في مقالنا اليوم نقدم لكم أجمل قصة قصيرة عن ذكاء الحيوانات ، فالكثير من الأمهات يلجأن إلى روي القصص لأطفالهن كأسلوب من أساليب التربية الإيجابية، حيث تحمل تلك القصص العبر والحكم التي يستفيد منها الأطفال وتنمي وعيهم وتزيد من ذكائهم بشكل كبير، وتُعد الحيوانات بأنواعها هي الأبطال الأساسية للكثير من قصص الأطفال، وفي السطور التالية على موسوعة نقدم لكم قصص قصيرة عن الحيوانات وذكائها. قصة قصيرة عن ذكاء الحيوانات
تعتمد الكثير من قصص الأطفال على الخيال وسرد وقائع يجسد أحداثها الحيوانات التي تتنوع وتتعدد في كل قصة ما بين الأليفة والمتوحشة، ويختلف بها دور كل حيوان، ومن أجمل تلك القصص ما يلي:
قصة الأرنب الذكي
يُحكى أن هناك غابة يعيش فيها مجموعة من الحيوانات، وكان ملك الغابة هو حاكمهم. وحينما شعر الأسد بأنه لا يستطيع الصيد بعدما كبر في السن؛ أخبر الحيوانات بذلك، وقام بإعطاء كلًا منهم رقمًا حتى يأكلهم. وطلب الأسد من الحيوانات ألا يغشوه حتى لا يفتك بهم، فهو أيضًا ما زال قويًا بعض الشيء. ومنذ اليوم التالي بدأ الأسد في تناول الحيوانات واحدًا تلو الآخر حسب أرقامهم، وكان سعيدًا وشعر باسترداد صحته. كتب العملاق والارنب الذكي - مكتبة نور. وحين حان دور أم الأرنب؛ أخبرت ابنها الأرنب بذلك، وأوصته بالهدوء والاعتناء بنفسه بعد رحيلها لأن الأسد سيأكلها.
كتب العملاق والارنب الذكي - مكتبة نور
نَظَمَ الشعر، فكانت القصائد والأبيات الشعرية كثيرًا ما تتخلل ثنايا أعماله القصصية، وكان حريصًا على أن ينمِّي من خلالها ملكة التذوق الفني إلى جانب الإلمام المعرفي عند الطفل، كما كان يوجه من خلالها الطفل إلى الصفات الحميدة، والخصال النبيلة، والسلوك الحسن، وقد حرص أن يتم ذلك بشكل ضمني، وألا يظهر نصه صراحة بمظهر النص الوعظي أو الخطابي. كانت لكيلاني إسهامات في مجالات أخرى غير أدب الأطفال، حيث ترجم، وكتب في أدب الرحلات، والتاريخ، وقد توفي عام ١٩٥٩م، مخلفًا وراءه تراثًا أدبيًّا كبيرًا، ينتفع به الصغير قبل الكبير. منقول عن مؤسسة هنداوي
و النهارده
جاء ميعاد الأرنوبة الكبيرة علشان تروح تنظف بيت الأسد و قالت لأبنها الأرنوب
الصغير يا أرنوبي يا حبيبي أنا ريحه للأسد دلوقتي علشان أرتب له و أنظف له البيت
بتاعه و خلي بالك من نفسك أنا هسيبك هنا ده أنا تعبانه أوي النهارده يا أبني و مش
عارفه أزاي هروح ولا ولا أخدم الأسد. بالنسبة للأرنب الصغير كان شاطر و ذكي و قال
لممته أستني أستني يا ماما أنا عندي فكرة جميلة أنا هروح بدالك. الأرنبة الأم
قالت: أنت الي هتروح ؟ و الأرنب الصغير قال: أيوه يا ماما أنا الي هروح و هتشوفي
هعمل أيه في الأسد. الأرنبة الأم قالت: طيب خلي بالك من نفسك. الأرنب الصغير قال: حاضر يا ماما متخفيش عليا. و مشي الأرنب
يا أصدقائي وهو ماشي قابل القرد و قال له: أزيك يا قرد عامل أيه. قصه الارنب الصغير الذكي. القرد رد عليه
و قال له: أهلا أهلا أزيك ؟ اعمل أيه يا أرنوب. الأرنب قال: أنا شايف أن أنت
عندك مهارات و بتعرف تتنقل من شجرة لشجرة و ممكن تهرب من الأسد لو جاء عشان دايقك. أنت ليه بتروح عشان تخدم الأسد ؟.. لو هتصطاد الأكل أو حتي ترتب له البيت أو
تعمل له الي هو عاوزه. القرد قال أنا بصراحه بخاف من الأسد لحسن يأذيني أو يأكلني
برده ده ملك الغابة لازم كلنا نخدمه.
