تأصيل المفاهيم التأمينية والمصرفية لدى خريجي البرنامج. تزويد الخريجين بالمعارف المتعلقة بهيكل قطاعي التأمين والمصارف والتشريعات المنظمة لهما. بناء وتعزيز المهارات الأساسية لدى الطالب التي ترتبط بممارسة العمليات التأمينية والمصرفية. تنمية قدرات الطالب في التواصل والعمل الجماعي وتحمل المسؤولية، مع إكسابهم ثقافة التعلم المستمر. العمل في مجالات عمل دبلوم المصرفيّة والتأمين:
وظائف دائرة الخزينة. أخصائي تأمين. مسوق تأمين. أخصائي إعادة تأمين. أخصائي تسوية مطالبات. محصل أقساط تامين. وظائف مصرفية الأفراد. وظائف مصرفية الشركات. وظائف محلل موازنات مصرفية. وظائف ائتمان الشركات والأفراد. وظائف تخطيط مالي مصرفي. وظائف الارتباط مع مؤسسة النقد العربي. اقرأ أيضًا: تحديث كلمة المرور جامعة الملك فيصل 1443
طرق التواصل مع جامعة الملك فيصل
تتيح جامعة الملك فيص العديد من طرق التواصل المختلفة التي تتمثل في الآتي:
الرقم الموحد: وهو
البريد الإلكتروني: وهو
العنوان البريدي: المنطقة الشرقية – محافظة الأحساء، ص. ب 400 الرمز البريدي 31982. الموقع الإلكتروني: " من هنا ". رابط جامعة الملك فيصل عن بعد دبلوم الخدمات الطلابية
يمكن الانتقال إلى رابط جامعة الملك فيصل عن بعد دبلوم الخدمات الطلابية مباشرةً " من هنا " للحصول على كافة الخدمات الطلابية الإلكترونية التي توفرها جامعة الملك فيصل، من خلال تسجيل الدخول في الحساب، والتوجه إلى الخدمة المرجوة.
الخدمات الطلابيه جامعة الملك فيصل تعليم عن بعد تسجيل دخول 1443 – تريند
إدخال الرقم الجامعي. كتابة كلمة المرور. الضّغط على خيار (تسجيل الدخول). شروط التسجيل في جامعة الملك فيصل 1443 دبلوم
تم اعتماد الشروط النظامية لقبول الطلبة في الدبلوم في جامعة الملك فيصل من قِبل عمادة القبول في الجامعة، والتي تبرز في السطور التالية:
أن يكون الطالب سعودي الجنسيّة من ناحية الأب والأم. أن يكون الطالب حاصل على شهادة الثانوية العامة السعودية أو ما يعادلها. بشرط أن تكون شهادة ثانوية عامة حديثة لم يمضي عليها أكثر من خمس سنوات. ويُستثنى من شرط الثانوية العامة الحديثة، قبول الكليات الصحية، حيث سيكون القبول فقط للطلبة الخريجين في العام الجاري أو العام الماضي. تحقيق شرط العمر الذي أقرته الجامعة، ويتمثل في:
لبرامج البكالوريوس وبرنامج الدبلوم الانتقالي وبرنامج الدبلوم صحة الفم والأسنان: يجب ألا يتجاوز المتقدم 25 عام. لبرنامج الدبلوم العام: يجب ألا يتجاوز المتقدم 35 عام. يجب اجتياز الفحوصات الطبية والاختبارات الخاصة بكليات الطب. يجب اجتياز اختبار تحديد مستوى اللغة الإنجليزية للمقبولين في كليات السنة التحضيرية. يجب ان يجتاز المتقدم اختبارات القدرات العامة والتحصيلي من المركز الوطني للقياس والتقويم.
النشرة أخبار سياسية من لبنان، الشرق الأوسط والعالم - Lebanon &Amp; Middle East News - Elnashra
بعد ذلك، أدخل البيانات الشخصية المطلوبة، ثم انقر فوق خيار "انقر الصفحة التالية لاختيار رغبات الدراسة". ثم انتقل إلى خطوة إدخال الرغبات، ثم اضغط على أيقونة "أكمل التطبيق". سيعرض لك الموقع ملخص الطلب بالكامل للة لإكمال عملية التسجيل. في ختام هذا المقال شرحنا لكم كيفية تسجيل الدخول إلى الخدمات الطلابية في التعليم عن بعد بجامعة الملك فيصل، بالإضافة إلى أبرز الخدمات الإلكترونية التي تقدمها الجامعة سواء لطلبة الانتظام أو الانتساب وكذلك كيفية تسجيل الدخول إلى نظام البلاك بورد وتخصصات الجامعة في التعليم عن بعد كما قمنا بة شروط القبول وكيفية التسجيل في البوابة الإلكترونية للجامعة.
