"ليبانون ديبايت" رأى المحامي والمُحلل السياسي جوزيف أبو فاضل، أنّه "طالما هناك ذرائع عدّة وفرقاء في لبنان، وفريق أساسي يريد تطيير الإنتخابات النيابية ونزع الحياة الديمقراطية عن لبنان وتغيير وجه لبنان الديمقراطي، فإنّ "هذه الإنتخابات النيابية سوف تطير وتُؤجّل إلى أجل غير مُسمى وتُمدّد تحت ذرائع عديدة منها تقنيّة ومنها سياسيّة ومنها طائفية". ووفقًا لذلك، أطلق المحامي أبو فاضل هاشتاغ: "#الإنتخابات_ومشايتنا_سوا". #جوزيف_أبو_فاضل:الشعب اللبناني الكريم المحترم سنصدر معه بوجه السلطة الحاكمة هاشتاغ:) #الإنتخابات_ومشايتنا_سوا — Joseph Abu Fadel (@AbuAbufadel) March 9, 2022
ماذا كشف جوزيف أبو فاضل عن علاقة عون بحزب الله؟ - Youtube
27 مارس، 2021
مقالات و رأي
821 زيارة
"أشار الباحث والمحلل السياسي جوزيف أبو فاضل إنه عندما تذهب كافة المقومات في البلد فالبلد سينهار وانا احذر من حرب اهلية والأحزاب التي تدير الثورة تستطيع قطع الطرقات وجر البلد نحو الخراب، وكل الأحزاب في البلد تغامر لمحاولة إعادة تركيب هذا البلد على ذوقها وهناك أحزاب تقول شيئًا وتفعل آخر، وكشف ابو فاضل في حديث لبرنامج "رح نحكي كل شي" عبر "صوت كل لبنان" مع الإعلامية سابين يوسف انه بعد خطاب الأمين العام لحزب الله حسن نصرالله تحرّك الجميع. ولهذا بدأت الحركة الدبلوماسية والسياسية المحلية.
جوزيف أبو فاضل: مش معروف مين فايت بمين! - Lebanonmirror
ورأى المحامي جوزيف أبو فاضل أن "جميع الأحزاب اللبنانيّة تراجعت شعبيتها جراء الأزمات المتتالية، ولكن الأقل تراجعاً هي حزب الله وحركة أمل والقوات والمردة، إنما الأكثر تراجعاً هو التيار الوطني الحر ونحن على أبواب مشاكل في قلب التيار". وعن الإنتخابات البلديّة والإختياريّة قال أبو فاضل: "طارت الإنتخابات بسبب الإتفاق الذي حصل بين المسؤولين في الدولة والأحزاب ولا إمكانية لحصولها وسيتم تأجيلها". وعن سبب إنشقاقه عن التيار في شباط 2020، قال: "لم اترك التيار والرئيس عون لأني لم أحصل على حقيبة وزارية، إنما بكل بساطة لأني أعارض سياستهم، لا مشروع سياسي لديهم إنما مشروع كرسي فقط، في ثورة 17 تشرين سمعت كلام الناس وغضبهم فلم أعد قادر على الإستمرار في هذا الغلط". وفي حديثه عبر "سبوت شوت"، إعترف إبو فاضل أنه "أخطأ عندما تماهى مع الرئيس عون". وعن ذكرى 13 تشرين قال: "إنها ذكرى حزينة، ذكرى إنكسار عون والجيش وإسقاط الحزب المسيحي الأول في لبنان". جوزيف ابو فاضل تويتر. وتابع: "لا جوهر لـ 13 تشرين ولم يعد هناك قضية". وأشار إلى أن "مشكلة كبيرة ستقع في قلب عائلة الرئيس عون بين الأصهرة الإثنين وربما الثلاث، من الممكن أن يطمح روي الهاشم إلى دور سياسي ومن الممكن ألا يصل أحد منهم إذا إستمر الوضع على حاله".
