الرئيسية تـوك شـو الجمعة, 1 أبريل, 2022 - 11:03 م الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية قال الدكتور شوقي علام، رئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم، إن الله أمر بالتوبة في كل زمان ومكان وكلما ارتكبنا ذنبًا، علينا أن نتوب إلى الله سبحانه وتعالى. والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله عليه وسلم. وأضاف شوقي علام، خلال لقائه مع الإعلامي حمدي رزق ببرنامج «نظرة» المذاع على قناة صدى البلد، أن التوبة ليس لها وقت محدد. وتابع مفتي الجمهورية: إن الشخص الذي كلما أحدث ذنبًا تذكر الله، قلبه متيقظ وفيه إحساس بالمسؤولية، ولا يجعل الذنب يتراكم على الآخر دون توبة، وبذلك يتصف بصفة المتقين الذين وصفهم الله في كتابه العزيز بـ«والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم». وأردف شوقي علام: إن الإقلاع عن الذنب في حالة المعصية يُعتبر من قوة الشخصية، لأن الشخص يرجع ويندم على ما فات من أجزاء المعصية ولا يتمادى، لكن الندم والعزم على عدم العودة للذنب يجب أن يكون قرين التوبة، مشيرًا إلى أن باب التوبة مفتوح في كل زمان. وأشار مفتي الجمهورية إلى أن شهر رمضان هو شهر المواساة والرزق والصبر، والرسول ﷺ بشَّر المسلمين بحلول شهر رمضان في آخر يوم من شعبان، موضحًا أن مَن أدى فريضة في شهر رمضان كان كمن أدى 70 فريضة فيما سواه.
والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله الرحمن الرحيم
(*) وقد قيل: إن سبب نزولها أن ثقفيا خرج في غزاة وخلف صاحبا له أنصاريا على أهله ، فخانه فيها بأن اقتحم عليها فدفعت عن نفسها فقبل يدها ، فندم على ذلك فخرج يسيح في الأرض نادما تائبا ؛ فجاء الثقفي فأخبرته زوجته بفعل صاحبه ، فخرج في طلبه فأتى به إلى أبي بكر وعمر رجاء أن يجد عندهما فرجا فوبخاه ؛ فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بفعله ؛ فنزلت هذه الآية. والعموم أولى للحديث. (*) ورُوي عن ابن مسعود أن الصحابة قالوا: يا رسول الله ، كانت بنو إسرائيل أكرم على الله منا ، حيث كان المذنب منهم تصبح عقوبته مكتوبة على باب داره ، وفي رواية: كفارة ذنبه مكتوبة على عتبة داره: اجْدَع أنفك ، اقطع أذنك ، افعل كذا ؛ فأنزل الله تعالى هذه الآية توسعة ورحمة وعوضا من ذلك الفعل ببني إسرائيل. ** ورد عند ابن الجوزي
في سبب نزولها ثلاثة أقوال. وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ -آيات قرآنية. (*) أحدها: أن امرأة أتت إلى نبهان التمار تشتري منه تمرا فضمها ، وقبلها ، ثم ندم ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك ، فنزلت هذه الآية ، رواه عطاء عن ابن عباس. (*) والثاني: أن أنصاريا وثقفيا آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينهما ، فخرج الثقفي مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه ، فكان الأنصاري يتعهد أهل الثقفي ، فجاء ذات يوم فأبصر المرأة قد اغتسلت وهي ناشرة شعرها ، فدخل ولم يستأذن; فذهب ليلثمها فوضعت كفها على وجهها فقبله ثم ندم ، فأدبر راجعا ، فقالت: سبحان الله خنت أمانتك ، وعصيت ربك ، ولم تصب حاجتك: قال: فخرج يسيح في الجبال ، ويتوب إلى الله من ذنبه.
والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله عليه وسلم
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 19/3/2017 ميلادي - 21/6/1438 هجري
الزيارات: 197795
تفسير: (والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم... )
♦ الآية: ﴿ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: آل عمران (135). وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ | البوابة. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ والذين إذا فعلوا فاحشة ﴾ أَي: الزِّنا نزلت في نبهان التَّمَّار أتته امراةٌ حسناء تبتاع منه التمر فضمَّها إلى نفسه وقبَّلها ثمَّ ندم على ذلك فأتى النبي صلى الله عليه وسلم وذكر ذلك له فنزلت هذه الآية وقوله: ﴿ أو ظلموا أنفسهم ﴾ يعني: ما دون الزِّنا من قُبلةٍ أو لمسةٍ أو نظرٍ ﴿ ذكروا الله ﴾ أيْ: ذكروا عقاب الله ﴿ ولم يُصرُّوا ﴾ أَيْ: لم يقيموا ولم يدوموا ﴿ على ما فعلوا ﴾ بل أقرُّوا واستغفروا ﴿ وهم يعلمون ﴾ أن الذي أتوه حرام ومعصية.
والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله عليه
[٥]
حديث قدسي عن رحمة الله وإجابته الدعاء
تصديق الله -سبحانه- لعبده ما يظنّه به، واستجابته لدعائه، هذا من فضل الله ورحمته، قال رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام-: (إنَّ اللهَ يقولُ: أنا عند ظنِّ عبدي بي، وأنا معه إذا دعاني). [٦]
آيات قرآنية كريمة عن رحمة الله
وردت العديد من الآيات القرآنية الكريمة التي تدلّ على رحمة الله -عز وجل-، ومنها ما يأتي:
قال الله -تعالى-: (وَرَحمَتي وَسِعَت كُلَّ شَيءٍ). [٧]
قال الله -تعالى-: (قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ). [٨]
قال -تعالى-: (إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ). القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 135. [٩]. قال -تعالى-: (إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ۖ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا). [١٠]
قال -تعالى-: (وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ). [١١]
قال -تعالى-: (وَمِن رَّحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)، [١٢] وقال -تعالى-: (أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً ۗ وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ).
والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله والذاكرات
------------------------- الهوامش: (12) في المطبوعة: "للجهاد" ، بلامين ، وأثبت ما في المخطوطة. والمضعف: الذي قد ضعفت دابته. (13) انظر تفسير "الضراء" فيما سلف 3: 350 - 352. (14) في المخطوطة: "في حال الرضا" ، وكأنها صواب أيضًا. (15) الأثر: 7839- سيرة ابن هشام 3: 115 وهو من تمام الآثار التي آخرها: 7837. (16) الأثر: 7841- "موسى بن عبد الرحمن المسروقي" سلفت ترجمته برقم: 3345. و "محمد بن بشر بن الفرافصة العبدي" مضت ترجمته أيضًا برقم: 4557. و "محرز" "أبو رجاء" هو "محرز بن عبد الله الجزري" ، مولى هشام بن عبد الملك. ذكره ابن حبان في الثقات وقال: "كان يدلس عن مكحول". (17) الحديث 7842- داود بن قيس الفراء: سبق توثيقه في: 5398. زيد بن أسلم: تابعي ثقة معروف ، مضى في 5465. وأما عبد الجليل ، الذي ذكر غير منسوب ، إلا بأنه من أهل الشام -: فإنه مجهول. وعمه أشد جهالة منه. وقد ذكره الذهبي في الميزان ، والحافظ في اللسان ، في ترجمة "عبد الجليل" ، وقالا: "قال البخاري: لا يتابع عليه". والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله الرحمن الرحيم. وترجمه ابن أبي حاتم 3 / 1 / 33 ، وقال: "روى عنه داود بن قيس. وقال بعضهم: عن داود ابن قيس ، عن زيد بن أسلم". أي كمثل رواية الطبري هنا.
يدرك ضعفه هذا فلا يقسو عليه، ولا يبادر إلى طرده من رحمة الله حين يظلم نفسه. حين يرتكب الفاحشة.. المعصية الكبيرة.. وحسبه أن شعلة الإيمان ما تزال في روحه لم تنطفئ، وأن نداوة الإيمان ما تزال في قلبه لم تجف، وأن صلته بالله ما تزال حية لم تذبل، وأنه يعرف أنه عبد يخطئ وأن له ربا يغفر.. وإذن فما يزال هذا المخلوق الضعيف الخاطئ المذنب بخير.. إنه سائر في الدرب لم ينقطع به الطريق، ممسك بالعروة لم ينقطع به الحبل، فليعثر ما شاء له ضعفه أن يعثر. فهو واصل في النهاية ما دامت الشعلة معه، والحبل في يده. ما دام يذكر الله ولا ينساه، ويستغفره ويقر بالعبودية له ولا يتبجح بمعصيته. شيء واحد يتطلبه: ألا يجف قلبه، وتظلم روحه، فينسى الله.. وما دام يذكر الله. ما دام في روحه ذلك المشعل الهادي. ما دام في ضميره ذلك الهاتف الحادي. والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا ه. ما دام في قلبه ذلك الندى البليل.. فسيطلع النور في روحه من جديد..
إنه لا يغلق في وجه هذا المخلوق الضعيف الضال باب التوبة، ولا يلقيه منبوذا حائرا في التيه! ولا يدعه مطرودا خائفا من المآب.. إنه يطمعه في المغفرة، ويدله على الطريق، ويأخذ بيده المرتعشة، ويسند خطوته المتعثرة، وينير له الطريق، ليفيء إلى الحمى الآمن، ويثوب إلى الكنف الأمين.
