نحن لا نلغي احتمال زوال إسرائيل من قاموسنا, وقضية زوال إسرائيل يقول بها المفكرون المتدينون في الديانات الثلاث, ويقول بها المفكرون السياسيون, ويقول بها ثلة من المؤرخين المحايدين, وهي قبل ذلك وبعده من المسلمات الواردة في القرآن والسنة النبوية الشريفة، لكن كما قلت يجب ألا نتجاوز حدود التفسير الصحيح حتى لا يكون ما نزعمه الآن حجة علينا في المستقبل ومدعاة للسخرية من نصوصنا القرآنية عند الصهاينة والإسرائيليين. إن آخر التقارير المهمة التي تقول بقرب زوال إسرائيل التقرير المهم الذي أصدرته في تموز (يوليو) 2010 وكالة الاستخبارات الأمريكية C. I. هل زوال إسرائيل .. سيتحقق في عام 2022؟ | صحيفة الاقتصادية. A, وقالت فيه إن إسرائيل لن تتمكن من البقاء خلال الـ 20 سنة المقبلة, واستشهد التقرير بالانهيار السريع وغير المتوقع لنظام حكومة الفصل العنصري في جنوب إفريقيا, وكذلك انفراط عقد دول الاتحاد السوفياتي الأسبق, وتأسيساً على ذلك يتوقع التقرير نهاية سريعة لإسرائيل كالنهايات السريعة التي انتهت إليها دولتا جنوب إفريقيا والاتحاد السوفياتي السابق. ولعل أهم ما يلفت النظر أن تقرير الـ C. A أعطى توقيتا قريباً جداً من التوقيت الذي جاء في النبوءة الإسرائيلية, وأهميته تعود إلى أنه يصدر من أكبر مؤسسة مخابراتية في العالم تملك كمية من المعلومات تمكنها من إعداد وإصدار تقرير له دلالات قوية على حجية محتواة, لكن مع ذلك لا بد من الحيطة والحذر عند تحليل التقارير التي تصدر عن المخابرات, وبالذات فيما يتعلق بصدور التقرير في هذا التوقيت وعلاقته بالمفاوضات الفلسطينية ـــ الإسرائيلية, التي تسعى الولايات المتحدة في هذه الأيام بكل قوتها إلى إقناع إسرائيل لاستئنافها بنية التوصل إلى سلام دائم في منطقة الشرق الأوسط.
- هل زوال إسرائيل .. سيتحقق في عام 2022؟ | صحيفة الاقتصادية
- غازي القصيبي.. رجل الدبلوماسية في السعودية | سواح هوست
- وفاة وزير العمل الدكتور غازي القصيبي بعد معاناة مع المرض - جريدة الوطن السعودية
- جوانب تكشف لأول مرة في حياة الراحل غازي القصيبي في ذكرى وفاته | المرسال
- وفاة غازي القصيبي...
هل زوال إسرائيل .. سيتحقق في عام 2022؟ | صحيفة الاقتصادية
ولكن الواقع يكذب اليهود في مزاعمهم تلك وذلك ان نظرة عامة في حياتهم وسجيتهم تدل على تباين أصولهم، ففيهم ذو السحنة الأوروبية وذو السحنة العربية، وذو السحنة الافريقية، ومع هذا التبيان لايمكن ان يكون اصلهم واحد، إذ لابد ان يكونوا اختلطوا بأمم أخرى اورثتهم هذا التباين في السحنات. ولرغبتهم في الهيمنة على العالم فقد أقدم اليهود على وضع الخطط التي ترمي بتحقيق أهداف بعيدة تتضح من خلال كتاب بروتوكولات حكماء صهيون والمتأمل في هذا الكتاب يلمس ان همهم الأكبر الاستيلاء على العالم بأسره حتى يكون تحت سيطرة مملكتهم المزعومة إسرائيل والتي بالفعل زُرعت في جسد الأمة الإسلامية وفي فلسطين وهم يزعمون ان حدودها ستكون من العراق شرقا إلى مصر غربا (من النيل إلى الفرات) ومن شمال الشامل شمالا إلى يثرب جنوباً. وقضينا الي بني اسرائيل في الكتاب. ولقد كشفت هذه البروتوكولات وسائل ومخططات منها استعمال العنف والقوة والارهاب، ولا غرو من ذلك فهم يقولون في بروتوكولاتهم فخير النتائج في حكم العالم ما ينتزع بالعنف والارهاب وهو ما يشاهد اليوم جراء حربهم مع الفلسطينيين بلا هوادة. وقد استغلوا أجهزة الإعلام ايما استغلال فسيطروا عليها ووجهوها حسبما ارادوا ووضعوا سياسات اعلامية تخدم مصالحهم تخللها الهبوط الاخلاقي والتضليل السياسي والذبذبة الفكرية.
