من علاجات الشيخ عبدالله الخليفة التي أستخدمتها
علاج جديد من علاجات الشيخ عبدالله الخليفة
إذ يتميز بسهولة وبساطة تطبيقه
ولكنه وكماهو معهود عن علاجات شيخنا الكريم أنها ذات تأثير قوي وفعال على العارض فمسمى العلاج: (( قبعة المسك)) أهدافه:
إضعاف العارض وإنزاله من منطقة الرأس وحبسه في الأطراف. فوائده: رخص ثمن العلاج. قوة العلاج على العارض. قد يُستغنى به عن الصبخة وخصوصاً في فصل الشتاء. مناسبة جداً للمرض الروحي المستقر في الرأس. مكوناته:
1. قبعة للرأس. 2. عطر المسك الأسود. طريقتة:
1. نقوم برش القبعة من الداخل بعطر المسك الأسود حتى تتشبع ويفضل أن يكون لونها غامق لأن عطر المسك يبقى أثره. 2. ثم نقوم بلبسها حتى تغطي الشعر والجبهه والأذنين. وقت تطبيقه:
1. يتم لبسها عند النوم إلى وقت الأستيقاظ. 2. يجب تشغيل الرقية الشرعية العامة على التكرار أثناء النوم. مدة الأستمرار عليه:
يستمر المريض عليها إلى أن يشعر بأعراض الشفاء والتي تتمثل في:
1. الراحة التامة أثناء النوم. 2. اختفاء الأحلام المزعجة والكوابيس. 3. صفاء الذهن وعدم بالتفكير بأتفه الأمور. علاجات الشيخ عبدالله الخليفة العباسي الذي. 4. الراحة النفسية أثناء النهار. 5. عودة الحواس الخمس لطبيعتها.
علاجات الشيخ عبدالله الخليفة علي بن
رجاءً أذكر الله و صلي على سيدنا محمد رقم الشيخ عبدالله الخليفة وهي من الأشياء التي يتساءل عنها الكثيرون ويريدون معرفة رقم الشيخ، اليوم سنقدم رقم الشيخة بالإضافة إلى بعض التجارب لأشخاص استفادوا منه. واحد من الشيوخ الذين يقومون باستخدام الرقيه الشرعيه لعلاج العين والسحر وبعض الامراض الاخرى. وذلك عن طريق استخدام بعض المواد الطبيعية مثل العسل وماء زمزم زيت الزيتون والتمر وغيرها من الاشياء يمكن الوصول إلى الشيخ عن طريق رقم الهاتف 0552292051. تجارب شفاء عبدالله الخليفة تقول صاحبة التجربه ان الشيخ انسان خلوق للغاية وتقى وأهل للثقة. من علاجات الشيخ عبدالله الخليفة التي أستخدمتها - ملتقى الشفاء الإسلامي. ذلك لأنها قامت بالذهاب اليه وتحسنت حالتها المرضية بشكل كبير. وتخلصت من المشاكل الزوجيه التي كانت تعاني منها وتقول انها دائما ما تدعو له. عسل الشيخ عبدالله الخليفة يقوم الشيخ عبد الله باستخدام المواد الطبيعيه كالعسل والزيت لشفاء المريض من المس والسحر والحسد والعين. وذلك عن طريق العسل المقروء عليه من الأشياء التي يعطيها الشيخ للمرضى حتى يعزز شفائهم ويخلصهم من المشاكل التي يعانون منها. تجارب شفاء عبدالله الخليفة تتحدث صاحبه التجربه تقول ان اختها كانت مصابة بسحر وكانت تعاني بشكل كبير.
