(98) * * * قال أبو جعفر: وجميع الذي قال في تأويل هذه الآية من ذكرنا قوله متقارب المعنى; لأنهم وإن اختلفوا في صفة " البر " الذي كان القوم يأمرون به غيرهم، الذين وصفهم الله بما وصفهم به, فهم متفقون في أنهم كانوا يأمرون الناس بما لله فيه رضا من القول أو العمل, ويخالفون ما أمروهم به من ذلك إلى غيره بأفعالهم. فالتأويل الذي يدل على صحته ظاهر التلاوة إذا: أتأمرون الناس بطاعة الله وتتركون أنفسكم تعصيه؟ فهلا تأمرونها بما تأمرون به الناس من طاعة ربكم؟ معيرهم بذلك، ومقبحا إليهم ما أتوا به. (99) * * * ومعنى " نسيانهم أنفسهم " في هذا الموضع نظير النسيان الذي قال جل ثناؤه: نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ [التوبة: 67] بمعنى: تركوا طاعة الله فتركهم الله من ثوابه. * * * القول في تأويل قوله تعالى وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ قال أبو جعفر: يعني بقوله: (تتلون): تدرسون وتقرءون. كما:- 847- حدثنا أبو كريب, قال: حدثنا عثمان بن سعيد, قال: حدثنا بشر, عن أبي روق, عن الضحاك عن ابن عباس: (وأنتم تتلون الكتاب) ، يقول: تدرسون الكتاب بذلك. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 44. ويعني بالكتاب: التوراة. (100) * * * القول في تأويل قوله تعالى أَفَلا تَعْقِلُونَ (44) قال أبو جعفر: يعني بقوله: (أفلا تعقلون) (101) أفلا تفقهون وتفهمون قبح ما تأتون من معصيتكم ربكم التي تأمرون الناس بخلافها وتنهونهم عن ركوبها وأنتم راكبوها, وأنتم تعلمون أن الذي عليكم من حق الله وطاعته، واتباع محمد والإيمان به وبما جاء به، (102) مثل الذي على من تأمرونه باتباعه.
يأمرون الناس بالمعروف وينسون أنفسهم - Youtube
وهذ ا كما قال عبد الرزاق عن معمر ، عن قتادة في قوله تعالى: ( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم) قال: كان بنو إسرائيل يأمرون الناس بطاعة الله وبتقواه ، وبالبر ، ويخالفون ، فعيرهم الله ، عز وجل. وكذلك قال السدي. وقال ابن جريج: ( أتأمرون الناس بالبر) أهل الكتاب والمنافقون كانوا يأمرون الناس بالصوم والصلاة ، ويدعون العمل بما يأمرون به الناس ، فعيره م الله بذلك ، فمن أمر بخير فليكن أشد الناس فيه مسارعة. وقال محمد بن إسحاق ، عن محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس: ( وتنسون أنفسكم) أي: تتركون أنفسكم ( وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون) أي: تنهون الناس عن الكفر بما [ ص: 247] عندكم من النبوة والعهد من التوراة ، وتتركون أنفسكم ، أي: وأنتم تكفرون بما فيها من عهدي إليكم في تصديق رسولي ، وتنقضون ميثاقي ، وتجحدون ما تعلمون من كتابي. يأمرون الناس بالمعروف وينسون أنفسهم - YouTube. وقال الضحاك ، عن ابن عباس في هذه الآية ، يقول: أتأمرون الناس بالدخول في دين محمد صلى الله عليه وسلم وغير ذلك مما أمرتم به من إقام الصلاة ، وتنسون أنفسكم. وقال أبو جعفر بن جرير: حدثني علي بن الحسن ، حدثنا مسلم الجرمي ، حدثنا مخلد بن الحسين ، عن أيوب السختياني ، عن أبي قلابة في قول الله تعالى: ( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب) قال: قال أبو الدرداء: لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يمقت الناس في ذات الله ، ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أشد مقتا.
