الجمعة6 ربيع الأول 1434 هـ - 18يناير 2013م - العدد 16279
العريس عبدالله سليمان الحصيني
احتفلت أسرتا الحصيني والمفدى بزواج الشاب عبدالله بن سليمان الحصيني من كريمة عبدالله المفدى وسط حضور الأقارب والأصدقاء، تهانينا للعروسين. والد العريس والعريس، ووالد العروس، وأخو العروس مع أخوان العريس
العريس مع والده سليمان الحصيني، وأعمامه حمد وإبراهيم، وعلي وعثمان ووالد العروس عبدالله المفدى
العريس مع أخويه أنس ومحمد
جانب من الحضور
عم العريس إبراهيم الحصيني، والد العريس سليمان الحصيني، العريس، وعمه حمد الحصيني
أخو العروس سعد المفدى والعريس وعبدالرحمن البجادي
محمد الزاحم والعريس
سليمان بن عبدالله العمرو
[2]
يقول د. عبدالله بن سليمان الراجحي. بدر بن علي العتيبي: " رحم الله فضيلة ( #الشيخ_سليمان_بن_عبدالله_المهنا) رئيس المحكمة العامة بالرياض ورفع منزلته في عليين وأخلفه في عقبه في الغابرين وأحسن عزاء إخوانه وأبنائه وذويه الكرام". وقد تفاعل حمد القاضي قائلًا: " كان عالما جليلا نذر عمره للعلم والقضاء والخطابة بالجُمع ( #الشيخ_سليمان_بن_عبدالله_المهنا) قضى أكثرمن ربع قرن رئيسا لمحاكم الرياض. كان مع فقهه الغزير يمتلك الحكمة والصبر كان محبوبا متواضعا مؤنسا بأحاديثه وعلمه خلّف أبناء وأحفادا بررة متميزين بالعلم والخلق رحمه الله وحفظهم". إلى هنا نصل بكم إلى نهاية المقال الذي تناولنا فيه الحَديث حول سبب وفاة الشيخ سليمان بن عبدالله المهنا وانتقلنا مع سُطور وفقرات المقال في طرح حديث مُتكامل عن تعريف بفضيلة الشيخ سليمان بن عبدالله المهنا وسبب وفاة الشيخ سليمان رئيس المحكمة الكبرى في الرياض.
عبدالله بن سليمان الراجحي
طلبه للعلم
عندما كان يدرس الشيخ عبدالله على الشيخ محمد بن سليم رحمهما الله جميعا قال عبارته الشهيرة: "لقد كنت أطلب العلم على الشيخ محمد بن سليم في بريدة وإن وسادتي لعدة شهور لبنة في سطح الجامع في الصيف"، كما سافر الشيخ عبدالله إلى الهند للعلاج فوجدها فرصة سانحة لتلقي العلوم، وقرأ على علماء الحديث في الهند خلال إقامته هناك، وأخذ في جعبته العلم الوفير منهم، وبعد عودته تنقل بين قرى القصيم مدرساً وداعيةً وناصحاً، ونال شهرة واسعة بين الأهالي بالقرى والبوادي؛ مما دفع الكثير من طلبة العلم نحوه فنهلوا من علومه، وتتلمذوا على يديه.
أول رئيس للقضاة
وفي عام 1344ه نقله الملك عبدالعزيز إلى مكة المكرمة ليكون أول رئيس للقضاة، انطلاقاً من رؤية الملك في الشيخ عبدالله، فهو يعرف رجاحة عقله وحسن تدبيره للأمور وفراسته وإدراكه وحكمته، بما في ذلك الجوانب السياسية، فانتدبه إلى المدينة المنورة للإشراف على أعمالها الشرعية وتنظيم القضاء فيها، وقام بجهد أثمر عنه تنظيم كافة أجهزة المدينة المنورة، ثم عاد إلى قضاء مكة وبقي إلى عام 1345ه، وبعد إتمام مناسك الحج من ذلك العام طلب من الملك عبدالعزيز إعفاءه وألح في طلبه فأعفاه في (20) ذي الحجة من ذات العام. طلب أهالي حائل
بعد إعفائه بفترة تقدم وفد من أعيان حائل بخطاب إلى الملك عبدالعزيز -رحمه الله- يلتمسون فيه إعادة الشيخ عبدالله إليهم، فشاوره الملك عبدالعزيز في الأمر، ولكنه اعتذر، وعاد الوفد إلى حائل وبعد فترة رجعوا مرة أخرى إلى مكة، وألحوا على الملك عبدالعزيز، وكرروا طلبهم هذه المرة، ثم طلب الملك عبدالعزيز من الشيخ عبدالله الاستجابة لرغبة الأهالي، وما كان أمامه من خيار إلاّ الموافقة. استقراره بالطائف
ومكث الشيخ عبدالله في قضاء حائل إلى عام 1358ه، ثم بعد موسم الحج قابل الملك عبدالعزيز في مكة المكرمة مع مجموعة من أعيان حائل، وطلب من الملك عبدالعزيز إعفاءه؛ نظراً لمرضه وضعف جسمه، فأعفاه الملك عبدالعزيز واستقر بالطائف يسافر إلى مكة المكرمة نهاية كل أسبوع، ويعود إلى مكان إقامته بالطائف.