[ جلا]
جلا: جلا القوم عن أوطانهم يجلون وأجلوا إذا خرجوا من بلد إلى بلد. وفي حديث الحوض: يرد علي رهط من أصحابي فيجلون عن الحوض; هكذا روي في بعض الطرق أي: ينفون ويطردون ، والرواية بالحاء المهملة والهمز. ويقال: استعمل فلان على الجالية والجالة. والجلاء - ممدود -: مصدر جلا عن وطنه. ويقال: أجلاهم السلطان فأجلوا أي: أخرجهم فخرجوا. والجلاء: الخروج عن البلد. وقد جلوا عن أوطانهم وجلوتهم أنا يتعدى ولا يتعدى. ويقال أيضا: أجلوا عن البلد وأجليتهم أنا كلاهما بالألف; وقيل لأهل الذمة الجالية; لأن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أجلاهم عن جزيرة العرب لما تقدم من أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - فسموا جالية [ ص: 188] ولزمهم هذا الاسم أين حلوا ، ثم لزم كل من لزمته الجزية من أهل الكتاب بكل بلد ، وإن لم يجلوا عن أوطانهم. والجالية: الذين جلوا عن أوطانهم. ويقال: استعمل فلان على الجالية أي: على جزية أهل الذمة. .:: مجالس الموروث ماضيا وحاضرا ::. - أنا ابن جـلا و طلّاع الثنايـا .. !! لــ :: سحيم الرياحي ::. والجالة: مثل الجالية. وفي حديث العقبة: وإنكم تبايعون محمدا على أن تحاربوا العرب والعجم مجلية أي: حربا مجلية مخرجة عن الدار والمال. ومنه حديث أبي بكر - رضي الله عنه -: أنه خير وفد بزاخة بين الحرب المجلية والسلم المخزية.
انا ابن جلا وطلاع الثنايا شرح
ارسل ملاحظاتك
ارسل ملاحظاتك لنا
الإسم
Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني
الملاحظات
ابن سيده: والجلاء والجلاء الكحل; لأنه يجلو العين; قال المتنخل الهذلي: وأكحلك بالصاب أو بالجلا ففقح لذلك أو غمض قال ابن بري: البيت لأبي المثلم ، قال: والذي ذكره النحاس وابن ولاد الجلا - بفتح الجيم والقصر -; وأنشد هذا البيت وذكر المهلبي فيه المد وفتح الجيم; وأنشد البيت. وروي عن حماد عن ثابت عن أنس قال: قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا; قال: وضع إبهامه على قريب من طرف أنملة خنصره فساخ الجبل ، قال حماد: قلت لثابت تقول هذا ؟ فقال: يقوله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويقوله أنس وأنا أكتمه! وقال الزجاج: تجلى ربه للجبل أي: ظهر وبان ، قال: وهذا قول أهل السنة والجماعة ، وقال الحسن: تجلى بدا للجبل نور العرش. انا ابن جلا وطلاع الثنايا كلمات. والماشطة تجلو العروس ، وجلا العروس على بعلها جلوة وجلوة وجلوة وجلاء واجتلاها وجلاها ، وقد جليت على زوجها واجتلاها زوجها أي: نظر إليها. وتجليت الشيء: نظرت إليه. وجلاها زوجها وصيفة: أعطاها إياها في ذلك الوقت ، وجلوتها ما أعطاها ، وقيل: هو ما أعطاها من غرة أو دراهم. الأصمعي: يقال جلا فلان امرأته وصيفة حين اجتلاها إذا أعطاها عند جلوتها. وفي حديث ابن سيرين: أنه كره أن يجلي امرأته شيئا لا يفي به.