القلعة نيوز:
بسم الله الرحمن الرحيم
سيدي صاحب الجلاّلة الهاشمية الملك عبدالله الثاني بن الحسين حفظك الله ورعاك
مولاي:
ارفع لمقامكم السامي بإسمي واسم شيوخ ووجهاء وكافة ابناء وبنات قبيلة بني عطية وقوفهم صفاً واحداً وولائهم المطلق لشخص جلالتكم المفدى حيال رفضكم الخطة الصهيونية لضم أراضي غور الاردن واجزاء من الضفة الغربية والدفاع عن القدس الشريف والمؤامرات التي تحاك ضد الامة العربية والاسلامية. سيدي صاحب الجلاّلة:
ستبقى قبيلة بني عطية على العهد ماضون لا يراودهم الشك ولا تتزعزع ثقتهم بقيادتكم يوماً من الايام لأنك القائد الفذ بكل مقاييس القيادة الناجحة ولأنك الهاشمي الذي لن يخذل شعبه وأمته يوماً وسنبقى جندك الاوفياء ما حيينا سِر يا مولاي على بركة الله أدامكم الله ذخراً وسنداً للأردن والاردنيون وللأمتين العربية والاسلامية. قبيلة بني عطيه /عنهم
فواز بن حامد الاصفر شيخ مشايخ بني عطية
اجتماع شيوخ واعيان ووجهاء سراة بني مالك مع فريق عمل التطوير - صحيفة تواتر الالكترونيه
تواتر - خاص - مكة المكرمة رجل الاعمال الشيخ عطيه بن سعد العفيفي - صاحب مجموعة مؤسسات الواصل للتجارة والاستيراد - يستضيف مشايخ واعيان ورموز بني مالك " تهامه والحجاز " بمكة المكرمة - الجمعة 24 / 7 / 1435هـ كانت ليلة غير كل الليالي شهدتها قاعة نجوم الليل بمهبط الوحي بمكة المكرمة ، حيث تعانق الوفاء مع الكرم والمحبه مع الطيب والبشاشة مع الرقي. تطرزت سماء مكة بومضات طلقات الترحيب والكرم من بنادق " ابو فتيل " التي احيو بها قبيلة المطره تراث الاجداد واصالتهم في سلوم استقبال الضيف والترحيب به. تشرف الابن البار لبني مالك والملقب بـ " خادم بني مالك " رجل الاعمال الشيخ عطيه بن حسن العفيفي باستضافة شيوخ واعيان ورموز قبايل بني مالك " تهامه والحجاز " ، وحضروا في مواكب وافواج مهيبه كان في استقبالها ديباج الكرم وزمرد الجود الذي نثره المستقبلين في عباراتهم ترحيباً بهم وكان في مقدمة المستقبلين شيخ شمل قبايل بني عفيف الشيخ رحمان بن عابد وشيخ قبيلة المطرة لابة الداعي الشيخ سعد بن حسن العفيفي ولفيف من وجهاء قبايل المطره وبني عفيف. " خادم بن مالك " يستضيف شيوخ واعيان ورموز " تهامه والسراة " بمكه - صحيفة تواتر الالكترونيه. كان الاستقبال منظماً والكرم وافياً بدى الحفل وفق برنامج منظم بتلاوة ايات من كتاب الله الحكيم ،ثم توالت الفقرات على النحو التالي:
1 - كلمة للداعي الشيخ عطيه بن حسن العفيفي والذي رحب فيها بالحضور مقدماً شكره لهم على قبول الدعوه وموصلاً شكره لقبايل المطره وبني عفيف على وقفتهم وتجميلهم للموقف ، مؤكداً في الوقت نفسه انه باذلاً نفسه في خدمة ابناء قبيلته مبتغياً في ذلك وجه الله تعالى.
" خادم بن مالك " يستضيف شيوخ واعيان ورموز " تهامه والسراة " بمكه - صحيفة تواتر الالكترونيه
Powered by Dimofinf CMS v5. 0. 0 Copyright © Dimensions Of Information. جميع مايكتب في هذة الصحيفة يمثل رأي الكاتب ولايمثل رأي او توجة صحيفة صدى بوك 2011م.
المواضيع الأخيرة المتواجدون الآن ؟ ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر لا أحد [ مُعاينة اللائحة بأكملها] أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 14 بتاريخ الجمعة أكتوبر 21, 2016 10:48 pm تدفق ال عشائر بني عطية المعازة الأحد نوفمبر 25, 2012 11:09 pm من طرف الباحث المعازي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
فروع القبيلة.
