إن صيغة عقد المتعة أو ما يسمى ( العقد غير الدائم) إذا قالت المرأة: (زوّجتك نفسي في المدّة المعلومة على المهر المعلوم)، وقال الرجل - من دون فصل معتدٍّ به -: (قبلتُ التزويج) صحّ العقد. - ويجوز أيضاً في حالة التوكيل فلو وكّلا غيرهما فقال وكيل المرأة: (زوّجتُ موكّلك موكّلتي) أو (زوّجتُ موكّلتي موكّلك في المدّة المعلومة على المهر المعلوم)، وقال وكيل الرجل - من دون فصل معتدٍّ به -: (قبلت التزويج لموكّلي هكذا) صحّ أيضاً. - أما صيغة العقد الدائم: إذا قالت المرأة مخاطبة للرجل: (زوّجتكَ نفسي على الصداق المعلوم)، وقال الرجل - من دون فصل معتدٍّ به -: (قبلتُ التزويج) صحّ العقد. - وكذلك يصح في حالة التوكيل فمثلاً: يقول (زوّجتُ موكّلك سعد موكّلتي هدى) أو (زوّجتُ موكّلتي هدى موكّلك سعد على الصداق المعلوم)، وقال وكيل الرجل - من دون فصل معتدٍّ به -: (قبلتُ التزويج لموكّلي سعد على الصداق المعلوم) صحّ العقد. والأحوط الأولى تطابق الإيجاب والقبول، مثلاً: لو قالت المرأة: (زوّجتك) فعلى الزوج أن يقول: (قبلتُ التزويج)، ولا يقول: (قبلتُ النكاح) مثلاً. - وحكم زواج المتعة (العقد غير الدائم) فقد كان مباحا أول الإسلام ثم حرمه الله تعالى.
ما هي صيغة عقد المتعة عند السيد القائد - أجيب
تم التبليغ بنجاح
أسئلة ذات صلة
ما هو حكم زواج المتعة عند الشيعة ؟
إجابة واحدة
ما الفرق بين زواج المتعة وزواج المسيار ؟
ما هو زواج المتعة وما حكمه ؟
4
إجابات
ما هو حكم الزواج من شيعية؟
إجابتان
لماذا زواج المتعة حرام؟
اسأل سؤالاً جديداً
4 إجابات
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
زواج المتعة ليس حلالا عند كل فرق الشيعة ، فمثلا زواج المتعة محرم عند الإباضية والزيدية، وبالطبع عند أهل السنة والجماعة أيضا، أما الشيعة الإمامية فتقول أنه حلال، بل ويرون أنه قربه يتقرب بها العبد إلى الله بهدف حفظ دينه وتحصين نفسه، وأن من حرمه هو عمر بن الخطاب وليس الرسول لذا فهو من وجهة نظرهم حلال. زواج المتعة هو زواج مؤقت لبعض الحالات الاستثنائية كما وعليه شروطٌ عدّة لتطبيقه فلكي يبتعد المرء عن الزنا والحرام يلجأ الى الزواج المؤقت (مع تطبيق الشروط)
أغلب الفرق الشيعية لا تحلل زواج المتعة لكن هناك فريق شيعي واحد يراه حلال
برأيهم انه حلال وبه يتقربون لله تعالى
لأنه مشروط، حيث يشترط في زواج المتعة مدة معينة، يكون الزواج فيها...
52 مشاهدة
هو الزواج للجماع فقط و الاستمتاع بتلك الشهوة و هو حرام شرعا...
77 مشاهدة
الشيعي هو مسلم كما المذاهب الأخرى!
المتعة عند الشيعة | Nasiraabdelazize's Weblog
والأدلة على تحريمه كثيرة منها: الدليل الأول: في قوله تعالى: (والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون). [سورة المعارج: 29-31] والمرأة المتمتع بها ليست زوجة، لأن علاقة الزوجية توجب التوارث بين الطرفين، كما توجب على الزوجة العدة في الوفاة والطلاق الثلاث، وهذه أحكام الزوجية في كتاب الله تعالى، والقائلون بالمتعة من الروافض يرون أنه لا توارث بينهما ولا عدة. وهي ليست بملك يمين، وإلا لجاز بيعها وهبتها وإعتاقها، فثبت أن نكاح المتعة من الاعتداء المذموم. الدليل الثاني: في قوله تعالى: (وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله) [سورة النور: 33]. ولو كانت المتعة جائزة لم يأمر بالاستعفاف ولأرشد إلى هذا الأمر اليسير، وقد تحققنا قيام أمر الشريعة على اليسر ونفي الحرج. الدليل الثالث: في قوله تعالى: (ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمما ملكت أيمانكم…) إلى قوله: (ذلك لمن خشي العنت منكم وأن تصبروا خير لكم) [سورة النساء: 25] فلو جازت المتعة لما كانت حاجة إلى نكاح الأمة بهذين الشرطين. عدم الاستطاعة وخوف العنت.