بالهنا | مطعم ست البيت - YouTube
مطعم ست البيت الاماراتي
صممت الفيلا مع مراعاة أعلى معايير الراحة والعافية حيث تحتضن صالة تمارين رياضية، ومركز سبا، وحمّام وجاكوزي مع إطلالة مبهرة، بالإضافة إلى حمامي السباحة اللامتناهيين المواجهين للبحر لتستمتع بإقامة فاخرة. جراند بارك كوديبارو اكتشف الجنة على الأرض هذا العيد في جراند بارك كودهيبارو، أول منتجع فاخر من مجموعة فنادق بارك، الذي يرحب بالمسافرين من دول مجلس التعاون الخليجي موفراً ملاذاً مثالياً للعائلة والأصدقاء. يقع المنتجع وسط المياه الصافية للمحيط الهادئ والمناظر الطبيعية الخلابة، وهو منتجع فاخر مكون من جزيرة واحدة تضم مجموعة من الفيلات الشاطئية والفيلات العائمة على الماء ليقدم مزيجاً مثالياً من الفخامة والهدوء والاستدامة. سيستمتع الضيوف برحلة جوية تستغرق 20 دقيقة للوصول إلى المنتجع، ويتم الترحيب بهم بتقديم وعاء لذيذ من الفاكهة الاستوائية. اقرأ خبر: بديل كريمة الطبخ.. وصفات سهلة من الشيف نجلاء الشرشابي: «مش هتكلفك كتير» .... يمكن للضيوف الاختيار من بين الفيلات الشاطئية المكونة من غرفتي نوم أو الفيلات العائمة فوق المياه، كما سيحصلون على وجبة إفطار يومية لشخصين طوال فترة إقامتهم. بالإضافة إلى وجبة إفطار في الفيلا ووجبة إفطار عائمة لفيلات المسبح. يمتد عرض العيد ليشمل على تجربة عشاء يومية من بين مجموعة مختارة من ثلاثة مطاعم بما في ذلك The Edge ومهرجان تناول الطعام طوال اليوم، مطعم وبار Breeze، ومطعم Firedoor للاستمتاع بتناول مذقات مختلفة ولذيذة.
مطعم ست البيت عليهم السلام
الأربعاء 20/أبريل/2022 - 08:18 م
ألقى إمام شاب يدعى «على المسعودى»؛ خطبة صلاة الجمعة، الأسبوع الماضى، فى محافظة بابل العراقية، فجر خلالها قضية بناء المزارات والقبور باعتبارها لا أساس لها فى الإسلام، وأنها تمثل بدعة ومخالفة لصحيح الدين. مطعم ست البيت الابيض. كما أعاد التذكرة بأن المروى من الأحاديث على لسان الإمام على، كرّم الله وجهه، نهى فى أغلبها عن بناء الأضرحة أو القبور المرتفعة، الخطيب يمثل أحد أتباع تيار رجل الدين الشيعى «محمود الصرخى» المثير للجدل داخل المكون الشيعى، حيث لم تكن هذه الدعوة التى أثارت حفيظة الكثيرين هى المرة الأولى التى يطلق فيها التيار مثل تلك القضايا الخلافية. اشتعلت الأمور سريعًا على خلفية تفاعل واسع مع خطبة رجل الدين على المسعودى، حيث اعتبرها الكثيرون دعوة لهدم العتبات المقدسة التى يجلها جمهور المنتمين للمذهب الشيعى. وسرعان ما انطلقت الدعوات على وسائل التواصل الاجتماعى تحرّض على القيام بعمليات اعتداء استباقية على المساجد والمكاتب التابعة لـ«التيار الصرخى»، ونفذ البعض منها مجموعات مسلحة، حسب ما نُشر كمقاطع مصورة، من أجل الترويج المقصود لحجم الاستجابة الواسعة من أعضاء التيارات المناهضة لمثل هذه الدعوة.
مطعم موزايك يقدم بوفيه مفتوح للإفطار و السحور بأسعار تنافسية ، متواجد داخل فندق الماريوت على طريق الإمام سعود بن عبد العزيز بن محمد الفرعي. مطعم بلو جاردن هو من أشهر المطاعم اللبنانية في الرياض و يقدم بوفيه مفتوح بسعر 275 ريال سعودي للفرد ، مع ضرورة أن يكون هناك حجز مسبق من خلال الاتصال على رقم مطعم 966920004102+ ، أو التوطه إلى موقعه 2662 الحصن ، النخيل ، و يتميز هذا المطعم بديكور راقي و قائمة متنوعة تضم ألذ الأصناف. مطعم سالاد بوتيك الذي يقدم القهوة السعودية و اللبن و التمر مع الأطباق الرئيسية مع طبق الشوربة الأختياري ، الكثير من المقبلات الباردة و الساخنة ، و طبق الحلوى بقيمة 145 ريال للفرد ، 59 ريال للأطفال ، و عنوان المطعم في روبن بلازا الدائري الشمالي ، حطين. مطعم ست البيت الاماراتي. مطعم التقاء الشرق و الغرب الذي يقدم ألذ الأطباق من البوفيه المفتوح خلال السحور و الإفطار ، و يقع داخل فندق النرجس بالرياض 11372 على طريق الأمير محمد بن عبد العزيز ، حي العليا ، و تصل قيمة بوفيع السحور 300 ريال للكبار ، و 150 ريال للأطفال ، قيمة بوفيه الفطور 370 ريال للكبار ، و 190 ريال للأطفال. مطعم تراس يقدم أشهى الأطباق من خلال البوفيه المفتوح ، بشكل يومي للأفراد مقابل 149 ريال للفرد و بسعر 50 ريال للأطفال من عمر 7- 10 سنوات ، و الدخول مجاني للأطفال من عمر أقل من ست سنوات ، و متواجد في 4676 طريق مكة المكرمة الفرعي الرياض 12411.