وَهَذَا خِلَاف مَا تَقَدَّمَ فِي الْحَدِيث وَغَيْره وَقَالَ الْقُشَيْرِيّ: وَقَدْ حَلَّ الْعِقَاب بِبَنِي إِسْرَائِيل مَرَّتَيْنِ عَلَى أَيْدِي الْكُفَّار, وَمَرَّة عَلَى أَيْدِي الْمُسْلِمِينَ. وَهَذَا حِين عَادُوا فَعَادَ اللَّه عَلَيْهِمْ). رابعا: العود الثاني( الإفساد الرابع لليهود" دوله إسرائيل" وتحرير فلسطين): أما رابع مرحل الاستكبار اليهودي فهي متضمنة أيضا في قوله تعالى (وان عدتم عدنا)، ويتمثل العود اليهودي " إلى الاستكبار والإفساد في الأرض" يتمثل فى اغتصاب فلسطين ، و قيام دوله الكيان الصهيوني " اسرائل " عام 1948، من خلال تحالف بين المنظمة الصهيونية العالمية وقوى الاستعمار القديم " بريطانيا" والجديد"الولايات المتحدة الامريكيه"، أما العود الالهى فيتمثل في تحرير فلسطين ، وتفكيك إسرائيل كدوله قائم على شكل من أشكال الاستكبار اليهودي " الصهيونية " ، وهضم الحقوق الوطنية والقومية والاسلاميه للشعب الفلسطيني. وقضينا الى بني اسرائيل تفسير. وذلك عند الالتزام بشروط العود الالهى وأهمها توحد الاراده الفلسطينية والعربية والاسلاميه، يقول الطبري ( { وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا} قَالَ: عَادَ الْقَوْم بِشَرِّ مَا يَحْضُرهُمْ, فَبَعَثَ اللَّه عَلَيْهِمْ مَا شَاءَ أَنْ يَبْعَث مِنْ نِقْمَته وَعُقُوبَته.
واستمريت أنشر إلى عام 1958 حين زرت صالح جودت وقلت له آن الأوان أن أنشر باسمي الحقيقي وقصتي كذا.. فضحك، ولم يشعر بالحرج وروى لي قصصا عن تأثير الأسماء وكان هذا درسا تلقيته في سن مبكرة ومفاده أننا كثيراً مانحكم على الأسماء دون أن نتعمق في المضمون".
غازي القصيبي.. رجل الدبلوماسية في السعودية | سواح هوست
قراؤنا من مستخدمي تويتر يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر إضغط هنا للإشتراك توفي صباح اليوم الوزير القصيبي في مستشفى الملك فيصل التخصّصي في مدينة الرياض عقب تردّي حالته الصحية خلال الأيام الماضية بعد أن تمّ نقله إلى المستشفى قبل شهر ونصف من مملكة البحرين التي ذهب إليها لقضاء فترة للنقاهة لم تتجاوز الشهرين من إجرائه لعملية جراحية بسبب إصابته بمرض سرطان المعدة في الولايات المتحدة الأميركية في شهر تشرين الثاني - نوفمبر من العام الماضي. القصيبي الذي يعتقد بأنّه أحد ضحايا الأخطاء الطبيّة القاتلة تعرّض لوعكة صحية أفقدته أكثر من 40 كغ من وزنه ادخل على أساسها إلى المستشفى التخصصي الذي أمر بنقله إلى أميركا حيث أجريت له العملية إلاّ أن الوعكة الأخيرة قبيل الشهر التي عاد بموجبها إلى المستشفى التخصصي وهو نقطة البداية لعلاجه لتكن هي آخر أيامه المعدودة ولتعلن وفاة الرمز السعودي الأكبر أدبيًّا وعمليًّا. وفاة وزير العمل الدكتور غازي القصيبي بعد معاناة مع المرض - جريدة الوطن السعودية. ورحلت الوزارة... والدبلوماسية القصيبي المعروف بأنّه عراب التجديد لعدد من الوزارات الحكومية كيف لا وهو المتنقل بين وزارات الصناعة والكهرباء إلى الصحة ثم إلى المياه والكهرباء وأخيرًا إلى وزارة العمل التي كان فيها منذ العام 2005 على الرغم من مطالباته الحثيثة بالاستقالة إلاّ أنّ طلب العاهل السعودي بالبقاء أجبرته على تحمل عبء أكبر الوزارات في السعودية وهي غالبًا ما تكون مرمى النقد من قبل المختصين والمتعاملين معها والكتاب نتيجة لخططه الجديدة وسياسته التي ترمي إلى خلق السعودة بكافة القطاعات الخاصة.
