البحوث النظرية غالباً ما تقودها الرغبة في زيادة المعرفة حول موضوع أو قضية معينة و لكن لا ينتج عنها حل للمشكلة بشكل عملي و ذلك على عكس البحوث التطبيقية و التي تهدف لإيجاد الحل للمشكلة المطروحة. [2]
البحوث النظرية
يتم تسميتها أيضا" بالبحوث الاساسية و يتم تطبيق هذا النوع من البحوث لتطوير معرفتنا حول مشكلة معينة و طرح حلول نظرية لها, حيث أن هذه البحوث ليس لها تطبيق مباشر أو تخطيط مسبق و لكن يتم إستخدامها لاحقا" للإستفادة منها في البحوث التطبيقية. وهكذا نستطيع القول بأن البحوث الأساسية هي بحوث نظرية برمتها تسعى لتطوير المعرفة حول ظاهرة معينة و تقوم بشرحها و تحليلها كما هي في الواقع و ليس كما يجب أن تكون. [ 3]
البحوث التطبيقية
و يطلق عليها أيضا إسم البحوث الإجرائية و يتم إستخدامها في الظواهر و المشاكل المطروحة و التي تحتاج حل مباشر حيث أن هدفها الرئيسي هو إيجاد الإجابة العملية على الأسئلة المطروحة. النتائج الصادرة عن هذه البحوث يتم تطبيقها مباشرة لحل المشكلة. تعريف البحث النظري وانواعه | المرسال. يطلق ايضا" على هذا النوع من البحث أسم البحوث الحاسمة حيث أنها تزود الباحث بمعلومات و نظريات هامة حول طبيعة و خصائص العالم من حولنا. [3]
الفرق بين البحث النظري والتطبيقي
أما عن الفرق بين البحث النظري و البحث التطبيقي فقد تم تصميم الدراسات البحثية خصيصا" للعثور على إجابة حول سؤال أو موضوع معين و زيادة المعلومات لدعم الأدلة و إيجاد الحلول المناسبة.
الفرق بين البحث النظري والتطبيقي
أولاً البحث العلمي النظري: يعتبر البحث النظري قسم من أقسام البحث العلمي ، و يقوم حول إجراء دراسة نظرية لمشكلة علمية ما أو ظاهرة طبيعة معينة ، والهدف الرئيسي من البحث النظري هو تكوين معارف جديدة أو تحديث المعارف العلمية التي توصل إليها العلم في وقت السابق. مميزات البحث النظري العلمي
يتميز البحث النظري العلمي بعديد من الميزات والتي سوف نذكر أهمها فيما يلي:
يقوم الباحث في البحث النظري بتسجيل ملاحظاته حول القوانين والأمور التي تدخل في المشكلة التي يقوم الباحث بدراستها، كما ويقوم بدراسة لأدق التفاصيل بين المتغيرات التي تؤثر في الظاهرة التي يراقبها. تتنوع المصادر العلمية التي يقوم الباحث في البحث العلمي النظري بالاعتماد عليها ومن أهم تلك المصادر:
المعلومات المتوفرة حول البحث ومن أهمها الأبحاث العلمية السابقة التي أجريت حول الموضوع. الكتب العلمية الموثوقة أو المعتمدة والتي يكون مصدرها الأساسي الكتب الجامعية والكتب العلمية الحكومية والخاصة ذات الاعتمادية العالية. الفرق بين البحث النظري والتطبيقي. المعلومات والبيانات العلمية المستمدة من الشبكة العنكبوتية والتي تعرف بالأنترنت والتي تستمد من المواقع الإلكترونية الموثقة. تقوم الدراسات العلمية للبحث النظري في معظم الأحيان في المختبرات البحثية العلمية.
