وفي المغني والشرح: أو تقر به أي بالزنا فيصدقها فيعتزلها ثم تلد مايمكن أنه من الزاني فيجب عليه قذفها لأن نفس الولد واجب. لأنه إذا لم ينفع لحقه وورثه وورث أقاربه وورثوا منه ونظر إلى بناته وأخواته ولايمكن نفيه إلا بالقذف والقاعدة تقول "وما لايتم الواجب إلا به فهو واجب" ويجب نفي ولدها لأن ذلك يجري مجرى اليقين في أن الولد من الزنا لكونها أتت به لستة أشهر من حين الوطء.. وفي سَنَن أبي دَاوُدَ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم فليست من الله في شيء ولَم يدخلها الله في جنته " ولا شك أن الرجل مثلها وفِي المحرر وغيره: وكذا لو وطئها الزوج في طهر زنت فيه وظن الولد من الزاني لشبهه ونحوه وجزم به في المنتهى وفِي الترغيب نفيه أي:الولد ،محرم مع التردد في كونه منه أو من غيره لأن الولد للفراش. آيات عن قذف المحصنات و الغير – آيات قرآنية. الموضع الثاني: أن يراها تزني ولَم تلد مايلزم نفيه أو يستفيض زناها في الناس أو أخبره به. أي:بزناها ثقة أو يرى الزوج رجلاً يُعرف بالفجور يدخل إليها. زاد في الترغيب:خلوة فيباح قذفها لأنه يغلب على ظنه فجورها ولايجب لأنه يمكنه فراقها وفراقها أولى من قذفها لأنه أستر ولأن قذفها يلزم منه أن يحلف أحدهما كاذباً أو تقر فتفتضح.
حكم قذف المحصنات في الإسلام ، موقع مقالاتي ، سؤال وجواب ، دين ،
كذلك لو تقدم الشهود بشهادتهم حسبة لله لم تقبل منهم الشهادة لأن الشهادة لا تقبل قبل قيام الدعوى والدعوى هنا لا تقوم إلا بشكوى المقذوف. حكم قذف المحصنات في الإسلام ، موقع مقالاتي ، سؤال وجواب ، دين ،. عقوبة القذف: للقذف عقوبتان ثابتتان بنص الكتاب إحداهما:الجلد وهو العقوبة الأصلية للقذف فيجلد الحر 80جلدة. لقوله تعالى ((وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)) وينصف في حق العبد عند الجمهور وليس لأحد إسقاط عقوبة القذف أو العفو عنها سوى المقذوف لأنها حقه. والأخرى:عقوبة تبعية وهي عدم قبول الشهادة لقوله تعالي((وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)) وعقوبة القذف تسقط بإسقاط المقذوف لها لأنها حق خاص لا ينفذ ولا يقام إلا بطلبه. تتولى هيئة التحقيق والإدعاء العام بالتحقيق في ذلك عن طريق دائرة التحقيق في قضايا الاعتداء على العرض والأخلاق وتتولى التحقيق في القضايا التي تشكل اعتداءً على الدين والعرض والأخلاق كالسحر، والشعوذة، والدجل، وسب الذات الإلهية والنبي صلى الله عليه وسلم والدين، والزنا، واللواط، والخطف، والاغتصاب، ومحاولة الزنا، أو اللواط، والقذف، والسب والشتم، والدعارة، والابتزاز، والمعاكسة، والخلوة والاختلاط والاصطحاب غير الشرعية، والقمار، ومضايقة النساء، والتخلف عن الصلاة عمداً ، والإفطار في نهار رمضان علناً وغير ذلك.
آيات عن قذف المحصنات و الغير – آيات قرآنية
• وهكذا جاء النبي صلى الله عليه وسلم، وكان من بداية دعوته ينهى عن قذف المحصنات؛ ففي الحديث الطويل الذي أخرجه الإمام أحمد عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: "لما نزلنا أرض الحبشة جاورنا بها خير جار النجاشي... " الحديث، وفيه: "... أن جعفر بن عبدالمطلب قال للنجاشي: أيها الملك كنا قومًا أهل جاهلية، نعبد الأصنام، ونأكل الميتة، ونأتي الفواحش، ونقطع الأرحام، ونسيء الجوار، يأكل القويُّ منَّا الضعيف، فكنا على ذلك حتى بعث الله إلينا رسولاً منَّا، نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفافه، فدعانا إلى الله؛ لنوحِّده ونعبده، ونخلع ما كنا نعبد نحن وآباؤنا من دونه من الحجارة والأوثان. وأمرَنا بصدق الحديث، وأداء الأمانة، وصلة الرحم، وحسن الجوار، والكف عن المحارم والدماء، ونهانا عن الفواحش وقول الزور، وأكل مال اليتيم، وقذف المحصنة، وأمرنا أن نعبد الله وحده لا نشرك به شيئًا، وأمرنا بالصلاة والزكاة والصيام، قال: فعدَّد عليه أمور الإسلام - فصدقناه وآمنَّا... "؛ الحديث، ( قال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله في "تحقيقه على المسند": إسناده صحيح). • ومع رحيل النبي صلى الله عليه وسلم عن الدنيا أكَّد أيضًا على هذا الأمر؛ فقد أخرج البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم بمنى: ((أتدرون أي يوم هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: فإن هذا يوم حرام، أتدرون أي بلد هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: بلد حرام، أتدرون أي شهر هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: شهر حرام، قال: فإن الله حرَّم عليكم دماءكم وأموالكم وأعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا)).