فقال عيسى ليحيي: استغفر لي يا يحيي.. أنت خير مني. قال يحيي: استغفر لي يا عيسى. أنت خير مني. قال عيسى: بل أنت خير مني.. سلمت على نفسي وسلم الله عليك. تشير القصة إلى فضل يحيي حين سلم الله عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا. ويقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على أصحابه يوما فوجدهم يتذاكرون فضل الأنبياء. قال قائل: موسى كليم الله. وقال قائل: عيسى روح الله وكلمته. وقال قائل: إبراهيم خليل الله. ومضى الصحابة يتحدثون عن الأنبياء، فتدخل الرسول عليه الصلاة والسلام حين رآهم لا يذكرون يحيي. أين الشهيد ابن الشهيد؟ يلبس الوبر ويأكل الشجر مخافة الذنب. أين يحيي بن زكريا؟
نشأته:
ولد يحيي عليه السلام.. كان ميلاده معجزة.. فقد جاء لأبيه زكريا بعد عمر طال حتى يئس الشيخ من الذرية.. وجاء بعد دعوة نقية تحرك بها قلب النبي زكريا. ولد يحيي عليه السلام فجاءت طفولته غريبة عن دنيا الأطفال.. كان معظم الأطفال يمارسون اللهو، أما هو فكان جادا طوال الوقت.. كان بعض الأطفال يتسلى بتعذيب الحيوانات، وكان يحيي يطعم الحيوانات والطيور من طعامه رحمة بها، وحنانا عليها، ويبقى هو بغير طعام.. أو يأكل من أوراق الشجر أو ثمارها.
قصة النبي يحيى عليه ام
وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ}
، وحينما كبرت مريم عليها السلام، وأصبح بأستطاعتها القيام بخدمة الدير وهو مكان العبادة،
حرص الرهبان على كفالتها، واقترعوا في ما بينهم بأن توضع الأخشاب في النهر،
وكان اتفاق بينهم على أن الشخص التي تبقى خشبته في النهر، هو من يكون جدير بكفالتها
وكان من بينهم زكريا عليه السلام الذي بقيت خشبته في النهر
فعلموا أن كفالة مريم أصبحت من نصيبه، وأن هذه هي مشيئة الله. دخول زكريا على مريم المحراب
كانت مريم عليه السلام في محرابها منعزلة عن العالم الخارجي مختليه بنفسها لعبادة الله
وكان زكريا عليه السلام كلما دخل عليها عليها المحراب، وجد عندها الطعام
حيث أنه يجد فاكهة الشتاء في الصيف، وفاكهة الصيف في الشتاء،
وعندما سألها عن مصدر هذا الطعام
أجابته عليها السلام: {هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ. إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ}، فعندها {دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ. قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً.
قصة النبي يحيى عليه السلام هي
قصة مقتل النبي يحي عليه السلام ، كيف قطع رأسه و من أمر بذلك - YouTube
قصة النبي يحيى عليه السلام
نبذة:
ابن نبي الله زكريا، ولد استجابة لدعاء زكريا لله أن يرزقه الذرية الصالحة فجعل آية مولده أن لا يكلم الناس ثلاث ليال سويا، وقد كان يحيى نبيا وحصورا ومن الصالحين ، كما كان بارا تقيا ورعا منذ صباه. سيرته:
ذكر خبر ولادة يحيى عليه السلام في قصة نبي الله زكريا. وقد شهد الحق عز وجل له أنه لم يجعل له من قبل شبيها ولا مثيلا، وهو النبي الذي قال الحق عنه: (وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا)..
ومثلما أوتي الخضر علما من لدن الله، أوتي يحيي حنانا من لدن الله، والعلم مفهوم، والحنان هو العلم الشمولي الذي يشيع في نسيجه حب عميق للكائنات ورحمة بها، كأن الحنان درجة من درجات الحب الذي ينبع من العلم. ولقد كان يحيي في الأنبياء نموذجا لا مثيل له في النسك والزهد والحب الإلهي.. هو النبي الناسك. كان يضيء حبا لكل الكائنات، وأحبه الناس وأحبته الطيور والوحوش والصحاري والجبال، ثم أهدرت دمه كلمة حق قالها في بلاط ملك ظالم، بشأن أمر يتصل براقصة بغي. فضل يحيى عليه السلام:
يذكر العلماء فضل يحيي ويوردون لذلك أمثلة كثيرة. كان يحيي معاصرا لعيسى وقريبه من جهة الأم (ابن خالة أمه)..
وتروي السنة أن يحيي وعيسى التقيا يوما. فقال عيسى ليحيي: استغفر لي يا يحيي.. أنت خير مني.
وأغرته إغراء شديدا فأمر في حينه بإحضار رأس يحيى له. فذهب الجنود ودخلوا على يحيى وهو يصلي في المحراب. وقتلوه، وقدموا رأسه على صحن للملك، فقدّم الصحن إلى هذه البغيّ وتزوجها بالحرام. التنقل بين المواضيع