* العلاج بالطب الشعبي في ازدياد
أكدت أم حمد على تزايد الاقبال على العلاج بالأعشاب بين النساء والرجال ومن مختلف الأعمار وشرحت ام حمد ان الطب الشعبي يعتمد على الخلطات المحضرة من الأعشاب والعسل والكركم وحبة البركة والسدر وزيت الزيتون التي تحضر يدويا حيث تختلف عن الأدوية المعدة في المصانع التي يدخل في تركيبها المواد الكيميائية وبعض أنواع السموم وتقول ان هذه الادوية تساعد في شفاء المرضى في كثير من الحالات الا ان لها نتائج جانبية وسلبية على الجسد مثل فشل الكلى والكبد وغيره وتؤكد على أن الخلطات الشعبية المعدة من مواد طبيعية مفيدة ان لم تفيد فهي بالنتيجة لن تضر صحة الانسان. * الطعام الصحي أفضل علاج
وأضافت انها تعد بعض الخلطات الخاصة يدويا في العيادة وتقدم الخلطات للمرضى مثلا خلطة القهوة التي تفيد بغسل الكلى وتنظيفها من الحصوات وتطرد الشحوم من البطن والدهون الثلاثية والسمنة ونصحت بتناول اللحوم والألبان والاعشاب والخضراوات الطازجة والنظيفة والابتعاد عن المعلبات والمأكولات الجاهزة المليئة بالمواد الحافظة وممارسة الرياضة والمشي لأن التعرق يساهم في خروج السموم من الجسم. * العلاج بالطب النبوي
من جانبه يقول خالد عبدالله سالم معالج بالطب النبوي والحجامة، إن العلاج بالحجامة قديم، حيث وجد في الرسومات الفرعونية وعند الصينيين وعند العرب وأقرها الرسول عليه الصلاة والسلام في أحاديث كثيرة منها "الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم أو شربة عسل أو كية بنار وأنا أنهيت عن الكي".
علاجات الشيخ عبدالله الخليفة العباسي الذي
أكد معالجون بالطب الشعبي والطب النبوي أنهم يستقبلون الكثير من الحالات المرضية ويزورهم المرضى من مختلف البلدان والجنسيات والأعمار وأن الطب البديل يشهد انتعاشا في هذه الفترة. ميين جربت علاجات الشيخ عبدالله الخليفة/ قديم - عالم حواء. واشاروا الى العديد من الأسباب التي تدفع المرضى الى اللجوء للطب البديل مثل عجز الأطباء عن تقديم العلاج المناسب أو كثرة العلاجات التي تعرض لها المريض ولم تأت بنتيجة، اضافة الى ان العلاج بالأعشاب والمواد الطبيعية لا يؤثر سلبا على صحة المريض وليس لها جوانب سلبية كما في الأدوية العادية. وقالوا للشرق إن الطب الشعبي ساهم في علاج وشفاء العديد من الأمراض مثل الصداع النصفي وضغط الدم وآلام الظهر والمفاصل، إضافة إلى حصى الكلى وأن هذا الطب يقدم علاجات للصغار والكبار وان أعداد الباحثين عن علاج في عيادات الطب البديل في تزايد مستمر. * معالجة بالطب الشعبي
تقول أم حمد إنها تستقبل العديد من الحالات المرضية التي تصيب الكبار والصغار كاصابة الاطفال بالحرارة أو جرثومة التهاب المعدة وبعد أن يكونوا تلقوا علاجهم بالمضادات الحيوية لكن عوارض المرض تعود بعد انتهاء مفعول المضاد فتقدم لهم علاجا من الكركم والعسل والأعشاب. وتضيف أن بعض الأطفال لا يستطيع البلع او الاكل الا من خلال انبوب فتعطيه علاجا مناسبا ويعاود بعدها الأكل بشكل طبيعي.
برنامج الطب النووى هو برنامج عشره على عشره للشيخ عبدالله الخليفة
أول اكتشاف من اكتشافاتة هو برنامج الطب النبوى و المكون من عشره حاجات و هي
ماء زمزم – تمر العجوه – عسل الشوكه – زيت الزيتون – ماء الورد الطائفى – العصفر – السنامكى – خلطه الخليفه للاغتسال – عطر المسك الأسود – شريط الرقيه الشرعيه العامة و ذلك البرنامج يطبق مدة اسبوع و يختم باليوم الثامن او التاسع بالحجامه و أنا شخصيا جربت ذلك العلاج و انتفعت فيه و لله الحمد. مين اللى جربت علاج الشيخ عبدالله الخليفه .. ارفعوووا الموضوع/ قديم - عالم حواء. الخطة الرباعيه لتحصين الأرحام
والتى تحتوى على لوشن المسك و زيت الزيتون المقروء عليه الرقيه و لها فائدة جمه فعلاج العين المستقره بالرحم و مشاكل الأرحام و المس العاشق و العقم و غيرها. صبخه الرقيه للرأس
هى خلطه الخليفه للاغتسال و يتم عجنها بماء زمزم مع اضافه القليل من الخل و الملح و المسك الأسود ، و فوائدها عديدة فعلاج مشاكل الرأس من صداع – نسيان – دوخه – مشاكل النظر – مشاكل السمع و غيرها. خطة مكه لتحصين الغرف
مكونه من عطر المسك الأبيض المقروء عليه الرقيه – بخور ممتاز – مبخره و تفيد هذي الخطة فتحصين الغرف ضد الشياطين و تحضير الملائكه و تبعث الراحه النفسيه فالمكان بإذن الله تعالى.