مثال الألفاظ الصريحة قوله: يازاني ،يالوطي ، ياعاهر ، يامنيوك ،يامعفوج هذه ألفاظ صريحة توجب القذف ولايقبل من القاذف تأويلها. وأما إذا قذف بألفاظ الكناية مثل: يامخنث، ياقحبة ،ياديوث ،يافاجر ،فضحتِ زوجك. ونحو ذلك من الألفاظ المُحتملة للتأويل فإنه يسأل عن معنى ذلك فإن فسره بما يحتمله قبل منه ولا حد عليه لكن يعزر وإن عجز عن تفسيره فعليه الحد. بيد أن ماقد سُقنا إليه لابد من كيفية إثبات جريمة القذف:يثبت القذف كغيره من الحدود بالإقراروالشهادة. والمراد بالإقرار هنا: أن يقر القاذف بأنه رمى المقذوف بالزنا ظلماًوإذ أقر بالقذف فقد لزمه لأنه حق لآدمي لايجوز الرجوع عن الإقرار به. والمراد بالشهادة:أن يشهد رجلان عدلان أنهما سمعا القاذف وهو يقذف المقذوف بالزنا ولا تقبل فيه شهادة النساء كسائر الحدود. وعليه فإن الهيمنة من ذلك هو ضبط اعتراف القاذف: إذا اعترف القاذف وحب على المحقق ضبط اعترافه بكل دقة وفقاً لما قال وبعبارات صريحة وواضحة بحيث يشمل الاعتراف ألفاظ القذف لأن هناك عبارات يعتقد أنها قذف وليست بقذف وكذلك أسم المقذوف وأسباب القذف. وذلك لابد أن يتسنه ذكر تحريك دعوى القذف: يشترط في إقامة دعوى القذف مخاصمة المقذوف أن يتقدم المقذوف بشكواه فإذا قدمت الشكوى من غيره لم يجز أن تقام الدعوى على أساس شكوى للغير.
وقدم أداءً طيباً برفقة منتخب بلاده، كما قاد نادي فنجاء للتتويج بلقب الدوري العمُاني خلال السنوات الماضية. ويُعد من أبرز الركائز التي كان يعتمد عليها في لقاءات نادي مسقط. وغرد Qasim Al Abri بقوله:"نعيد نفس التساؤل مرة أخرى بعد وفاة #مخلد_الرقادي". وتابع:" الأعمار بيد الله و لكن لا ينفع البكاء على اللبن المسكوب كل مرة!. القضية أكبر مما نعتقد و قد يكون الشخص القادم هو انت أو أحد أفراد عائلتك! حفل إفطار لأعضاء الهيئة العامة لاتحاد الناشرين الأردنيين - جريدة الغد. ". وغردت هاجر البريكي معلقة:"أتوقع ، وبعد كثرة الوفيات المفاجئة بسبب توقف القلب، يجب إضافة منهج توعوي إلى المناهج التعليمية بطريقة الإنعاش اللازم". وتابعت:"سواء في حالات الإنعاش القلبي أو الغرق أو الحريق أو ما شابه، مثل هذه الأمور نحتاج إليها بالفعل، راحت أرواح! ". وقال سلطان:"فكرة طيبة ورأي سديد، الثقافة لا تنشر دائما بسرعة ولا يهتم لها الكثير وقد تكون الفكرة بسيطة ولكن مهملة إضافتها ضمن المناهج ونشرها بصورة اكبر". ومضي يقول:" قد يكون لها تأثير كبير لو تضاف في مادة الرياضة وتصبح عادة تذكير للطلبة". سبب وفاة عبدالله بدر المطرقه مالك حساب أدهم يتصدر تويتر
حفل إفطار لأعضاء الهيئة العامة لاتحاد الناشرين الأردنيين - جريدة الغد
في لحظة تاريخية حرجة، تتموضع بين الربع الأخير من القرن الرابع الهجري والنصف الأول من القرن الخامس الهجري ، عاش الفقيه، الحافظ، المتكلم، المؤرخ، المربي، الأديب، الفيلسوف، الوزير، والإمام ابن حزم الأندلسي. اللاعب: مخلد الرقادي. وهي لحظة انتقالية بين نهاية العصر الأموي في الأندلس وبداية عصر ملوك الطوائف، شهدت الكثير من الاضطرابات السياسية والاختلاط الاجتماعي والازدهار الثقافي، وكانت لها تداعياتها الخطيرة على مستقبل الحكم العربي للجزيرة. هو أبو محمد علي بن أحمد بي سعيد بن حزم، ولد في ا لجانب الشرقي من قرطبة سنة 384 هـ، في أسرةٍ غنية عريقة، اختلف المؤرخون في أصلها بين قائل بفارسيته وقائل بإسبانيته، لأبٍ وزير للمنصور بن أبي عامر وابنه المظفر من بعده، وأُمٍّ كريمة الأصل ماتت قبل أن يشبّ عن الطوق، وأخ وحيد مات في ريعان الشباب. و"نشأ في قصر أبيه نشأة المترفين المنعّمين، فلم يعرف في حياته الحاجة أو الحرمان، ولم تُضطرّه الظروف إلى الترامي على أبواب الرؤساء أو الوزراء"، على حد تعبير الباحث المصري زكريا ابراهيم في كتابه "ابن حزم الأندلسي". ولعل هذه النشأة التي تعهّدته فيها بالرعاية والتربية مجموعة من النساء تركت أثرها على خياراته الفكرية، فتطبّع بحب الجمال، واهتم بدراسة أحوال العاشقين والعاشقات لا سيّما في كتابه الذائع الصيت "طوق الحمامة".