فكتب محمد بن الحسن الطوسي صاحب الاستبصار معلقاً عليها: (فليس فيه ما يقتضي تحريم ماذكرناه لأنه ورد مورد الكراهية، وقد صرح عليه السلام بذلك في قوله: لا أحب ذلك، فالوجه في كراهية ذلك أن هذا مما ليس يوافقنا عليه أحد من العامة و مما يشنعون به علينا، فالتنزه عن هذا سبيله أفضل و إن لم يكن حراما، و يجوز أن يكون إنما كره ذلك إذا لم يشترط حرية الولد فإذا اشترط ذلك فقد زالت هذه الكراهية). الاستبصار ج3 ص137. وهذا نوع آخر من الزنا يستحله الشيعة و ينسبونه إلى أئمة البيت كذبا و زورا و إن يتبعون إلا أهواءهم مع أن الزنا بجميع صوره حرام في الشريعة الإسلامية كما هو معلوم لدى الجميع. فهل بقي شيء من الحرام لم يفعلوه؟ ثم إذا كان هذا التصريح الخطير من كبار الأئمة، فما بال القطيع الكبير من أتباعهم. بالله عليكم أيها الشيعة أين العقل؟ أين هي الفطرة؟ أين هو الحرام والحلال المنصوص عليه في القرآن و السنة النبوية؟! This entry was posted on يوليو 17, 2008 at 2:46 م and is filed under Uncategorized. You can follow any responses to this entry through the RSS 2. 0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.
طبق الدجاج من الأطباق التي لا يكاد يخلو منها منزل يوميا ومن الممكن إعداد أطباق متنوعة وشهية وسريعة لأفراد الأسرة دون أن تكلف الكثير من الوقت أو من المواد والأدوات ومن الجدير بالذكر أن طبق المسقعة. طريقه المسقعة بالدجاج. يضاف الباذنجان والفلفل. طريقة عمل شوربة لسان العصفور بالدجاج. حشوة سبرنج رول بالدجاج. شاهد ايضا وصفات صينيه دجاج على الفرن صينيه دجاج بالفرن سهلة ومضمونة. وفي هذه الوصفة اليوم من مطبخ أنوثة يمكنك اكتشاف طريقة تحضير مسقعة بالدجاج. هل تبحثين عن طريقة عمل التاكو بالدجاج بشكل مضمون وبمكونات سهلة وبسيطة متوفرة في منزلك. هو اول موقع للطبخ الشرقي الاحترافي ياتي اسم الموقع طريقة من احتوائه على اكثر من 20 الف طريقة تحضير او عمل سيتم. اشتهر هذا الطبق المكسيكي في جميع أنحاء العالم اليك ألذ وصفة لتحضير التاكو. طريقة عمل بيتزا بالدجاج والخضار. سخني الزيت في قدر كبير على نار متوسطة ثم أضيفي اللحم وقلبيه حتى يتغير لونه. طريقة عمل مسقعة الدجاج بالبشاميل - شملولة. يسخن الفرن إلى 205 درجة مئوية. و تتميز بوصفاتها المتعددة سهولة تحضيرها حيث يمكنك عملها بالدجاج او اللحم المفروم او اللبن و غيرها حسب ما تفضليه. Oct 26 2016 أتمنى ان تنال اعجابكم لا تنسو تشتركو بالقناة ليوصلكم كل شي جديد.
طريقة عمل مسقعة الدجاج بالبشاميل - شملولة
قم بتغطية قعر طبق خبز كبير بما يكفي ليتسع للدجاج والبصل مع رغيف من خبز الصاج. وبعد وضع نصف البصل على الخبز، ضع الدجاج فوق البصل، وغط الدجاج بالبصل المتبقي. وقم بتغطية الطبق باكملة بالرغيف المتبقي من خبز الصاج، مع إحكام إغلاق طرفيه ليغطي الدجاج. ويُرش خبز الصاج بالماء لترطيبه قليلاً. ضع طبق الخبز في الفرن واخبز لمدة ساعة ونصف إلى ساعتين، أو حتى ينضج الدجاج (يجب أن يسجل مقياس حرارة فوري موضوع في الطبق درجة حرارة بحوالي 180 درجة فهرنهايت). إن بدأ الخبز بالاحتراق، يمكن تغطيته بشكل خفيف بورقة ألومنيوم. اخرج الطبق من الفرن واتركه يهدأ لحوالي 10 دقائق، ثم قم بإزالة طبقة الخبز العليا لتقديم الدجاج في طبقه. فندق وأجنحة لافيل سيتي ووك دبي
سخني وعاء القلي على نار متوسطة- عالية، وادهني بالباذنجان بالزيت من كل الجوانب، واقليهم على دفعات لمدة 3 -4 دقيقة على كل جانب أو حتى يحمروا، وانقليهم لطبق. ادهني وعاء بالزيت، خففي النار الى متوسطة، ضعي البصل وحمصيه، حركيه لــ3 -4 دقائق، ثم أضيفي التوابل، واطبخيهم لدقيقة أو حتى تفوح الرائحة، أضيفي البندورة، حركيهم لــ 2 -3 دقيقة أو حتى يثخنوا، أضيفي الدجاج والبقدونس، وحركيهم ليختلطوا. رتبي نصف شرائح الباذنجان في طبق التقديم، وفوقهم مزيج الدجاج، ثم النصف المتبقي من الباذنجان، وفوقهم لبن الزبادي، رشي الجبنة، واخبزيهم لــ20 دقيقة أو حتى يحمروا، اتركيهم لــ 5 دقائق، ثم قدمي طبق المسقعة.