تاريخ النشر: الأحد 19 شوال 1429 هـ - 19-10-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 113665
14532
0
179
السؤال
الطلاق الرجعي هل له عدد؟ وهل يختلف الطلاق عند الرجوع قبل العدة أو بعدها؟ يعني لو طلق الرجل زوجته ثم بعد ساعة راجعها وكرر هذه الحادثة مرات عديدة بأوقات وأزمان مختلفة، فهل يجب إحصاء عدد الطلقات أم أنها مادامت ضمن الرجعي فلا ينطبق عليها الطلاق بالثلاث؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالطلاق الرجعي هو الطلاق الذي يجوز للرجل أن يعيد فيه زوجته المطلقة بدون عقد ومهر جديدين، ويكون في الطلقة الأولى والثانية قبل انتهاء العدة في المدخول بها. قال تعالى: وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ {البقرة:228}
وبناء عليه، فإذا طلق الرجل زوجته التي دخل بها الطلقة الأولى سمي ذلك طلاقا رجعيا لأنه يملك مراجعتها قبل انقضاء عدتها، وكذلك إذا راجعها ثم طلقها الطلقة الثانية فإنها تسمى رجعية أيضا، فإذا طلقها الطلقة الثالثة حرمت عليه وسمي ذلك بينونة. ولا يختلف الحكم إذا طلق الرجل زوجته ثم راجعها بعد ساعة ثم طلقها ثم راجعها فهما طلقتان وبقيت له طلقة واحدة بعدها تحرم عليه زوجته وتبين منه، وسواء في ذلك كله أكان هذا الطلاق طلاق سنة أو طلاق بدعة لأنه واقع كله في قول جمهور أهل العلم ومنهم الأئمة الأربعة، فإذا أوقع الرجل على زوجته ثلاث تطليقات في وقت واحد أو متفاوتات فإنها تحرم عليه وتبين منه.
حكم من قال لزوجته مطلقة بالثلاث الخلع لا فيها رجعة - موقع الألفة
وفي رواية أخرى لمسلم، أن أبا الصهباء قال لابن عباس رضي الله عنهما: (ألم تكن الثلاث تجعل واحدة في عهد النبي ﷺ وعهد أبي بكر وسنتين من عهد عمر رضي الله عنه؟ قال بلى).
قول الزوج أنت طالق بالثلاثة هل يعد طلقة أم ثلاثا - إسلام ويب - مركز الفتوى
٧. المقنعة: ٥٢٦. ٨. العدّة شرح العمدة: ٤٨٧ كتاب الطلاق. ٩. مجموعة فتاوىٰ ابن تيمية ٣ / ١٤. ١٠. صحيح مسلم ٢ / ١٠٩٩ كتاب الطلاق باب الطلاق الثلاث. مقتبس من كتاب: [ لا تخونوا الله والرسول] / الصفحة: ٢٩٥ ـ ٣٠٢
الطلاق الثلاث
ولمزيد من الفائدة يرجى مراجعة الفتاوى ذات الأرقام التالية: 70939 ، 60023 ، 110815. والله أعلم.
تطليق الرجل امرأته بالثلاث فيه تفصيل
الحمد لله. "هذا فيه تفصيل ؛ إذا كان الطلاق الأول ، الذي راجعها فيه طلقة واحدة ، ثم طلق هذا
الطلاق ، فإن هذا الطلاق يحسب طلقة واحدة أيضاً ، فتكون ثانية ، ولو قال فيه: لا
رجعة فيه ، فإن الصواب ؛ أنه في حكم الواحدة فقط ، ولو قال فيه: بائناً ، أو قال:
لا رجعة فيه ، أو قال: بالثلاث ، بلفظ واحد ؛ فإن الصواب الذي نفتي به ، والثابت
عن النبي صلى الله عليه وسلم ، كما في حديث ابن عباس أن: (طلاق الثلاث ـ بلفظ واحد
ـ كان يجعل واحدة ، على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلى عهد الصديق أبي بكر
رضي الله عنه ، وعلى عهد عمر رضي الله عنه ، في أول خلافته). الطلاق الرجعي.. ماهيته.. والعدد المسموح به - إسلام ويب - مركز الفتوى. تضاف الطلقة الأولى ، يكون الجمع اثنتين ، ويكون له المراجعة ، ما دامت في العدة ـ
ما دامت حبلى ـ فيراجعها ما دامت في العدة ، ويبقى لها طلقة واحدة. أما
إذا كان الطلاق السابق الذي راجع فيه طلقتين ، فليس له الرجوع بعد ذلك ؛ لأن هذه
تكون الثالثة ، فيتم الثلاث ، وليس له الرجوع ، وهذا هو قول أهل العلم" انتهى. سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
"فتاوى نور على الدرب" (3/1793).