جامعة الملك فيصل عن بعد دبلوم الخدمات الطلابية Del.Kfu.Edu.Sa - موقع المرجع
[1]
كليات جامعة الملك فيصل
تضم جامعة الملك فيصل أربعة عشر كلية في العديد من التخصصات، وتتمثل في الآتي:
كليّة العلوم. كليّة علوم الحاسب وتقنية المعلومات. كليّة الصيدلة الإكلينيكية. كليّة الهندسة. كليّة العلوم الطبية التطبيقية. كليّة الآداب. كليّة الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع. كليّة العلوم الزراعية والأغذية. كليّة الطب البيطري. كليّة التربية. كليّة إدارة الأعمال. كليّة الطب. كليّة الحقوق. كليّة المجتمع في بقيق. كليّة طب الأسنان. جامعة الملك فيصل عن بعد دبلوم الخدمات الطلابية
أطلقت جامعة الملك فيصل الخدمات الطلابية الإلكترونية، ويُطلق عليه "نظام البانر" حيث يمكن الدخول إليه مباشرةً " من هنا "، واختيار خدمات طلبة التعليم عن بُعد، وتسجيل الدخول للاستفادة من كافة الخدمات الإلكترونية التي توفرها الجامعة لطلبة الدبلوم في الجامعة: ومن أبرز هذه الخدمات ما يلي:
التواصل مع أستاذة المواد بكل سهولة. الاستعلام عن النتائج والرسوم والمكافآت. الاستعلام عن الرقم الأكاديمي. تحديث كلمة المرور أو رقم الجوال. طباعة الجدول الدراسي. الاطلاع على الخطط الدراسية. تأجيل الدراسة. الاطلاع على التقويم الزمني. تتيح خدمة الاستفسارات.
شعار جامعة الملك فيصل
تخطى المحتوى
EN
تسجيل الدخول
البحث
البحث السريع
ابحث
البحث المتقدم
إمكانية الوصول
تمكين التباين
قراءة النص
تكبير الخط
البريد الإلكتروني
أعضاء هيئة التدريس والموظفون
الطلبة
الأخبار الرئيسية
تطبيقات مختارة
أخبار الجامعة:
تزويد الخريجين بالمهارات والممارسات المهنية فيما يخص الوظائف في مجال الإدارة العامة. تنمية القدرات الفنية للخريجين من خلال تزويدهم بالمهارات الخاصة بالعمل الرقمي والتقني وكافة التطبيقات فيما يخص مجال الإدارة العامة. يتم خلق شراكة مع مؤسسات القطاع العام وأخذ آرائهم في جميع عمليات التحسين والتطوير للبرنامج مستقبلاً. تزويد الخريجين بالمعايير المهنية العالمية. الحصول على اعتمادات مهنية دولية وخلق شراكات مهنية مع الجهات ذات الصلة بمهنة الإدارة العامة. لكي يتمكن طلبة البرنامج والخريجين من الاستفادة المهنية الكاملة التي تقدمها تلك الجهات المهنية. التواصل المستمر مع الجهات المهنية ذات العلاقة من أجل تطوير مهنة الإدارة العامة داخلياً وخارجياً مثل معهد الإدارة العامة، المنظمة العربية للتنمية الإدارية، الجمعية الأمريكية للإدارة العامة، معهد تشار ترد للإدارة. العمل في العديد من ال مجالات، وتتضمن:
الأعمال الإدارية والمالية. أعمال إدارية معاونة. العمل في وظيفة مراقب جمارك. الإشراف الإداري. مراقب أمن وسلامة (للرجال والنساء). أعمال التفتيش وغيرها من الأمور المهمّة (للنساء). المراقبة الإداريّة. تخصص دبلوم المصرفية والتأمين
يعد دبلوم المصرفية والتأمين بنمط التعليم عن بعد أحد البرامج الأكاديمية والمهنية التي تؤهل الطلبة للحصول على شهادة الدبلوم الجامعي المتوسط في تخصص المصرفية والتأمين والعمل الاحترافي بوظائف قطاعات المصارف والتأم، من خلال نظام دراسي لمدة 60 ساعة على مدار عامين كاملين، برسوم قدرها 150 ريال سعودي للساعة الواحدة، ويتميز البرنامج بالعديد من المزايا ومن بينها:
إعداد وتأهيل خريجين قادرين على مواكبة التطورات في السوق المصرفي والتأميني بالمملكة.