تعريف البحث النظري وانواعه | المرسال
مفهوم علم الاجتماع الرياضي ما هو العلم النظري في علم الإجتماع الرياضي؟ ما هو العلم التطبيقي في العلم الاجتماع الرياضي؟ مفهوم علم الاجتماع الرياضي: علم الاجتماع الرياضي: هو العلم الذي يدرس طبيعة وأسباب ونتائج العلاقات الاجتماعية، التي تقع بين أعضاء الفِرق والجماعات الرياضية، كما أنه هو العلم الذي يدرس التحليل لبنيوي والوظيفي للفرق والجماعات والرياضية؛ أي يدرس بناء ووظائف وأيديولوجية وعلاقات أهداف الفرق والجماعات الرياضية كفرق كرة القدم أو فرق كرة السلة أو فرق كرة الطائرة أو فرق كرة اليد، ومعاهد وكليات ومديريلات التربية الرياضية فضلاً عن التوادي والمجمعلت الرياضية الرسمية الأهلية. ما هو العلم النظري في علم الإجتماع الرياضي؟ علم الاجتماع الرياضي: هو علم نظري وتطبيقي في وقت واحد، حيث يُعدّ من أحد أهم الخصائص التي تدل على نضوج وبلورة المنزلة العلمية لعلم الإجتماع الرياضي، وللعلم فرضايته ونظرياته وقوانينه المشتقة من الظواهر الاجتماعية الرياضية التي يتخصص بدراستها وتحليلها عند إجراء الأبحاث العلمية الأكادمية ذات الصفة الميدانية، ولكن التراث النظري لعلم الإجتماع الرياضي؛ أي تواجد المعلومات والحقائق العلمية التي تتعلق بنطاق اختصاصه، تعتبر النواة الأصلية لتوسع وتراكم المعرفة النظرية الخاصة به.
الفرق بين البحث النظري والبحث التطبيقي (كتاب ناصر) - Youtube
من أهم الصناعات التقنية التي أنتجها العلم سنذكر ما يلي:
التقنية الإلكترونية مثل صناعة الأجهزة الإلكترونية و الحواسب الثابتة و المتنقلة التي أسهمت بشكل بارز في تطور الإنسان و الإنسانية. التقنية الميكانيكية مثل صناعة السيارات و الطائرات التي ساهمت بشكل عظيم في سهولة التنقل بين الأماكن و وفرت على الإنسان الوقت و الجهد. التقنية العلمية الصحية حيث أسهمت التقنية الحديثة في ابتداع أجهزة تقنية في مجال الصحة أسهمت في تحسين الواقع الصحي للبشرية و تسهيل الكشف عن الأمراض التي تصيب الإنسان. تقنية التسويق الإلكتروني حيث أصبح الإنسان يتمكن من التسوق عبر الإنترنت من المنزل دون الحاجة إلى الخروج ، و الاضطلاع على أحدث المنتجات المرغوب بشرائها عبر الشبكة العنكبوتية. وهذا أهم ما تتميز به التقنية العلمية لنقارن بين البحث النظري والبحث التطبيقي والتقنية. نتمنى أن نكون قد وفقنا في هذا المقال لنتبين الفوارق عبر المقارنة بين البحث النظري والبحث التطبيقي والتقنية. يقدم موقع مبتعث للدراسات والاستشارات الاكاديمية العديد من الخدمات في رسائل الماجستير والدكتوراة لطلبة الدراسات العليا.. لطلب اي من هذه الخدمات
اضغط هنا
أقسام البحث النظري
ترجع أهمية البحث النظري، لتنوع أقسامه التي تساعد في التوصل للحقائق والنتائج، حيث يأتي بثلاثة أقسام هي كالآتي:-
أولًا: البحوث الكمية
يتم فيها على الاعتماد على العمليات الحسابية، وعلوم الرياضيات، وعلم الإحصاء، النتائج التي يتم الحصول عليها يتم عرضها بالغالب على شكل رسوم بيانية، جداول، لتقييم الأدلة، فهي بحوث غير وصفية رقمية. ثانيًا: البحوث النوعية
