2014-10-14, 10:09 PM #1 إن القلوب إذا تنافر ودها
إن القلوب إذا تنافر ودها *** مثل الزجاجة كسرها لا يُجْبَر
قال الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
هذا البيت ليس بصحيح لأن القلوب قد يتنافر ودها ثم ترجع، يرجع الود، وهذا كثيراً ودليله قوله تبارك وتعالى: {وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ}. [ شرح كتاب قواعد اللغة العربية في النحو والصرف والبلاغة]
منـــــــــقووو ل 2014-10-15, 12:58 AM #2 رد: إن القلوب إذا تنافر ودها
بارك الله فيكم 2014-10-19, 05:21 PM #3 رد: إن القلوب إذا تنافر ودها
أصلحك الله
فائدة قيمة
2014-10-19, 05:28 PM #4 رد: إن القلوب إذا تنافر ودها
بار ك الله فيكِ وجزاكِ كل خير
2014-10-19, 06:34 PM #5 رد: إن القلوب إذا تنافر ودها
فائدة يدل عليها: أن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيفما شاء ، فاليوم لا ود ، وغدا يقلبها الله إلى ود ، وهكذا. ولذا قال علي في الأثر المشهور ـ وروي مرفوعا ، ولا يصح ـ: أحبب حبيبك هونا ما ، عسى أن يكون بغيضك يوما ما ، وأبغض عدوك هونا ما ، عسى أن يكون حبيبك يوما ما.
إذا تنافر ود القلوب من أقوال علي بن ابي طالب - عالم الأدب | Words Quotes, Spirit Quotes, Wonder Quotes
3
743
4
5
الثقافة و الأدب
تعليقات المستخدمين 0
fallen angel (jolie)
9 2014/06/15 مثل الزجاجة طسرها لا يجبر. من القائل ؟
و ما تعليقكم ؟
ملحق #1 2014/06/15 مثل الزجاجة كسرها لا يجبر ** 1
بدون إسم
5 2014/06/15
(أفضل إجابة) على بن ابى طالب رضى الله عنه 1
زهرة الوادي (وظني فيك ياسندي جميل)
9 2014/06/15 سيدنا على بن ابى طالب رضى الله عنه 0
دَمعة شتَا (shrouQ shteh)
4 2014/06/15 لا ادري....
شبكة شعر - علي بن أبي طالب - إِنّ القُلوبَ إذا تنافر ودُّها شِبْهُ الزُجَاجَة ِ كسْرُها لا يُشْعَبُ
كان حكيمًا متكلمًا يعظ الناس في البصرة، له مع أبي الهُذيل العلاّف مناظرات، واشتهر بشعر الحكمة والأمثال والمواعظ، يدور كثير من شعره حول التنفير من الدنيا ومتاعها، وذكر الموت والفناء، والحثّ على مكارم الأخلاق، وطاعة الله، ويمتاز شعره بقوة الألفاظ، والتدليل، والتعليل، ودقة القياس. مرت أحداث في حياة الشاعر جعلته يقارن بين الأسباب كما يقارن بين النتائج؛ فيَصل إلى آراء مُحكمة مستخلصة من تجاربه وتجارب غيره، وهي تختلف عما تعارف عليها الناس. شبكة شعر - علي بن أبي طالب - إِنّ القُلوبَ إذا تنافر ودُّها شِبْهُ الزُجَاجَة ِ كسْرُها لا يُشْعَبُ. قيل رئي ابن عبد القدوس يصلي صلاة تامة الركوع والسجود، فقيل له ما هذا ومذهبك ما تذكر؟ قال: "سنّة البلد، وعادة الجسد، وسلامة الولد! ". (أمالي المرتضي، ج1، ص 144)
اتهم بالزندقة وقتل بها؛ قيل إن الخليفة المهدي العباسي قتله بيده، ضربه بالسيف فشطره شطرين، وعُلّق بضعة أيام للناس ثم دُفن. (معجم الأدباء، م. س)
زينب وما صرمت أي قطعت من حبال الوصل كان موتيفًا (مترددة) لدى الشعراء، فهذا متمّم بن نُويرة في (المُفضَّليّات) يقول في المفضلية السادسة:
صرمتْ زُنيبةُ حبل من لا يقطع
حبلَ الخليل وللأمانة تَفجَع
جُذّي حبالكَ يا زُنيب فإنني
قد أستبدّ بوصل من هو أقطع
والأخطل يذكر ذلك في قوله:
صرمت حبالك زينبٌ ورَعوم
وَبدَا المُجمجَمُ مِنهما المكتومُ
وفي مكان آخر:
صرمت حبالك زينبٌ وقذورُ
وحبالهن إذا عقدتَ غرور
في شعرنا المحلي أصدر الشاعر جمال قعوار ديوان (زينب)، صدر في الناصرة سنة 1989 وفيه قصيدة "زينب" و "حِمى زينب"، وهو يرمز لها بفلسطين.