جريدة الرياض | النصيحة أفضل من غيبة المسلم
هذا حديث غريب من هذا الوجه. حديث آخر: قال الإمام أحمد بن حنبل في مسنده: حدثنا وكيع ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد هو ابن جدعان ، عن أنس بن مالك ، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مررت ليلة أسري بي على قوم شفاههم تقرض بمقاريض من نار. قال: قلت: من هؤلاء ؟ قالوا: خطباء من أهل الدن يا ممن كانوا يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون ؟. ورواه عبد بن حميد في مسنده ، وتفسيره ، عن الحسن بن موسى ، عن حماد بن سلمة به. ورواه ابن مردويه في تفسيره ، من حديث يونس بن محمد المؤدب ، والحجاج بن منهال ، كلاهما عن حماد بن سلمة ، به. وكذا رواه يزيد بن هارون ، عن حماد بن سلمة به. ثم قال ابن مردويه: حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم ، حدثنا موسى بن هارون ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم التستري ببلخ ، حدثنا مكي بن إبراهيم ، حدثنا عمر بن قيس ، عن علي بن زيد عن ثمامة ، عن أنس ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: مررت ليلة أسري بي على أناس تقرض شفاههم وألسنتهم بمقاريض من نار. جريدة الرياض | النصيحة أفضل من غيبة المسلم. قلت: من هؤلاء يا جبريل ؟ قال: هؤل اء خطباء أمتك الذين يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 44
أما عن قوله:"كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ" فيعني أنه يعظم مقتاً عند الله أن يقول المسلم ما لا يفعل والمقت في اللغة هو الكره الشديد، ولذلك يجب أن يتجنب المسلم ذلك ابتغاء مرضاة الله ورغبةً في ثوابه وخشية له سبحانه وتعالى. ولا تعني تلك الآية أيضاً أنه إذا لما يقم الإنسان بما نصح به فإنه يجب عليه ألا يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، فكلا الأمرين واجب عليه أن يفعل ما يقول وأن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ما استطاع. عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فعلى الإنسان واجبان، الأول أن يأمر نفسه بالمعروف وينهاها عن المنكر، والثاني أن يأمر غيره بالمعروف وينهاه عن المنكر. فإن ترك الإنسان الواجب الأول وهو المتعلق بنفسه، فلا يكون ذلك مبرراً لترك الثاني والامتناع عن أمر الغير بالمعروف ونهيهم عن المنكر. يكون اقتداء الناس بالأفعال أكبر من اقتداءهم بالأقوال ولذلك يجب أن يطابق قول الإنسان فعله ليستطيع نصح الناس بالحق ويرى الناس الصدق في نصيحته أو لا يشعرون أنها نصيحة لا يطبقها صاحبها. محادثه عن أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وتنسون أنفسكم
تخاطب تلك الآية بني إسرائيل أو نزلت فيهم حسب الروايات التي وصلت إلينا عن سبب نزول الآية، ولكنها أيضاً موجهة للمسلمين.
ويقال: إن البر الفؤاد في قوله: أكون مكان البر منه ودونه وأجعل مالي دونه وأوامره والبر ( بضم الباء) معروف ، و ( بفتحها) الإجلال والتعظيم ، ومنه ولد بر وبار ، أي يعظم والديه ويكرمهما. السادسة قوله تعالى: وتنسون أنفسكم أي تتركون. والنسيان ( بكسر النون) يكون بمعنى الترك ، وهو المراد هنا ، وفي قوله تعالى: نسوا الله فنسيهم ، وقوله: فلما نسوا ما ذكروا به ، وقوله: ولا تنسوا الفضل بينكم. ويكون خلاف الذكر والحفظ ، ومنه الحديث: نسي آدم فنسيت ذريته. وسيأتي. يقال: رجل نسيان ( بفتح النون): كثير النسيان للشيء. وقد نسيت الشيء نسيانا ، ولا تقل نسيانا ( بالتحريك); لأن النسيان إنما هو تثنية نسا العرق. وأنفس: جمع نفس ، جمع قلة. والنفس: الروح ، يقال: خرجت نفسه ، قال أبو خراش: نجا سالم والنفس منه بشدقه ولم ينج إلا جفن سيف ومئزرا أي بجفن سيف ومئزر.
طريقة استعمال كريم وبخاخ تأخير القذف. 1 أكتب رأيك إضافة تقييمك. صيغة تظلم من قرار المحامى العام. وقد حقق مبيعات خيالية ونجاح كبير جدا ويبلغ سعر بخاخ بيور ميد pjur med اليوم 185 ريال سعودي. حيث أن بخاخ بيور ميد هو أحد أنواع البخاخات التى يتم أستخدامها من أجل علاج مشكلة سرعة القذف التى تحدث للعديد من الرجال و القدرة على الأنتصاب لأطول فترة ممكنة و. أقل سعر تجربتي مع بيور ميد.
تجربتي مع بخاخ بيور ميد هاوس
00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
feman المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية للذكور ( إرشيف) مشكوووووووووووووووور جدا ياغالي والله فكرة رائعة وتمارين حلوة لكن لما أتوقف نص ساعة مو طويلة ع الزوجة مابتحس بملل مافي أحتكاك وعملية أثارة او لا وشكرا. تقبل مرروي,,,,,,,,,,
06-12-2009, 09:14 PM
المشاركة رقم: 8 ( permalink)
البيانات التسجيل: Dec 2009 العضوية: 221036 المشاركات: 28 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 152 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
feman المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية للذكور ( إرشيف) موضوع جميل جداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااا
06-12-2009, 09:21 PM
المشاركة رقم: 9 ( permalink)
البيانات التسجيل: Jul 2007 العضوية: 168331 المشاركات: 865 [ +] بمعدل: 0. تجربتي مع بخاخ بيور ميد هاوس. 16 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: قلب من يحبني الجنس: ذكر معدل التقييم: 204 نقاط التقييم: 70 آعجبنيً: 0
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
feman المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية للذكور ( إرشيف) ياحلاة الشي على طبيعته وعلى تفاهم الزوجين
تحياتي للك
06-12-2009, 09:37 PM
المشاركة رقم: 11 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Dec 2009 العضوية: 220982 العمر: 38 المشاركات: 64 [ +] بمعدل: 0.
