الحمد لله. أولاً:
كان زيد بن حارثة رضي الله عنه في أول أمر الإسلام ابناً للنبي صلى الله عليه وسلم
بالتبنِّي ، وكان يُدعى " زيد بن محمد " ، وقد زوَّجه النبي صلى الله عليه وسلم من
ابنة عمته " زينب بنت جحش " رضي الله عنها ، فلمَّا أبطل الله تعالى التبنِّي نُسب
زيدٌ لأبيه " حارثة ". ثم إن " زيداً " رضي الله عنه اشتكى لنبينا صلى الله عليه وسلم من زوجته " زينب " ،
والنبي صلى الله عليه وسلم يصبِّره ويذكره بتقوى الله تعالى ، وبعد ذلك الإبطال
للتبني يوحي الله تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم أن زيداً سيطلق زوجته وأنها
ستكون زوجة له ، فأخفى النبي صلى الله عليه وسلم هذا الأمر – وهو تزوجه بزينب
مستقبلاً – عن الناس ولم يبده لأحد ، ولم يكن وحياً مأموراً بتبليغه ، وإنما خبر
سيتحقق ، وقد حصل فعلاً أن طلق زيد زوجته زينب ، وتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم. فليس في قصة تزوج النبي صلى الله عليه وسلم بزينب ما يقدح في مقامه ، ولا ما ينزل
من قدره. وما يذكره بعض المفسرين في ذلك من أقوال تخالف ما ذكرناه فكله ضعيف مردود. قال القرطبي رحمه الله:
قال ابن العربي: فإن قيل: لأي معنى قال له: (أمسك عليك زوجك) وقد أخبره الله
أنها زوجُه ؟
قلنا: أراد أن يختبر منه رغبته فيها أو رغبته عنها ، فأبدى له " زيد " من النفرة
عنها والكراهة فيها ما لم يكن علمه منه في أمرها.
- زينب بنت جحش زوجت الرسول
- زينب بنت الرسول صلى الله عليه وسلم
- تويتر مدرسة زينب بنت الرسول
- قاعة ليلتي المدينه المنوره
زينب بنت جحش زوجت الرسول
ذات صلة ما هي صفات زينب رضي الله عنها صفات زينب رضي الله عنها
صفات زينب بنت الرسول
البر بوالدها النبي الكريم
ولدت زينب -رضي الله عنها- وكان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يبلغ من العمر حينئذ ثلاثين عاماً، ولأنَّ ولادتها كانت بعد القاسم فهي تُعدّ أكبر بنات رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ، وقد أسلمت -رضي الله عنها- مع إسلام أمّها وأخواتها، [١] [٢] وهاجرت بعد رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وقبل ست سنين من اعتناق زوجها الإسلام، [٣] [٤] وتجدر الإشارة إلى أنّ رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم- كان مُحبّا لها حباً شديداً. [٢]
الصبر وتحمّل الأذى
أرادت زينب -رضي الله عنها- اللَّحاق بأبيها والهجرة إليه نحو المدينة وكان ذلك بعد غزوة بدر، وعندما عزمت على الرحيل تعرّض لها رجال من قريش بُغية إرجاعها ومنعها من الهجرة؛ حيث أخذ هبار بن الأسود يطعن ناقتها برماحه حتى ماتت، فسقطت -رضي الله عنها- وكانت حينئذ حاملاً فبدأت تنزف، فأسرعت إليها هند لإنقاذها من أيدي رجال قريش، وضمّتها إليها، وبعد ذلك أخذتها عندها. [٥] [٦]
وكان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قد أمر زيد بن حارثة -رضي الله عنه- بالذهاب إلى مكة ليأتيه بزينب، وأعطاه خاتمه ليُعطيه إليها، فانطلق زيد -رضي الله عنه- نحو مكة حتى وجد راعياً عند غنم زينب -رضي الله عنها- فأعطاه الخاتم وطلب إليه أن يُعطيه لزينب دون أن يعلم أحد بذلك، ففعل الراعي ما طُلب منه، فما كان من زينب سوى أن تسأل الراعي عن مكان الرجل الذي أعطاه الخاتم فأخبرها، وعندما جنّ الليل خرجت نحو زيد وركبت معه حتى أوصلها إلى المدينة عند رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-.
