وهو احنا ينتكلم ياناكل امل: ايوا يعني هنعمل ايه غير كدا مااحنا فاضيين مش ورانا حاجة يوسف حط ايده علي ختفها وبص في عيونها: عايزين نشوف حياتنا ياملاكي امل: مش فاهمة يوسف اتنهد وابتسم: يلا عشان ناكل نزلو تحت والخدم جهزو ليهم الاكل السفرة كان عليها كل الاكلات اللي امل بتحبها قعدو كلو ويوسف اكلها بايده خلصو اكل وطلعو اوضتهم امل: انا ازاي نسيت حاجة زي دي كل هدومي في البيت القديم وانا مش معايا هدوم يوسف ابتسم: كل حاجة هتحتاجيها في الدولاب دا خدي هدوم وغيري في الحمام وانا هغير هنا امل: اوك.... راحت عند الدولاب كان فيه هدوم كتير احتارت تلبس ايه يوسف من وراها: محتارة؟!
رواية باسها من تحت الارض
؟
ملاك السيوفي:
_من يحب لا يرى بالمحب عيوب بل يرى به جميع مميزات العالم.. من يحب يتفاد أخطاء محبه فتكن على قلبه كالدواء الذي بقربه يزول الداء.... ولكن عندما مس الأمر كرامتي وشعرت بمدا الإهانه التي قدمتها إلى قلبي كان لا بد من إعتزال الحب.... فلا يوجد ما قد يشفع للخيانه تحت مسمى الحب فكيف يُنسى! الذي اذا أطبقت عينيّ وجدته بمنامي مؤنساً لي. سليم الأنصاري:
_حياه مليئه بالعشق فالعشق ليس بضع كلمات نؤنس بها روحنا لا ندري أنكذب على الحياه ام علي أنفسنا! ؟.... رواية باسها من تحت. عندما يفوتنا القطار ونستيقظ متأخراً يتوجب علينا الركض والركض لمسافات بعيده إما إلحاق بالقطار أو الأستسلام بإنتظار القطار القادم.... بدأت الحياه بالتخدش ومن ثم الإنصداع حتى حدث زلزل قلب حياتي...... فإذا كانَ يُمكنني إعطاءُك شيء في هذهِ الحياة، كنتُ سأمنحك القُدرة على رؤية نفسِك بعيني، حينها فقط ستُدرك كمّ أنتَ شخصٌ إستثنائي بالنسبة لي ألم يتضح الأمر لكي بعد يا ملاكي! ؟
عابد الجابري:
نصنع من أنفسنا قصور نخبأ بها أنفسنا خلفها مختبئين خلف جدرانها.... نلعب بالحياه لعبه المسرحيه من يضحك أولاً يضحك حتى النهايه... ومن يستسلم تمسسه نيران السخط... احرك الدمى كيفما أشاء فأنا العابد المستبد الذي يمتلك مال قارون الذي لا يعد.... أنا الجابري المحطم ذو القلب المغندرف.... هل سمعت من قبل عن صغير تخلي عن دميته المحبه التي كان يحركها كيفما يشاء!
اوووه! هذه الصورة لا تتبع إرشادات المحتوى الخاصة بنا. لمتابعة النشر ، يرجى إزالته أو تحميل صورة أخرى.
{{ استشهاد ويب}}: صيانة CS1: BOT: original-url status unknown ( link)
^ BANU AUS - نسخة محفوظة 18 سبتمبر 2011 على موقع واي باك مشين. ^ "Archived copy" ، مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2010 ، اطلع عليه بتاريخ 01 ديسمبر 2006. سيد الخزرج.. مواقف بطولية في حياة سعد بن عبادة | قل ودل. {{ استشهاد ويب}}: صيانة CS1: الأرشيف كعنوان ( link)
^ "عمدة القارئ شرح صحيح البخاري الجزء الأول 17*24 Omdat Al Karee V1 - dar al fikr, العيني, hadith, fikh, islamicbooks - كتب Google" ، ، 03 يونيو 2020، مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 06 يونيو 2020. الخزرج في المشاريع الشقيقة:
صور وملفات صوتية من كومنز.
سيد الخزرج.. مواقف بطولية في حياة سعد بن عبادة | قل ودل
أهلًا ومرحبًا بك أخي الكريم، بارك الله فيكَ على هذا السؤال ولحرصكم على تلقي المعلومة الصحيحة، بدايةً أخي الكريم إنَّ الأوس والخزرج هما قبيلتان من قبائل العرب، وكانت هاتان القبيلتان تسكنان المدينة المنورة في شبه الجزيرة العربية، والتي كانت تُسمى قبل هجرة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إليها بيثرب. وإنَّ قبيلتي الأوس والخزرج ترجعانِ إلى الأخوانِ الأوس والخزرج، وهما ابنا حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن مازن بن الأزد، وبذلك يكون الخلف من ذريتهم الأخوان هم أبناء عمومةٍ. أمّا بالنسبة لديانة الأوس والخزرج فقد كانوا من المُشركين الذين يعبدون الأوثان و ليس من اليهود ، ودليل ذلك أنَّهم كانوا يحجُّون إلى الكعبة في مكة المكرمة، ومعلومٌ أنَّ الكعبة آنذاك كانت مليئة بالأوثان، وهذا ما يؤكد على أنَّهم كانو من المشركين، وليس من أهل الكتاب. ومما يؤكد أنَّهم من المشركين أيضًا، أنَّ اليهود كانوا يغيظونهم ويستنصرون عليهم بأنَّهم أهل كتاب، وأنَّ الله سيبعث فيهم رسولًا يتبعونه، فقد جاء ذلك في قول الله -تعالى-: ( وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ).
↑ أحمد إبراهيم، مكة والمدينة، ص 333. ↑ حلمي إسماعيل، الشرق العربي القديم وحضارته، ص 242. ↑ حلمي إسماعيل، الشرق العربي القديم وحضارته، ص 246. ↑ حلمي إسماعيل، الشرق العربي القديم وحضارته، ص 243. ↑ البكري، تاريخ الخميس، ج 1، ص 584؛ الأمين، أعيان الشيعة، ج 1، ص 236؛ الغروي، موسوعة التاريخ الإسلامي، ج 1، ص 568 - 570. المصادر والمراجع
البكري، حسين بن محمد، تاريخ الخميس في أحوال أنفس نفيس ، بيروت- لبنان، دار الكتب العلمية، ط 1، 2009 م. حلمي اسماعيل، الشرق العربي القديم وحضارته ، مصر-الاسكندرية، مؤسسة شباب الجامعة، ط 1، 1997 م. الشريف، أحمد إبراهيم، مكة والمدينة في الجاهلية وعهد الرسول ، مصر- الاسكندرية، دار الفكر العربي، ط 1، 1985 م. الغروي، محمد هادي، موسوعة التاريخ الإسلامي ، بيروت-لبنان، الناشر: أضواء الحوزة، ط 1، 1433 هـ. الأمين، محسن، أعيان الشيعة ، بيروت - لبنان، دار التعارف، 1406 هـ.