هي أيضًا بحوث غير وصفية رقمية، تستخدم للكشف عن الظواهر، ولمعرفة النتائج والحقائق للحالات التي تمت دراستها من قبل، من خلال استهداف بعض الكلمات لتحقيق الأهداف الرئيسية، وهي تساعد في سرعة اتخاذ القرار، والحصول على النتائج الدقيقة التي يتم عرضها في رسوم بيانية أو جداول. ثالثًا: البحوث المختلطة
في هذه البحوث يُطبق فيها النوع الأول والثاني معًا أي سمات البحوث الكمية والنوعية، ويتم فيها استخدام كلًا من التجارب، المقابلات، البيانات لقياس المتغيرات، كلمات، صور، مجموعات غير رقمية للوصول للنتائج، ويعتبر من أفضل الأنواع التي تستخدم للحصول على التكامل، أو أفضل الحلول للمشكلة التي يتناولها البحث العلمي. هذا بالإضافة لتوفر أنواع أخرى من البحث العلمي أيضًا تساعد في الوصول للمعلومات والنتائج الدقيقة حتى وإن كانت أقل شيوعًا من الأنواع الأخرى مثل:-
البحث الاستكشافي
خاص بالبحث عن الأدبيات، وقائم على إجراء المقابلات الجماعية، يساعد في استكشاف الظواهر الجديدة، يبحث فيها الباحث دراستها وفهمها، يتميز بأنه واسع التركيز، ولكن نادرًا ما يتم الحصول منه على نتائج محددة، لذا فهو أيضًا يستخدم في دراسة القضايا البحثية المحددة، والهدف منه هو تحديد القضايا الرئيسية والمتغيرة.
ذات صلة أحاديث عن عيد الأضحى حديث عن عيد الأضحى
هل في أحاديث الرسول ما يشير لكون العيد فقط للأطفال؟
ماذا قال الرسول عن العيد وهل الفرح في العيد مختص بالأطفال أم أنّه لجميع المسلمين؟ وما هو حديث الرسول عن فرحة العيد؟ في هذا المقال سيتم الإجابة عن هذه الأسئلة وغيرها.
أحاديث نبوية عن العيد - سطور
مُحمَّد الذي جاء بالصيام ليعلِّم الأغنياء بذا الجوع الاختياري، أنَّ في الدنيا من يجوع جوعًا اضطِراريًّا، ولولا هذا الصيام ما كان يتصوَّر الأغنياء كيف يكون الجوع، الذي قرَّر المساواة في رمضان حتَّى صار الغني الذي يَملك الملايين يشتهي كسرة الخبز وقطرة الماء، كما يشتهيها الفقير المسكين.
حديث ضعيف في فضل قيام ليلة العيد - الإسلام سؤال وجواب
[٧]
ومن الواجب عدم الاقتصار في صلة الأرحام يوم العيد على الرسائل النصيّة الهاتفية الخالية من المشاعر والعواطف، بل ينبغي أن يتزاور المسلمون وأن يُهنئوا بعضهم البعض، و التهنئة مشروعة في العيد كقول المسلم لأخيه: "تقبّل الله منّا ومنكم" و "أعاده الله علينا وعليكم باليمن والبركات"، وغير ذلك فهذا كان دأب الصحابة، ولهذا أثر بالغ في نشر المحبة والرحمة بين المسلمين وفي تقوية بنيان المجتمع المسلم وشد أركانه، بالإضافة لما في صلة الرحم من فوائد تعود على الفرد والمجتمع. [٨]
هل هناك أحاديث عن حالات لا يجوز فيها الاحتفاء بعيد الفطر؟
إنّ الاحتفال بعيد الفطر من شعائر الدين ، وفي هذا الخصوص يقول ابن حجر العسقلاني رحمه الله: "إِظْهَار السُّرُورِ فِي الْأَعْيَادِ مِنْ شِعَارِ الدِّينِ". [٩]
كما أنّه لم ترد أحاديث تُبيّن جواز عدم الاحتفاء بعيد الفطر بسبب وجود حادثة معيّنة عند أهل البيت كوجود وفاة أو بسبب الحزن على المسلمين في بعض الدول الإسلامية التي فيها حروب ونزاعات، فيمكن للمسلم أن يحزن لمصاب إخوانه المسلمين، ويستشعر آلامهم، وأن يُظهر الفرح بالعيد؛ فهو منحة إلهية للعباد ترتبط بفرائض جليلة وهي الصيام والحج، فكيف لا يفرحون بإتمامهم لصيام شهر رمضان المبارك وأداء فريضة الحج ووجود هذه المواسم الخيّرة من مواسم الطاعات والقربات.
