مثلّثات السّميد يستعمل السّميد لتحضير الكثير من أنواع الحلويّات العربيّة، فالهريسة والنّمورة والمهلبيّة والمامونيّة كلٌها محضّرة من السّميد، وعند صنع الحلويّات بالطّريقة التقليديّة فإنّ كلفتها لا تكون عالية وطعمها يكون لذيذ، في هذا المقال سنذكر طريقة عمل مربّعات السّميد الشهيّة الّتي يحبّها الأطفال كثيراً. مثلّثات السّميد بالجبنة المكوّنات: مئة وخمسون غراماً من الطّحين الأبيض متعدّد الاستعمالات. مئة وخمسون غراماً من السّميد النّاعم. كوب صغير من الزّيت النّباتي. كيس صغير من الخميرة الفوريّة. ملعقة صغيرة من كربونات الصّودا. ملعقة كبيرة من حليب البودرة. من كوب إلى كوب ونصف من الماء للعجن. مثلثات السميد المحموس - مكونات مثلثات السميد - مثلثات السميد بالتوست - الة مثلثات السميد - مثلثات السميد بدون قلي - مثلثات السميد ام شمس - معلومة. رشّة صغيرة من الملح. علبتان من الجبنة الكريميّة المفضّلة لديكِ. كميّة من الزّيت لقلي مربّعات السّميد. كميّة من القطر. طريقة التّحضير: حضّري القطر أولاً، حتى يأخذ وقتاً ليبرد. اخلطي الطّحين مع السّميد في وعاء كبير والخميرة وكربونات الصّودا وحليب البودرة ورشّة الملح. أضيفي الماء تدريجيّاً فوق خليط السّميد، واخلطي إلى أن تحصلي على عجينة متماسكة، اتركيها إلى أن ترتاح لمدّة ساعة. قطّعي الجبنة إلى مربّعات. افردي العجينة على سطح نظيف مدهون بالقليل من الزّيت النّباتي.
- مثلثات السميد المحموس - مكونات مثلثات السميد - مثلثات السميد بالتوست - الة مثلثات السميد - مثلثات السميد بدون قلي - مثلثات السميد ام شمس - معلومة
- قرية مكارم النخيل - YouTube
مثلثات السميد المحموس - مكونات مثلثات السميد - مثلثات السميد بالتوست - الة مثلثات السميد - مثلثات السميد بدون قلي - مثلثات السميد ام شمس - معلومة
يتم وضع كيس من البلاستيك على العجينة ثم يتم تركها جانبًا لحين أن تختمر. القيام بتقطيع العجينة ثم تقسم إلى مربعات صغيرة ويتم وضع العجينة في قالب السمبوسك المثلث ثم حشو الجبنة. يتم قفل القالب لحين التخلص من الزوائد. تكرار ذلك لحين التخلص من كافة الكمية. يتم تسخين الزيت في مقلاة ويتم وضع فيها قطع السمبوسك وتقلب على الجانبين لحين أن تنضج وتصبح ذهبية اللون. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
يُوضع الحليب المكثف فوق الخليط، مع التحريك مرة آخرى، ثم يُضاف البندق. تُوزع حلى السميد في كاسات التقديم وتُزين بالإجاص والبندق والعسل، وتقدم. حلى السميد بالشوكولاتة
بسكويت شاي حسب الرغبة. 300 جرام من السميد. 2 علبة صغيرة من القشطة. 200 جرام من السكر. 2 معلقة من الشوكولاتة البودرة مذوبة ببعض الماء. معلقة صغيرة من القهوة مذابة ببعض الماء. ست معالق صغيرة من الماء الدافئ. في إناء التحضير تُوضع القشطة والشوكولاتة والسكر والقهوة والماء الدافئ، وتُخلط المكونات جيدًا. يُحمص السميد في إناء على النار على نار متوسطة، ويضاف فوق القشطة مع المزج جيدًا. يُوضع بسكويت الشاي في قاع طبق التقديم، وفوقها طبقة من مزيج السميد. تُعاد تلك الخطوة إلى أن تنتهي الكمية، ولكن لابد من الحرص على وجود مزيج السميد على سطح الطبق. يُدخل الطبق إلى الثلاجة، ويترك ليبرد ويقدم باردا. بعد عرض طرق مختلفة متنوعة يمكن من خلالها تقديم حلى مثلثات السميد، يمكن أن تتفنن ربة المنزل في تقديم الوصفة بإضافة المكونات التي يفضلها أفراد أسرتها سواء من المكسرات أو الفواكة أو الكريمة والشوكولاتة، ويمكن أن تضع المرأة لمسات فنية في طبق التقديم لتشجيع الأطفال خصيصا على تناوله والاستمتاع بمذاقه الجيد وفوائده الكبرى، لغناه بالقيمة الغذائية العالية المتواجدة في السميد والحليب وباقي المكونات.
