حكم غسل الجمعة
فتوى رقم: 13856
مصنف ضمن: صلاة الجمعة
لفضيلة الشيخ: سليمان بن عبدالله الماجد
بتاريخ: 07/02/1432 00:00:00
س: السلام عليكم.. ما حكم الاغتسال لصلاة الجمعة ؟
ج: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. للعلماء في حكم غسل الجمعة قولان مشهوران:
أحدهما: أنه واجب. والثاني: أنه سنة مؤكدة ، وليس واجباً. واستدل من قال بالوجوب بقوله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي سعيد: "غسل الجمعة واجب على كل محتلم", وقوله في حديث ابن عمر: "من أتى منكم الجمعة فليغتسل" وقوله في حديث أبي هريرة: "حق على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يوماً, يغسل رأسه وجسده" كلها في الصحيحين. ما هو حكم صلاة الجمعة وحكم الغسل فيها؟ – e3arabi – إي عربي. واستدل من قال بالاستحباب بقوله صلى الله عليه وسلم: "من توضأ يوم الجمعة فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فدنا واستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام " الحديث رواه مسلم عن أبي هريرة ؛ فذكر الوضوء ولم يذكر الغسل. ووجه الشاهد منه ظاهر ؛ فقد ذكر الوضوء ولو يذكر الغسل. وما رواه أبوداود من حديث سمرة مرفوعاً بسند جيد: "من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل".
ما هو حكم صلاة الجمعة وحكم الغسل فيها؟ – E3Arabi – إي عربي
ومنها: قوله صلى الله عليه وسلم: "من توضأ، فبها ونعمت، ومن تغسل فالغسل أفضل" حديث حسن في السنن المشهورة، وفيه دليل على أنه ليس بواجب. ومنها: قوله صلى الله عليه وسلم: "لو اغتسلتم يوم الجمعة" وهذا اللفظ يقتضي أنه ليس بواجب، لأن تقديره لكان أفضل وأكمل، ونحو هذا من العبادات وأجابوا عن الأحاديث الواردة في الأمر به بأنها محمولة على الندب جمعاً بين الأحاديث) وقد أجاب قبل ذلك عن ظواهر الأحاديث التي تفيد الوجوب كقوله صلى الله عليه وسلم عن غسل الجمعة: "واجب على كل محتلم" أي: متأكد في حقه، كما يقول الرجل لصاحبه: حقك واجب عليّ، أي: متأكد، لا أن المراد الواجب المحتم المعاقب عليه. وقد سار ابن حزم في عكس الاتجاه الذي سار فيه النووي في الترجيح، فرجح الوجوب وحشر على ذلك من الأدلة ما وسعه حشره حيث قال: وغسل الجمعة فرض لازم لكل بالغ من الرجال والنساء... إلخ كلامه في كتابه: المحلى (1/255) كتاب الطهارة. وما ذهب إليه ابن حزم هو الذي مال إليه ابن دقيق العيد في شرح عمدة الأحكام حيث قال: ذهب الأكثرون إلى استحباب غسل الجمعة، وهم محتاجون إلى الاعتذار عن مخالفة هذا الظاهر. حكم الاغتسال يوم الجمعة في المذاهب الأربعة - موقع المرجع. "غسل يوم الجمعة واجب"، وقد أولوا صيغة الأمر على الندب، وصيغة الوجوب على التأكيد، كما يقال: إكرامك عليّ واجب، وهو تأويل ضعيف، إنما يصار إليه إذا كان المعارض راجحاً على الظاهر، وأقوى ما عارضوا به هذا الظاهر حديث: "من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل" ولا يعارض سنده سند هذه الأحاديث.