حديث الرسول عن عيد الفطر - موضوع
سنن عيد الفطر المبارك إن هناك سنناً نبوية مباركة كان يفعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذه السنن ترتبط بيوم عيد الفطر وهي: اغتسال المسلم قبل صلاة العيد وارتداء الملابس الجديدة. أكل تمرات قبل صلاة العيد. التكبير يوم العيد من وقت خروج المصلي من بيته وحتى الذهاب للصلاة. الخروج لصلاة العيد مشياً على الأقدام. الرجوع من طريق غير الذي مر به المصلي في الذهاب. قضاء الصلاة لمن فاتته بنفس الهيئة. إن عيد الفطر من الأعياد الإسلامية ذات المكانة الكبيرة عند المسلمين، لذلك فغن سنناً كثيرة ارتبطت بهذا اليوم السعيد، فاحرص أخي المسلم على الاقتداء برسول الله في هذا اليوم لنيل الأجر والثواب. حديث العيد - علي الطنطاوي - طريق الإسلام. بواسطة: Asmaa Majeed مقالات ذات صلة
حديث العيد - علي الطنطاوي - طريق الإسلام
هذه هي أعياد الناس، فما هو مكان عيدنا من هذه الأعياد؟
إنَّ لنا في الإسلام عيدَيْنِ، لا ثالثَ لَهما، وإن لم يكن ما يَمنع من الاحتفال بذكريات الهدى والمجد، احتِفالاً من البدع والمحرمات، ومن تلاوة هذه الأكاذيب التي اشتملت عليها الموالد، وبيوم الهجرة وبيوم بدر، على أن لا تعد أعيادًا دينيًّا؛ لأنَّ الدين لم يشرع لنا إلا هذين العيدين: عيد الفطر، وعيد الأضحى، هذا احتفال ببداية نزول القرآن وإكمال الصيام ، وذاك احتفاء باختتام الوحي، وإتمام الدين. أحاديث نبوية عن العيد - سطور. وأعيادنا لله أوَّلاً؛ لأنها أعياد عبادة وتبتُّل، وتوجُّه إلى الله بالشكر والحمد، والطلب والرجاء. وهي للوطن، (ووطن المسلم كلُّ أرضٍ تعلو فيها كلمة الله وتحكم شريعته)؛ لأنَّها ذكرى أعظم حادث في تاريخ البشرية كلِّها: نزول القرآن في ليلة القدر من رمضان ، وتَمامه في حجَّة الوداع من ذي الحجة، وإذا كانت الأمم تحتفل بيوم الدستور، وتجعله عيدًا، فإن يوم نزول التشريع الإلهي الذي أنشأ حضارة تفيَّأت ظلالها الأمم كلُّها، حقيقٌ أن يكون عيدًا إنسانيًّا، يَحتفل به كل من استفاد من حضارة القرآن. وهي من أعياد الرجال؛ لأنَّها ذِكْرَى أعظم رجل مسَّت قدمه ظهر هذه الكرة: محمد صلى الله عليه وسلم.
