نور على الدرب مع معالي الشيخ صالح الفوزان ح7511 - YouTube
نور على الدرب ابن باز Mp3
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات تقول المستمعة (هـ. أ. س) أختنا تقول: زوجي يريد أن يحج بأبي، فهل له ذلك؟ لأن والدي حاله ميسور، كما تقول، جزاكم الله خيرًا. المستمع محمود صالح بعث يسأل ويقول: من ترك الصلاة بخدعة الشيطان لمدد قد تصل لأشهر عديدة، هل يقضيها؟ وكيف يكون القضاء؟ وهل يصلي كل فرض مع فرضه، أم كيف يكون الحال؟ جزاكم الله خيرًا. يسأل حول خطبة الجمعة، فيقول: هل يجب أن تكون خطبة مأثورة عن النبي ﷺ، أم تكون خطبة مرتجلة لمكافحة الخطايا التي تنشأ في المجتمع، بمعنى: هل يجب أن تكون الخطبة معاصرة، أم كيف توجهون الناس؟ جزاكم الله خيرًا. حدثونا عن الاستغفار، وعن صيغته، وعن كيفيته، وعن عدد المرات التي نقولها في اليوم؛ وذلك لأن الإنسان يشعر أنه مقصر، وقد يكون قد أذنب ذنبًا عظيمًا، وفاته كثير من العمل الصالح، جزاكم الله خيرًا. بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات، رمزت إلى اسمها بالحروف (ن. ر. نور على الدرب ابن باز mp3. ف. أ) أختنا لها قضية مطولة عن الرضاع فتقول: أنا سيدة متزوجة منذ ما يقارب خمساً وعشرين سنة من ابن عمي، وبعد مدة طويلة من الزواج عرفت أن زوجي أخي من الرضاعة، أي: أني قد رضعت من أمه مع أخيه الأصغر لمدة خمسة عشر يومًا، وكان عمره سنة، وأنا عمري أسبوع، فهل يحرم علي، ويجب أن يفرق بيننا، أم لا؟ علمًا بأن عمتي يوم زواجي قد حاولت منع الزواج بسبب رضاعي، ولكن أبي وعمي قد أصرا على إقامة الزواج، فهل الإثم علينا، أم عليهم؟ وماذا نفعل الآن علمًا؟ بأني لم أنجب منه حتى الآن جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
يقول: كثيرًا ما يحدث في رمضان أن تدخل جماعة أخرى وتصلي العشاء جماعة، ونحن في وقتها نصلي التراويح، فهل يجب عليهم أن يدخلوا معنا في التراويح، أم يصلوا منفردين؟ جزاكم الله خيرًا. حدثونا عن الحجاب الشرعي للمرأة؟ وأيضًا من يجوز لها أن تخرج أمامهم؟ جزاكم الله خيرًا. فتاوى نور على الدرب لابن باز. يسأل أحد الإخوة المستمعين فيقول: هل يجوز أن أجلس مع زوجة أخي ونحن في المسكن وحدنا؟
هل يجوز أن أسجد للتلاوة في وقت النهي؟
هل يجوز للرجل أن يدرس البنات الصغار دون السابعة؟
بعد هذا ننتقل إلى الجمهورية العربية السورية عبر رسالة بعث بها مستمع يقول: محمد حلمي، أخونا يقول: إن زوجتي تعمل حلاقة للسيدات من قص للشعر، وتزيين، وصباغ وغير ذلك، وأنا بحاجة لهذا العمل، وهي كذلك؛ لأننا في حاجة إلى شيء من المال، فهل هذا العمل حلال، أم حرام؟
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من حائل، باعث الرسالة مستمع رمز إلى اسمه بالحروف (س. ك. س) أخونا يقول: هناك أمر قد أشكل علينا كثيرًا، وهو استواء الصف من جهة اليمين والشمال، فإذا كان في جهة اليمين أكثر مما هو في جهة الشمال، فهل للإمام نقل من كان أكثر إلى الجهة الأخرى حتى يعتدل الصف، أو يبقيه على ما هو عليه؟ جزاكم الله خيرًا.
الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين { الذين يقيمون الصلاة} يأتون بها بحقوقها { ومما رزقناهم} أعطيناهم { ينفقون} في طاعة الله. أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ [ ٤] تفسير الأية 4: تفسير الجلالين { أولئك} الموصوفون بما ذكر { هم المؤمنون حقا} صدقا بلا شك { لهم درجاتٌ} منازل في الجنة { عند ربهم ومغفرة ورزق كريم} في الجنة.
سورة الانفال مكتوبة كاملة بالتشكيل
ذَٰلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ [ ١٤] تفسير الأية 14: تفسير الجلالين { ذلكم} العذاب { فذوقوه} أيها الكفار في الدنيا { وأن للكافرين} في الآخرة { عذاب النار}. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ [ ١٥] تفسير الأية 15: تفسير الجلالين { يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا} أي مجتمعين كأنهم لكثرتهم يزحفون { فلا تولُّوهم الأدبار} منهزمين. وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ [ ١٦] تفسير الأية 16: تفسير الجلالين { ومن يولهم يومئذ} أي يوم لقائهم { دُبُرَهُ إلا متحرفا} منعطفا { لقتال} بأن يريهم الغرَّة مكيدة وهو يريد الكرَّة { أو متحيزا} منضما { إلى فئة} جماعة من المسلمين يستنجد بها { فقد باء} رجع { بغضب من الله ومأواه جنهم وبئس المصير} المرجع هي وهذا مخصوص بما لم يزد الكفار على الضعف.
سورة الانفال مكتوبة بالتشكيل
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ [ ٢١] تفسير الأية 21: تفسير الجلالين { ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون} سماع تدبر واتعاظ وهم المنافقون أو المشركون. إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ [ ٢٢] تفسير الأية 22: تفسير الجلالين { إن شرَّ الدواب عند الله الصمٌّ} عن سماع الحق { البكم} عن النطق به { الذين لا يعقلونـ} ـه. وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ [ ٢٣] تفسير الأية 23: تفسير الجلالين { ولو علم الله فيهم خيرا} صلاحا بسماع الحق { لأسمعهم} سماع تفهم { ولو أسمعهم} فرضا وقد علم أن لا خير فيهم { لتوَّلوا} عنه { وهم معرضون} عن قبوله عنادا وجحودا. سوره الانفال مكتوبه احمد العجمي. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ [ ٢٤] تفسير الأية 24: تفسير الجلالين { يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول} بالطاعة { إذا دعاكم لما يحييكم} من أمر الدين أنه سبب الحياة الأبدية { واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه} فلا يستطيع أن يؤمن أو يكفر إلا بإرادته { وأنه إليه تُحشرون} فيجازيكم بأعمالكم.
سورة الانفال مكتوبة Pdf
سورة الأنفال مكتوبة ماهر المعيقلي - YouTube
وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [ ٢٥] تفسير الأية 25: تفسير الجلالين { واتقوا فتنة} إن أصابتكم { لا تصيبنَّ الذين ظلموا منكم خاصة} بل تعمهم وغيرهم واتقاؤها بإنكار موجبها من المنكر { واعلموا أن الله شديد العقاب} لمن خالفه.