والأهم من ذلك كله, اثناء زياراتى لعياده الحمل لم تنبهنى الطبيبه التي كنت اتابع حملي لديها الى انني اعانى من نزول المشيمه منذ بداية الثلث الثاني من الحمل من الشهر الرابع و إلي الشهر السادس
وذلك بسبب نمط حياتي اليومي بالإضافه الى حالتى الخاصة من العمليات القيصريه السابقة, مما نرك ندوبا فمنطقة اسفل الرحم و الذي يجعل المشيمه تتمسك فهذا الجزء الخشن من الرحم و تثبت به الى نهاية الحمل. و بخصوص تأثير المشيمه المنخفضه على الحمل فالشهور
الأخيرة، فيقول الدكتور هشام على مرسي، استشارى امراض النساء و التوليد، انها تسبب نزيفا شديدا يتطلب انهاء الحمل للحفاظ على سلامة الأم، وقد يحدث انفصال مبكر فالمشيمه يضطرها للولاده المبكرة، فضلا عن لجوءها للولاده القيصرية، لأن هبوط المشيمه يغطى عنق الرحم سواء
أكان الهبوط جزئيا او كليا. ويؤكد «مرسى ان الحامل غالبا ما تكمل حملها، وينصح بأهميه الراحه التامه لأن فالغالب لا يوجد علاج يعمل على رفع المشيمه المنخفضة، مع المتابعة الدوريه مع الطبيب و فحال وجود نزيف دموى يجب التوجة للطبيب مباشرة. نزول الدم بالشهر الثاني ........ تجربتي. تجاربى فرفع المشيمة. تجربتي مع نزول المشيمة تجربتي في رفع المشيمة 451 views
تجربتي في رفع المشيمة, تعرف عليها
نزول الدم بالشهر الثاني ........ تجربتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيفكم اخواتي
رجاء افادتي ولكم جزيل الشكر
اولا ربنا يكتب لنا جميعا الحمل السليم المعافي ونقوم جميعا بالف سلامة
احنا والبيبي ٠٠ يااااااااااارب
انا والحمد لله في بداية شهري الخامس وعند زيارتي للطبيبة المتابعة لحالتي
بالكشف بالسونار تبين ان عندي المشيمة نازلة عند عنق الرحم والجنين والحمد لله
نموه طبيعي ووضعه طبيعي فطلبت مني الراحة التامة وكتبت لي مثبت ٠
مع العلم اني نوع الجنين مابين للحين وحركته قليلة جدا ٠٠
ياريت اليي مرت بنزول للمشيمة تفدني ؟
وهل تنصحوني بزيارة لطبيب اخر للطمئنان اكثر ؟
وهل من الطبيعي انا الحركة والنوع يتاخرو للشهر الخامس؟
لاتنسوني بالدعاء ٠
بالأمس تأكد الطبيب من المشيمة، وأخبرني أنه يجب إعادة عمل السونار، فقمت بعمل السونار وتأكد من نزول المشيمة من الدرجة الثانية، وقال أن الحالة مطمئنة -إن شاء الله-. سؤالي: هل ممكن المشيمة تكون نزلت قليلاً ثم ارتفعت؟ أو أن التشخيص منذ البداية كان خطئاً؟
والآن بالنسبة لحالتي ما رأيك يا دكتورة، هل هناك خطر علي وعلى الجنين؟ وهل نزول المشيمة من الدرجة الثانية خطر أو أقل خطورة؟ وهل أستطيع أخرج لبيتي وأرتاح فيه؟ خصوصا عندي أطفال صغار ويحتاجون رعايتي؟ وهل ممكن أن يرجع النزيف مره ثانية؟ حتى لو كنت مرتاحة في السرير. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ ف ع حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
لا يجوز وضع تشخيص نزول المشيمة، أو -وهو التعبير الطبي الأصح، المشيمة المعيبة-، قبل بلوغ الحمل 20 أسبوعاً؛ لأن المشيمة لا تأخذ وضعها النهائي إلا بعد بلوغ الحمل (20) أسبوعاً. ولا يمكن للمشيمة أن تغير من وضعها في خلال أيام قليلة, هذا لا يحدث، لذلك لا بد من أن يكون قد حدث خطأ ما في أي من التصويرين، فعلى سبيل المثال: قد يكون التصوير الأول قد تم عمله خلال النزف، مع وجود تجمع للدم قرب المشيمة, فظهر هذا التجمع وكأنه امتداد للمشيمة، وظهرت المشيمة وكأنها قد غطت كل عنق الرحم، أو قد يكون التصوير الثاني قد حدث فيه خطأ ما، ويجب إعادة التصوير من جديد, وبيد طبيبة ذات خبرة بالتصوير التلفزيوني, لتحديد وضع المشيمة بدقة، من ناحية نزولها، ومن ناحية التصاقها بجدار الرحم.
