الوجه الثاني: في قوله تعالى: {وقرن في بيوتكن} [الأحزاب: 33]
. . وهذه في حجب أبدان النساء في البيوت عن الرجال الأجانب .
هذا أمر من الله سبحانه لأمهات المؤمنين، ونساء المؤمنين تبع لهن في هذا التشريع، بلزوم البيوت والسكون والاطمئنان والقرار فيها؛ لأنه مقر وظيفتها الحياتية، والانكفاف عن الخروج منها إلا لضرورة أو حاجة . قولُ الله تعالى (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) | موقع سحنون.
وعن عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : (المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان، وأقرب ما تكون من رحمة الله وهي في قعر بيتها) رواه الترمذي وابن حبان .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى [الفتاوى: 15/ 297]: (لأن المرأة يجب أن تصان وتحفظ بما لا يجب مثله في الرجل، ولهذا خُصَّت بالاحتجاب وترك إبداء الزينة، وترك التبرج، فيجب في حقها الاستتار باللباس والبيوت ما لا يجب في حق الرجل، لأن ظهورها للرجال سبب الفتنة، والرجال قوامون عليهن) انتهى.
وقال رحمه الله تعالى في [الفتاوى: 15/ 379] : (وكما يتناول غض البصر عن عورة الغير وما أشبهها من النظر إلى المحرمات، فإنه يتناول الغض عن بيوت الناس، فبيت الرجل يستر بدنه كما تستره ثيابه، وقد ذكر سبحانه غض البصر وحفظ الفرج بعد آية الاستئذان، وذلك أن البيوت سترة كالثياب التي على البدن، كما جمع بين اللباسين في قوله تعالى: {والله جعل لكم مما خلقَ ظلاَلًا وجعل لكم من الجبال أكنانًا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحرَّ وسرابيل تقيكم بأسكم} [النحل: 81] ، فكل منها وقاية من الأذى الذي يكون سمومًا مؤذيًا كالحر والشمس والبرد، وما يكون من بني آدم من النظر بالعين واليد وغير ذلك انتهى .
معنى وقرن في بيوتكن
وأما أن تتبرج تبرج الجاهلية الأولى والعياذ بالله فيا ويلها. وتبرج الجاهلية الأولى كان قبل الإسلام، وقبل أن ينزل القرآن والحجاب، فقد كانت المرأة تمشي عارية في الشوارع. وسبحان الله! وهنا لطيفة في قوله: وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى [الأحزاب:33]، فمعنى هذا: أنه سيأتي تبرج الآخرة. والآن ظهر التبرج في أوروبا، فالمرأة تمشي عارية، والعياذ بالله! وهكذا يربي تعالى نساء رسوله وكل المؤمنات إلى يوم القيامة، فهو يقول لهن: وقرن يا نساء المؤمنين! معنى وقرن في بيوتكن. والزمن البيوت، ولا تخرجن من البيوت إلا من ضرورة ومن حاجة تستوجب الخروج، وإذا خرجت المرأة فلا تتبرج ولا تتكشف، ولا تخرج باللباس الجميل وأنواع الحلي وما إلى ذلك، ولا تكشف عن الوجه، ولا تتكلم وتتحدث في الشارع كما تفعل الجاهليات. وقوله: وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى [الأحزاب:33]، معناه: ستأتي جاهلية ثانية. وقد جاءت أبشع من الأولى. واختلف في هذه الأولى، فقيل: ما بين إدريس ونوح، وقيل: ما بين نوح وآدم، وقيل: ما بين نوح وموسى، وقيل غير ذلك. وهذا كله اجتهادات فقط، والمقصود: أنه ما كان قبل الإسلام. وهذا التبرج كانت تخرج فيه المرأة كاشفة عن وجهها.. عن جسمها شبه عارية.
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن
قل لها: أي بنية عليكِ أن تعشقي تكليف الله تعالى لك، والذي من جملته: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ}. واحذري من كراهية ما أنزل الله تعالى، لأن هناك من كره ما أنزل الله من الفسقة الفجرة، هؤلاء الذين قال الله تعالى عنهم: {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُم}. اللهم استر أعراضنا، وآمن روعاتنا، واختم بالباقيات الصالحات آجالنا وأعمالنا يا أرحم الراحمين. وقرن في بيوتكن تفسير الميزان. أقول هذا القول وكل منا يستغفر الله فيا فوز المستغفرين. ** ** **
اية وقرن في بيوتكن
عسل الزيزفون 1 يناير 2022 احذروا الكهان والعرافين ومن يدعي علم الغيب 4 يناير 2022
قولُ الله تعالى (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) (الأحزاب 33) هَذا خِطَابٌ لأَزوَاج الرّسولِ، اللهُ أمَرَهُنَّ أنْ يَثبُتْنَ في بيُوتهنّ، مَعناه الأفضَلُ لَكُنَّ أن تَلزَمْنَ بيُوتَكُنّ، ليسَ مَعنَاه فَرضٌ علَيهنّ، بَعضُ أزواج الرّسولِ بَعدَ وَفاةِ الرّسولِ صلى الله عليه وسلم لَزِمْنَ البَيتَ ولم يَخرُجْنَ بالمرّة وبَعضُهُنَّ كعَائِشَةَ خَرجَتْ للحَجّ.
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية
وما من إنسان يسأل عالم عن مسألة تحل أو لا تحل إلا ويفتيه، فإن قال: لا تحل فهي لا تحل أبداً، وإن قال: تحل فتحل له. معنى قوله تعالى: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت... )
تفسير قوله تعالى: (واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة... )
قراءة في كتاب أيسر التفاسير
هداية الآيات
الآن مع هداية الآيات. قال: [ هداية هذه الآيات] التي درسناها وتدارسناها: [ أولاً: لا شرف] يكون للعبد [ إلا بالتقوى، إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [الحجرات:13]] فلا سعادة ولا كمال ولا طهر ولا صفاء ولا ولاية لله عز وجل إلا بالتقوى. والتقوى ليست أكل البقلاوة، ولا الرز واللحم، وليست الأغاني والمزامير، بل التقوى يرحمكم الله أن تخاف الله وترتعد فرائصك منه، فلا تعصيه فيما أوجب من قول أو عمل، ولا فيما نهى وحرم أن تقول أو تعمل. فتلك هي التقوى، ولا شرف بدونها أبداً. وأزواج الرسول شريفات وأسمى المخلوقات، ومع هذا اشترط عليهن أن يتقين الله عز وجل. [ ثانياً: بيان فضل نساء النبي وشرفهن] وقد علمنا أنه توفي على تسع منهن، و خديجة ماتت في مكة قبل هجرته، وبعض نسائه متن كذلك في حياته. اية وقرن في بيوتكن. [ ثالثاً: حرمة ترقيق المرأة صوتها وتليين عباراتها إذا تكلمت مع الأجنبي] فاسمعن يا نساء المؤمنات!
واسمعوا أيها الفحول! لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن ترفع صوتها أو تكرر عبارتها، أو تلين اللفظ وترقق الكلمة، فهذا حرام، ولا يحل أبداً. وقد بينت لكم أنه إذا قرع الباب لا تقول: مين؟ فإذا سئلت: أين إبراهيم؟ فتقول: في المسجد، جار ومجرور، كلمة واحدة، ولا تعطف عليها، ولا تزيد أخرى، ولا تقول: أظنه في كذا، أو أحسبه كذا، أو عفواً كذا. فإذا فعلت هذا فإنها تريد أن ترقق قلبه وتفتنه بشهوتها. [ رابعاً: وجوب بقاء النساء في منازلهن، ولا يخرجن إلا من حاجة لا بد منها] وقد كان معنا مسعود رحمة الله عليه جالسنا في هذه الحلقة سنين، وقد سكن عند باب المجيدي أربعين سنة، وقال: ما خرجت امرأتي مرة واحدة مدة أربعين سنة. 156- خطبة الجمعة: وقرن في بيوتكنَّ. وقد قال تعالى: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ [الأحزاب:33]. فالمرأة لا تخرج إلا من ضرورة لابد منها، وتخرج متلففة في زيها الأسود، ولا تكشف عن وجهها ولا عن يديها، ولا تتغنج ولا تتكسر، ولا تلبس هذا الكعب الطويل، وتتمايل بين الناس، فكل هذا حرام، ولا يجوز أبداً، بل هذا تبرج الجاهلية الأولى، وقد قال تعالى: وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى [الأحزاب:33]. ولا الحالية أيضاً. [ خامساً: حرمة التبرج، وهى أن تتزين المرأة وتخرج بادية المحاسن، متبخترة في مشيتها] فالتبرج حرام على المؤمنات.