فإن زاد أنفق على أهل بلده فأمته فالناس كلهم، وذلك منتهى الجود والسخاء. "فى كل سنبلة مائة حبة".. تعرف على التجربة الجديدة لزراعة القمح مرتين سنويًا - اليوم السابع. وإنما يصعب على المرء الإنفاق على منفعة من يبعد عنه؛ لأنه فُطر على ألا يعمل عملاً لا يتصور لنفسه فائدة منه، وأكثر النفوس جاهلة باتصال منافعها ومصالحها بالبعد عنها، فلا تشعر بأن الإنفاق في وجوه البر الهامة، كإزالة الجهل بنشر العلم، ومساعدة العجزة والضعفاء، وترقية الصناعات، وإنشاء المستشفيات والملاجئ، وخدمة الدين المهذب للنفوس هو الذي به المصالح العامة حتى تكون كلها سعيدة عزيزة. فعلمهم الله تعالى أن ما ينفقونه في المصالح، يضاعف لهم أضعافاً كثيرة، فهو مفيد لهم في دنياهم، وحثهم على أن يجعلوا الإنفاق في سبيله. فمثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله، وهي ما يوصل إلى مرضاته من المصالح العامة، لا سيما ما كان نفعه أعم وأثره أبقى، كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة، أي: كمثل أبرك بذر في أخصب أرض نما أحسن نمو، فجاءت غلته مضاعفة سبعمائة ضعف، وذلك منتهى الخصب والنماء، أي أن هذا المنفق يلقى جزاءه في الدنيا مضاعفاً أضعافاً كثيرة، كما قال سبحانه: { فيضاعفه له أضعافا كثيرة} (البقرة:245). فالتمثيل للتكثير لا للحصر؛ ولذلك قال: { والله يضاعف لمن يشاء}، فيزيده على ذلك زيادة لا تقدر ولا تحصر، فذلك العدد لا مفهوم له، ولا يحد عطاؤه عليم بمن يستحق المضاعفة من المخلصين، الذين يهديهم إخلاصهم إلى وضع النفقات في مواضعها التي يكثر نفعها، وتبقى فائدتها زمناً طويلاً، كالمنفقين في إعلاء شأن الحق وتربية الأمم على آداب الدين وفضائله التي تسوقهم إلى سعادة المعاش والمعاد، حتى إذا ما ظهرت آثار نفقاتهم النافعة في قوة ملكهم، وسعة انتشار دينهم وسعادة أفراد أمتهم عاد عليهم من بركات ذلك فوق ما أنفقوا بدرجات لا يمكن حصرها.
في كل سنبلة مائة حبة الحلقة 5 - Youtube
ولكن الرزق قد يكون نعمة على صاحبه، وقد يكون نقمة؛ فإن أنفقه في وجوه الخير كان نعمة، وإن بخل به، وسعى في كنزه وادخاره كان نقمة. في كل سنبلة مائة حبة الحلقة 5 - YouTube. فالله سبحانه يضرب لنا مثلاً على الإنفاق في وجوه الخير والبر بالزرع الجيد المعطاء؛ فالإنسان يبذر الحبة، التي لا تنبت عادة إلا سنبلة واحدة، فإذا أنبتت سبع شعب في رأس كل منها سنبلة، وفي كل سنبلة مائة حبة، فإن الحبة الواحدة تكون قد أعطت سبعمائة حبة. وهكذا فضل الذي ينفقون في سبيل الله، كما يبرزه لنا المثل القرآني. وقد يستغرب البعض كيف للسنبلة أن تحمل هذا العدد من الحَبِّ؟ ولكن لا غرابة إذا علمنا أن الله هو المنبت، { وأنه على كل شيء قدير} (الحج:6) { إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون} (يس:82)، { أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون} (الواقعة:64) والحبة في حقيقة أمرها سبب، أُسند إليها الإنبات، كما أُسند إلى الأرض والماء، لكن المنبت الحقيقي هو الله سبحانه { الله خالق كل شيء} (الرعد:16)، فلا غرابة إذن أن يضاعف سبحانه نتاج الحبة، وهو المنان، المعطاء الكريم، ذو الجلال والإكرام، ذو القوة المتين، الفعال لما يريد. ومن المهم أن نعلم، أن التمثيل هنا ليس إلا تصويراً للأضعاف، كأنها ماثلة أمام عيني الناظر.