قيل: من هم يا رسول الله ؟ قال: الذين يَصلُحون إذا فسد الناس. واحذروا من الانخداع بمقالات الجاهلين أو الانسياق وراء أكاذيب العلمانيين الفاسدين واليهود والنصارى والرافضة الحاقدين ومايدور على ألسنتهم لتشويه صورة الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر ، قال الله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ) [الحجرات: 6]. إنّها تذكرة:
1) مقطع مرئي للشيخ يوسف الأحمد يحث فيه عامّة المسلمين على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
2) مقطع مرئي للشيخ خالد الراشد يحذر فيه من عواقب ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
3) محاضرة صوتيّة بعنوان " لتأمرن بالمعروف " للشيخ حفيظ الدوسري
|| تصاميم دعويّة عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ||
أيّها الموّحدين: ن دعوكم إلى المشاركة في نشر هذه الحملة في المواقع والمنتديات والفيس بوك والتويتر ، وعلى الإيميلات ، وفي برامج المحادثة ، وعبر رسائل sms في شريط القنوات الإسلاميّة ، لدعوة الجميع إلى إحياء فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ولن ينسى الله ما يقدمه عبادة نصرة لدينه.
فصل: إعراب الآيات (79- 80):|نداء الإيمان
السؤال: الأخوات اللاتي رمزن لأسمائهن ب أ. أ. أ-ع- م. م.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المائدة - الآية 79
فالأرض لا تخلو من الشر، والمجتمع لا يخلو من الشذوذ، ولكن طبيعة المجتمع الصالح لا تسمح للشر والمنكر أن يصبحا عرفاً مصطلحاً عليه، وأن يصبحا سهلاً يجترئ عليه كل من يهم به». وفي الوسيط لطنطاوي: وهذا شر ما تصاب به الأمم حاضرها ومستقبلها: أن تفشو فيها المنكرات والسيئات والرذائل فلا تجد من يستطيع تغييرها وإزالتها.
ولقد قصَّ الله تعالى علينا أخبار الأمم السابقة والعواقب الوخيمة التي انتهوا إليها حين شاعت فيهم الانحرافات والمخالفات دون أن يرفع أحد منهم رأساً أو يقول كلمة ، فقال الله تعالى: (كَانُوا لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} المائدة 79 ، فقد أجرم هؤلاء القوم مرتين: مرة حين وقعوا في المعاصي والآثام ، ومرة أخرى حين تركوا المعاصي تشيع فيهم دون أن تسود فيهم روح التناهي عنها. وقد جاء في الحديث ما يفسر تدرجهم نحو الحال التي استوجبت لهم اللعن ، ففي سنن أبي داود (عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ أَوَّلَ مَا دَخَلَ النَّقْصُ عَلَى بَنِى إِسْرَائِيلَ كَانَ الرَّجُلُ يَلْقَى الرَّجُلَ فَيَقُولُ يَا هَذَا اتَّقِ اللَّهِ وَدَعْ مَا تَصْنَعُ فَإِنَّهُ لاَ يَحِلُّ لَكَ ثُمَّ يَلْقَاهُ مِنَ الْغَدِ فَلاَ يَمْنَعُهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَقَعِيدَهُ فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ ضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ ». ثُمَّ قَالَ (لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِى إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ) إِلَى قَوْلِهِ (فَاسِقُونَ) ثُمَّ قَالَ « كَلاَّ وَاللَّهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَدَىِ الظَّالِمِ وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا وَلَتَقْصُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ قَصْرًا ».