حكم الاغتسال يوم الجمعة في المذاهب الأربعة
الرئيسية
أخبار الرياضة
الجمعة، 18 مارس 2022 - 12:18 ص
الأهلي
علق محمد بركات، نجم النادي الأهلي الأسبق، على استعدادات الفريق الأحمر، لمواجهة فريق المريخ السوداني ، المقرر لها غدا الجمعة، في إطار الجولة الخامسة من دور المجموعات بدوري أبطال أفريقيا، عند الساعة السادسة مساء، على ستاد الأهلي وي السلام. وقال بركات في تصريحات تلفزيونية، ببرنامج الريمونتادا، المذاع عبر فضائية المحور: "يجب أن يحسم الأهلي لقاء الغد أمام المريخ السوداني". حكم الاغتسال يوم الجمعة في المذاهب الأربعة. وأضاف بركات: "يجب أن يستغل الأهلي أن المباراة سوف تقام في القاهرة على ملعب الأهلي وي السلام، وهذا في صالح الفريق الأحمر". وشدد لاعب المنتخب الوطني الأسبق: "الأهلي هو من صعب موقفه في المجموعة على نفسه، خاصة مع فقده للعديد من النقاط بالمباريات الماضية". وأتم: "مباراة صن داونز بالقاهرة هي الأفضل للأهلي خلال مرحلة دور المجموعات ببطولة دوري أبطال أفريقيا هذا الموسم". يذكر أن الأهلي يحتل وصافة ترتيب المجموعة الأولى بدوري أبطال أفريقيا، برصيد 4 نقاط، بعد مرور 4 جولات حتى الآن من البطولة". أقرا ايضاً|
بسيوني يطالب بتجهيز الإخميمي قبل مواجهة بيراميدز
حكم الاغتسال يوم الجمعة في المذاهب الأربعة - موقع المرجع
والأيسر بتدليك البدن ثم يغسل رجليه فيغتسل كاملا ، والغسل الجزئي هو الاغتسال الذي يدور فيه الماء على الجسد كله دون أن يتوضأ أو يؤدى السنن الموصى بها عند الغسل. وكلاهما صحيح بإذن الله تعالى ، ولكن الأول اتباع الغسل الكامل لأن هذه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والله أعلم. [11]
فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
فضل الاغتسال يوم الجمعة
وقد كثرت الأحاديث التي تشير إلى فضائل غسل يوم الجمعة ، وهذه الأحاديث الشريفة تؤكد شرعيتها للمسلم ، وتشير إلى الأجر والثواب العظيم ، ومن أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال عليه: في الساعة الأولى كأنه ذبح جملا ، ومن نزل في الثانية كأنه ذبح بقرة ، ومن نزل في الساعة الثالثة كأنه يذبح. كبش من البعير ، ومن نزل في الساعة الرابعة فكأنه ذبح بقرة ، وإن ذبح دجاجة ، فكأنما ذبح بهما ، فالإمام الملائكة يستمعون إلى الذكر. [12] كما قال صلى الله عليه وسلم: "لا يغتسل الرجل يوم الجمعة ، ولا يطهر نفسه قدر استطاعته أن يتطهر ، ويضع بعض دهنه ، ولا يمس طيبه". بيت. ثم يخرج ولا يفرق بين شخصين ، ثم يصلي ما كتب له. ثم يستمع إذا تكلم الإمام ، ويغفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى.