الطلاق الرجعي.. ماهيته.. والعدد المسموح به - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الخميس 28 ربيع الآخر 1422 هـ - 19-7-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 5584
190522
0
4466
السؤال
طلق رجل امرأته وقال لها أنت طالق بالثلاثة في لفظ واحد وفي حالة غضب ، هل تعتبر طلقة ام ثلاث ، ولقد قمت بسؤال احد المشايخ و اجابني بانها طلقة ؟ جزاكم الله خيرا عنا وعن جميع المسلمين وجعلها في ميزان حسناتكم..........
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فمن طلق امرأة ثلاثاً بلفظ واحد كأن قال لها أنت طالق ثلاثاً أو أنت طالق طالق طالق، ولم يرد التأكيد فقد عصى الله ورسوله وأثم بهذا. قال تعالى: (الطلاق مرتان.. قول الزوج أنت طالق بالثلاثة هل يعد طلقة أم ثلاثا - إسلام ويب - مركز الفتوى. )[البقرة: 229]. قال صاحب فتح القدير: أي الطلاق الذي ثبت فيه الرجعة للأزواج هو مرتان: أي الطلقة الأولى والثانية إذ لا رجعة بعد الثالثة. وإنما قال سبحانه (مرتان) ولم يقل طلقتان إشارة إلى أنه ينبغي أن يكون الطلاق مرة بعد مرة لا طلقتان دفعة واحدة. وعن محمود بن لبيد ـ رضي الله عنه ـ قال: أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق امرأته ثلاث تطليقات جميعاً فقام غضبان ثم قال: "أيلعب بكتاب الله وأنا بين أظهركم؟" حتى قام رجل فقال: يا رسول الله ألا أقتله؟" رواه النسائي.
أما إذا كان الطلاق السابق طلقتين الذي راجع فيه، إذا كان طلقتين فليس له الرجوع بعد ذلك؛ لأن هذه تكون ثالثة، تكمل الثالثة، وليس له الرجوع، هذا هو قول أهل العلم، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
نتيجة مباراة الهلال والشارقة اليوم 23-4-2022 في دوري ابطال اسيا حيث تواجه فريق الهلال مع نظيره الشارقة في مباراة لعبت على ارضية ملعب استاد الأمير فيصل بن فهد (الملز) وذلك ضمن منافسات الجولة الـ 5 من مباريات دور المجموعات في مسابقة دوري أبطال اسيا. وشهدت المباراة اداء عالي من الفريقين وقد قدم الفريقين فيها اداء من اعلى طراز يليق بحجم الفريقين وعراقة البطولة الاسيوية. نتيجة مباراة الهلال والفيصلي اليوم … إليكم كم. وكانت قد انتهت مباراة الشارقة والهلال بالتعادل (2-2). هذا وقد سجل هدفي الشارقة عثمان كامارا في الدقيقة (5) وماجد المحرزي في الدقيقة (45)، بينما أحرز هدفي الهلال متعب المفرج في الدقيقة (78) وسالم الدوسري ضربة جزاء في الدقيقة (90).
نتيجة مباراة الهلال والفيصلي اليوم
مباراة الفيصلي و الهلال.
ومن المقرر أن تذاع مباراة
الهلال والفيصلي على الهواء مباشرة في دوري أبطال آسيا على SSC Sport 1HD و
SSC Sport 5HD ، والقناة المسؤولة SSC Sport كعادتها تبث مباراة الفيصلي
اليوم والهلال.. بث مباشر وغطاه من البداية للنهاية (حماد العنزي) ، (سمير
المعريفي) (فهد الدريبي) علق على مباراة الهلال والفيصلي بث مباشر كوره
لايف. واليوم يعيش الهلال والفيصلي بدون قطع الدوري السعودي. بث مباشر الهلال 365. شاهد
مباراة الهلال والفيصلي بث مباشر في العارضة. ويحتل فريق النصر المركز
الخامس في قائمة الدوري السعودي برصيد 21 نقطة حققوها خلال مسابقة الدوري
السعودي. وخلال جولات الدوري السعودي فاز في خمس مباريات وتعادل في 6 وخسر
في مباراتين. البث المباشر السعودي الفيصلي. بث مباشر الفيصلي SSC..
هذا اللقاء مليء بالإثارة والمتعة في الدوري السعودي ، وينتظر هذا اللقاء
جماهير كرة القدم في المملكة ، وينتظر جماهير فريقي الهلال والفيصلي بفارغ
الصبر متابعة البث المباشر لمباراة اليوم. أهمية عظيمة. البث المباشر
للهلال السعودي. البث المباشر لمباراة الفيصلي السعودي اليوم. نتيجة مباراة الهلال والفيصلي اليوم الجمعه في الدوري السعودي. بث
مباشر لمباراة الهلال والفيصلي 365 يلا شوت. ويحتل الفاتح المركز الثاني
عشر في الدوري السعودي برصيد 15 نقطة ، خلال جولاته السابقة بالدوري
السعودي حقق 3 مباريات وتعادل في 6 مباريات وخسر السيطرة على 4 مباريات.