في هذا اليوم المشهود يوفي الرب جل وعلا العاملين بجزيل العطايا والأجور، فيوفيهم أجورهم بأحسن ما كانوا يعملون. في هذا اليوم المبارك يمن الله تعالى على عباده الصالحين بالقبول والرضوان، والوعد بالروح والريحان، والخلود في دار الكرامة والسلام. فهذا اليوم يوم شكر وذكر، وأكل وشرب وفطر، يَحْرُم صومه لأن فيه مخالفة لأمر الله. فيا لها من فرحة عظيمة، وبشرى كريمة، وهبة جزيلة، ونعمة من الله كبيرة. فأبشروا يا عباد الله بفضل الله، وأبشروا يا عباد الله بعطاء الله، وأبشروا يا عباد الله عند لقاء الله، فاليوم يوم الفرح والسرور، ويوم القيامة توفون أعظم الأجور. الله أكبر. لا إله إلا الله، الله أكبر. الله أكبر ولله الحمد. سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. إن العيد يحتاج منا إلى وقفات وتأملات، فمن حاسب نفسه بعد رمضان، ولزم طريق الرحمن، واتقى فيما بقي من عمره في لذة القرب من الكريم المنان نال السعادة في الدنيا والآخرة، وتمتع بلذة النظر إلى وجه الرحيم الرحمن، ونال الخلود في الجنان. أما من لم يحاسب نفسه على طغيانها، وسعى وراء شهواتها، ولم ينظر في عواقب أمورها نال غضب الجبار، وعاش تعيساً في دار الدنيا، وذاق الحسرة والندامة في دار القرار. فيا عباد الله: فرصة لنا بعد مضي رمضان، هذا الشهر المبارك الذي امتن الله به علينا، هل نحن خرجنا منه مقبولين فنهنأ أنفسنا، أم خرجنا منه مطرودين فنتوب ونئوب إلى ربنا.
#الحمد لله #الحمدلله_عدد_خلقه_ورضى_نفسه_وزنة_عرشه_ومداد_كلماته - Youtube
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
19-07-2019, 10:17 PM
المشاركه # 10
آمين بارك الله فيكم ورحم الله والديكم
19-07-2019, 10:30 PM
المشاركه # 11
قلم هوامير الماسي
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 149, 621
جزاك الله ووالديك والمسلمين
الجنة
19-07-2019, 11:08 PM
المشاركه # 12
آمين أجمعين والمسلمين بارك الله فيك ورحم الله والديك
العيد فرحة وفرصة لمحاسبة. - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
رواه البخاري (6306). والله أعلم
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
"وزِنَةَ عَرْشِهِ " قال العلماء عن العرش أنه أعظم مخلوقات الله الذي استوى عليه الإله استواء يليق بعظمته حيث قال تعالى: " فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش العظيم " [ المؤمنون / 116] ، قال ابن كثير رحمه الله في هذا السياق "هو رب العرش العظيم " أي: " هو مالك كل شيء وخالقه ؛ لأنه رب العرش العظيم الذي هو سقف المخلوقات ، وجميع الخلائق من السموات والأرضين وما فيهما وما بينهما تحت العرش مقهورين بقدرة الله تعالى ، وعلمه محيط بكل شيء ، وقدره نافذ في كل شيء ، وهو على كل شيء وكيل ، أما عن معنى " وزنة عرشه " في الحديث هو تنِزيه الله بِقدْر أعظم المخلوقات وهو العرش.
وكم يبلغ وزن (سبحان الله وبحمده زنة عرشه). (سبحان الله وبحمده مداد كلماته) وكأنك قولك يحتاج لمداد كمداد كلمات الله حتي يكتب ومعلوم أن مداد كلمات الله يفوق البحار والمحيطات (قل لو كان البحر مداد كلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي)[الكهف]، (ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله)[لقمان]. ويبقي شيئ مهم وهو ألا نفتر عن ذكر الله وأن نستشعر المعاني الإيمانية ونتفكر في الأذكار التي نرددها وأن نصدق النية مع الله في كل شيء سبحان الله وبحمده عدد خلقه سبحان الله وبحمده رضا نفسه سبحان الله وبحمده زنة عرشه سبحان الله وبحمده مداد كلماته
وانظروا إلى ما حولكم في كثير من بلدان العالم من الحروب والفتن، وقلة الأرزاق، وكثرة المصائب والابتلاءات، فكل هذه عبرة لنا وعظة حتى لا نقع في الغفلة والإعراض فنكون ممن استحق عليهم العذاب، قال تعالى:[وضرب الله مثلاً قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون](النحل). فهل نحذر من ذلك، أم نستمر في الغفلة والإعراض؟. وإني أحذر المصرين على معصية رب العالمين من الاستمرار في المعاصي والآثام، فالبركة تحل بالطاعة، والمحق والخسران يحل بكثرة التباهي بالآثام والطغيان. فإنا نرى الآن كثيراً من الناس في غفلة كبيرة، وذنوب عظيمة تهتز لها القلوب المؤمنة السليمة، فإلى متى الغفلة وإلى متى الإعراض عن رب العالمين، وإلى متى الغرور بما في أيدينا من النعم لنستعين بها على معصية الرب الكريم. فاحذروا يا عباد الله من المعاصي والذنوب، وليكن العيد فرحة لنا في القلوب، وفي حياتنا الظاهرة ببذل المعروف، وزيارة المريض، وصلة الأرحام، والسعي على حوائج المسلمين. ولو بذل الناس جهدهم من أجل تحصيل مرضات الرحمن لنالوا الخير في الدنيا والآخرة. أوصيكم بالمحافظة على الصلوات، وأعينوا أهليكم وأولادكم عليها، فكم نرى الآن ممن هو مفرط فيها، ومضيع لها، وعليكم بغض الأبصار عما حرم الله، واحذروا الإسبال في الثياب والبشوت والأزر والسراويل، فإن ما كان منها أسفل الكعبين نازلاً فهو محرم، وعليكم بالتواضع فإن الله لا يحب المستكبرين، وألزموا نساءكم بالستر والحجاب والابتعاد عن مخالطة الرجال والخلوة مع السائق والخادم، فإنه (ما خلا رجل بامرأة لا تحل له إلا كان ثالثهما الشيطان).