وهذا قدر محكم وأمر مبرم ، أن العاقبة والنصرة للمؤمنين في الدنيا والآخرة. القرطبى: كتب الله لأغلبن أي: قضى الله ذلك. وقيل: كتب في اللوح المحفوظ ، عن قتادة. الفراء: كتب بمعنى قال. أنا توكيد ورسلي من بعث منهم بالحرب فإنه غالب بالحرب ، ومن بعث منهم بالحجة فإنه غالب بالحجة. قال مقاتل قال المؤمنون: لئن فتح الله لنا مكة والطائف وخيبر وما حولهن رجونا أن يظهرنا الله على فارس والروم ، فقال عبد الله بن أبي ابن سلول: أتظنون الروم وفارس مثل القرى التي غلبتم عليها ؟! والله إنهم لأكثر عددا ، وأشد بطشا من أن تظنوا فيهم ذلك ، فنزلت: لأغلبن أنا ورسلي. نظيره: ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين إنهم لهم المنصورون وإن جندنا لهم الغالبون. الطبرى: القول في تأويل قوله تعالى: كَتَبَ اللَّهُ لأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (21) وقوله: (كَتَبَ اللَّهُ لأغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي) يقول: قضى الله وخطّ في أمّ &الكتاب، لأغلبن أنا ورسلي مَن حادّني وشاقَّني. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (كَتَبَ اللَّهُ لأغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي).
- تفسير سورة المجادلة الآية 21 تفسير الطبري - القران للجميع
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة المجادلة - الآية 21
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة ابراهيم - الآية 14
- كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي ۚ (والمؤمنين)إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ
تفسير سورة المجادلة الآية 21 تفسير الطبري - القران للجميع
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
كتب الله لأغلبن أنا ورسلي
قال الله تعالى:
كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز
( المجادلة: 21)
—
أي كتب الله في اللوح المحفوظ وحكم بأن النصرة له ولكتابه ورسله وعباده المؤمنين. إن الله سبحانه قوي لا يعجزه شيء، عزيز على خلقه. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة المجادلة - الآية 21
وافتتحت الآية بقوله: { لاَّ تَجِدُ قَوْماً} لأن هذا الافتتاح يثير شوق السامع لمعرفة هؤلاء القوم. وقوله: { وَلَوْ كانوا آبَآءَهُمْ} تصريح بوجوب ترك هذه الموادة لمن حارب الله ورسوله، مهما كانت درجة قرابة هذا المحارب (1). أي: من شأن المؤمنين الصادقين أن يبتعدوا عن موالاة أعداء الله ورسوله، ولو كان هؤلاء الأعداء { آبَآءَهُمْ} الذين أتوا إلى الحياة عن طريقهم, { أَوْ أَبْنَآءَهُمْ} الذين هم قطعة منهم. { أَوْ إِخْوَانَهُمْ} الذين تربطهم بهم رابطة الدم { أَوْ عَشِيرَتَهُمْ} التى ينتسبون إليها، وذلك لأن قضية الإيمان يجب أن تقدم كل شىء. وقدم الآباء لأنهم أول من تجب طاعتهم، وثنى بالأبناء لأنهم ألصق الناس بهم، وثلث بالإخوان لأنهم الناصرون لهم، وختم بالعشيرة لأن التناصر بها يأتى في نهاية المطاف. ثم أثنى سبحانه على هؤلاء المؤمنين الصادقين الذين لم يوالوا أعداء الله مهما بلغت درجة قرابتهم فقال: { أولئك كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإيمان}. أي: أولئك الذين لا يوادون أعداء الله مهما كانوا، هم الذين كتب الله تعالى الإيمان في قلوبهم، فاختلط بها واختلطت به، فصارت قلوبهم لا تحب إلا من أحب دين الله، ولا تبغض إلا من أبغضه.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة ابراهيم - الآية 14
الآية، قال: كتب الله كتابا وأمضاه. وقوله: (إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ) يقول: إن الله جلّ ثناؤه ذو قوّة وقدرة على كلّ من حادّه، ورسوله أن يهلكه، ذو عزّة فلا يقدر أحد أن ينتصر منه إذا هو أهلك وليه، أو عاقبه، أو أصابه في نفسه بسوء. ابن عاشور: كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (21) وجملة كتب الله لأغلبن} علة لجملة { أولئك في الأذلين} أي لأن الله أراد أن يكون رسوله صلى الله عليه وسلم غالباً لأعدائه وذلك من آثار قدرة الله التي لا يغلبها شيء وقد كتب لجميع رسله الغلبة على أعدائهم ، فغلبتهم من غلبة الله إذ قدرة الله تتعلق بالأشياء على وفق إرادته وإرادة الله لا يغيّرها شيء ، والإِرادة تجري على وفق العلم ومجموع توارد العلم والإِرادة والقدرة على الموجود هو المسمى بالقضاء. وهو المعبر عنه هنا ب { كتب الله} لأن الكتابة استعيرت لمعنى: قضى الله ذلك وأراد وقوعه في الوقت الذي علمه وأراده فهو محقق الوقوع لا يتخلف مثل الأمر الذي يراد ضبطه وعدم الإِخلال به فإنه يكتب لكِي لا ينسى ولا ينقص منه شيء ولا يجحد التراضي عليه. فثبت لرسوله صلى الله عليه وسلم الغلبة لشمول ما كتبه الله لرسله إياه وهذا إثبات لغلبة رسوله أقواماً يحادُّونه بطريق برهاني.
كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي ۚ (والمؤمنين)إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ
[المجادلة: 21] كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ
الجلالين
الطبري
ابن كثير
القرطبي
البيضاوي
البغوي
فتح القدير
السيوطي
En1
En2
21 - (كتب الله) في اللوح المحفوظ أو قضى (لأغلبن أنا ورسلي) بالحجة أو السيف (إن الله قوي عزيز)
وقوله: " كتب الله لأغلبن أنا ورسلي " يقول: قضى الله وخط في أم الكتاب ، لأغلبن أنا ورسلي من حادني وشاقني. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله " كتب الله لأغلبن أنا ورسلي "... الآية ، قال: كتب الله كتاباً وأمضاه. وقوله: " إن الله قوي عزيز " يقول: إن الله جل ثناؤه ذو قوة وقدرة على كل من حاده ورسوله أن يهلكه ، ذو عزة فلا يقدر أحد أن ينتصر منه إذا هو أهلك وليه ، أو عاقبه ، أو أصابه في نفسه بسوء. يقول تعالى مخبراً عن الكفار المعاندين المحادين لله ورسوله, يعني الذين هم في حد والشرع في حد, أي مجانبون للحق مشاقون له هم في ناحية والهدى في ناحية "أولئك في الأذلين" أي في الأشقياء المبعدين المطرودين عن الصواب الأذلين في الدنيا والاخرة. "
جملة (لا يقاتلونكم) مستأنفة، (جميعا) حال من فاعل يقاتلون، (إلا) للحصر، الجار (في قرى) متعلق بالفعل، الجار (من وراء) معطوف على الجار (في قرى) متعلق بما تعلق به، جملة (بأسهم شديد) مستأنفة، وكذا جملة (تحسبهم)، وجملة (وقلوبهم شتى) حالية من الهاء في (تحسبهم).. إعراب الآية رقم (15): {كَمَثَلِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَرِيبًا ذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}. الجار (كمثل) متعلق بخبر محذوف لمبتدأ محذوف أي: مثلهم كمثل، (قريبا): ظرف زمان متعلق بـ (ذاقوا)، وجملة (ولهم عذاب) معطوفة على جملة (ذاقوا).
