New Page 2
25-01-2006, 05:46 PM
# 1
معلومات العضو
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
من أولى بالإمامة حالق اللحية أم المدخن إن كانوا سواسية في قراءة القران وعلم السنة ؟؟؟
السؤال الثامن من الفتوى رقم (3122)
س8: إذا كان فيه شخصان: احدهما يشرب الدخان ولا يحلق ذقنه، والأخر يحلق ذقنه. من أحقهم بالإمامة؟ إذا كانوا سواسية في قراءة القران وعلم السنة، وجماعتهم الذين عندهم لا يحسنون قراءة القران؟
ج8: شرب الدخان وحلق اللحية كلاهما معصية لله عز وجل، فاذاكان كل منهما صالحا للإمامة ولا يوجد من الجماعة من هو أفضل منهما فمن صلى منهما إماما صحت إمامته والصلاة خلفه، ولكن الذي لا يحلق لحيته أولى من الذي يحلقها؛ لان حلق اللحية معصية ظاهرة في وجهه، أما شرب الدخان فقد يخفى ولا يعلمه من وراءه، ونسال الله الهداية لهما جميعا.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم. من أولى الناس بالإمامة - شبكة الدفاع عن السنة.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو: عبد الله بن قعود
عضو: عبد الله بن غديان
نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي
الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ـــــــــــــــــــــــــــ
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
جمع وترتيب الشيخ أحمد بن عبد الرزاق الدّويش
المجلد السابع ، صفحة (373/374).
- من أولى بالإمامة حالق اللحية أم المدخن إن كانوا سواسية في قراءة القران وعلم السنة ؟؟؟ - منتدى الرقية الشرعية
- اولى الناس بالإمامة - موقع ارشاد
- من أولى الناس بالإمامة - شبكة الدفاع عن السنة
- من أولى الناس بالإمامة فى الصلاة – كنوز التراث الإسلامي
- من هو اولى الناس بالامامه - موقع المرجع
- موقع مسلسلات رمضان 2021 على dmc
- موقع مسلسلات رمضان 2021 مجانا
من أولى بالإمامة حالق اللحية أم المدخن إن كانوا سواسية في قراءة القران وعلم السنة ؟؟؟ - منتدى الرقية الشرعية
ممكن تدلني على أي حديث تبين لك أن: مرة أفقههم ؟! فأنت بين أمرين:
1- إما أن تجيب
أو
2- تعترف بخطأك.. والإعتراف بالخطأ فضيلة
29-03-06, 04:08 AM
8
ماقلته أنا بالنص
فمره أقرؤهم ومره أكبرهم ومره أفقههم في شرح بعض الأحاديث
في شرح بعض الأحاديث (هل تريد أن أنقل لك شرح أحدها والذي تبين لي منه تقديم الأفقه)
ولكن حينها ستكون ملزم بأمرين:
1-تتراجع عن اتهامك لي بالكذب. من أولى الناس بالإمامة فى الصلاة – كنوز التراث الإسلامي. 2_ أن تجيب على أصل الموضوع والمقصود منه. 29-03-06, 04:09 AM
9
انا اتحدى هذا ان يجاوب وسيفتح موضوعا اخر لكي يهرب هذه عادتهم
29-03-06, 04:46 AM
10
امثالي لايتبعون معممين الخمس والجنس
امثالي ليسوا ابناء متعه
امثالي مايعبدون القبور
امثالي ولاءهم لأوطانهم وليس لايران
باختصار
امثالي هم اهل السنه والجماعه
والظاهر عليك مفلس دور على موضوع ثاني تفتحه
شاطرين في اللف والدوران نسأل الله العافيه
اولى الناس بالإمامة - موقع ارشاد
وَقَال الْحَنَابِلَةُ: الأْوْلَى بِالصَّلاَةِ عَلَيْهِ إِمَامًا وَصِيُّهُ الْعَدْل، ثُمَّ السُّلْطَانُ، ثُمَّ نَائِبُهُ، ثُمَّ أَبُو الْمَيِّتِ وَإِنْ عَلاَ، ثُمَّ ابْنُهُ وَإِنْ نَزَل، ثُمَّ الأْقْرَبُ فَالأْقْرَبُ عَلَى تَرْتِيبِ الْمِيرَاثِ، ثُمَّ ذَوُو الأْرْحَامِ، ثُمَّ الزَّوْجُ، وَنَائِبُ الْوَلِيِّ بِمَنْزِلَتِهِ بِخِلاَفِ نَائِبِ الْوَصِيِّ فَلاَ يَكُونُ بِمَنْزِلَتِهِ
وعليه فإن الاولي بالإمامة في صلاة الجنازة الإمام الراتب فهو أضبط للأمر، وأقطع للنزاع والشقاق، وقد ثبت في صحيح مسلم وغيره من حديث أبي مسعود عقبة بن عمرو رضي الله عنه مرفوعًا: "لا يَؤُمَّنَّ الرجلُ الرجلَ في سُلطَانِه".
