وبحسب هذه الإحصائية يقدر عدد الشعب العراقي في العام 2003بـ27475167 نسمة، عدد أبناء السنة منهم 15922337 نسمة، وذلك بنسبة 58 في المائة. ويقدر عدد الشيعة بـ10946347 نسمة، وذلك بنسبة 40 في المائة. و2 في المائة من غيرالمسلمين. المسلمون السنة في ايران. ويتوزع غير المسلمين، بحسب هذه الإحصائية، على النحو التالي: 334488مسيحيا، و281984 يزيديا، و194 يهوديا. محاولة ثالثة لمقاربة الحقيقة
فيحين تذهب إحصائية أخرى، أقيمت بالاستناد إلى معطيات التقرير السنوي للجهاز المركزيللإحصاء العراقي (نسخة دائرة الرقابة الصحية) التابعة لوزارة الصحة العراقية، وإلىدراسة الأكاديمي العراقي الدكتور سليمان الظفري، إلى أن نسبة السنة، من مجموع أبناءالعراق المسلمين تبلغ 53 في المائة، في حين تبلغ نسبة الشيعة 47 في المائة. وممايزيد من تأكيد مصداقية الإحصاءات المشار إليها آنفا، بخصوص كون السنة يمثلون أغلبيةالشعب العراقي، ما حصل بالنسبة لقوائم توزيع أعداد الحجاج على المحافظات، بحسبتعداد النفوس، إذ فاق عدد الحجاج من السنة عدد الحجاج من الشيعة، بناء على إحصاءنفوس المحافظات، وجاءت نسب توزيع الحجاج قريبة من النسب المذكورة آنفا، بحسب مصادرمن الأوقاف العراقية.
نسبة السنة في ايرانی
ولكن وفقًا للحكومة العراقية الشيعية السابقة برئاسة نوري المالكي ووفقًا لبيان وزارة التخطيط العراقية التي يرأسها الوزير الشيعي عن كتلة «الأحرار» علي الشكري عن أعداد السكان في كل محافظة عراقية وكذلك وصول عدد السكان في العراق إلى ما يقارب الـ (34) مليون نسمة حسب تصريحات سيادة الوزير في وسائل الإعلام في شهر نيسان 2013. ووفقًا لتقديرات الوقفين السني والشيعي في كل محافظة عراقية، فإن نسبة العرب السنة في العراق حاليًا «عام 2013» هي لا تقل بأي حال من الأحوال عن 50 - 60% من عدد السكان الكلي.. تتوزع وفق التقديرات الآتية في هذه المناطق الرئيسية.. وهي تقديرات غير موثوقة بسبب التنازعات الطائفية. محافظة نينوى حوالي 70%. 5 معلومات لا تعرفها عن السنة فى إيران - اليوم السابع. محافظة الأنبار حوالي 99%. محافظة صلاح الدين حوالي 85%. محافظة ديالى حوالي 75%. محافظة كركوك حوالي 65%. محافظة بغداد حوالي 45% بعد أن كانت قبل سنة 2003 حوالي 50%. محافظة بابل حوالي 35%
محافظة البصرة حوالي 35% [1]
إضافة إلى الأقليات الأخرى المتوزعة في كردستان العراق وبقية المحافظات العراقية الجنوبية الأخرى. المراجع [ عدل]
^ عمارة الحداثة في تخطيط مدينة بغداد | مجلة المخطط والتنمية، العدد 22، 2012
أهل السنة في العراق في المشاريع الشقيقة:
صور وملفات صوتية من كومنز.
نسبة السنة في ايران
وقد بقيت هذه الأمم تعيش هذا التباين في ما بينها طبقاً لاختلاف بيئتها الجغرافية التي اتسمت بالجبال والمرتفعات لدى الفرس الآريين والسهول والصحاري لدى العرب الساميين. ومما لا شك فيه أن لاختلاف البيئة الجغرافية دوراً مؤثراً في طبيعة سكانها من جميع النواحي الاجتماعية وهذا ما نجده واضح أمامنا على أرض الأهواز حيث تختلف الحضارة والثقافة والعادات والتقاليد بين الأهوازيين العرب والإيرانيين الفرس الوافدين من خلف الجبال إلى أرض الأهواز. هذه المنطقة التي عرفت تاريخياً بعيلام الدولة السامية التي أسست أول حضارة على أرض الأهواز. ينتج الإقليم 70% من نفط إيران المصدّر. نسبة السنة في ايرانی. [3]
التاريخ
جميع عرب الأهواز على المذهب الشيعي ويوجد شرائح منهم تحولوا لسنة يسمون سنة الأهواز. تاريخياً الأهواز إمارة عربية تتمتع بالحكم الذاتي في عهد الانتداب البريطاني ضمها الشاة لإيران عام 1925 وأعدم حاكمها خزعل الكعبي بعد اكتشاف النفط بالمنطقة. تم القضاء على إمارة بني كعب العربية بعد أسر الشيخ خزعل الكعبي في 25 نيسان /أبريل 1925 من قبل فارس وإعدامه. منذ سيطرة إيران على عربستان عام 1925، اتبعت السلطة الإيرانية سياسات تمييزية ضد عرب الأهواز في التوظيف وفي الثقافة، فمنعتهم من تعلم اللغة العربية ومن استعمالها في المناسبات ومن تسمية أطفالهم بأسماء عربية.