جريدة الرياض | ويـبـقـى الـشــرخ
عثمان بن حمد أباالخيل
الشرخ في العلاقات الاجتماعية والإنسانية سواء أكانت علاقات زوجية أو صداقة أو مصلحة شخصية أو وظيفية أو بين الإخوة والأخوات سمها ما شئت، هذا الشرخ يترتب عليه وجود مشكلات ومنها عدم التفاهم والابتعاد والكراهة والعداوة والاشمئزاز والشك ونزيف القلب والتوتر وانعدام الثقة وعدم التسامح، إضافة إلى الفتور والشعور بعدم الأمان. هذا الشرخ المؤذي عُمقه يحدد موعد عودة المياه إلى مجاريها ربما تعود خلال سنة أو سنتين أو العمر كله وربما لا تعود نهائياً على كل الأحوال وإن عادت تبقي علامات الشرخ محفورة في القلب والعقل والذاكرة والوجدان وتبقي ما بقي عسيب. لا يخلو إنسان على وجه الكرة الأرضية من شرخ في حياته وعادةً الشرخ يحدث من إنسان له في القلب مكان ويعتمد مقدار الألم على حجم ومقدار العلاقة، لماذا نشرخ العلاقة الاجتماعية مع الآخرين؟ لماذا لا نُقدر العلاقة معهم؟ هل أصبح الشرخ جزءًا من التكوين الشخصي عند البعض؟ لماذا لا نرمم الشرخ ساعة حدوثه؟ أي قلب هذا من يشرخ عمداً، حقاً قلوب الناس مختلفة منها القلب السليم والقلب المنيب والقلب المهدي والقلب المطمئن والقلب المريض والقلب الأعمى والقلب اللاهي والقلب المتكبر والقلب الآثم والقلب المختوم والقلب القاسي والقلب الغافل والقلب الزائغ والقلب المريب فأي قلبٍ من هذه القلوب بين جنبيك.
علي بن أبي طالب من شعراء العصر الإسلامي
يبدأ العصر الإسلامي من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم وحتى نهاية العصر الأموي. أي من عام بداية بعثة الرسول وحتى عام 132 للهجرة، فيكون امتداد هذا العصر يقرب من ال 150 سنة. إذا تنافر ود القلوب من أقوال علي بن ابي طالب - عالم الأدب | Words quotes, Spirit quotes, Wonder quotes. وتعد هذه المرحلة انتقالية للشعر، فهي تنتقل من النمط الجاهلي إلى نمط أكثر تمدنا ولكن لا تزال عوالق من كلا المرحلتين فيه. حيث إذا نظرنا إلى شاعرين معروفين في هذا العصر وهما الفرزدق وجرير سنرى أن جرير مثلا ما زال يبدأ شعره بالبكاء على الأطلال بالرغم من عيشه في حضر لا في بادية، وسنجد أن معاني الفخر بالنسب من الأغراض الرئيسية في هذا الشعر. بالرغم من أنه أيضا بداية لنمط جديد من الشعر يستمر في العصر العباسي وهو الثناء على خليفة المسلمين وأمير المؤمنين. حيث اشتهر الفرزدق وجرير والأخطل وغيرهم من الشعراء بأنهم شعراء بني أمية، حيث يكيل الشعراء المديح للخلفاء ويكافئون بالمال والقرب من الخليفة ومجلسه. حتى كان تنافس الشعراء فيما بينهم لغرض الاستحواذ على اهتمام الخليفة وإثبات الجدارة أمامه لا لهدف رفع مكان القبيلة، أو لغرض قتال كما كان في الجاهلية.