من أولى الناس بالإمامة - شبكة الدفاع عن السنة
أولى الناس بالإمامة: الأقرأ العالم فقه صلاته، فإن استووا فأفقههم، فإن استووا فأقدمهم هجرة، فإن استووا فأقدمهم إسلاماً، لحديث أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله ((يؤمُّ القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواءً فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواءً فأقدمهم سلماً
من أولى الناس بالإمامة فى الصلاة – كنوز التراث الإسلامي
إمامة الصلاة مظهر من مظاهر النيابة عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم فى إقامة الشعائر الدينية، ولذا جعل الشرع لمن يقوم بهذه الوظيفة شروطًا. وتقول دار الإفتاء المصرية إن من شروط الإمامة، يقدم العالم على الحافظ، لأن الحفظ محتاج إليه لإقامة ركن واحد من الصلاة، بينما العلم محتاج إليه فى أركان الصلاة كلها، فإن تساويا فى العلم والحفظ قُدِّم الأكبر سنا. وإذا اجتمع قوم وكان فيهم ذو سلطان فهو أولى بالإمامة إن كان مستجمعًا لشروط صحة الصلاة، كحفظ مقدار الفرض من القراءة والعلم بأركان الصلاة، ولو كان بين القوم من هو أفقه أو أقرأ منه، لأن ولايته عامة، وإلا يقدّم صاحب المنزل مع استحباب أن يأذن لمن هو أفضل منه، ويقدم إمام الحى وإن كان غيره أفقه أو أقرأ أو أورع منه، ثم إن شاء تقدم هو وإن شاء قدم غيره.
من هو اولى الناس بالامامه - موقع المرجع
4 – ويُكرهُ إمامةُ الأعمى؛ وذلك تنزيهاً عند الحنفية والحنابلة والمالكية؛ لأنه لا يتوقى النجاسةُ، واستثنى الحنفيةُ حالةَ كونهِ أعلم القوم، فهو أولى. 5 – لقد أجاز الشافعية الإمامةَ بدون كراهةً، فهو مثل البصير، إذ أن الأعمى أخشع، والبصير يتجنبُ النجاسة، ففي كل صفةٍ ليست في الآخر، وتصحُ إمامتهُ عند الكل. والأعشى وهو سيءُ البصر ليلاً ونهاراً مثل الأعمى، والأصمُ كالأعمى عند الحنابلة، الأولى صحةَ إمامته. 6- انتظار الداخل: فقال الجمهور غير الشافعية: بأنه يُكره للإمامُ انتظار الداخل؛ وذلك لأن انتظارهُ شِركٌ في العبادة، فلا يُشرع مثل الرياء، ودفعاً للمشقة عن المصلين؛ لأنه يبعدُ أن يكون فيهم من لا يشق عليه، والذين مع الإمام أعظم حرمةً من الداخل، فلا يشق على من معه لنفعِ الداخل. 7 – وممّا يُكرهُ أيضاً أنّ تطول الصلاة على القوم تطويلاً زائداً بقدرِ السّنة من قراءةٍ وأذكار، والكراهة تحريميةً عند الحنفية، سواء قبلَ القوم أم لا. واستثنى الشافعية والحنابلة: حالةَ الرضا بالتطويلِ من جماعة محصورين، فإنهُ تستحبُ الإطالة، لزوال علة الكراهة، ألا وهي التنفير. 8 – وتُكرهُ أيضاً إمامةُ من لا يستطيع أن ينطقَ ببعض الحروف مثل حرف الضاد أو القاف وتصح إمامتهُ إذا كان أعجمياً أو عربياً.