نسبة السنة في ايراني
2- تركمن صحراء
توجد في شمال إيران وتمتد من بحر قزوين وحتى الحدود الجنوبية لتركمانستان. 3- بلوشستان
توجد في جنوب شرق إيران حيث تمتد من خراسان وحتى بحر عمان، كما تحدها كل من باكستان وأفغانستان. 4- كردستان
تقع غرب إيران من مدينة قصر شيرين وحتى الحدود التركية. 5- طوالش وعنبران
غرب بحر قزوين. 6- بندر عباس
تقع على ساحلي الخليج العربي وبحر عمان. 7- بوشهر
تقع بالقرب من حدود العراق والخليج العربي. 8- فارس
وتمثل مناطق عوض وكله دار وخنج وفيشور. 9- محافظة أردبيل
وتحديدًا في ضواحي منطقة خلخال. السنة بعد الثورة الإسلامية
ظن بعض السنة أن الشعارات التي رفعتها الثورة الإسلامية والخاصة بالمساواة بين السنة والشيعة في إيران ستتحول إلى حقيقة قريبًا، لكنهم كانوا مخطئين. لا يزال المسلمون السنة في إيران يعانون من الكثير من حالات الاضطهاد والتفرقة في المعاملة بينهم وبين بقية الشعب الإيراني. نسبة السنة في ايراني. يتعرض أئمة السنة في المساجد لمراقبة كبيرة من الحكومة الإيرانية بهدف عدم إعطائهم الحرية في التحدث خلال الخطب والحرص على عدم خروج الإمام عن الخطوط الحمراء. جدير بالذكر أن هناك عددًا من كبار الأئمة السنة من أصحاب الاتجاهات المختلفة تم إعدامهم أو سجنهم في إيران.
تقول المصادر التاريخية إن إسماعيل الصفوي قام بقتل 140 ألف مسلم سني في يوم واحد. تدريجيًّا انتشر المذهب الشيعي في إيران وسط انحسار للمسلمين السنة في بعض أطراف البلاد. ورغم سقوط الدولة الصفوية إلا أن الدول التالية لها سارت على نفس النهج مثل الدولة الزندية والقجرية والبهلوية. طبيعة السنة العرقية
بعض المصادر تقول بأن العدد الحقيقي للسنة يبلغ حوالي 15% أو 20% والبعض يقول إنه يصل إلى 25% وأن نصفهم من الأكراد. ويرجع الخلاف حول العدد الفعلي لأهل السنة في إيران إلى عدم وجود إحصائيات رسمية تم اتباعها. نسبة السنة والشيعة في العراق | سنة أو شيعة. يتوزع المسلمون السنة في بعض أطراف الدولة الإيرانية. أكثر السنة في إيران هم من الأكراد الذين يتبعون المذهب الشافعي بالإضافة إلى البلوش والتركمان الذين يتبعون المذهب الحنفي، والطوالش، وبعض العرب خصوصًا في منطقة لنجة، وبعض الأذريين الذين يتبعون المذهب الحنفي النقشبندي. الأكراد وهم الأغلبية السنة يتركزون في منطقة كردستان الإيرانية التي تمتد من مدينة قصر شيرين شمال منطقة الأحواز إلى الحدود الأرمينية، وذلك بامتداد الحدود التركية. أماكن تواجد السنة
1- خراسان
في شمال شرق إيران بجانب الحدود التركمانية والحدود الأفغانية.
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيكم اخوي / سيتي اوكي ( امام نووووووه)
والصراحة.........
انت متخصص في الشؤؤن الرافضية..........
فلا تبخل علينا بكل جديد....................
واتمنى........
ان تفتح لك موضوع ( المستجدات الرافضية والمتعلقة بالعراق........... )
او اي عنوان اخر تراه مناسب................
وتجمع فيه كل مواضيع السابقة والاحقة...........
حتى تكون في متناول الجميع...........
واخيرا..........
( اللهم اهلك الظالمين بالظالمين ، وأخرجنا من بينهم سالمين)
ــــــــــ
الباسم وبس
زيارة الامام الحسن العسكري (عليه السلام) روى الشّيخ بسند معتبر عنه (عليه السلام) قال: قبري بسرّ من رأى أمان لاهل الجانبين وقد فسّر المجلسي الاوّل كلمة أهل الجانبين بالشّيعة وأهل السّنة وقال: انّ فضله (عليه السلام) يعمّ الموالي والمُعادي كما انّ قبر الكاظمين أمان لبغداد.. الخ.