علاجات الشيخ عبدالله الخليفة أبو بكر
وهو عبارة عن لوشن من المسك وزيت الزيتون المقروء عليه وعدد كبير من الاشياء التي تفيد الجسم. رقية الشيخ عبدالله الخليفة مكتوبة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم [وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم] سورة البقرة 109 15 مرة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم [أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ] سورة النساء آية 54 تكرر 15 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم [أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ] سورة النساء آية 54 كرر 15 مرة.
* إقبال الشباب والرياضيين
وعن الناس الذين يقصدونه للعلاج بالحجامة قال انه يستقبل جميع الجنسيات ومنها فئة كبار السن الذين يعرفون فوائد الحجامة ويتعالجون بها منذ وقت طويل الا انه بدأ يشهد اقبالا كبيرا من الشباب واللاعبين الرياضيين واللاعبين في البطولات العالمية وأنه لاحظ ان الطلب على الحجامة بشكل كبير. وأشار خالد عبدالله سالم الى انه في تاريخ التاسع عشر من الشهر الماضي استقبل مائة مريض. واشار الى ان الفترة الممتدة من خمس سنوات حتى الآن يستقبل بشكل دائم وكبير اعدادا كبيرة من المرضى وهذا دليل على مدى اهتمام الناس بالحجامة ومعرفة فوائدها على الجسم. وعن الحجامة قال ان لها أوقاتا مفضلة وذلك بالعودة لقول الرسول عليه الصلاة والسلام "من أراد الحجامة فليتحر سبعة عشر أو تسعة عشر أو احدى وعشرين ولا يتبيغ بأحدكم الدم فيقتله" والتبيغ في اللغة العربية هو هيجان الدم وذكر ابن القيم ان اختيار هذه الأيام يعود للمد والجزر والقمر. كما أشار الى انه ساعد في شفاء مريض مصاب باختلال بالتوازن ومريض بالصداع النصفي بعد أن عجز الاطباء عن علاجه وأكد على فوائد الحجامة للصداع والشقيقة والصداع النصفي حيث تساعد في الشفاء منها بنسبة 90 بالمئة لمدة سنة أو سنتين.
انتهى من "منهاج السنة النبوية" (4/ 154). وقال الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله:
" بالغ طائفة من العلماء فنهوا عن التشبه بأهل البدع مما كان شعاراً لهم ، وإن كان
في الأصل مسنوناً ، واتفقت الطائفتان على أن النهي عن التشبه بأهل البدع فيما هو
شعار لهم ". انتهى من "فتاوى ورسائل محمد بن إبراهيم" (6 /202). وينظر جواب السؤال رقم ( 27237)
، ورقم ( 6745). ثالثا:
قول السائل: هل يصح بعد الصلاة الإبراهيمية من التشهد الأخير أن نقتصر على هذا
الدعاء يتلوه السلام مباشرة دون دعاء يتوسطهما ؟
فإن كان مقصوده بالدعاء هذا الدعاء المعروف بدعاء كميل بن زياد ، فقد تقدم أن ذلك
غير مشروع ، بل ينهى عنه. وإن كان مقصوده السؤال عن
حكم السلام مباشرة بعد الفراغ من الصلاة الإبراهيمية دون دعاء: فليُعلم أن الدعاء
في التشهد الأخير بعد الفراغ من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وقبل السلام
مسنون ليس بواجب ، فيجوز للمصلي أن يسلم مباشرة دون دعاء. جاء في "الموسوعة الفقهية" (27 /98)
" يُسَنُّ لِلْمُصَلِّي بَعْدَ التَّشَهُّدِ الأْخِيرِ أَنْ يَدْعُوَ بِمَا شَاءَ ؛
لِقَوْل النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ
فِي الصَّلاَةِ فَلْيَقُل: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ - إِلَى آخِرِهِ ، ثُمَّ
يَتَخَيَّرُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ مَا شَاءَ ، أَوْ مَا أَحَبَّ).