ومذهب أحمد تقديم القارىء على الفقيه. ثم الأجود قراءة الفقيه، ثم الأجود قراءة فقط، وإن لم يكن فقيهاً، إذا كان يعلم أحكام الصلاة وما يحتاجه فيها، ثم الأفقه والأعلم بأحكام الصلاة، ويقدم قارىء لا يعلم فقه صلاته على فقيه أمي لا يحسن الفاتحة؛ لأنها ركن في الصلاة، بخلاف معرفة أحكامها، فإن استووا في عدم القراءة قدم الأعلم بأحكام الصلاة. فإن استووا في القراءة والفقه، قدم أكبرهم سناً ثم الأتقى والأورع. ثم الأتقى والأورع، فإن استووا فيما تقدم أقرع بينهم. ويقدم السلطان مطلقاً على غيره، كما يقدم في المسجد الإمام الراتب، وفي البيت صاحبه إن كان صالحاً للإمامة. لمن تكره الإمامة: وتُكره الإمامةُ لكلٍ من ممّا يلي: 1- تُكره الإمامةُ للفاسق العالِم، ولو لمثله وكان هذا عند المالكية والشافعية والحنابلة؛ وذلك لعدم اهتمامه بالدين. وقد استثنى الحنابلةُ من ذلك الأمر صلاة الجمعة والعيد، فتصحُ إمامتهُ للضرورة، وأجاز الحنفية إمامتهُ لمثلهِ. 2 – وتُكرهُ أيضاً للمبتدعِ الذي لا يُكفر ببدعتهِ مثل الفاسق لا بل أولى. 3 – يُكرهُ أن يؤم قوماً هم له كارهون: والكراهةُ تحريمية وهذا عند "الحنفية" ؛ وذلك لحديث: "لا يقبل الله صلاة من تقدم قوماً، وهم له كارهون" رواه أبو داود وابن ماجه.
المؤلف: محمد فريد. مسلسل مكتوب عليا
أبطال المسلسل: أكرم حُسني وآيتن عامر. التصنيف: كوميدي. توقيت العرض: 06:45 مساءً. توقيت الإعادة: 06:00 صباحًا، و12:30 مساءً. المخرج: خالد الحلفاوي. المؤلف: إيهاب بليبل. مسلسل راجعين يا هوى
أبطال المسلسل: خالد النبوي، ونور، وهنا شيحا. التصنيف: لايت كوميدي. قناة العرض: dmc. توقيت العرض: 09:25 مساءً. توقيت الإعادة: 09:00 صباحًا. المخرج: محمد سلامة. المؤلف: الكاتب أسامة أنور عكاشة. سيناريو وحوار: الكاتب محمد سليمان عبد المالك. مسلسل ملف سري
أبطال المسلسل: هاني سلامة، وعائشة بن أحمد. التصنيف: دراما بوليسية. توقيت العرض: 11:50 مساءً. توقيت الإعادة: 10:30 صباحًا. موقع مسلسلات رمضان 2021 على dmc. المخرج: حسن البلاسي. المؤلف: محمود حجاج. مسلسل جزيرة غمام
أبطال المسلسل: طارق لطفي ومي عز الدين وأحمد أمين وفتحي عبد الوهاب. [2]
التصنيف: دراما. قناة العرض: الحياة الحمراء. توقيت العرض: 10:20 مساءً. المخرج: حسين المنباوي. المؤلف: عبد الرحيم كمال. مسلسل في بيتنا روبوت 2
أبطال المسلسل: شيماء سيف الدين، وعمرو وهبة، وليلى زاهر وهشام جمال. توقيت العرض: 06:20 مساءً. المخرج: أسامة عرابي. المؤلف: عمرو وهبة، ومحمد المُحمدي.
