"في عالم الأموال لا يوجد شيء اسمه حظ، بل يوجد عزيمة وإصرار وتعلم وتكرار المحاولة وتطوير الذات".
- كتاب الاب الغني والاب الفقير مترجم
- كتاب الاب الغني والاب الفقير pdf
- قصايد ايليا ابو ماضي قصايد
- قصايد ايليا ابو ماضي قصيده ابتسم
- قصايد ايليا ابو ماضي ايهذا الشاكي
كتاب الاب الغني والاب الفقير مترجم
كتاب روبرت كيوساكي الاب الغني والأب الفقير مسموع - YouTube
كتاب الاب الغني والاب الفقير Pdf
ا لفصل الثالث: الدرس الثاني: لماذا يتم تدريس الثقافة المالية؟:
يواصل المؤلف التأكيد على أهمية الثقافة المالية لأنه بدونها، حتى لو كنت غنياً، يمكن أن ينتهي بك المطاف مثل بعض الرياضيين المحترفين والمشاهير الذين يتخذون قرارات مالية سيئة، يشرح في هذا الفصل الفرق بين بين الممتلكات (الأصول) والمسؤوليات: يشير إلى أن المهم هو مقدار المال الذي تُسيره لكي يعمل لأجلك وليس مقدار ما تجنيه في حياتك، فاعتبر طبقة الموظفين ممن يعانون ليس بسبب عدم الحصول على المال، ولكن لأنهم ينفقون ما يحصلوا عليه من مال، في المقابل الأغنياء يستمرون في الثراء لأنهم يشترون الأصول والممتلكات ويحتفظون بالتزاماتهم عند الحد الأدنى. الفصل الرابع: الدرس الثالث: فكر في عملك الخاص:
تحدث المؤلف في هذا الفصل عن الفرق بين الوظيفة والعمل الحر، مؤكداً على أهمية إمتلاك عمل حر ومستقل تركيز عليه وتهتم بتنميته وتوسعه، بدل العمل عند الغير وتنمية مشاريعهم الخاصة بمجهودك، مقابل راتب شهري لا يزيد ولا ينمو. الفصل الخامس: الدرس الرابع: تاريخ الضرائب ونفوذ الشركات:
يشرح المؤلف تاريخ الضرائب ونفوذ الشركات، وعن كيفية تلاعب الشركات الكبرى بالفقراء أو الموظفين فيما يتعلق بالضرائب وكيفية الضغط عليهم، كمثل أن الأثرياء يحصلون على المال وينفقوه بحسب مزاجهم ثم يسددون الضرائب، في حين أن الموظفين يحصلون على المال ويسددون الضرائب ثم ينفقون بقية مالهم.
كتاب مسموع روبرت كيوساكي - الأب الغني والأب الفقير - YouTube
يَهوى البُروقَ وَضَوأَها وَيَخافُ تَخدَعُهُ البُروق استعارة مكنية، فقد شبّه البرق بالإنسان المخادع، فحذف المشبّه به الإنسان وأبقى على شيء من لوازمه وهو الخداع على سبيل الاستعارة المكنية. قصايد ايليا ابو ماضي قصايد. المُروجِ الخُضرِ سادَ الصَمتُ في جَنَباتِها استعارة مكنية، فقد شبّه المروج الخضراء بالإنسان الذي يصمت، فحذف المشبّه به الإنسان وأبقى على شيء من لوازمه وهو الصّمت على سبيل الاستعارة المكنية. لَم يَسلُبِ الزَهرَ الأَريجُ وَلا المِياهُ خَريرُها استعارة مكنية، فقد شبّه الزهر بالإنسان الذي يسلب، فحذف المشبّه به الإنسان وأبقى على شيء من لوازمه وهو السلب على سبيل الاستعارة المكنية. ماتَ النَهارُ اِبنُ الصَبحِ استعارة مكنية، فقد شبّه النهار بالإنسان الذي يموت، فحذف المشبّه به الإنسان وأبقى على شيء من لوازمه وهو الموت على سبيل الاستعارة المكنية. المراجع