[20] درجته: موضوع. انظر: ضعيف الترغيب 667 ، الترغيب منذري مستو 2/1615 ، الجامع للشعب 7/3440 ، الباعث 239 ، الفردوس 3/5937 ، الضعيفة 522 ، الترغيب منذري شعبان 2/1643 ، فتاوى اللجنة 3/43. [21] درجته: موضوع. انظر: ترتيب 510 ، الموضوعات 2/131 ، اللآلئ 2/62 ، تنزيه 2/94. [22] درجته: موضوع. انظر: ترتيب 512 ، الموضوعات 2/134 ، اللآلئ 2/62 ، تنزيه 2/95 ، الفوائد 155 ، الموسوعة 25198. [23] درجته: ضعيف. انظر: ضعيف 2031 ، الإرواء 4/959 ، ابن خزيمة 3/2162 ، الموسوعة 6169. [24] درجته: ضعيف. انظر: ضعيف الترغيب 624 ، الزوائد 3/5180 ، فقه الصوم 1/174 ، الضعيفة 1/459 ، ضعيفة 3465 ، ابن ماجه 1714 ، الترغيب منذري مستو 2/1525 ، كنز 8/32916 ، فردوس الأخبار 2/3575. [25] درجته: ضعيف. انظر: فردوس الأخبار 3/1418 ، الجامع 5804 ، فيض 4/5804 ، ضعيف 3929 ، الفردوس 3/4297 ، كنز 7/21252 ، تنوير العينين 23. [26] درجته: موضوع. انظر: تنزيه 2/127 ، أوجز الكلمات 121 ، الموسوعة 21407 ، ذيل اللآلئ 113. [27] درجته: موضوع. انظر: الفوائد 149 ، الآثار المرفوعة 68 ، الموضوعات 2/131 ، فقه الصوم 1/193 ، اللآلئ 2/60 ، تنزيه 2/94. [28] درجته: موضوع.
[11] درجته: ضعيف. انظر: الدراية 1/377 ، نصب الراية 2/441 ، نيل الأوطار 4/228 ، الزوائد 3/5239 ، تحفة الأحوذي 3/681 ، علل الدارقطني 10/2073 الكامل 4/1480 ، الدارقطني 2/157 ، التلخيص 2/897 ، مختصر البدر 840 ، فيض 6/9483 ، مختصر الزوائد 1/682 ، البيهقي 4/208 ، تحقيق الرجحان 124 ، 125 ، الميزان 4/4358 ، الموسوعة 27505 ، ذخيرة الحفاظ 5837. [12] درجته: ضعيف. انظر: ضعيف 1508و 3862. [13] درجته: ضعيف. انظر: كنز 12/35215 ، الفردوس 5/8065 ، لسان 1/249 ، حسن البيان 21. [14] درجته: لا اصل له. انظر: سلسلة الأحاديث التي لا أصل لها 1/31 ، المصنوع 5 ، تمييز 1677 ، مقالات الألباني 166 ، شرح علوم الحديث 224 ، مختصر المقاصد 1240 ، المقاصد 1355 ، الأسرار 1103 ، خفاء 2/3263 ، الدرر 463 ، أسنى 1779 ، الفوائد الموضوعة 114 ، الكشف الإلهي 2/1164 ، الغماز 358 ، المنار 277 ، تحقيق الرجحان 79 ، اللؤلؤ 742 ، النخبة البهية 431 ، تحذير المسلمين 166 ، الإعلام بعمدة الأحكام 5/164 ، اللؤلؤ المصنوع 1157. [15] درجته: لا أصل له. انظر: اللؤلؤ 574 ، المنار 43 ، الميزان 3/617 ، المجروحين 2/265 ، معرفة التذكرة 831 ، الأسرار 1140 ، تحذير المسلمين 170 ، المتناهية 2/57 ، الموسوعة 24949 ، أسنى 1416 ، تنزيه 745 ، الموسوعة 24950 ، تحذير الخلان 58.