إلى ذلك، أعلن مندورة أن قسم الاشتراكات والتصاديق سيواصل عمله خلال الإجازات الرسمية وفي الأعياد والمناسبات لإنهاء معاملات المواطنين والمقيمين بانسيابية كاملة، إضافة إلى تسهيل إنجازات المعاملات عن طريق الخدمات الإلكترونية العديدة التي جرى تدشينها في السنوات الماضية. ولفت إلى أن غرفة جدة هزمت الروتين، وبات بإمكان أي مؤسسة أو شركة أن تنهي معاملتها إلكترونياً دون الحاجة إلى زيارة الغرفة، علاوة على أن مسألة التصاديق لم تعد قاصرة على المقر الرئيس للغرفة في جدة أو المدن التابعة لها فقط بل بات هناك أكثر من 16 فرعاً تقدم خدمات التصديق وتجديد الاشتراكات في المراكز التجارية والجهات الحكومية الحيوية، علاوة على أن قسم الاشتراكات والتصاديق يعمل على مدار الساعة وفي الأعياد والمواسم الأمر الذي يجعل إنهاء المعاملات أمراً سهلاً.
الاستمارات الإلكترونية – غرفة جدة – منصة غرفة جدة للاستمارات الإلكترونية
وفي مايلي مزيدا من التفاصيل:
نأت الغرفة التجارية الصناعية بجدة بنفسها عما يشاع بشأن دراسة ورفع رسوم التصاديق وتجديد الاشتراكات، مؤكدة ألا علاقة لها بهذا الأمر وأن من يقوم به هو وزارة التجارة والصناعة ومجلس الغرف السعودية وتطبق على جميع الغرف التجارية السعودية وفقاً لآلية ومعايير معينة. واستغرب عدنان مندورة أمين عام غرفة جدة في تصريح له أمس الربط بين اسم غرفة جدة ودراسة رفع رسوم التصاديق أو تجديد الاشتراكات، وقال "لا علاقة لغرفة جدة بوضع أسعار التصاديق وتجديد الاشتراكات، فهذه الأمور يتم تحديدها من قبل وزارة التجارة والصناعة ومجلس الغرف السعودية وتطبق على جميع الغرف داخل المملكة وفق آلية ومعايير معينة". وأضاف "صحيح أن هذه الإيرادات تمثل مصدرا من مصادر دخل الغرفة، لكن الخدمات التي نقدمها تدر عوائد علينا أيضا، مثل الملتقيات، المنتديات، المعارض، والأدلة، علينا العمل بنوع من الموازنة، ولا بد أن يكون لدينا مصادر أخرى للخدمات التي لا يستغني عنها قطاع الأعمال وتوفرها الغرف التجارية، ولا أتصور أن هناك اتجاه في مجلس الغرف لخفض أو زيادة في قيمة الاشتراكات، لكن ربما يكون هناك زيادة في عدد المشتركين في الغرف".
الاستمارات الإلكترونية
إحدى منصات غرفة جدة الإلكترونية، في سعينا الدائم لتقديم المزيد من الخدمات والمزايا المميزة لمنتسبي غرفة جدة خاصة و لمجتمع الأعمال عامة، نعمل حاليا على تطوير مجموعة منصات تابعة لغرفة جدة تلبي احتياجات المرحلة المقبلة من خطة التحول في المملكة 2030
غرفة جدة تنظم ورشة تعريفية بنظام التصديق الإلكتروني | مجلة رواد الأعمال
عبدالله الراجحي- سبق- جدة: كرّمت الغرفة التجارية الصناعية بجدة موظفاً بإدارة التصاديق والاشتراكات، لرفضه الحصول على رشوة مالية مقابل تمرير عدد من التأشيرات المزورة المعدة لاستقدام عمالة وافدة. وسلمت الغرفة هذا الموظف مكافأة مالية، اليوم، نظير أمانته ويقظته ونجاحه في كشف العملية المشبوهة التي كانت ستتسبب في دخول عمال غير نظاميين إلى أرض الوطن. وتسلم الموظف عيسى عبد اللطيف عبد الكريم، الذي رفض الرشوة ونجح في كشف عملية التزوير، مكافأة مالية من عضو مجلس الإدارة الشيخ فهد بن سيبان السلمي، بحضور أعضاء مجلس الإدارة فايز الحربي وسارة بغدادي والأمين العام عدنان بن حسين مندورة. وقال "بن سيبان": "هذا الموظف يعتبر نموذجاً للموظف الصالح اليقظ الذي يؤدي عمله بإخلاص وتفانٍ وأمانة، وإن تكريمه يأتي ترسيخاً لمكارم الأخلاق التي تعتبر أحد الأهداف الاستراتيجية لغرفة جدة، وتشجيعاً لجميع الموظفين على الالتزام بالأمانة والصدق في كل تعاملاتهم، وتطبيق الروح السمحة للدين الإسلامي الحنيف". أما "مندورة" فقد قال: "بيت أصحاب الأعمال يسعى ترسيخ القيم الأخلاقية السامية لدى جميع منتسبيه، والمتمثلة في الرقابة الذاتية والقوة والتواضع والرِّفق لدعم الفضائل ومكارم الأخلاق".