دعاء كميل بن زياد بصوت الشاهرودي
من هو كميل بن زياد ، يزخر التاريخ بالعديد من الشخصيات المختلفة التي قامت بتقديم العديد في سبيل انجاح الدعوة الاسلامية ، وسير الاسلام منذ القدم الى ايامنا هذه ، واحد ابرز هؤلاء التابعين هو الامام كميل بن زياد بضم الكاف ، ويعتبر كميل بن. زياد احد الأئمة الذين حضروا رسول الله ولكن قيل انه لم يره. اين ولد كميل بن زياد كميل بن زياد هو احد ابرز الائمة الذين ولدوا في اليمن ، واحد ابرز الولاة في زمن علي بن ابي طالب ، وكان احد الائمة الذين اعترضوا على حاكم اليمن في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه. ابرز مواقف كميل بن زياد يعتبر كميل بن زياد ( بضم الكاف) ، احد الأئمة الذين سطروا العديد من المواقف في التاريخ الاسلامي ، وقد توفي كميل بن زياد بعد اعدامه بأمر من الحجاج بن يوسف الثقفي في تلك الاثناء ، وله من المعالم التي سميت على اسمه منها ضريح كميل بن زياد. حل سؤال من هو كميل بن زياد هو كميل بن زياد الكوفي ولد في اليمن قيل انه حضر الرسول ولكنه لم يره.
دعاء كميل بن زياد الشيخ
هو كميل بن زياد بن نُهيكٍ النخعي الكوفي من أصحاب الإمامين أمير المؤمنين علي (عليه السلام)، وأبي محمد الحسن (عليه السلام). عد من ثقات أصحاب الإمام علي (عليه السلام)، وقيل في حقه: كان شجاعاً فاتكاً، وزاهداً عابداً. كان في مقدمة الكوفيين الثائرين على عثمان، فأقصاه عثمان مع عدة إلى الشام. ولما كانت حرب صفين شارك فيها مع أهل الكوفة. ولاه الإمام على هيت، فلم يتحمل عبأها، بل كان ضعيفاً في ولايته، فعاتبه الإمام على ذلك، روى عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، ومما رواه الدعاء المشهور بـ(دعاء كميل). لم يرد ذكره في واقعة كربلاء، ولا في ثورة التوابين والمختار. أستشهد كميل - والذي كان من جملة العباد الثمانيةِ المشهورين في الكوفة - في سنة 82هـ على يد الحجاج لعنه الله. روى الشيخ المفيد: لما ولي الحجاج طلب كميل بن زياد، فهرب منه، فحرم قومه عطاءهم، فلما رأى كميل ذلك قال: أنا شيخ كبير قد نفد عمري؛ لا ينبغي أن أحرم قومي عطياتهم، فخرج فدفع بيده إلى الحجاج، فلما رآه قال له: لقد كنت أحب أن أجد عليك سبيلاً! فقال له كميل: لا تصرف(1)، علي أنيابك، ولا تهدم(2)، علي، فوالله ما بقي من عمري إلا مثل كواسل الغبار(3)، فاقضِ ما أنت قاضٍ، فإن الموعد الله، وبعد القتل الحساب.