*في كل سنبلة مائة حبة*اعجاز علمي
انتهى. من أوجه الإعجاز العلمي في الآية السابقة: تضمنت الآية السابقة العديد من أوجه الإعجاز العلمي منها: - ربط الآية الكريمة بين الحبة والسنبلة وهذا سبق قرآني علمي معجز ، ففي قول الله تعالى: " إِنَّ اللّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ{95} "[ الأنعام: 95] ، تفريق واضح بين الحب والنوى أي بين الحبوب والبذور ، والحبة تقال للحنطة والشعير من المطعومات كما قال الراغب الأصفهاني في مفردات القرآن. 12])) ، وبعد تمام فترة النمو الخضري للنبات ينتهي كل فرع من فروعه و يتجمع عدد من الأزهار على محور واحد يسمى النورة وظهور هذا العدد من الفروع غير الرئيسة أو الشطوء يعطي الأمل للمنفق بزيادة الثواب, ويعطي الأمل للباحث في علوم النبات والزراعة في إمكانية تطوير واستنباط سلالات متميزة من الحبوب والنبات ، ويعطي الأمل للزراع في إمكانية زيادة محصوله بالخدمة الزراعية الجيدة.
&Quot;فى كل سنبلة مائة حبة&Quot;.. تعرف على التجربة الجديدة لزراعة القمح مرتين سنويًا - اليوم السابع
3. فضيلة الإنفاق في سبيل الله؛ لأنه ينمو للمنفق حتى تكون الحبة سبعمائة حبة. 4. الإشارة إلى الإخلاص لله في العمل، وموافقة الشرع في ذلك؛ لقوله تعالى: { فِي
سَبِيلِ اللَّهِ} بأن يقصدوا بذلك وجه الله -عز وجل-. 5. وجه الشبه في قوله تعالى: { كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ
سَبْعَ سَنَابِلَ}؛ فإن هذه الحبة أنبتت سبع سنابل؛ وشبهها الله بذلك؛ لأن
السنابل غذاء للجسم، والبدن؛ كذلك الإنفاق في سبيل الله غذاء للقلب والروح. 6. أن
ثواب الله، وفضله أكثر من عمل العامل؛ لأنه لو عُومل العامل بالعدل لكانت الحسنة
بمثلها؛ لكن الله يعامله بالفضل، والزيادة؛ فتكون الحبة الواحدة سبعمائة حبة؛ بل
أزيد؛ لقوله تعالى: { وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ
يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيم}. 7. الله له السلطان المطلق في خلقه؛ ولا أحد يعترض عليه؛ لقوله تعالى: { يُضَاعِفُ
لِمَنْ يَشَاءُ}؛ ولهذا لما تناظر رجل من المعتزلة، وآخر من أهل السنة قال
له المعتزلي: أرأيت إن منعني الهدى، وقضى علي بالردى أحسن إلي أم أساء؟ -يريد أن
يبين أن أفعال العباد لا تدخل في إرادة الله؛ لأنه إذا دخلت في إرادة الله فإن هذا
الذي قضى عليه بالشقاء، ومنع الهدى يكون إساءة من الله إليه، فقال له السني: إن
منعك ما هو لك فقد أساء؛ وإن منعك فضله فذلك فضل الله يؤتيه من يشاء؛ فغُلب
المعتزلي؛ لأنه ليس لك حق على الله واجب؛ والله -سبحانه وتعالى- يؤتي فضله من يشاء.
في كل سنبلة مائة حبة : إحصاء قرآني لعدد آيات القرآن
فكل نفقة في سبيل الله يعادلها الله أضعافاً كثيرة، { فيضاعفه له أضعافا كثيرة} (البقرة:245)، { والله واسع عليم} (البقرة:247)، وليس المراد بالضرورة حقيقة العدد. وللمفسرين كلام طيب حول بيان مرمى هذا المثل والمراد منه، نختار من كلامهم الآتي:
يقول ابن عاشور: "وقد شبه حال إعطاء النفقة ومصادفتها موقعها، وما أُعطي من الثواب لهم بحال حبة أنبتت سبع سنابل... ، أي: زُرعت في أرض نقية وتراب طيب، وأصابها الغيث فأنبتت سبع سنابل. وحذف ذلك كله إيجازاً؛ لظهور أن الحبة لا تنبت ذلك إلا كذلك، فهو من تشبيه المعقول بالمحسوس، والمشبه به هيئة معلومة، وجعل أصل التمثيل في التضعيف حبة؛ لأن تضعيفها من ذاتها لا بشيء يزاد عليها". أما سيد قطب فيحلل هذا المثل القرآني تحليلاً أدبياً فكريًّا، فيقول: "إن الدستور لا يبدأ بالفرض والتكليف، إنما يبدأ بالحض والتأليف. إنه يستجيش المشاعر والانفعالات الحية في الكيان الإنساني كله. إنه يعرض صورة من صور الحياة النابضة النامية المعطية الواهبة، صورة الزرع. الزرع الذي يعطي أضعاف ما يأخذه، ويهب غلاته مضاعفة بالقياس إلى بذوره. إن المعنى الذهني للتعبير ينتهي إلى عملية حسابية تضاعف الحبة الواحدة إلى سبعمائة حبة!
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة