فصول كتاب تاريخ موجز للزمن
يتحدث العالم "ستيفن هوكينغ" في الفصل الأول من كتابه, عن التاريخ الفيزيائي وتأثيره على علاقتنا وموقعنا من الكون، وكيف تعمل النجوم والشمس كجزء صغير من عالمنا، ويتحدث عن نظريات كوبرنيكوس وجاليليو ونيوتن، والتحدث عن تلك النظريات التي تثبت بأن الأرض تدور حول الشمس. في الفصل الثاني يشير الكاتب إلى نظريات كيفية تحرك الأجسام في الكون، فيبدأ بنظرية أرسطو والتي يعتقد أن الاشياء الأثقل هي التي تسقط أسرع، ثم تحدث عن جاليليو والذي أثبت ذلك الخطأ، ويقدم نظرية النسبية لأينشتاين وكيفية تفاعل الضوء مع الوقت. في الفصل الثالث يتحدث عن اتساع الكون، تلك الظاهرة التي تحدث عند تحرك شيء ما، عن طريق دراسة التحول الأزرق والأحمر من خلال الأطوال الموجية للضوء المرئي، وذكر نظرية أدوين هابل التي تقول أن العديد من النجوم تتحول إلى اللون الأحمر. نتعرف في الفصل الرابع عن مستقبل الكون من خلال بعض الأشياء التي حدثت في الماضي، تلك النظرية التي تعرف باسم الكم، وذلك لأننا لا نستطيع أن نقيس السرعة. يتحدث عن الكوارث في الفصل الخامس وهي التي تعرف على أنها من أصغر الأشياء التي توجد في الكون، وتناقش أيضاً القوة الكهرومغناطيسية.
- تاريخ موجز للزمن – ستيفن هوكنغ
- دار ابن الجوزي السعودية
- الباعث الحثيث دار ابن الجوزي pdf
- دار ابن الجوزي الرياض
تاريخ موجز للزمن – ستيفن هوكنغ
وصلنا إلى حد التخمة بأخبار القتل والتدمير التي تلاحقنا من العراق إلى سورية إلى اليمن إلى ليبيا إلى مصر، وربما إلى أمكنة أخرى. ولا نستطيع أن ننعزل عن العالم، فترانا ننشغل بأخبار الروهينجا، والمهاجرين بقوارب الموت وغير ذلك من الأخبار. تشاهد الشاشة أو تقلب الصحيفة فتخاف أن تندلق منها الدماء والأشلاء، وتهرب من هذا إلى مجالات أخرى، ولكنك لا تجد إلا برامج التفاهة وتسطيح العقل. في هذا الزحام وجدت خبراً مثيراُ. انهار موقع جامعة كيمبردج الإلكتروني. لم يكن هذا بسبب قرصنة أو هجوم إلكتروني، بل لأن الجامعة عرضت مادة كانت حبيسة الأدراج (إن صح التعبير) سنوات طويلة، وقررت الجامعة العريقة إتاحة رسالة الدكتوراة (خصائص العوالم الموسعة) Properties of expanding universes التي كتبها عالم الفيزياء الفلكية البريطاني ستيفن هوكنج عام 1966 للتحميل المجاني، فانصبّ على الموقع 60 ألف طلب في وقت واحد، وكان هذا فوق طاقة "السيرفر" على التحمل. يعاني هوكينج مرض العصب الحركي منذ كان في الـ 21 من عمره، عام 1963. في ذلك الوقت، تنبأ الأطباء له بأنه لن يعيش أكثر من سنتين، لكنه ما زال حياً (!!! ) ويعمل. ولا نستطيع الاستطراد في سرد حياة هوكنج العجيبة، فهو معجزة تتحرك على كرسي، لكنه في عام 1988 نشر كتابه "تاريخ موجز للزمن" الذي حقق مبيعات وشهرة عالية، بل إنه صار أكثر الكتب مبيعاً Best Seller.
سعى العالم ستيفن هوكينغ من خلال كتابه "تاريخ موجز للزمن" إلى شرح الأفكار العلمية عن أصل ومصير الكون، التي يمكن ذكرها دون الدخول بالمعادلات الرياضية، وبشكل يفهمه الناس من غير أصحاب الاختصاص، وتعريف القارئ بمعلومات أساسية حول الثقوب السوداء والمادة ولماذا يوجد الكون، وهي أسئلة يرى الكاتب أن معظم الناس يجيبون عنها بـ"هزة بالكتف". يتكون الكتاب من 11 فصلًا، بالإضافة إلى معلومات عن ثلاثة علماء فيزيائيين، هم ألبرت أينشتاين وجاليليو جاليلي وإسحاق نيوتن، وهم علماء لهم إسهامات كبرى في مجال الفيزياء، ويُختتم الكتاب بمعجم صغير عن أبرز المصطلحات العلمية المذكورة فيه. ولأن الكتاب نُشر لغير المختصين ممن يرغبون بمعرفة أكبر عن الكون بعيدًا عن التعقيدات والمعلومات العلمية الصعبة المتعلقة به، بدأ بتبسيط المعلومات المتوفرة عن الكون منذ نظريات الفيلسوف اليوناني أرسطو في عام 340 قبل الميلاد، التي حاول من خلالها إثبات أن الأرض كروية وليست مسطحة، وتقديراته عن طول محيط الأرض، ثم تطوير نظريته على يد العالم بطليموس، تبعه شرح مبسط عن نظرية القس البولندي نيكولاس كوبرنيكوس في عام 1514، وصولًا إلى نظريات نيوتن وأينشتاين.