وكان أبو العاص والد أمامة، وكان يحملها رسول الله في صلاته وكان أيضًا والد على بن أبي العاص وكانت أمه هالة بنت خويلد أخت السيدة خديجة بنت خويلد، وقد تزوجها قبل نزول الوحي وقد كانت السيدة خديجة هي من سألت رسول الله محمد أن يزوج ابنته زينب لابي العاص، وكان الرسول لا يخالفها وحارب أبا العاص رسول الله مع المشركين في غزوة بدر. نسب زوج السيدة زينب ابنة الرسول
هو أبو العاص القاسم بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس بن مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة العبشمي القرشي الكناني. وقد قيل القاسم وقيل المقيسم وقيل مهشم وقيل لقيط زقيل هشيم وقيل الزبير وقيل ياسر، وقد قال المرزباني انه القاسم وهو الثبت وقد قيل عن محمد بن الضحاك عن أبيه أنه قال اسم أبي العاص بن الربيع القاسم وقال الزبير وذلك أثبت في اسمه. قصة زوج زينب بنت النبي عليه الصلاة والسلام
قد طلب أبي العاص بن الربيع من رسول الله صلى الله عليه وسلم يد ابنته زينب، وسألها الرسول أن كانت تقبل فاحمر وجهها وتزوجته، وانجبت علي وامامة وكان ذلك قبل النبوة وسافر أبي العاص في إحدى سفراته ولما رجع فوجئ باسلام زينب وقال لها معاتبا هلا أخبرتني من قبل فقالت له لقد بعث أبي نبيًا وما كنت كاذبة وقد أسلم معي ابن عمي على وصديقك أبو بكر وابن عمتك عثمان وإخوتي وأمي فهلا اسلمت معنا فرد قائلًا لا أريد أن يقال إني خذلت قومي فهلا عذرت وقدرت فقالت ومن يعذر إن لم أفعل.
زينب بنت الرسول صلى الله عليه وسلم
فقال: لا. قالت: فلا تخف.. مرحباً بابن الخالة.. مرحباً بأبي علي وأمامة.. (فضل وعدل). وبعد أن أمّ النبي المسلمين في صلاة الفجر، إذا بصوت يأتي من آخر المسجد: قد أجرت أبو العاص بن الربيع.. ( إيجابية). فقال النبي: هل سمعتم ما سمعت؟ قالوا: نعم يا رسول الله.. قالت زينب: يا رسول الله إنّ أبا العاص إن بعُد فهو ابن الخالة.. وإنْ قرب فهو أبو الولد.. وقد أجرته يا رسول الله.. فوقف النبي صلى الله عليه وسلم وقال: يا أيها الناس إنّ هذا الرجل ما ذممته صهرا.. وإنّ هذا الرجل حدثني فصدقني.. ووعدني فوفّى لي.. فإن قبلتم أن تردوا إليه ماله وأن تتركوه يعود إلى بلده، فهذا أحب إلي.. وإنُ أبيتم فالأمر إليكم والحق لكم ولا ألومكم عليه.. ( شورى). فقال الناس: بل نعطه ماله يا رسول الله.. فقال النبي: قد أجرنا من أجرتِ يا زينب.. ثم ذهب إليها عند بيتها وقال لها: يا زينب أكرمي مثواه فإنّه ابن خالتك وإنّه أبو العيال، ولكن لا يقربنك، فإنّه لا يحل لك.. ( رحمة وشريعة). فقالت: نعم يا رسول الله.. فدخلت وقالت لأبي العاص بن الربيع: يا أبا العاص أهان عليك فراقنا؟ هل لك إلى أنْ تُسْلم وتبقى معنا؟ ( حب ورجاء). قال: لا.. وأخذ ماله وعاد إلى مكة.. وعند وصوله إلى مكة وقف وقال: أيها الناس هذه أموالكم هل بقى لكم شيء؟ ( أمانة).
قالوا: نعم. فأطلقوا أبا العاص ، وردوا على زينب قلادتها، وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم على أبي العاص أن يخلي سبيلها إليه، فوعده ذلك وفعل. أخرجه أبو داود والواقدي. هذا وقد جاء في فضله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أَمّا بَعْدُ، فَإِنّي أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرّبِيعِ. فَحَدّثَنِي فَصَدَقَنِي. رواه البخاري ، وفي رواية أخرى زيادة: وَوَعَدَنِي فَأوْفَى لي. والله أعلم.
