تم التبليغ بنجاح
أسئلة ذات صلة
ما هي القسطنطينية؟
إجابة واحدة
ما هو دور القسطنطينية كنقطة وصل بين دول العالم الغربي والشرقي ؟
ما أثر القسطنطينية على الحضارة الرومانية؟
3
إجابات
ما هي أسباب مجزرة القسطنطينية 1821؟
ما هي نتائج فتح القسطنطينية عام 1453؟
اسأل سؤالاً جديداً
إجابتان
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. ما المدينة التي كانت تسمى القسطنطينية هي مدينة تركية - ملك الجواب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
حسين سمير
متابعة
قراءات في القانون و التاريخ و التكنولوجيا و العلوم السياسية و الحروب. 1579682649
تاريخيا, لم تكن القسطنطينية دولة في اي وقت من الاوقات, و انما هي مدينه هامة, لها موقع تاريخي مميز, و هو ما جعل منها عاصمة للدولة الرومانيه, ثم عاصمة للدولة البيزنطية, و عقب الفتح العثماني اصبحت القسطنطينيه عاصمة للدولة العصمانيه, و تم تغيير اسمها لتصبح حاليا بمسماها الجديد و المستمرة عليه منذ الفتح العثماني للمدينه و حتي الان, هي مدينه اسطنبول. و بالتالي فلا يوجد الدولة القسطنطينيه, و انما هي مدينة القسطنطينيه التارييخيه, العاصمة لأقوي امبراطوريات اوروبا قديما و عاصمة الدولة العثمانيه و المدينه التاريخيه في تركيا حاليا. هي اكثر كاميراطورية تجمع الكثير من الدول و لكن اصلها تركي و كانت الأساس في تركية.
- معلومات عن سور القسطنطينية | المرسال
- ما المدينة التي كانت تسمى القسطنطينية هي مدينة تركية - ملك الجواب
- صلاة المريض على السرير مترجم
- صلاة المريض على السرير بيفرح
- صلاة المريض على السرير للاطفال
معلومات عن سور القسطنطينية | المرسال
القسطنطينية كانت المدينة والعاصمة الرومانية والبيزنطية واللاتينية ، و من الإمبراطوريات العثمانية القسطنطينية (باليونانية: Κωνσταντινούπολις Konstantinoúpolis أو Κωνσταντινούπολη Konstantinoúpoli ؛ باللاتينية: Constantinopolis). في 324 م كانت بيزنطة القديمة ، والعاصمة الجديدة للإمبراطورية الرومانية من قبل قسطنطين الكبير ، حتى يوم 11 مايو لعام 330. في القرن ال 12 ، كانت المدينة أكبر و أغنى المدن الأوروبية. في النهاية ، انخفضت الامبراطورية المسيحية الشرقية الأرثوذكسية المعروفة باسم الإمبراطورية البيزنطية في الشرق إلى مجرد العاصمة وضواحيها ، وانخفضت إلى الإمبراطورية العثمانية في معركة تاريخية من 1453. معلومات عن سور القسطنطينية | المرسال. ثم أصبحت المدينة العثماني الرابعة والأخيرة حتى انهيارها في عام 1923 والذي استعيض مع جمهورية تركيا مع أنقرة العاصمة الحالية. ظلت المدينة نفسها و ازدهرت كعاصمة للمسلمين في العهد العثماني ؛ ومع ذلك ، عاد العلماء لحجز اسم " القسطنطينية " للمدينة في الفترة من 330-1453 المسيحية ، مفضلا " اسطنبول " لاسم المدينة في قرون لاحقة. ومع ذلك ، واصلت العديد من الكتاب الغربيين للإشارة إلى المدينة بالاسم لكبار السن في (القسطنطينية) في العصر الحديث.
ما المدينة التي كانت تسمى القسطنطينية هي مدينة تركية - ملك الجواب
الاسم الحالي لمدينة القسطنطينية
أصبح الاسم الحالي لها هو اسم اسطنبول وهي الآن عاصمة تركيا، ومعناها المليئة بالإسلام. المراجع:
1
وقد تم إفراغها من سكانها بعدما سقطت في يد العثمانيين
الأتراك، ولكنها استعادت مركزها في منتصف القرن السابع عشر الميلادي كأكبر
مدينة في العالم، كعاصمة العثمانيين "اسطنبول". وقد اشتهرت كذلك في التاريخ
المسيحي بسبب
مجمع القسطنطينية المُنْعَقِد عام 381 م. ، والعديد من القديسين كذلك، من
أشهرهم
القديس يوحنا الذهبي الفم. _____
الحواشي والمراجع
لهذه الصفحة هنا في
موقع الأنبا تكلاهيمانوت:
(1)
المصدر: من مقالات وأبحاث
موقع الأنبا تكلاهيمانوت
(م. غ. ).