قصايد ايليا ابو ماضي قصايد
قال: الليالي جرعتني علقما
قلت: ابتسم ولئن جرعت العلقما
فلعل غيرك إن رآك مرنّما
طرح الكآبة جانبًا و ترنما
أتُراك تغنم بالتبرم درهما
أم أنت تخسر بالبشاشة مغنما
يا صاح، لا خطر على شفتيك أن
تتثلما، والوجه أن يتحطما
فاضحك فإن الشهب تضحك والدجى
متلاطمٌ، ولذا نحب الأنجما
— إيليا أبو ماضي
قصايد ايليا ابو ماضي قصيده ابتسم
مرحبا بك فى قسم كنوز شعر ديوان شعر إيليا أبو ماضي. هنا يمكنك الأستمتاع بقراءه قصائد إيليا أبو ماضي. العصور الأدبيه
قصايد ايليا ابو ماضي ايهذا الشاكي
معلومات عن: إيليا ابو ماضي
إيليا ابو ماضي
إيليا بن ضاهر أبي ماضي. (1889م-1957م)
من كبار شعراء المهجر. ومن أعضاء (الرابطة القلمية) فيه. ولد في قرية (المحيدثة) بلبنان. وسكن الإسكندرية (سنة 1900م) يبيع السجائر. وأولع بالأدب والشعر حفظاً ومطالعةً ونظماً. وهاجر إلى أميركا (1911) فاستقر في (سنسناتي) خمسة أعوام. وانتقل إلى نيويورك (1916) فعمل في جريدة (مرآة الغرب) ثم أصدر جريدة (السمير) أسبوعية (سنة 1929) فيومية في بروكلن إلى أن توفي بها. وأرى السعادة لا وصول لعرشها - اقتباسات إيليا ابو ماضي - الديوان. نضج شعره في كبره، وغُنّي ببعضه، وزار وطنه قبيل وفاته. له (تذكار الماضي - ط) و (ديوان أبي ماضي - ط) و (الجداول - ط) و (الخمائل - ط) دواوين من شعره. ولجعفر الطيار الكتاني المغربي (دراسة تحليلية - ط) ولعبد العليم القباني (إيليا أبو ماضي، حياته وشعره بالإسكندرية - ط)....
المزيد عن إيليا ابو ماضي
ترسل السحب فتسقي أرضنا والشجرا قد أكلناك وقلناقد أكلنا الثمرا وشربناك وقلنا قد شربنا المطرا أصواب ما زعمنا أم ضلال ؟ لست أدري! قد سألت السحب في الآفاق هل تذكر رملك وسألت الشجر المورق هل يعرف فضلك وسألت الدر في الأعناق هل تذكر أصلك وكأني خلتها قالت جميعا:......... لست أدري! يرقص الموج وفي قاعك حرب لن تزولا تخلق الأسماك لكن تخلق الحوت الأكولا قد جمعت الموت في صدرك والعيش الجميلا ليت شعري أنت مهد أم ضريح؟........... لست أدري! كم فتاة مثل ليلى وفتًى كابن الملوح أنفقا الساعات في الشاطئ، تشكو وهو يشرح كلما حدث أصغت وإذا قالت ترنح أحفيف الموج سر ضيعاه؟.. لست أدري! كم ملوك ضربوا حولك في الليل القبابا طلع الصبح ولكن لم نجد إلا الضبابا ألهم يا بحر رجعة أم لا مآبا أم هم في الرمل؟ قال الرمل إني..... قصايد ايليا ابو ماضي ايهذا الشاكي. لست أدري! فيك مثلي أيها الجبار أصداف ورمل إنما أنت بلا ظل و لي في الأرض ظل إنما أنت بلا عقل ولي يا بحر عقل فلماذا يا ترى أمضي وتبقى؟.... لست أدري! يا كتاب الدهر قل لي أله قبل وبعد أنا كالزورق فيه وهو بحر لا يحد ليس لي قصد فهل للدهر في سيري قصد حبذا العلم ولكن كيف أدري؟.... لست أدري! إن في صدري يا بحر لأسرارا عجابا نزل الستر عليها وأنا كنت الحجابا ولذا أزداد بعدا كلما ازددت إقترابا وأراني كلما أوشكت أدري......... لست أدري!