ما تشتهر به الخطوط العربية عن غيره من الخطوط هو طريقة كتابته، و التي تعتمد على فن الرسم أكثر من الكتابة العادية المتآلف عليها عند الناس. نبذة عن الخطوط العربية هو نمط لكيفية كتابة حروف اللغة العربية. و هو فن و تصميم للكتابة في مختلف اللغات التي تستعمل اللغة العربية حيث هناك تنوع بأشكاله، و تاريخ ارتبط بنشأته. يحرص الشخص الذي يتقن كتابة خط من الخطوط العربية على رسمه بأفضل الصور للدلالة على مدى جماله و يطلق على الشخص الذي يتقن كتابة جميع الخطوط العربية بالخطاط. تتميز الكتابة العربية بأحرفها المتصلة، مما يجعلها قادرة عاى اكتساب أشكال هندسية، من خلال المد و الرجع و التشابك و الاستدارة و التدخل و التركيب و التزوية. للخط العربي قواعد خاصة به مرتبطة بالخط العربي نفسه، كالخط و النقطة و الدائرة، يستعمل فيه العناصر المستخدمة في الفنون التشكيلية مثل الخط و الكتلة. بحث عن الخطوط العربية وانواعها - موسوعة. أنواع الخطوط العربية الخط الكوفي يعتبر هذا الخط من أقدم الخطوط و يعد من أكثر الخطوط جودة، من حيث شكله و تنسيقه، و تشتهر حروفه بأنها منقطة أثناء رسم الخط. أفضل أنواع الخطوط العربية للفن و الزخرفة. تعود نشأته إلى القرن الثاني الهجري. و ظهر الخط الكوفي الإيراني و الذي اعتبر خطأ محدثاً من الخط الكوفي العباسي.
من أنواع الخطوط العربية خط النسخ
خط المعالي: وهو من الخطوط التي تتميز بالحيوية والمرونة في الكتابة ، وكذلك سرعة الرسم. الخط القدسي: له طابع الكتابة على الرسم الأول الذي لا يعتمد فقط على الرسم بل يمتد إلى الكتابة. الخط الحر إلى جانب الخط السنبولي ، خط الطغراء ، السلوك ، حروف تاج ، خط المشاق ، مكي ومدني ، وسام ، مخطوطات سودانية وبحرية. كل هذه الخطوط سهلة الكتابة ولا تستغرق وقتًا طويلاً للكتابة ، ولها أشكال مميزة أيضًا. ماذا نعني بالخطوط العربية؟ هناك بعض التعريفات التي توضح معنى الخطوط العربية ، ومن أهمها ما يلي: يعتبر الخط العربي من الفنون المميزة في كتابة أهم الكلمات والعبارات. كما أن الخط العربي هو أحد فنون اختيار نمط من الحروف يختلف عن باقي أنواع الحروف. يُعرف الخط العربي أيضًا بأنه أحد الفنون التي تقلل من شدة تشابك الحروف وتعطي المرونة في الرسم فقط. من أنواع الخطوط العربية. إقرأ أيضاً: تعلم الخط العربي بقلم عادي تحدثنا عن أنواع الخطوط العربية وأشكالها بالصور. كما قدمنا بعض الخصائص التي تميز كل نوع إلى جانب تحديد الخطوط العربية ، ونحتاج إلى التعرف على الخطوط العربية لأنها رمز للثقافة.
من أنواع الخطوط المتّحدة
خط الثلث
من أروع الخطوط منظرا وجمالاً وأصعبها كتابة وإتقانا، يمتاز عن غيره بكثرة المرونة إذ تتعدد أشكال معظم الحروف فيه ؛ لذلك يمكن كتابة جملة واحدة عدة مرات بأشكال مختلفة، ويطمس أحيانا شكل الميم للتجميل، ويقل استعمال هذا النوع في كتابة المصاحف، ويقتصر على العناوين وبعض الآيات والجمل لصعوبة كتابته، ولأنه يأخذ وقتاً طويلاً في الكتابة. الخط المصحفي
كتبت المصاحف بحروف خط الثلث، وبعد العناية والاهتمام به وتجويده سُمي بالمحقق، ثم تطورت الكتابة لتكون على صورة أخرى سميت بالخط المصحفي جمعت بين خط النسخ والثلث. الخط الديواني
هو الخط الرسمي الذي كان يستخدم في كتاب الدواوين، وكان سرًا من أسرار القصور السلطانية في الخلافة العثمانية، ثم انتشر بعد ذلك، وتوجد في كتابته مذاهب كثيرة ويمتاز بأنه يكتب على سطر واحد وله مرونة في كتابة جميع حروفه. أنواع الخطوط العربية - المعرفة. الخط الأندلسي - المغربي
مشتق من الخط الكوفي، وكان يسمى الخط القيرواني نسبة إلى القيروان إحدى مراكز بلاد المغرب العربي ، ونجده في نسخ القرآن المكتوبة في الأندلس وشمال إفريقيا، ويمتاز هذا الخط باستدارة حروفه استدارة كبيرة، وبمتحف المتروبوليتان عدة أوراق من مصاحف مكتوبة بالخط الأندلسي.