وبالرغم من أن المسيح كان واضح وصريح في كلامه فقد قال أن:"أعطوا ما لقيصر لقيصر وما للرب للرب" إلا أن الرومان ظلوا قلقين منه. وكانت الخطة من الحاخامات هي الوشي به على أنه يحرض الشعب ضد الرومان ولابد من التخلص منه لإخماد أي إنقلاب على سلطتهم. وبالرغم من أن تعاليم المسيح كلها تصب في المحبة والتسامح واللجوء للرب لأنه وحده الذي يأخذ بحق المظلوم ، إلا أن الرومان واليهود لم يعوا ذلك لأنها كانت فكرة مختلفة تماماً عن أي تعامل سابق لهم بين الناس ولذا لم يصدقوا أن التعاليم لم تتطرق لأي نوع من العنف إطلاقاً. وأن حتى التفكير في العنف تعتبره التعاليم المسيحية خطيئه. وعرف السيد المسيح بأن الوقت قد أزف وأنه على وشك مواجهة أصعب فترة في حياته الأرضية والتي هي أساس وجوده عليها وهي التضحية بنفسه فداءً لخطايا كل من يؤمن بالرب. قرية مكارم النخيل - YouTube. فالمسيح يفيدهم بدمه ويمحو خطاياهم بهذا الفداء. يوم خميس العهد هو اليوم الذي جمع فيه المسيح كل تلاميذه على العشاء الأخير وأوصاهم بكيفية نشر التعاليم التي تعلموها منه وقسّم الخبر عليهم وقال لهم هذا جسدي خذوا منه والنبيذ دمي أشربوا منه كي أكون فيكم وتكونوا جزء مني. وكانت هذه هي إحدى الأساسيات التي بنيت عليها الكنيسة بعد ذلك وما يسمى بالمناولة communion حيث تمارس هذه الطقوس وهي من أقدسها ولا يتناول المسيحي إلا بعد إعترافة بكل خطاياه وطلب المغفرة الحقيقية لها كي يستحق أن يقبل جسد ودم المسيح الذي يطهره من هذه الخطايا.
قرية مكارم النخيل - Youtube
وتم دفن جثمان السيد المسيح في يوم الجمعة. أما سبت النور فسمي بهذا الإسم لأنه في هذا اليوم ذهب التلاميذ للقبر للصلاة فوجدوه مفتوحاً ولم يجدوا الجثمان فانتشروا بحثا عنه حتى جأهم هو بجسده وهو حي وفي كفيه وقدميه علامات المسامير وقال لهم أنه سيصعد للرب "أبانا الذي في السماوات". وفي يوم الأحد ذيع ذلك الخبر وسمي بيوم القيامة لأن المسيح قام من الموت وأنتصر عليه ففيه تم الفداء والخلاص. ويؤمن المسيحيين بأن الرب هو أبانا جميعاً لأنه هو الذي خلقنا ولذا عندما يصلي المسيحي يناجي ربه بالقول: "ابانا الذي في السماوات ، ليتقدس أسمك ، ليأتي ملكوتك ، لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض. خبذنا كفانا اعطينا اليوم ولا تدخلنا في تجربة لكن نجنا من الشرير بالمسيح يسوع ربنا لأنك لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد إله واحد آمين". وبالرغم من أن هناك بعض الإختلافات فيما يؤمن به المسيحيين عما جاء للمسلمين عن هذه الوقائع في القرآن ويؤمن بها المسلمون ، إلا أن القرآن يؤكد على وجود السيد المسيح ورسالته وعلى طهارة السيدة العذراء التي لها صورة كاملة في القرآن وعلى عودة السيد المسيح في يوم القيامة ، وهذا ما يعرفه المسلمين العارفين بدينهم المعرفة الصحيحة.
وكانت القدس محتلة من الرومان وكان المسيطر على الشعب هم حاخامات اليهود. وكان لدي الإثنين تخوف من السيد المسيح على سلطاتهم على الشعب. الرومان خوفاً من إنقلاب سياسي ضد الإحتلال واليهود أكثر خوفاً من إنقلاب عقائدي على اليهودية. يوم الإثنين التالي لأحد السعف هو يوم "البصخة" ومعناها "العبور" وهي العبور من ظلام الخطيئة إلى نور الخلاص أي من عدم المعرفة إلى المعرفة بالرب وبتعاليمه وبمحبته وبمعنى وجود المسيح على الأرض ليفتدي البشرية من خطاياها بدمه. في يوم الإثنين قام المسيح بتطهير المعبد من التجارة وقال أن بيت الرب لا يكون مكان للتجارة بل هو مكان لعبادة الرب. وطبعاً هذا أغضب الحاخامات الذين كانوا يتربحوا من هذه التجارة. وأيضاً كان قد قال سابقاً:"جئت لأكمل الناموس ولا لأنقضه" ولكن كانوا حاخامات اليهود يخافون منه. وبأحتفال الشعب بقدوم المسيح بدأت المؤامرات في الترتيب للتخلص من هذه القوة الشعبية التي شعرت كل فئة بتهديدها لسلطتها على الشعب. وفي يوم ثلاثاء البصخة قال المسيح لتلاميذه "أعطوا ما لقيصر لقيصر وما للرب للرب" وهذا لفصل الدين عن السياسة والواجبات السياسية تنفصل عن الواجبات الدينية. وحدثهم في هذا اليوم عن أنه سَيُسَلَّم ويُصلَب في عيد الفصح بعد يومين.