تجربتي مع بخاخ بيور ميد السعودية
طريقة استعمال بخاخ تأخير القذف
يختلف كل نوع بخاخ عن الآخر في عدد البخات التي تؤدي إلى النتيجة المرجوة. يفضل البدء بعدد بخات قليلة وزيادتها تدريجياً لحين الوصول لأفضل نتيجة تناسبك. يتم رش البخاخ على القضيب وهو منتصب قبل بدء العلاقة بمدة تتراوح من خمس لعشر دقائق. بعد رش بخاخ علاج سرعة القذف يفضل تدليك القضيب بصورة دائرية لمساعدة المادة الفعالة على اختراق سطح القضيب. يتم غسل العضو جيداً بعد امتصاص البخاخ وقبل بدء العلاقة، لتجنب الآثار السلبية التي يمكن أن تحدث للزوجة. اضرار بخاخ تأخير القذف
احتمالية الحساسية تجاه أي مكون من مكونات بخاخ علاج سرعة القذف والتي تؤدي لالتهاب واحمرار القضيب و الإحساس بالحكة، ويمكن تفادي ذلك بتجربة رشة من البخاخ على جلد اليد قبل وضعه على القضيب. قد يؤدي التخدير الزائد إلى نتائج عكسية مثل فقد الانتصاب المؤقت أثناء العلاقة. تجربتي مع بخاخ بيور ميد نايت. قد يؤثر البخاخ المستخدم على الزوجة فتشعر بالحكة أو عدم الراحة أثناء الاتصال. بخاخ تأخير القذف في الصيدليات في مصر
تتعدد أنواع بخاخات سرعة القذف المتوفرة بالسوق المصري وتختلف في مكوناتها وأسعارها ومن أشهر هذه البخاخات:
بخاخ بروميس سينت في مصر
يعد promescent أشهر بخاخ علاج سرعة القذف على مستوى العالم، ويحتوي على مادة ليدوكايين.
تجربتي مع بخاخ بيور ميد نايت
أثبتت الدراسات العلمية قدرة بروميس سينت بخاخ على تأخير القذف من 7 إلى 12 دقيقة مما يتيح الفرصة لإتمام العلاقة ووصول الطرفين لذروة النشوة الجنسية. يمتاز بقدرة اختراقه للجلد وبالتالي يؤدي لنتائج أفضل ولا يؤثر على الزوجة. يحظى بروميس سينت بخاخ على العديد من التقييمات الإيجابية على صفحته الرسمية والتي من المفضل التعامل معها مباشرة في حالة الشراء. سعر بروميس سينت 10 بخات 20 دولار. سعر البخاخ 20 بخة 23 دولار. 40 بخة 42 دولار. 60 بخة 60 دولار. بخاخ تريند
على عكس بخاخات سرعة القذف لا يحتوي على مواد مخدرة ولكن يحتوي على مجموعة من الزيوت الطبيعية مثل الجوجوبا وجنين القمح والكاموميل والروزماري. يعد مفيداً أكثر في حالات ضعف الانتصاب عن حالات سرعة القذف. سعر سبراي تريند 340 ج. م. بخاخ الاسنان لتأخير القذف
يمكن استخدام بخاخات التخدير الموضعي المستخدمة في عيادات الأسنان في علاج سرعة القذف لاحتوائها على مادة الليدوكايين الأساسية في بخاخ علاج سرعة القذف. بخاخ زيلوكايين
يحتوي على مادة ليدوكايين بتركيز 10%. سعر زيلوكايين سبراي 50 مل 44. 75 ج. تجربتي مع بخاخ بيور ميد السعودية. م. بخاخ ليدوكايين
سعر ليدوكايين بخاخ 15 مل 13. 5ج. م. سعر ليدوكايين بخاخ 55 مل 26.
#21
الله يتمم عليكم ولايوريكم مكروه
نصيحه لوجه الله لاتنسون انفسكم من شكر النعمه
لئن شكرتم لازيدنكم
الله يهنيكم يارب
مشكورة على التذكير الله يجعله في ميزان حسناتك
#22
ماشاء الله تبارك الله الله يخليكم لبعض ياااااارب... طريقه رااااااائعه.