اللاعب: مخلد الرقادي
ساهم مخلد الرقادي في تشكيل أهداف متعددة للنادي وأحرز أهداف خلال مباريات سابقة. مخلد الرقادي تويتر
نتناول في تلك الفقرة مخلد الرقادي تويتر بشكل تفصيلي في التالي. تداول خبر وفاة مخلد الرقادي على مواقع التواصل الاجتماعي خاصة منصة تويتر بسرعة البرق، حيث بدأ الرواد ولاعبي كرة القدم بتعزية أهل الفقيد. في المقدمة جاءت تعزية نادي مسقط من إدارة النادي والموظفين لأسرته داعين المولى أن يرحمه ويغفر عن خطاياه. حزن جمهور نادي مسقط على وفاة اللاعب وانهالت تغريدات التعازي من المشجعين إلى أسره مخلد الرقادي. إلى جانب ذلك قدم التعزية كبار لاعبي كرة القدم والمحللين الرياضين عبر منصة تويتر إلى أهله ومحبيه. جاءت التعازي من أيمن الراشدي ومن محمد الذهبي، حيث قدموا تغريدة بها دعاء للمتوفي بالغفران والرحمة. تويتر نادي مسقط
نعرض لكم في تلك الفقرة رابط الحساب الرسمي لنادي مسقط في الفقرة التالية. يعد نادي مسقط من أبرز الأندية في سلطة عمان، خلال عام 2004م تم انضمام نادي البستان ونادي روي في كيان واحد وهو مسقط. يمتلك النادي أحرف اللاعبين في الدوري، فقد استطاع أن يفوز بالدوري العماني ثلاث مرات خلال الفترة الأخيرة. حصد النادي على كأس النخبة العماني في عام 2004م وكذلك في عام 2005م.
حفل إفطار لأعضاء الهيئة العامة لاتحاد الناشرين الأردنيين
نظم اتحاد الناشرين الأردنيين مساء أمس الثلاثاء في مقر الاتحاد حفل إفطار رمضاني لأعضاء الهيئة العامة للاتحاد بحضور مستشار وزيرة الثقافة الدكتور احمد راشد، ومدير الدراسات والنشر في الوزارة الكاتب مخلد بركات، ورئيس الاتحاد جبر أبو فارس. وجرى خلال الحفل الذي حضره ممثلي الاتحاد في اتحاد الناشرين العرب خالد جبر، وسفيان الأشقر، وغسان حسين مناقشة تطلعات الناشرين الأردنيين بعد النجاح الذي تحقق لمعرض عمان الدولي للكتاب في دورته الماضية، والاستعدادات لدورة 2022 ، والسبل الكفيلة لإعادة الألق للقطاع الذي يعد من أهم الصناعات الثقافية من خلال الحضور الفاعل في المعارض العربية. وأكد رئيس الاتحاد جبر أبو فارس أهمية هذا اللقاء الرمضاني في إعادة التواصل بين أعضاء الهيئة العامة على الصعيد الاجتماعي بعد انقطاع فرضته ظروف جائحة كورونا، مبينا أن هذا اللقاء سيتبعه لقاءات أخرى قادمة. وأشاد ابو فارس بجهود أعضاء الهيئة العامة للاتحاد خلال العامين الماضيين، وجهود أعضاء اللجان المختلفة في إيصال المنتج الثقافي الأردني إلى مختلف المعارض العربية من الجزائر في شمال أفريقيا إلى الإمارات العربية في الخليج العربي برغم التحديات التي تواجه قطاع النشر.