطاء
فتح المجيد شرح كتاب التوحيد تحقيق الفريان Pdf
مَعلومَاتٌ عن ِ الكِتابِ
عنوان الكتاب شرح فتح المجيد لشرح كتاب التوحيد
المؤلف عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ
الشارح صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
المحقق عادل محمد مرسي الرفاعي
التصنيف عقيدة، توحيد ألوهية
حالة الفهرسة مفهرس فهرسة كاملة
الناشر مكتبة دار الحجاز
سنة النشر 1433
رقم الطبعة الأولى
عدد المجلدات 3
عددلصفحات المجلدات 624 / 637 / 564
نوعية التحميل نسخة مصورة PDF
الحجم 14. 3 مب / 7. 18 مب / 12. 8 مب
نُبْذَةٌ عنِ الكتابِ
♦ قال معالي الشيخ صالح آل الشيخ في مقدمة الكتاب:
" [... ] هذا كتاب ُ: (فتح المجيد شرح كتاب التَّوحيد)، وهو شرحٌ مطوَّلٌ لكتاب التَّوحيد، صنَّفه الإمامُ المجدِّد الثَّاني: الشَّيخ عبد الرَّحمن بنُ حسنٍ (ابنُ الإمام محمَّد بن عبد الوهَّاب) -رحمهما الله تعالى-. وهذا التَّصنيف مهمٌّ لأنَّه اشتمل على فوائدَ كثيرةٍ وضوابطَ ليست في الشُّروح الأخرى لكتاب التَّوحيد، مع سهولةٍ في العبارة وكثرةٍ في المعاني والنُّقول. وهذا الكتابُ حريٌّ بطلَّاب العلم أن يعتنوا به لِمَا اشتمل عليه منْ علومٍ كثيرةٍ ومُهِمَّاتٍ في التَّوحيد والاعتقاد، وتقريبٍ للتَّوحيد بأدلَّةٍ واضحةٍ وأساليبَ متنوِّعةٍ.
كتاب فتح المجيد شرح كتاب التوحيد
كتاب الكتروني: فتح المجيد شرح كتاب التوحيد، عبد الرحمن بن حسن
(عدة صيغ)
نبذة عن الكتاب:
[نقلاً عن ويكيبيديا]: فتح المجيد شرح كتاب التوحيد هو أحد كتب
العقيدة، ألفه عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان
التميمي (ت: 1285 هـ). يقوم المؤلف بشرح كتاب التوحيد لمحمد بن عبد
الوهاب والذي بين فيه التوحيد وفضله، وما ينافيه من الشرك الأكبر، أو
ينافي كماله الواجب من الشرك الأصغر والبدع. قام عدد من المحققين
بتحقيق الكتاب وهم: عبد القادر الأرناؤوط والوليد بن عبد الرحمن آل
فريان وأشرف بن عبد المقصود. وفي طبعة مؤسسة قرطبة قام عبد العزيز بن
باز بإضافة تعليقات وتنبيهات على متن الكتاب. * المؤلف:
عبد الرحمن بن الحسن (1193 - 1285 هـ = 1779 - 1869 م)
عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب: فقيه حنبلي، من علماء نجد. مولده في الدرعية. وهو حفيد العلامة ابن عبد الوهاب صاحب الدعوة إلى
التوحيد، المعروفة باسمه. ويعرف هذا البيت بآل الشيخ. تفقه عبد الرحمن بنجد ثم بمصر. وكان قد نقله إليها إبراهيم (باشا) بعد استيلائه على الدرعية، فيمن
نقل من آل سعود وآل الشيخ. وعاد إلى نجد (سنة 1241 ه) فاشتهر في أيام الإمام تركي بن عبد الله.
فتح المجيد شرح كتاب التوحيد Pdf
عنوان الكتاب: فتح المجيد شرح كتاب التوحيد (ط السلام) المؤلف: عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ المحقق: عبد العزيز بن عبد الله بن باز حالة الفهرسة: مفهرس على العناوين الرئيسية الناشر: دار السلام – الرياض عدد المجلدات: 1 عدد الصفحات: 462 الحجم (بالميجا): 11 شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان فتح المجيد شرح كتاب التوحيد (ط السلام) المؤلف عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ الناشر دار السلام – الرياض عدد المجلدات 1 التحقيق عبد العزيز بن عبد الله بن باز عدد الصفحات 462
شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان فتح المجيد شرح كتاب التوحيد- العلمية المؤلف عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ عدد الأجزاء 1 عدد الأوراق 518 رقم الطبعة 1 بلد النشر لبنان المحقق محمد حامد الفقي نوع الوعاء كتاب دار النشر دار الكتب العلمية المدينة بيروت
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "فتح المجيد شرح كتاب التوحيد- العلمية"
01 مقدِّمة الشَّارح
بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة
الحمد لله ربِّ العالمين، والعاقبة للمُتقين، ولا عدوانَ إلا على الظَّالمين كالمبتدعة والمشركين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريكَ له، إله الأوَّلين والآخرين، وقيوم السَّماوات والأرضين، وأشهد أنَّ محمدًا عبده...
02 أقسام التَّوحيد
قال شيخُ الإسلام: التوحيد الذي جاءت به الرسلُ إنما يتضمن إثبات الإلهية لله وحده؛ بأن يشهد أن لا إله إلا الله، لا يعبد إلا إيَّاه، ولا يتوكل إلا عليه، ولا يُوالي إلا له، ولا يُعادي إلا فيه، ولا يعمل إلا لأجله. وذلك يتضمن إثبات ما أثبته لنفسه من الأسماء...
03 وصية النبي صلى الله عليه وسلم
قوله: قال ابنُ مسعودٍ: "مَن أراد أن ينظر إلى وصية محمدٍ ﷺ التي عليها خاتمه فليقرأ: قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ إلى قوله: وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا الآية [الأنعام:151- 153]".
عباد الله، إنّ الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى، وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي، يعظكم لعلكم تذكّرون، وأقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه إنّه هو الغفور الرحيم. المراجع ↑ سعيد بن مسفر، دروس للشيخ سعيد بن مسفر ، صفحة 2. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران ، آية:102
↑ مجموعة من المؤلفين ، مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 7. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح خ د "فضائل شهر رمضان" ، الخطباء ، اطّلع عليه بتاريخ 21/2/2022. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري ، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2014 ، حديث صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:233 ، حديث صحيح. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1894 ، حديث صحيح. خطبة جمعة عن فضل رمضان - موضوع. ↑ رواه الألباني، في تخريج مشكاة المصابيح ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:1903، حديث جيد لشواهده. ^ أ ب ت "خطبة جمعة عن رمضان" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 21/2/2022. بتصرّف. ↑ رواه أبو داود، في سنن أبي داود، عن أبي سعيد الخدري ، الصفحة أو الرقم:1682، سكت عنه.
خطبه عن رمضان قصيره
عباد الله، من أحسن ما نستقبل به رمضان أن نتوب إلى الله بترك الذنوب، فالتائب من الذنب كمن لا ذنب له، و(رُبَّ صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش، ورب قائم ليس له من قيامه إلا السهر والتعب)، و(الصيام جُنَّة، فإذا كان صوم يوم أحدكم، فلا يرفُث ولا يصخب)، و(ليس الصيام من الأكل والشرب، إنما الصيام من اللغو والرفث)، و(من لم يدع قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه). قلت ما سمعتم، فاستغفروا الله لي ولكم إنه هو الغفور الرحيم. خطبة جمعة عن فضل شهر رمضان - موضوع. الخطبة الثانية
الحمد لله وكفى، والصلاة والسلام على النبي المصطفى، وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه واقتفى، ثم أما بعد:
فعباد الله، شرع الله الصوم لحكم عدة خلاصتها تحقيق التقوى، والتقوى هي الخوف من الجليل والعمل بالتنزيل، والرضا بالقليل، والاستعداد ليوم الرحيل، والتقوى هي أن تجعل بينك وبين المعاصي والنار وقاية. إخوة الإسلام، بالصوم نتعلم العفاف، عفةَ الفرج والفم، عفة الطعام والشهوة، وبالصوم نتعلم الصبر، فالصوم نصف الصبر، وبالصبر يكون النجاح، وفي الصوم صحة وشفاء ورحمة وعطاء وكرم، وإيثار للفقراء. إخوة الإسلام، إن الأهداف المكتوبة عادة تتحقق، ولأن أوقات رمضان غالية فحبذا لو كتبنا أهدافنا، وسجَّلنا أعمالنا، ووضَعنا خطة مكتوبة مجدولة على أيام وساعات رمضان، نكتب في جدولنا أعمالنا المقترحة: من صيام وصلاة، وقيام وأذكار ودعاء، وصدقات وتلاوات، وصلة رحم، وحسن جيرة، وتعلُّم وتأهيل، وقضاء حوائج المحتاجين والتحلي بكل حميد، والتخلي عن كل قبيح؛ حتى نحاسب أنفسنا، ونقيس أداءنا، ونتدارك نقصنا، ونستغل أوقاتنا.