وتتخذ غرفة جدة من خدمة التصديق الإلكتروني ، نواة للعديد من الخدمات الإلكترونية القادمة ، مما يحفز المنشآت إلى استخدام مثل هذه التقنية ومواكبة التطورات التقنية المتلاحقة في هذا المجال ، حاثة الغرفة منتسبيها للتفاعل بشكل أكبر مع خدمة "التصديق الإلكتروني" ، وانجاز الأوراق الرسمية في أي وقت دون التقيد بأوقات العمل الرسمي للغرفة ، إضافة إلى أن الخدمة تسمح بأرشفة آلية لجميع الوثائق والمستندات المصادق عليها. كما تحقق خدمة التصديق الإلكتروني بغرفة جدة الكثير من المزايا للجهات الحكومية والخاصة من خلال سهولة التحقق من صحة الوثائق بالرجوع إلى موقع التصديق الإلكتروني بالغرفة ، وتمكين كل مشترك من الرجوع إلى جميع الوثائق والمستندات المصدقة إلكترونياً دون الذهاب إلى مقر الغرفة.
غرفة جدة تطلق التصديق الإلكتروني بآلية جديدة تفعيلاً للعمل عن بعد | مجلة سيدتي
كما برز دورها في دعم مكانة المملكة اقتصاديا حيث دشنت الغرفة منتدى جدة الاقتصادي السنوي عام 2000 م وسرعان ما أصبح منافسا لمنتدى "دافوس" العالمي، حيث بات من أهم الأحداث الاقتصادية في المنطقة مستقطبًا لرموز سياسية عالمية منهم اثنان من رؤساء سابقين للولايات المتحدة، إضافة إلى رئيس وزراء بريطانيا جون ميجور، ورجال اقتصاد وسياسة من بلدان أوربية وآسيوية، علاوة على عشرات من رجال وسيدات الأعمال والاستثمار على المستويين السعودي والعالمي. وشهد إقبالا كبيرا من الحضور من مختلف الدول. كما ساهمت الغرفة بدور دبلوماسي نحو تحقيق تسريع انضمام السعودية لمنظمة التجارة العالمية.
وشدد على أن التصديق الإلكتروني يعد حماية للمعلومات والوثائق والمستندات عند طباعتها من التزوير والتحريف، وذلك من خلال مجموعة مواصفات أمنية لضمان الحماية، إضافة إلى أنها تسمح بأرشفة آلية لجميع الوثائق والمستندات المصادق عليها، وتحقق الكثير من المزايا للجهات الحكومية والخاصة من خلال سهولة التحقق من صحة الوثائق بالرجوع إلى موقع التصديق الإلكتروني، وتمكين كل مشترك من الرجوع إلى جميع الوثائق والمستندات المصدقة إلكترونياً دون الذهاب إلى الغرفة التجارية. وأشار حكمي إلى أن الانضمام للخدمة التي تعد الأولى من نوعها على مستوى الغرف السعودية، لا يحتاج سوى الدخول إلى موقع التصديق الإلكتروني () للتسجيل بالخدمة، مع مراجعة قطاع خدمة العضوية والتصاديق بالدور الأول بالمبنى الرئيسي للغرفة التجارية الصناعية بجدة وتوقيع عقد الخدمة، مع ضرورة وجود خطاب من المدير العام في السجل التجاري يفيد بطلب الحصول على الخدمة وتفويض شخص أو أكثر لإستخدام تقنية التصديق الإلكتروني، شريطة أن يكون من المخولين بالتوقيع على اشتراك المنشأة، حيث تحصل الشركة أو المؤسسة على جهاز تشفير. وبين أن آلية عمل النظام سهلة ولا تحتاج إلى أي مجهود, مفيدا أن عمل النظام يتطلب الدخول إلى موقع التصديق عبر اسم المستخدم وكلمة السر، وإعداد الخطاب وتجهيزه للتوثيق، ثم توثيق الخطاب من قبل المفوض باستخدام الجهاز في نفس شركته أو مؤسسته ، وطباعة الخطاب على الورق الأمني مع وضع الملصق الذي حصلت عليه المؤسسة عند اشتراكها في الخدمة قبل تقديمه للجهات الرسمية.