تويتر مدرسة زينب بنت الرسول
لا وفاق في زواج زينب لم يسر زواج زينب من زيد على الوجه الأمثل ، فزينب تتعامل تعامل السَّادة والأشراف، ولم يصبر زيد على ذلك فأراد أن يطلقها لكن رسول الله أمره بالتروّي والصّبر، ثم جاءه مرة أخرى فقال: {أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ}، سبحان الله! زينب وزيد كلاهما صالحين مؤمنين ولكن الحياة الزوجية تحتاج لأكثر من ذلك.. فالأرواحُ جنودٌ مُجنّدة: ما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف. زواج زينب من الرسول بعد ذلك جاء الأمر الإلهي: {وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولا}، فكان في ذلك: تشريعاً يسمح بزواج الرجل من طليقة مُتبنّاه. زواج بأمر الله بلا مهر ولا شاهدين ولا وليّ. فكانت زينب تتباها فتقول لنساء النبي: (زوجكنّ أهاليكنّ وزوّجني الله من فوق عرشه)، (إن الله أنكحني في السماء)، (أنا أكرمكنّ ولياً -الله- وأكرمكن سفيراً -جبريل-).
فقال: لا، ها الله، إِذَا لا أفارق صاحبتي، فإنَّها خير صاحبة. ولمـَّا سارت قريش إلى بدر كَانَ معهم، فأُسر فِي المعركة. وعن عائشة رضي الله عنها: لمــَّا بعث أهل مكة في فداء أسراهم بعثت زينب في فداء أبي العاص بمال، وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة أدخلتها بها على أبي العاص قالت: فلمَّا رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة، وقال: " إِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تُطْلِقُوا لَهَا أَسِيرَهَا، وَتَرُدُّوا عَلَيْهَا الَّذِي لَهَا ". فقالوا: نعم. وكان رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أخذ عليه أو وعده أن يخلِّي سبيل زينب إليه، وبعث رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم زيدَ بن حارثة رضي الله عنه ورجلًا من الأنصار، فقال: " كُونَا بِبَطْنِ يَأْجَجَ حَتَّى تَمُرَّ بِكُمَا زَيْنَبُ فَتَصْحَبَاهَا حَتَّى تَأْتِيَا بِهَا " [2]. وقد أنشد أبو العاص رضي الله عنه مادحًا لها:
ذَكَرْتُ زَيْنَبَ لَمَّا جَاوَزَتْ إِرَمَا... فَقُلْتُ سُقْيًا لِشَخْصٍ يَسْكُنُ الْحَرَمَا
بِنْتُ الْأَمِينِ جَزَاهَا اللهُ صَالِحَةً... وَكُلُّ بَعْلٍ سَيُثْنِي بِالَّذِي عَلِمَا
وقال أبو العاص هذا الشعر وقد خرج في سفرٍ له، وكان قد خرج في سنة ست إلى الشام في تجارةٍ له، فلمَّا انصرف بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة مولاه في كثفٍ من المسلمين لاعتراض العير التي أقبل فيها أبو العاص، فاستاقها وأسره، فأُتي به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبعث إلى زينب رضي الله عنها يستجير بها، ويقال: بل حاص حيصة حتى أتى زينب، فاستجار بها.
التسوق من الأنشطة المفضلة في البلدة القديمة، حيث تضم العديد من متاجر التجزئة ومحلات بيع الأثاث والمجوهرات والعلامات التجارية الفاخرة، وتعد مقصد هام لمحبي التسوق. عشاق الفن يمكنهم قضاء وقت ممتع في متحف شلوس ستور، الذي يعد معلم بارز في البلدة القديمة، ويضم مجموعة رائعة من اللوحات والأعمال الفنية النادرة لأشهر الفنانين. التنزه في ساحة بيرغ بلاتز Burgplatz الواقعة بين جسر الراين والبلدة القديمة، وزيارة برج القصر والمتحف البحري. والاستمتاع بمشاهدة نافورة رادشلاجر وجدارية ريفرتايم الشهيرة والمجاورة لـجدارية الراين. التسوق في ساحة شارلز بلاتز Carlsplatz، حيث تُباع الفواكه والخضراوات والأسماك الطازجة واللحوم والدواجن والجبن والمخبوزات وأنواع مختلفة من الشاي والأعشاب. قاعة ليلتي المدينه الاكاديميه. وأيضًا المأكولات المحلية الشهية، والسوق مفتوح من الإثنين إلى السبت. الذهاب إلى شارع ويبل ذا تايلور Wibbel the Tailor وملامسة تمثال الخياط ويبل ذا تايلور المثبت في جدار إحدى المباني، فهي من الأنشطة المحببة للزوار، حيث يعتقد البعض بأنه يجلب الحظ. بعد جولة مميزة، يمكنك الحصول على قسط من الراحة وتناول وجبة شهية في أحد المطاعم المنتشرة في البلدة، أو تناول مشروب منعش في أحد المقاهي.