خطبة جمعة عن استقبال رمضان
لا تفوتوا أنفاس الإيمان والنسيم الروحي والهدوء والسكينة مما عشناه في هذا الشهر الكريم، فتهانينا لمن قبض عليه وتحرر من النار، وخائب الأمل والضياع لمن قبض عليه ولم يغفر له. الذنب السابق ذنب له وعلينا أن نتوقف عن السؤال أيها الأحباء الأعزاء، وعلينا أن نسأل أنفسنا ماذا سيحدث بعد رمضان ماذا علينا ان نفعل جعل لنا النبي صلى الله عليه وسلم في هديته إجابة كل سؤال، فكان يقول له أفضل الصلاة عليه السلام "قل إني أؤمن بالله. خطبه عن رمضان قصيره. فالبر بالإيمان هو طريق الخلاص. والقدير هو هذا الشهر الكريم لتعويد الروح وتأديبها وتقويتها في أعمال الطاعة ونبذ الشر ورغبات المحبة الدنيوية والتعلق بهذه النعيم، وانا اقول هذا واستغفر الله لي ولكم. الخطبة الثانية وداعا لرمضان الحمد لله على فضله وامتنانه له على نجاحه وامتنانه وأشهد أن لا إله إلا الله عز وجل له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الذي يدعو لرضاه الله عليهما. وصلى الله عليه وعلى آله وسلم بغزارة اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما دعوت سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم وصلى على سيدنا محمد وعلى آله. سيدنا محمد كما باركت فيك سيدنا ابراهيم وآل سيدنا ابراهيم في العالمين الذين انتم حميدون ومجدون في العدل وبعد عباد الله من الأمور التي يجب على كل مسلم أن يفعلها أن يشكر الله على إتاحة الفرصة لنا لطاعته والبدء في طلب المغفرة لما فاتنا في هذا الشهر الكريم والقيام بالعديد من الأعمال الصالحة في نهاية الأمر، و لا تنسوا يا أحبابي في سبيل الله زكاة الفطر التي شرعها لنا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم بعد أذان المغرب في آخر يوم من رمضان حتى يومنا هذا.
خطبة عن شهر رمضان
ا لخطبة الأولى ( شهر رمضان نعمة)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. خطبة جمعة عن استقبال رمضان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
قال تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ) البقرة 185.
وكان ابن عمر "لا يفطر إلا مع اليتامى والمساكين، وربما علم أن أهله قد ردوهم عنه فلم يفطر تلك الليلة". ومنهم من كان لا يأكل إلا مع ضيف له، قال أبو السوار العدوي: كان رجال من بني عدي يصلون في المسجد، ما أفطر أحد منهم على طعام قط وحده، إن وجد من يأكل معه أكل، وإلا أخرج طعامه إلى المسجد فأكله مع الناس وأكل الناس معه". وكان منهم من يطعم إخوانه الطعام وهو صائم ويجلس يخدمهم ويروحهم، منهم الحسن وابن المبارك، وكان ابن المبارك ربما يشتهي الشيء فلا يصنعه إلا لضيف ينزل به فيأكله مع ضيفه، وكان كثير منهم يفضل إطعام الإخوان على الصدقة على المساكين"(ينظر: الجامع لتفسير الإمام ابن رجب الحنبلي، لطارق بن عوض الله). خطبة عن شهر رمضان. وفي الجملة يقول الشافعي -رضي الله عنه-: "أحب للرجل الزيادة في الجود في شهر رمضان؛ اقتداء برسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ولحاجة الناس فيه إلى مصالحهم، ولتشاغل كثير منهم بالصوم والصلاة عن مكاسبهم"(لطائف المعارف، لابن رجب الحنبلي). فهؤلاء آباؤنا وقدواتنا وأصولنا، وهذا حال المؤمنين بصدق، وحال السلف الحقيقيين، فمن أراد مزاحمتهم على الحوض، وأراد جوارهم في الجنة، وأراد مثل شرفهم ومكانهم عند ربهم، فليفعل فعلهم ويصنع مثل صنيعهم... وإلا فلن يلحق أبدًا بهم ولا بأطراف رحالهم... وبمثل هؤلاء السلف فلنقتدِ، وبهم فلنفتخر:
أولئك آبائي فجئني بمثلهم *** إذا جمعتنا يا جرير المجامع
ولأننا لم نتكلم عن جوانب أخرى كثيرة من حال سلفنا في رمضان، فقد جمعنا هاهنا عددًا من خطب خطبائنا، وكلها تحلق في فلك سلفنا وتطير في سمائهم وتطوف في عليائهم، فلعلها أن تبلغ شيئًا من شأوهم.