التاريخ الوظيفي: ١ ـ معيد في قسم الدراسات القرآنية في كلية المعلمين بالرياض عام ١٤٠٩ ـ ١٤١٤. ٢ ـ محاضر في قسم الدراسات القرآنية في كلية المعلمين بالرياض ١٤١٥ ـ ١٤٢١. ٣ ـ أستاذ مساعد / قسم الدراسات القرآنية في كلية المعلمين بالرياض من عام ١٤٢٢ ـ ١٤٢٨. ٤ ـ أستاذ مشارك / بجامعة الملك سعود من تاريخ ١٤٢٨. الكتب المنشورة: أصدرت عددًا من الكتب، وهي: ١ ـ فصول في أصول التفسير / نشر دار ابن الجوزي بالدمام / عام ١٤١٣. ٢ ـ تفسير جزء عمَّ / نشر دار ابن الجوزي بالدمام / عام ١٤٢٠. ٣ ـ أنواع التصنيف المتعلقة بتفسير القرآن الكريم / نشر دار ابن الجوزي بالدمام / عام ١٤٢٢. ٤ ـ التفسير اللغوي للقرآن الكريم (رسالة الدكتوراه) / نشر دار ابن الجوزي بالدمام / عام ١٤٢٢. مساعد الطيار - المكتبة الشاملة. ٥ ـ مفهوم التفسير والتأويل والاستنباط والتدبر والمفسر / نشر دار ابن الجوزي بالدمام / عام ١٤٢٣. ٦ ـ متن التفسير (تفسير جزء عمَّ)، وهو مستلٌّ من تفسير جزء عمَّ السابق / نشر دار المحدث بالرياض / عام ١٤٢٣. ٧ ـ مقالات في علوم القرآن وأصول التفسير / نشر دار المحدث بالرياض / عام ١٤٢٥. ٨ ـ شرح مقدمة في أصول التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية / نشر دار ابن الجوزي بالدمام / عام ١٤٢٧.
دار ابن الجوزي السعودية
أنواع التصنيف المتعلقة بتفسير القرآن الكريم الكتاب: أنواع التَّصنيف المتعلِّقة بتَفسير القُرآن الكريم
المؤلف: د مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
الناشر: دار ابن الجوزي
الطبعة: الثالثة، ١٤٣٤ هـ
عدد الأجزاء: ١
الكتاب إهداء من مؤلفه - جزاه الله خيرا - للمكتبة الشاملة
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] الإعجاز العلمي إلى أين الكتاب: الإعجاز العلمي إلى أين؟ مقالات تقويمية للإعجاز العلمي.
الباعث الحثيث دار ابن الجوزي Pdf
تاريخ النشر: 8/08/2021 11:47:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
بسم الله الرحمن الرحيم مكتبة الإمام ابن الجوزي ابن الجوزي، هو أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي التيمي البكري. فقيه حنبلي محدث ومؤرخ ومتكلم (510هـ/1116م - 12 رمضان 597 هـ) ولد وتوفي في بغداد. تحميل مكتبة الإمام ابن الجوزي ، pdf. حظي بشهرة واسعة، ومكانة كبيرة في الخطابة والوعظ والتصنيف، كما برز في كثير من العلوم والفنون. يعود نسبه إلى محمد بن أبي بكر الصديق. عرف بابن الجوزي لشجرة جوز كانت في داره ببلدة واسط، ولم تكن بالبلدة شجرة جوز سواها، وقيل: نسبة إلى "فرضة الجوز" وهي مرفأ نهر البصرة.
دار ابن الجوزي الرياض
[1] أول ما يُؤخذ على هذه الطبعة عدم ذكرها بيانًا لمحققيها وما حققوه من الكتاب، فلم أجد هذا البيان في أيّ موضع منها، وإنما جمعته من عناوين المجلدات ومحتوياتها. [2] هذه العناصر هي ذاتها التي سبق وقيَّمْنا طبعة أسعد الطّيب من خلالها. للاطلاع على مقالة (تحقيق أسعد الطَّيّب لتفسير ابن أبي حاتم في الميزان):. دار ابن الجوزي السعودية. [3] «الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي المخطوط، علوم القرآن، مخطوطات التفسير وعلومه» (1/42). [4] يراجع مقالتي عن تقويم طبعة الطيب.
والناظر في هذا القدر من الاستدراك يجده ناقصًا؛ فقد أغفل تفسير سورٍ كثيرة لم يذكرها أصلًا، هي: من سورة الرعد إلى آخر سورة المؤمنون، ومن سورة الدخان لآخر سورة الناس. ويُؤخذ على هذا الاستدراك ما أُخذ على طبعة الطَّيّب قبلُ، من قلة المصادر التي اعتُمدت فيه، وأن المصادر تذكر بعض روايات التَّفسير فقط، ولا تذكر كيف رتَّبها ابن أبي حاتم في كتابه، وأن جُلَّ الرِّوايات المستدركة ذُكرتْ بغير إسنادٍ، تبعًا لمنهج المصدر الذي جُلبت منه، وهو «الدُّر المنثور».