وقت ذهاب الناس إلى صلاة الجمعة ، وهو ما يقوله الشافعيون وأحمد وبعض المالكيين ، وقد أخذ عن الحنفية ، واستنتجوا أن النهار يبدأ من الفجر ويبدأ وقته ، و والسنة لا تكون إلا قبل صلاة الجمعة ، فمن اغتسل بعد ذلك لم يأت بالنعمة التي أمر بها ، فيحسب لمن اغتسل قبل الصلاة ثم خرج إليها ، الله ورسوله أعلم. [9]
من شروط صحة صلاة الجمعة
حكم جلسة الجنابة وغسل الجمعة
في بيان حكم الوضوء يوم الجمعة ، فمن أهم الأمور المرتبطة بهذا الحكم حكم الجمع بين الغسل من الغسل يوم الجمعة ، وفيه بين العلماء أن غسل الجنابة يكفي للجنابة والجمعة. إذا نية المسلم ، وهذا ما اتفق عليه العلماء. لا تناقض بين الغسلين في الغرض ، ويرون ذلك قياسا على من أحرم قاصدا صلاة الفريضة والسلام على المسجد ، وهما غسلان مجتمعان بالغسل. الجمع بين الحيض والجنابة. يستحب ، ولكن إذا نوى الوضوء يوم الجمعة فلا يجزئ النجاسة. بل يجب أن ينوي غسل النجاسة ، فهو غسل لإزالة النجاسة ، ولا يجزئ الغسل المراد تنظيفه وقطع الرائحة ، والله ورسوله أعلم. [10]
إقرأ أيضا: الاستعلام عن نقل الكفالة برقم الإقامة وزارة العمل قطر 2022
كيف تغسل يوم الجمعة
وصف الاغتسال يوم الجمعة كالغسيل من النجاسة ، وهو إما بالغسيل الكامل أو الجزئي ، وأما الغسل الكامل فهو التنقية من النجاسة وغسل الفرج ثم الوضوء التام.
السادة الكرام والسيدات الجميلات زوار موقع قانون مصر في اطار تقديم الخدمات القانونية لحضراتكم سواء كنتم محامون او محاسبون او تعملون بالسلك القضائي أو طلبة دارسون او حتى من باب المطلعين والمحبين للثقافة القانونية نقدم لكم في هذا المقال حكم هام من المحكمة الدستورية العليا بخصوص الميراث
نتمنى ان ينال الموقع رضاكم ونكون دائما عن حسن ظن حضراتكم وفي حالة احتياج حضراتكم لأى قانون او قرار بصيغة pdf اتركوا تعليق باسم القانون او القرار ورقمه موقع قانون مصر
حكم خروج المعتدة من طلاق لحفظ القرآن الكريم - إسلام ويب - مركز الفتوى
وأشار أمين سر اللجنة الدينية بالبرلمان، إلى ضرورة أن يطب إلغاء مادة التى تفتح الباب للتصالح حال صدر حكم قضائى بشأن الامتناع عن تسليم الورثة حقوقهم، موضحا أن المادة التى أضافتها الحكومة قد تسمح بتلاعب البعض فى اموال الورثة لنه يضمن إمكانية التصالح فيما بعض. ستحد من مشاكل كثيرة.. هكذا أكد النائب سامى رمضان، عضو اللجنة التشريعية بالبرلمان، الذى أوضح أن تلك التعديلات تضمن أن يحصل كل شخص على حقه بشكل كامل، وفى ذات الوقت تمنع حدوث أى ازمات بين الأهل بسبب أموال الوارث. وأشار عضو اللجنة التشريعية بالبرلمان، إلى أن التعديلات تضمن أيضا الحد من المشاكل التى يتم إثارتها بسبب توزيع الورث، وسكون رادع لكل من تسول له نفس أن يتلاعب فى أموال الورثة خاصة أنه حدد مدة العقوبة حال ثبوت تلك التهمة. وتضمن مشروع قانون المواريث التى تقدمت به النائبة غادة صقر، على أن تصاف مادة جديدة تحت رقم 50 للقانون رقم 77 لسنة 1943 بشأن المواريث نصها "مع عدم الإخلال بأى عقوبة أشد ينص عليها قانون آخر يعاقب بالحبس لمدة لا تقل عن سنة لكل من كانت أعيان التركة أو بعضها تحت يده، وأمتنع دون وجه حق عن تسليم أحد الورثة نصيبه الشرعى طبقا لما قضت به الهيئة الوارد ذكرها بالمادة 49".
وننبه أيضا إلى أن المرأة لا يجوز لها الخروج من بيتها والذهاب لبيت أهلها لمجرد اختلافها مع زوجها. والله أعلم.