2016-06-01
تجمع دعاة الشام, تدبرات قرآنية, كاتب, مشاريع التجمع
574 زيارة
قال تعالى:
💥 كتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي
إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ 💥 [المجادلة:21]
⚠️ الحقُ لا يُغلب ولو انحسر فترة …. فلا تخف على الحق وأهله، وإنما خف
على نفسك، إذ لم تنصره‼️
〰〰〰〰〰〰
📖تابعوا الرسائل القصيرة في #تدبر القرآن الكريم صباح كل يوم عبر قناة👇🏻
🌿 #جوال_دعاة_الشام 🌿
للاشتراك عبر برنامج التليغرام
@do3atalsham
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول T tootookap قبل 6 ساعة و 54 دقيقة الرياض احتاج شقه عوائل قريبه من مطعم السبيعي
تتكون من 3 غرف وصاله يكون سعرها بحدود 12 الف 92763730 حراج العقار شقق للايجار حراج العقار في الرياض شقق للايجار في الرياض شقق للايجار في حي سلطانة في الرياض تعاملك يجب أن يكون مع المعلن فقط وجود طرف ثالث قد يعني الاحتيال. إعلانات مشابهة
12 [مكة]
290, 000 ريال سعودي
احجز شقة بحي الزهرة كاش فقط
18:58:56 2021. 29 [مكة]
شقة حديثة عصرية واسعه للبيع بحي الزهراء
14:05:33 2021. 28 [مكة]
شقة جديدة فاخره للبيع من المالك مباشره بحي سندس
16:50:21 2022. 09 [مكة]
شقة فاخره بحي الزهراء من المالك
15:32:31 2021. 30 [مكة]
شقة للتمليك بحي النزهه
11:09:43 2022. 23 [مكة]
شقة عزاب كبيره للايجار في حي اليمامه
23:16:12 2022. 01 [مكة]
شقة للايجار عزاب
03:16:12 2022. 02 [مكة]
شقة للايجار في حي طويق - الرياض بسعر 19 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
16:48:46 2022. 01 [مكة]
19, 000 ريال سعودي
شقة فخمه للايجار السنوي
14:15:55 2021. 10. 24 [مكة]
26, 000 ريال سعودي
شقة 2 غرف نوم للايجار
19:33:13 2022. 26 [مكة]
الدمام
15, 500 ريال سعودي
شقة للايجار الأندلس - جدة بسعر 1500 ريال سعودي
16:57:57 2022. 15 [مكة]
1, 500 ريال سعودي
شقة للبيع في شارع صاري بجدة بافضل الاسعار ⚡
16:36:17 2022. 06 [مكة]
850, 000 ريال سعودي
شقة مساحة 195 م قريبة من شارع تجاري وامام حديقة للبيع بسعر ممتاز
08:57:07 2022. 16 [مكة]
شقة للبيع في جدة حي التيسير امتداد شارع فلسطين 6غرف
04:54:33 2022.
عرض العقارات: الأكثر مشاهدة Last updated date: Mon, 04 Apr 2022 07:06:28 GMT 2000 to 17000 AED yearly الإعلانات الفعالة ريال 2, 000 شهرياً السويدي، غرب الرياض، الرياض، منطقة الرياض شقة شقة للايجار الشهري في حي السويدي، غرب الرياض منتهي الصلاحية ريال 17, 000 سنوياً السويدي، غرب الرياض، الرياض، منطقة الرياض شقة شقة عزاب للإيجار بحي السويدي، غرب الرياض 1 - 2 من 2 شقق كن أول من يعلم عن العقارات الجديدة
27 [مكة]
شقق للبيع بحي الصفاء 6 غرف يوجد +4+5+6+7 غرف
06:38:06 2022. 22 [مكة]
شقق مميزه للبيع بحي الصفا تشاطيب vip
11:27:48 2022. 11 [مكة]
شقق للبيع بحي التيسير بتشطيب ديلوكس
05:46:52 2022. 21 [مكة]
665, 000 ريال سعودي
شقه للبيع بحي الريان بتشطيب راقي جدا
12:49:42 2022. 22 [مكة]
ملاحق للبيع بحي الصفاء بجده بتشطيب راقي
13:46:52 2022. 21 [مكة]
شقه للبيع بحي الصفاء 7 غرف كما يوجد لدينا 6 - 5 - 4 غرف
01:53:30 2022. 21 [مكة]
شقه بحي الصفاء 6 غرف بمنافعها وتشطيب فاخر
14:47:36 2022. 21 [مكة]
790, 000 ريال سعودي
ملحق للبيع 5 غرف بحي الصفا
10:48:12 2022. 11 [مكة]
1, 150, 000 ريال سعودي
شقق للبيع بحي الريان تشطيب سوبر لوكس
17:42:30 2022. 06 [مكة]
6
شقق للبيع بحي الروابي تشطيب مميز
19:06:05 2021. 27 [مكة]
بادر بحجز شقه بحي الصفا165م
13:30:58 2022. 15 [مكة]
شقه للبيع بحي السلامه تشطيب راقي جدا
00:48:12 2022. 14 [مكة]
شقه فاخرة للبيع بحي التيسير
22:48:12 2022. 10 [مكة]
565, 000 ريال سعودي
شقق للبيع بحي التسير 5غرف بمنفاعها. يوجود اكثر من عروض
06:54:19 2021. 28 [مكة]
560, 000 ريال سعودي
15:15:51 2022.