على سبيل المثال فبعد أن تلامس العظمى 40 مئوية في العاصمة دمشق يوم السبت ، يتوقع أن تكون بين 36 و38 مئوية أيام الأحد والاثنين وحتى الخميس ، بينما ستكون بحدود 33 مئوية يوم الجمعة وربما الى 31 مئوية يوم السبت. أما الصغرى فستسجل ما بين 21 و23 مئوية أيام السبت وحتى الأربعاء ، فيما تتراوح ما بين 15 و17 مئوية نهاية الأسبوع ان شاء الله. تابعونا باستمرار لتكونوا على اطلاع بكل جديد كما يمكنكم متابعتنا عب صفحة طقس العرب - سوريا على الفيسبوك.
- طقس المويه الجديد 2021
- الأقرع بن حابس رضي الله عنه - منتديات بوابة العرب
- مناقب الصحابي الأقرع بن حابس وتحريم سبه - إسلام ويب - مركز الفتوى
- شرح وترجمة حديث: من لا يرحم لا يرحم! - موسوعة الأحاديث النبوية
طقس المويه الجديد 2021
يجهل الكثيرون أن مدينة المويه الحالية الواقعة على طريق الطائف – الرياض، كانت تقع في موقع يسمى في الأصل (المحازة) ولكن صعب على أهالي المويه القديم ترك ماضيهم يندثر فأطلقوا على (المحازة) اسم المويه الجديد!!. كانت المويه القديمة بحكم موقعها على طريق الحج القديم، مزارا لقادة البلاد وأسس فيها الملك عبدالعزيز – يرحمه الله – قصره التاريخي الذي كان يقيم فيه خلال رحلاته من نجد إلى الحجاز ويلتقي فيه بشيوخ القبائل والمواطنين لبحث احتياجاتهم.
طقس العرب - يعتبر الأردن من أكثر الدول التي تعاني شح في المياه نظراً لشح الموارد المائية، وهو ما دفع الحكومات المتعاقبة في المملكة ممثلة في وزارة المياه والري لإستغلال مياه الأمطار من خلال بناء وإنشاء السدود، إذ تم إنشاء أول سد وهو سد شرحبيل بن حسنة سنة 1967، ويضم الأردن الآن 17 من السدود المائية، سنتعرف عليها في هذا المقال. السدود المائية في الأردن
1. سد الملك طلال - محافظة جرش
وهو أكبر سدود الأردن، حيث تبلغ سعته التخزينية 75 مليون متر مكعب، ووهو من النوع الركامي الصخري، ويستخدم لغايات الري وتوليد الكهرباء. روافـد سـد الملك طـــلال: نهر الزرقــــــــــــاء
المنـاطق المستفيـدة مــن الـسد: (115) ألف دونم من اراضي الأغوار الوسطى والجنوبية بواقع (85) مليون متر مكعب سنويا. 2. سد الكفرين - محافظة البلقاء
يقع في الأغوار الوسطى، وثاني سدود الأردن من حيث سنة التأسيس بعد سد شرحبيل بن حسنة، تبلغ سعته التخزينية 8. طقس المويه الجديد بحضور عدد من. 45 مليون متر مكعب، وهو من النوع الترابي، ويستخدم لغايات ري المزروعات في الأغوار (سلة خضار الأردن) والتغذية الجوفية. روافـــــــد ســــــــــد الكفـــــــرين: ينابيع وادي السير والبحاث وعراق الأمير دائمة الجريان والأودية الجانبية المحلية التي تتدفق خلال موسم الأمطار فقط.
وشهد سلمى معارك العراق تحت لواء خالد وأبي عبيد بن مسعود الثقفي وسعد بن أبي وقاص وعتبة بن غزوان وغيرهم. المراجع [ عدل]
الأقرع بن حابس رضي الله عنه - منتديات بوابة العرب
س: يقول السائل: أعمل مدرسًا للعلوم الشرعية في إحدى المدارس، وفي حصة القرآن يتهرب بعضُ الطلاب من القراءة بحجة أنهم ليسوا على وضوءٍ ولا يستطيعون مسَّ المصحف، مع العلم أننا لو سمحنا لهم بالخروج للوضوء فلن يعودوا إلا بعد انتهاء الحصة، فهل يجوز أن يقرؤوا من المصحف؟
ج: لا، يلزمهم أن يتوضؤوا للمصحف، وإلا يقرؤوا عن ظهر قلب حتى يراهم حفظًا، وإلا يسمحوا لهم أن يذهبوا ويأتوا، والذي لا يأتي يُؤَدَّب. س: بعضهم يجيء إلى المدرسة وما صلَّى الفجر، وهو في الصف السادس، وفي الصف الخامس، يعني: تجاوز سنَّ البلوغ؟
ج: نسأل الله العافية، هذا في ذمة أهله يُعلِّمونه، والمدرس يُعلِّمه. س: هل يجب على المدرس أن يُخرجه؟
ج: يجب أن يُنبهه إلى صلاة الفجر في وقتها إن كان مُمَيِّزًا، وإن لم يكن مميزًا فما عليه شيء، لكن يُعَلَّم إذا كان ابن سبعٍ فأكثر، وإن كان ابن عشرٍ فأكثر فإنه يستحق الضرب، والواجب على المدرسين أن يُعلِّموهم ويُوجِّهوهم.