قاعة ليلتي المدينه المنوره
الاسترخاء على كورنيش نهر الراين على حافة البلدة القديمة، والاستمتاع بالجلسات الهادئة في منتزه جسر الراين. ومشاهدة أروع معالم الطبيعة على الضفة المقابلة، أو الانضمام لإحدى الجولات البحرية والقيام بجولة ممتعة داخل النهر. لا تنسى التقاط الصور والفيديوهات التذكارية وتسجيل أجمل اللحظات بين أروقة البلدة القديمة ومعالمها التاريخية العريقة. أهم صالات الأفراح في المدينة المنورة | موقع العروس. أفضل الفنادق الموصي بها بالقرب من البلدة القديمة
1) فندق ذا ويليام باي حياة
أشاد كثير من المسافرين العرب بموقعه الممتاز في قلب البلدة القديمة، على بعد 200 متر من ساحة القلعة. والفندق مناسب للعوائل، مع غرف واسعة ونظيفة، وطاقم عمل ودود ومتعاون. لحجز غرفتك في بوكينج اضغط هنا
2) فندق فيفا ريفرسايد الشتات دوسلدورف
يقع فندق فيفا ريفرسايد على بعد 300 متر من قاعة المدينة التاريخية، وقد أشاد الزوار بنظافة الغرف والإطلالة الرائعة على نهر الراين، مع فريق عمل خدوم حريص على إرضاء النزلاء. شاهد أيضًا:
كل شيء عن مدينة دوسلدورف دليل شامل عن السياحة في برلين | يهم كل المسافرون العرب برج الراين | استمتع بأجمل إطلالة على مدينة دوسلدورف في ألمانيا
ومؤخراً تم تطبيق مجموعة من التدابير الوقائية لضمان تطبيق التباعد الاجتماعي في الأفراح والمناسبات، والتي تتضمن اقتصار الدخول على الأفراد مكتملي التحصين وفقًا للحالة في تطبيق توكلنا (محصن)، إذ يتوجب على جميع قاعات الأفراح والمناسبات وما في حكمها استخدام برنامج توكلنا لإدارة التجمعات وذلك بتوفير ملصق الباركود الخاص بتوكلنا عند بوابات الدخول والخروج والتأكد من قيام الحضور (يستثنى من ذلك العاملون) بمسح الباركود عن الدخول والخروج. قاعة ليلتي المدينه العاليه. كما يشترط على الحضور ارتداء الكمامات في جميع الأوقات. يتوجب على جميع قاعات الأفراح والمناسبات الالتزام بتطهير الأسطح كل يوم أو قبل و بعد كل استخدام للقاعة مع التركيز على الأماكن التي يكثر فيها احتمالية التلامس وأماكن الانتظار وكذلك مقابض الأبواب وطاولات الطعام ومساند المقاعد ومفاتيح المصاعد وخلافه. ويجب أيضاً أن يتم توزيع مطهرات اليدين ووضعها في أماكن بارزة، مع الحرص على التهوية الجيدة في جميع الأوقات. بالإضافة إلى ذلك يتحتم على أماكن الأفراح تنظيم الطاولات بشكل يضمن التباعد الاجتماعي بحيث يكون بين كل طاولة والأخرى مسافة لا تقل عن متر ونصف، وأن تكون الطاقة الاستيعابية للقاعة مناسبة لضمان تطبيق التباعد الاجتماعي بين الطاولات أو الكراسي لمسافة لا تقل عن متر ونصف.