وفاة وزير العمل الدكتور غازي القصيبي بعد معاناة مع المرض - جريدة الوطن السعودية
وعندما سأله ذات مساء من عام 1999 الدكتور محمد رضا نصرالله في برنامجه (وجهاً لوجه) عن علاقته كمثقف بالسلطة فأجاب: "هناك وهم شائع في العالم العربي أو العالم الثالث وربما في كل مكان أن علاقة المثقف بالسلطة يجب أن تكون علاقة تصادمية أو ديالكتيكية متعلقة بالنزاع والصدام"، وأضاف: "أنا أعتقد أن هذا يحصل عندما تكون السلطة قمعية، وعندما تكون السلطة شمولية". وبين القصيبي في معرض شرحه أن السلطة عندما تكون نابعة من الشعب تتمتع بثقة مثل نظام الحكم في السعودية، فليس هناك أي مبرر للصدام، "وأعتقد أن هذا الصدام وهمي". وأوضح القصيبي أن هناك كثيرا من الناس يسألونه: "كيف تجمع بين كونك مثقفا وكونك مسؤولا؟ كيف تستطيع أن تجمع بين الماء والنار"؟، فيرد أنه لم ير هذه الإشكالية ولم يعانِ منها.. ولا يتذكر طوال حياته العملية أنه فرض عليه اتخاذ قرار واحد أو قيل له اعمل هذا الشيء ولا تعمل ذاك. وتابع: "بطبيعة الحال هناك انضباط وتعليمات متبعة ولكن لم يفرض علي شيء يخالف ضميري، وأيضاً وجدت الأبواب مفتوحة والآذان مصغية". وفاة غازي القصيبي.... الموهبة أم الوظيفة؟ وفي مقام آخر، أكد القصيبي عبر حوار مطول في "MTV" أن الموهبة هي التي تخلد الإنسان وليست الوظيفة التي تفرض عليه القيود، وقال: "أنا حاولت أن أكون منضبطاً في عملي ويجب أن أكون منضبطاً وفي نفس الوقت صادقاً مع موهبتي، وعندما ينعم الله على الإنسان بموهبة حرام أن يهدرها"، وبين القصيبي أن الإنسان إذا تنكر للموهبة باسم الوظيفة أو الضغوط الاجتماعية والمسؤولية لن يذكره التاريخ.
جوانب تكشف لأول مرة في حياة الراحل غازي القصيبي في ذكرى وفاته | المرسال
- مدير المؤسسة العامة للسكك الحديدية 1973 / 1393 هـ. - وزير الصناعة والكهرباء 1976 / 1396 هـ. - وزير الصحة 1982 / 1402هـ
- سفير السعودية لدى البحرين 1984 / 1404 هـ. - سفير السعودية لدى بريطانيا 1992 / 1412هـ. - وزير المياه والكهرباء 2003 / 1423هـ. - وزير العمل 2005 / 1425هـ حتى وفاته الأحد 15-8-2010. غازي القصيبي.. رجل الدبلوماسية في السعودية | سواح هوست. ويعد الدكتور غازي القصيبي أبرز الوزراء السعوديين، فقد تقلد مناصب حكومية عديدة، منها وزارة الصحة والمياه والكهرباء والعمل، إضافة إلى عمله سفيرا ً للملكة العربية السعودية في عدد من الدول. كما يعد الدكتور غازي القصيبي (رحمه الله) أبرز الأدباء السعوديين الذين كتبوا الرواية السعودية والدواوين الشعرية البارزة.
وفاة غازي القصيبي...
وصنف القصيبي نفسه بأنه شاعر كلاسيكي رومانسي وواقعي ولا يعتبر نفسه شاعرا عظيما. في حين اعتبر أن مهنة التدريس هي أنبل المهن وعمل محاضراً في بداية حياته بالجامعة إلا أنه تذمر لعدم وجود طاولة لديه لمدة عامين. الشعر الشعبي القصيبي في رواية "أبو شلاخ البرمائي" كتب عدداً من القصائد الشعبية باللهجة المحكية حملت موضوعات طريفة تعكس خفة الظل وسرعة البديهة التي كان يتمتع بها، إلا أنه في حواره مع صحيفة "القبس" الكويتية عام 2003 رد على سؤال عن موهبته في كتابة الشعر المحكي قائلاً: "كتابة الشعر النبطي شرف لا أدعيه وتهمة أدفعها بشدة، كل ما هنالك أني لاحظت أن عدد الذين يكتبون الشعر النبطي يكاد يزيد على عدد الذين يقرأونه ومعظم هؤلاء، أعني الكاتبين لا القارئين، لا يتمتعون بأي موهبة تتجاوز رصف الكلمات. أحببت أن أشير إلى هذه الظاهرة العجيبة، بطريقة خفية أو خافية، فقال أبو شلاخ ما قاله من شعر ركيك! ". كما ذكر في نفس اللقاء أن من الأسماء الأدبية السعودية التي لفتت ذائقته الأدبية في الشعر جاسم الصحيح وأشجان هندي وفي الرواية محمد علوان.
وللوزير الراحل نحو 20 كتابا ورواية، فضلا عن كم كبير من المشاركات الكتابية والمحاضرات وغيرها. ومن روايته "شقة الحرية"، "العصفورية"، "سبعة"، "هما"، "سعادة السفير"، "دنسكو"، "سلمى"، "أبو شلاخ البرمائي". ومن مؤلفاته في الشعر "صوت من الخليج"، "الأشج"، "اللون عن الأوراد"، "أشعار من جزائر اللؤلؤ"، "سحيم"، و"للشهداء".