مناقب الصحابي الأقرع بن حابس وتحريم سبه - إسلام ويب - مركز الفتوى
ثم رجع حسان إلى قوله: [الطويل] وَأَفْضَلُُُ مَا نِلْتُم وَمِنَ المَجْدِ وَالعُلَى رِدَافَتُنَا مِنْ بَعْدِ ذِكْرِ المَكَارِمِ فَإِنْ كُنْتُمُ جئتُم لحقن دمائكم وأموالكم أن تُقْسَمُوا في المقاسم فَلَا تجْعَلُوا لله نِدًّا وَأَسْلِمُوا وَلَا تَفْخَرُوا عِنْدَ النَّبِيِّ بِدَارِمِ وَإِلَّا وَرَبِّ البَيْتِ مَالَتْ أكُفُّنا عَلَى رُؤْسِكُمْ بِالمُرَهَفَاتِ الصَّوارِمِ فقام الأقرع بن حابس فقال: يا هؤلاء، ما أدري ما هذا الأمر؟ تكلم خطيبنا فكان خطيبهم أرفع صوتًا، وتكلم شاعرنا فكان شاعرهم أرفع صوتًا، وأحسن قولًا، ثم دنا إلى النبي صَلَّى الله عليه وسلم فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله. فقال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "لَا يَضُرُّكَ مَا كَانَ قَبْلَ هَذَا" (*). وفي وفد بني تميم نزل قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَآءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ} [الحجرات/ 4]. شرح وترجمة حديث: من لا يرحم لا يرحم! - موسوعة الأحاديث النبوية. تفرد برواية هذا الحديث مطولًا بأشعاره المعلى بن عبد الرحمن بن الحكم الواسطي. أخبرنا إسماعيل بن عبيد اللّه بن علي، وإبراهيم بن محمد بن مهران، وأبو جعفر بن السمين بإسنادهم إلى محمد بن عيسى بن سورة قال: حدثنا ابن أبي عمر، وسعيد بن عبد الرحمن، قالا: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال "أَبْصَرَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ رَسُولَ اللَّه صَلَّى الله عليه وسلم وَهُوَ يُقَبِّلُ الحَسَنَ، وقال ابن أبي عمر: أو الحسين، فقال: إن لي من الولد عشرة ما قبلت واحدًا منهم، فقال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "مَنْ لَا يَرْحَمْ لَا يُرْحَمْ" (*).
شرح وترجمة حديث: من لا يرحم لا يرحم! - موسوعة الأحاديث النبوية
وأخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الأصفهاني إجازة بإسناده إلى أبي بكر بن عاصم قال: حدثنا عفان، أخبرنا وهيب، أخبرنا موسى بن عقبة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن الأقرع بن حابس أنه نادى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم من وراء الحجرات، فقال: "يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ مَدْحِي رين، وَإِنَّ ذَمِّي شَيْنٌ فَقَالَ: "ذَلِكُمُ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ" (*) كما حدث أبو سلمة عن النبي صَلَّى الله عليه وسلم. وشهد الأقرع بن حابس مع خالد بن الوليد حرب أهل العراق، وشهد معه فتح الأنبار، وهو كان على مقدمة خالد بن الوليد. )) أسد الغابة. ((كان في وفد بني تَميم الذين قدموا على رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، وأعطاه رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، من غنائم حُنَين مائة من الإبل، وهو الذي قال فيه عَبَّاس بن مِرْدَاس يومئذ حين قصر به في العطية: أَتَجْعَلُ نَهْبِي ونَهْبَ العُبَيْـ ـدِ بين عُيينةَ والأَقْرَعِ وما كان بَدْرٌ ولاَ حَابِسٌ يَفوقان مِرْدَاسَ في المَجْمَعِ وما كُنْتُ دُونَ امرئٍ منهما مَن تَضَع الْيَوْمَ لم يُرْفَعِ)) ((كان ينزل أرض بني تميم ببادية البصرة. مناقب الصحابي الأقرع بن حابس وتحريم سبه - إسلام ويب - مركز الفتوى. )) الطبقات الكبير. ((قرأت بخط الرضيّ الشاطبي قَتل الأقرع بن حابس باليرموك في عشرة من بنيه.
سلمى بن القين (توفى نحو 21 هـ - 642 م): صحابي، من أشراف تميم. وهو من المهاجرين ، وفد على النبي ﷺ في مئة رجل من تميم سنة 8 هـ فأسلم. [1] شهد الفتوح العربية الإسلامية، وقتال الفرس مع خالد بن الوليد ثم المثنى بن حارثة في أيام أبي بكر الصديق. [2] وشهد معركة القادسية والمدائن مع سعد بن أبي وقاص ، ومن المدائن تحول مع عتبة بن غزوان إلى البصرة في نحو سبعمائة من قومه. وأمره عتبة بن غزوان بقتال الهرمزان بميسان ودستمسان على الحدود العربية والفارسية في ميسان ، [3] فشهد فتح الأهواز ومعركة نهاوند. [4]
حياته وسيرته [ عدل]
نسبه [ عدل]
سَلمَى بن القَيْن بن عَمْرو بن بكر بن مالك بن حَنْظَلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. [5]
إسلامه [ عدل]
كان لسلمى شرف الصحبة والهجرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، [6] فقال في ذلك ابن الكلبي: « سلمى بن القين بن عمرو بن بكر: صحب النبيّ ».