الاحابة
نص السؤال أحسن الله إليكم، فضيلة الشيخ، هذا سائل يقول: والدي مريض في المستشفى ولا يستطيع الحركة منذ ستة أشهر ، لا يستطيع الحركة بتاتا ولا يستطيع أن يتيمم ولا يتوضأ ، هل يصلي بدون وضوء وهو نائم على السرير ؟
صلاة المريض على السرير مترجم
كيف يصلي المريض إذا كان السرير لغير اتجاه القبلة ؟ - YouTube
صلاة المريض على السرير بيفرح
لا يجوز للمريض ترك الصلاة بأيِّ حال من الأحوال ما دام عقلهُ ثابتاً، بل يجب على المُكلَّف أن يحرص على الصلاة أيام مرضهِ أكثر من حرصه عليها أيام صحّته ويصليها في وقتها المشروع حسب استطاعته، فإذا تركها مُتعمِّداً وهو عاقل وعالم بالحكم الشرعي مُكلّف يقوى على أدائها ولو إيماءً فهو آثم، وقد ذهب جمع من أهل العلم إلى كفره بذلك؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر)) " رواه الترمذي وابن ماجه وغيرهم". إذا نام المريض عن صلاته، أو نسيها وجب عليه أنّ يصليها حال اسيقاظه، أو ذكره لها، ولا يجوز له تركها إلى دخول وقت مثلها ليصليها فيه؛ لحديث أنس رضي الله عنه_ عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال:(( من نسي صلاته فليصلّيها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلّا ذلك، وفي لفظ لمسلم: (( مَنْ نَسِيَ صَلاةً, أَوْ نَامَ عَنْهَا ، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إذَا ذَكَرَهَا)) "متفق عليه وبخاري ومسلم ". إذا كان المريض مسافراً يعالج في غير بلدهِ، فإنهُ يقصر الصلاة الرباعية، فيصلي الظهر، والعصر، والعشاء، ركعتين ركعتين ما دام مسافراً لم يُجمع على إقامتهِ أكثر من أربعة أيام، أمّا صلاة المغرب فيصليها ثلاثاً سفراً وحضراً، وهكذا صلاة الفجر يصليها اثنتين سفراً وحضراً، يصلي سنة الفجر قبلها ركعتين؛ لأنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليهما حضراً وسفراً، وقالت عائشة رضي الله عنها( لم يكن يدعها أبداً).
صلاة المريض على السرير للاطفال
السؤال: إذا كان الإنسان مريضاً ويرقد على السرير فهل يجوز أن يصلي على حسب
اتجاه سريره حتى لو كان على غير القبلة أم لا؟
الإجابة: استقبال القبلة شرط من شروط صحة الصلاة قال تعالى: { فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ
الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ
شَطْرَهُ} [ سورة البقرة: آية 144]. فاستقبال القبلة شرط من
شروط صحة الصلاة مع الاستطاعة للمريض ولغيره، والمريض إذا كان على
السرير فإنه يجب أن يتجه إلى القبلة إما بنفسه إذا كان يستطيع أو بأن
يوجهه أحد إلى القبلة، فإذا لم يستطع استقبال القبلة وليس عنده من
يعينه على التوجه إلى القبلة، يخشى من خروج وقت الصلاة فإنه يصلي على
حسب حاله لقوله تعالى: { فَاتَّقُوا
اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [سورة التغابن: آية 16]، وقول
النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا أمرتكم
بأمر فأتوا منه ما استطعتم " (رواه الإمام مسلم في صحيحه). 39
6
176, 934
٦
السؤال: امرأة سلبت ارادتها منذ سنة ١٩٨٨ م أي (مخرفة) وصلاتها غير صحيحة وهي لا تصوم فما هو حكم صلاتها وصيامها؟ وهل يجب على ابنها الكبير القضاء عنها بعد موتها؟
الجواب: إذا بلغت حالتها العقلية حدّ الجنون الرافع للتكليف فلا شيء عليها. ٧
السؤال: ما هو حكم صلاة وصيام المريض الداخل في غيبوبة؟
الجواب: اذا كان مغمي عليه في تمام وقت الصلاة لم يجب عليه قضاؤها الا اذا كان الاغماء بفعله فانه يلزمه القضاء عندئذٍ علي الاحوط وكذلك لايجب قضاء ما يفوت من الصيام بسبب الاغماء. صلاة المريض على السرير الكويت. ٨
السؤال: من كان يتمكن من تكبيرة الاحرام على قيام ولكن بعدها لايتمكن من الجلوس الا بصعوبة ولكن لو جلس علي كرسي أمكنه القيام للركعة الثانية فهل يتعين عليه الجلوس علي الكرسي؟
الجواب: اذا دار الامر بين القيام حال تكبيرة الاحرام والجلوس حالها مع القيام لاداء الركوع يقدم الثاني. ٩
السؤال: شخص مصاب بحساسية في فصلي الخريف الشتاء والربيع بحيث انه عندما يقوم ويقعد في الصلاة يحدث عنده وخز (كوخز الابر) في جميع انحاء جسمه مما يضطره الي الحك ولا يستطيع الاستمرار في صلاته، فيضطر اما الى تكملتها وهو جالس، او ان يقطعها ويذهب لتبليل جسمه بالماء، فهل يكفيه ان يكملها جالساً، أو يقطعها ثم يستأنفها؟
الجواب: اذا كانت له فترة يمكنه اداء الصلاة فيها قائماً من دون طرو الحالة المذكورة او مع طروها ولكن مع امكان تبليل الجسم في الاثناء من دون محذور ارتكاب المنافي يتعين عليه ذلك ولا تجزه الصلاة من جلوس، واما في غير ذلك فلا حرج عليه في تكميل صلاته جالساً.