موقع مسلسلات رمضان 2021 على Dmc
مواعيد مسلسل المشوار dmc تردد قناة دي إم سي dmc التردد: 11449. معدل الترميز: 27500. معامل تصحيح الخطأ 5/6. الاستقطاب: أفقي. تردد قناة دي إم سي دراما – dmc drama التردد: 11449. معامل تصحيح الخطأ: 3/4. اقرأ ايضا: مسلسل المشوار الحلقة 15 لمحمد رمضان على موقع برستيج كاملة.. موقع مسلسلات رمضان 2021 مجانا. أدوار مشوقة معدل الترميز:27500. وفي نهاية المقالة حول موعد مسلسل المشوار الحلقة 22 لمحمد رمضان موقع برستيج في شهر رمضان 2022 نتمنى ان تكون قد نالت اعجابهم.
موقع مسلسلات رمضان 2021 مجانا
وتدور أحداثه حول عائلة "أبو العز" الذي يعيش في حارة شامية قديمة مع عائلته في الوقت الذي تمر فيه سوريا بأزمة اقتصادية وسياسية بسبب الاحتلال الفرنسي. المسلسل من إخراج رشا شربتجي، وتأليف أسامة كوكش. أبطال مسلسل "حارة القبة 2" وإذا كنت من يحبي معرفة ردود الفعل قبل متابعة أي عمل فني ابقي معنا عبر الموقع وصفحات مواقع التواصل الاجتماعي لمعرفة بعض أحداث المسلسلات وكيف تفاعل الجمهور معها.
شهدت الحلقة 21 من مسلسل "يوتيرن" بطولة النجمة ريهام حجاج، وصول مُحضر من قسم الشرطة إلى منزل مها نعيم الكردى "نورهان" زوجة توفيق عبد الحميد، باستدعائها إلى الشرطة بسبب وصل الأمانة الذى أمضته تحت التهديد ومن تخطيط ياسر "محمود حجازى". مسلسلات رمضان 2022 | ArabTeve - موقع عرب تيفي. يذهب ياسر "محمود حجازى" إلى أميرة "نانسى صلاح" ومعه ورقة طلاقها – كما طلبت – ويطلب منها أن تضع يده فى يدها من أجل "البيزنس" بإقناع يوسف "أيمن القيسونى" بالموافقة على شراكته فى إنشاء مستشفى خاص، وتوافق أميرة مقابل أن يشهد ياسر على أخته يارا "ريهام حجاج" بمعرفته بعلاقتها بـ خالد "كريم قاسم"، ويوافق ياسر بشرط أن يمضى عقد الشراكة مع يوسف أولاً، وكأنه لا بمانع من التحالف مع الشيطان من أجل البيزنس. موضوعات ذات صلة
ويقرر عماد رشاد تقديم اعتذار لـ يارا "ريهام حجاج" على وسائل التواصل الاجتماعى وتصوير فيديو يقول فيه إن ابنه يوسف "أيمن القيسونى" هو من دبر كل هذا من أجل تشويه سمعتها، وتكشف الأحداث عن أن يوسف "أيمن القيسونى" جنّد زوجة أبيه عماد رشاد لنقل أخباره خاصة أنه يتخذ موقفًا مضادًا له فى قضيته مع يارا "ريهام حجاج". يعرض مسلسل يوتيرن للنجمة ريهام حجاج، على عدد من القنوات المختلفة، حيث يبدأ العرض من قناة cbc بالتزامن مع وقت الإفطار الساعة 6:15، كما يعرض فى نفس التوقيت على القناة الأولى بالتليفزيون المصرى.