من أنواع الخطوط ية
خط الرقعة
يمتاز هذا النوع بأنه يكتب بسرعة وسهولة، وهو من الخطوط المعتادة التي تكتب في معظم الدول العربية، والملاحظ فيه أن جميع حروفه مطموسة عدا الفاء والقاف الوسطية. من أنواع الخطوط المتّحدة. الخط الفارسي
يعد من أجمل الخطوط التي لها طابع خاص يتميز به عن غيره، إذ يتميز بالرشاقة في حروفه فتبدو وكأنها تنحدر في اتجاه واحد، وتزيد من جماله الخطوط اللينة والمدورة فيه، لأنها أطوع في الرسم وأكثر مرونة لاسيما إذا رسمت بدقة وأناقة وحسن توزيع ، وقد يعمد الخطاط في استعماله إلى الزخرفة للوصول إلى القوة في التعبير بالإفادة من التقويسات والدوائر، فضلاً عن رشاقة الرسم، فقد يربط الفنان بين حروف الكلمة الواحدة والكلمتين ليصل إلى تأليف إطار أو خطوط منحنية وملتفة يُظهر فيها عبقريته في الخيال والإبداع
خط الطغراء
"الطرة" او الطغراء" او الطغرى هو شكل جميل يكتب بخط الثلث على شكل مخصوص. وأصلها علامة سلطانية تكتب في الأوامر السلطانية أو على النقود الإسلامية أو غيرها ويذكر فيها أسم السلطان أو لقبه. قال البستاني: "واتخذ السلاطين والولاة من الترك والعجم والتتر حفاظا لأختامهم، وقد يستعيض السلاطين عن الختم برسم الطغراء السلطانية على البراءات والمنشورات ولها دواوين مخصوصة، على أن الطغراء في الغالب لا تطبع طبعا بل ترسم و تكتب وطبعها على المصكوكات كان يقوم مقام رسم الملوك عند الأفرنج".
وأبدى الإيرانيون قلقهم من ذلك وأضافوا إليه في الأساليب والأساليب ، فتفرعت منه فروع أخرى ، ولعل أشهرها خط الشيكاستا وخط الشيكاطة والخط الفارسي العادي. يتميز الخط الفارسي بعدم اكتماله ، لأن كل حروفه يتم غزوها بالانحناء ، وقد تظهر سماكة الحروف الفردية قيمًا مختلفة ، لذلك لا يمكن ضمان ثباتها ، ولكن شكلها جميل ومتناسق. الخط المغربي
كما يُعرف بالخط الكوفي المغربي ، ويمكن إرجاع تاريخه إلى بلدان مثل المغرب العربي والأندلس ، ومن سمات الخط المغربي أنه يمكن استخدام حروفه المستديرة في شكل مكتوب. الخطوط العربية وأنواعها - ويكي عرب. بعض "القرآن" وبعض الكتب من شمال أفريقيا. اقرأ أيضًا: كم عدد الحروف الموجودة في اللغة العربية ومراحل تطورها
خط طوغرا
وهو نص شائع الاستخدام بين المسلمين السودانيين ، وعادة ما يستخدم للتوقيعات والصكوك الإسلامية ، وهو فرع من سلسلة الثلث ، لكن طريقة كتابته مختلفة ، لذلك فهو ذو جمالية فريدة. نظرية الخط العربي
من المعروف في أذهاننا أن الكتابة هي مرحلة ما بعد مرحلة الكلام لتسجيل ما يقال ، وتوجد نظريات عديدة حول الخط العربي وأصوله ، ومن أبرزها:
نظرية الاعتقال
وميزة هذه النظرية أن الله سبحانه وتعالى خلق اللغة العربية وجعلها مكانة آدم – رحمه الله – أي أنها قديمة قدم الإنسان ، ثم توجد حروفها أيضًا ، وقد تكون النظرية كذلك.