كميل بن زياد النخعي
تاريخ البناء [ عدل]
مرقد كميل بن زياد سنة 1908م. يقع مرقد كميل بن زياد في منطقة قديمة كانت تسمى بالثويّة، وقد اختصت قديما بمقابر قريش ، وفيها دفن العديد من الصحابة ورجالات المسلمين، وهو أيضا من الآثار التأريخية الباقية في النجف ، وكان في أواخر العهد العثماني مهجورا في صحراء لا يقصده الا عارفوه، فهو يبعد عن مدينة النجف القديمة المسورة حوالي كليو مترا ونصف في الموضع الذي يقال له الثوية. ولبعد قبره عن الطريق العام بين النجف والكوفة لم يتعاهده الناس بالزيارة لقراءة الفاتحة ونحوها إلا العارفون، وقيل من الزائرين البهرة الهنود والإيرانيين. وكان الشيخ باقر بن الشيخ عبد النبي الدروبي يتعاهد قبره ومسجد الحنانة بإسراج الضياء والتنظيف، فاختص بخدامتهما، ومن بعده ولده الشيخ محمد علي، وخلفه من بعده بالخدامة ولده الأكبر الشيخ محمد حتى عصرنا الحاضر. واليوم عمر أهل الخير والصلاح مرقده، وجعلوا له حرما فوقه قبة عالية الذرى يحيط به صحن مستدير واسع. وقد أسست حول صحنه من الداخل غرف واواوين بنيت من قبل وجوه من أهل النجف فجعلوها مقابر لهم ولأسرهم، وأصبح القبر في وسط الحي الجديد المعروف بحي الحنانة. عين الشيخ علي البغدادي أمين العتبة والمسؤول عن المرقد الشريف أول عمارة للمرقد الشريف كانت في خمسينيات القرن العشرين وقامت بها مجموعة من المؤمنين حيث شملت عمارة المرقد تشييد قبة جديدة مع غرفة للقبر والمقام، ثم بنى الناس مقابرهم حول مرقد كميل ليشكلوا سورا له، ثم تعاقبت عليه حركة الإعمار في سبعينيات القرن العشرين، إذ بني رواق وطارمة خارجية صغيرة، وظل اعماره هذا إلى عام 2000 ، عندما تبرع الحاج عبد الحسين الصراف المعروف بـ (حسون الصراف) بإنشاء قبة جديدة على الضريح وهي الموجودة الآن مكسوة بالكاشي الكربلائي وبالزخارف الإسلامية وموشاة بأسماء الأئمة عليه وبلفظ الجلالة وباسم النبي.
دعاء كميل بن زياد مكتوب
الحمد لله. أولا:
دُعاء كُميل من الأدعية المشهورة والمعروفة جداً عند الشيعة ، وهم يحرصون على
قراءته في كل ليلة جمعة ، وفي ليلة النصف من شهر شعبان ، تبعاً للروايات الواردة في
فضله وأثره البالغ في تربية النفس ، ولما يحتويه من المعاني الرفيعة – على حسب
زعمهم -. قال محمد باقر المجلسي بشأن هذا الدعاء: " إنّه أفضل الأدعية وهو دُعاء الخضر عليه
السَّلام ، وقد علّمه أمير المؤمنين عليه السَّلام كميلاً ، وهو من خواصّ أصحابه ". وقال القُمِّيُ: " وهو من الدَّعوات المعروفة ، ويُدعى به في ليلة النّصف مِن
شعبان ، وليلة الجمعة ، ويُجْدي في كفاية شرّ الأعداء ، وفي فتح باب الرّزق ، وفي
غفران الذّنوب ". وجاء في خبر هذا الدعاء قول علي بن أبي طالب لكميل بن زياد: " اجلس يا كميل ، إذا
حفظت هذا الدعاء فادعُ به كل ليلة جمعة ، أو في الشهر مرة ، أو في السنة مرة ، أو
في عمرك مرة ، تُكْفَ وَتُنْصَر وَتُرْزَق ، وَلَنْ تُعْدَم المغفرة. يا كميل: أوجَبَ لك طولُ الصحبة لنا أن نَجُودَ لكَ بما سألت ".
قال صاحب مراقد المعارف: «كان كميل رضوان الله عليه عالماً متثبتاً في دينه… وكان عابدا زاهداً لا تفتر شفتاه عن تلاوة القرآن الكريـم وذكر الله العظيم». وقال السيد الخوئي (شيخ من شيوخ الشيعة): «جلالة كميل واختصاصه بأمير المؤمنين من الواضحات التي لـم يدخلها ريب». قال السيّد علي البروجردي(شيخ من شيوخ الشيعة): «وهو من أعاظم أصحابه
ويكيبيديا, الموسوعة الحرة