زيارة الامام الحسن العسكري بالجنوب
لقد كان الإمام الحسن العسكري عليه السلام أستاذ العلماء وقدوة العابدين وزعيم المعارضة السياسية والعقائدية في عصره، وكان يشار إليه بالبنان وتهفو إليه النفوس بالحبّ والولاء كما كانت تهفو إلى أبيه وجدّه اللذين عُرف كل منهما بابن الرضا عليهما السلام ، كل هذا رغم معاداة السلطة لأهل البيت عليهم السلام وملاحقتها لهم ولشيعتهم. وقد فرضت السلطة العباسيّة الإقامة الجبرية على الإمام الحسن العسكريّ عليه السلام وأجبرته على الحضور في يومين من كل أسبوع في دار الخلافة العباسية. زيارة الإمام الحسن العسكري (عليه السلام). وقد وُصِفَ حُضور الناس يوم ركوبه إلى دار الخلافة بأن الشارع كان يغصّ بالدوابّ والبغال والحمير، بحيث لا يكون لأحد موضع مشي ولا يستطيع أحد أن يدخل بينهم فإذا جاء الإمام هدأت الأصوات وتوسّد له الطريق حين دخوله وحين خروجه. لقد كان جادّاً في العبادة طيلة حياته ولا سيّما حين كان في السجن حيث وكل به رجلان من الأشرار، فاستطاع أن يحدث تغييراً أساسياً في سلوكهما وصارا من العبادة والصلاة إلى أمر عظيم، وكان إذا نظر إليهما ارتعدت فرائصهما وداخلهما ما لا يملكان. وقد لاحقت السلطة العباسية الإمام العسكري عليه السلام وأحاطته بالرقابة وأحصت عليه كلّ تحرّكاته لتشلّ نشاطه العلمي والسياسي وتحول بينه وبين ممارسة دوره القيادي في أوساط الأمة.
زياره الامام الحسن العسكري ع
نقلاً عن كتاب مفاتيح الجنان آية الله الشيخ عباس القمي:
روى الشّيخ بسند معتبر عنه (عليه السلام) قال: قبري بسرّ من رأى أمان لاهل الجانبين وقد فسّر المجلسي الاوّل كلمة أهل الجانبين بالشّيعة وأهل السّنة.
زيارة الامام الحسن العسكري بالرياض
ثمّ ادعُ بما تحبّ لنفسك ولإخوانك.
زيارة الامام الحسن العسكري بين فلسطين والاحتلال
حديث الاسبوع
الامام علي عليه السلام: اَلزّاهِدُ فِی الدُّنْیا مَنْ لَمْ یَغْلِبِ الْحَرامُ صَبْرَهُ، وَ لَمْ یَشْغَلِ الْحَلالُ شُکْرَهُ. 22 رمضان 1443 Monday, 25 April, 2022 الساعة عدد الاخبار والمقالات: 3618 عدد الاخبار التي نشرت اليوم: 2 عدد التعليقات: 0 ×
كلمات دليلية » أعمال زيارة أمير المؤمنين
تاريخ النشر: 2021/11/20
الصلاة على أمير المؤمنين مكتوبة
الصلاة على أمير المؤمنين علي (ع) مروية عن الإمام الحسن العسكري (ع). اللّـهُمَّ صَلِّ عَلى اَميرِ المُؤمِنينَ عَلِىِّ بنِ اَبى طالِب اَخي نَبِيِّكَ وَوَلِيِّهِ وَصَفِيِّهِ ووَزيرِهِ، ومُستَودَعِ عَلمِهِ، ومَوضِعِ سِرِّهِ، وبابِ حِكمَتِهِ، والنّاطِقِ بِحُجَّتِهِ، والدّاعي اِلى شَريعَتِهِ، وخَليفَتِهِ في اُمَّتِهِ، ومُفَرِّجِ الكربِ عَن وَجهِهِ، قاصِمِ الكَفَرَةِ ومُرغِمِ الفَجَرَةِ الَّذي جَعَلتَهُ مِن نَبِيِّكَ بِمَنزِلَةِ هاروُنَ مِن […]
زيارة الإمام الحسن العسكري عليه السلام في يوم الخميس
مؤسسة السبطين عليهما السلام
أخبار المؤسسة
22. 01. 04
موكب العزاء بمناسبة ذكرى استشهاد اُم أبيها فاطمة الزهراء سلام الله عليها...
بمناسبة ذكرى إستشهاد أم أبيها المدافعة عن خندق الولاية و الإمامة فاطمة الزهراء (سلام الله عليها)
لأي
المزيد...
21. 08. 01
إصدار الجزء الأول من ملحق العروة الوثقى
اضغط على الصورة لمشاهدة الصورة بحجمها الاصلي
برعایة الله سبحانه و تعالى و باشراف سماحة اية الله السيد
20. 07. 06
توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا...
توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا
19. 09. 11
تقرير مصوّر من اقامة مراسم عزاء استشهاد ابا عبدالله الحسين (عليه السلام) في مكتب سماحة آية الله السي...
18. 12. 30
إصدار جديد في الأخلاق
ضمن سلسلة المتتابعة, صدر مؤلَّف جديد تحت عنوان معالم الأخلاق الإسلامية ليكمل لما سبقه من عنوانين " معالم
16. زياره الامام الحسن العسكري ع. 12
العروة الوثقى و التعليقات عليها
الکتاب: العروة الوثقى و التعليقات عليهاتالیف: الفقيه الاعظم السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي قدس
16.