تغريدةٌ "هامّة"... هذا ما كشفه جوزيف أبو فاضل عن الإنتخابات
محتويات
1 محتوى الكتاب
2 مناظرات
3 شخصية المؤلف
4 أثر الكتاب
5 كتب ذات علاقة
6 مصادر
محتوى الكتاب [ عدل]
التوحش كلمة استعملها المؤلف ويقصد بها تلك الحالة من الفوضى التي ستدب في أوصال دولة ما أو منطقة بعينها إذا ما زالت عنها قبضة السلطات الحاكمة، ويعتقد المؤلف أن هذه الحالة من الفوضى ستكون متوحشة وسيعاني منها السكان المحليون، لذلك وجب على القاعدة - التي ستحل محل السلطات الحاكمة تمهيداً لإقامة الدولة الإسلامية - أن تحسن إدارة التوحش إلى أن تستقر الأمور. ويركز المؤلف على التنظير لما بعد مرحلة سبتمبر 2001 وضرورة استدراج الولايات المتحدة لحروب خارج الأراضي الأميركية لتفريق قواتها وإضعافها وتركيزه على العمليات التفجيرية التي تمت في السعودية منذ عام 2003 وتفجيرات بالي وغيرها للاستفادة منها في عمليات جديدة. ويدعي المسؤولون الأميركيون انهم يدرسون كتيباً يتضمن «استراتيجية جديدة لتنظيم القاعدة أهم عناصرها عدم القيام بهجمات كبرى مثل هجمات الحادي عشر من سبتمبر 2001 والتركيز بدلاً من ذلك على تنفيذ هجمات ضد أهداف صغيرة ومتوسطة، وتحدي ومحاربة الولايات المتحدة وحلفائها في منطقة الشرق الأوسط في الدرجة الأولى وليس داخل الولايات المتحدة.
جوزيف أبو فاضل ينشر فيديو لـ “فضيحة لم ولن تحصل في تاريخ القصر الجمهوري” – كن مواطن
وتابع: "في المقابل، فإنّ "حزب الله" يخشى القاضي بيطار لأنه يعتبر أنه "يُركّب له فيلم" وكل فريق من هؤلاء يعتبر أن القاضي يتصرف بإيعاز من أطراف مختلفة، منهم من يقول "أميركي" والبعض يقول "الغرف السوداء" في القصر الجمهوري ومنهم من يقول باسيل ومنهم من يقول السفارات، بالتالي فإنّ الصراخ إنتخابي لشدّ العصب، وهناك تلهٍ كبير في هذه الأمور والناس همّها المأكل والمشرب".
كما إعتبر أنّ "السجالات ستشتد ولا جلسة لمجلس الوزراء في المدى المنظور، ولا يمكن لأحد أن يدعو إلى جلسة إلاّ بالتنسيق مع "الثنائي الشيعي" أو من يمثّلون- القصة منا لعبة – ونرى أن الرئيس ميقاتي هنا يحمي حكومته وينتظر فرصة معيّنة لينقضّ عليها وينقذ حكومته". هل المحلل السياسي جوزيف أبو فاضل بصدد الطلاق؟.
وردّاً على سؤال أجاب أبو فاضل: "الرئيس عون لا يمضي المراسيم الجوّالة وقد بدأ ينتقدها ومن الممكن أنْ تكون بداية لعدم توقيعه مرسوم دعوة الهيئات الناخبة لتطيير الانتخابات لأنها ليست في مصلحته ولمصلحة التيار الوطني الحر". إلى ذلك، أشار أبو فاضل إلى أنّ "الرئيس عون يعيد الكلام ذاته عن التدقيق الجنائي وهو يعلم أنّه بآخر سنة من عهده لا يمكن أن ينتهي التدقيق"، مؤكدا أن "لا حلول داخلية إطلاقا، قد يصبح هناك حل عبر اتصال أو ايميل أو واتساب، هكذا يحكم لبنان، وللأسف الشديد فإنّ كل الأفرقاء السياسيين في لبنان مرجعياتهم في الخارج".
هل المحلل السياسي جوزيف أبو فاضل بصدد الطلاق؟
وأشار إلى أن "السيد حسن نصرالله في كل خطاباته يقول إذا لم يعطونا ما نريد ولم نأخذ حقوقنا الى الآخر، نحن لا نعترف أصلا بالكيان، وموقفه سيكون مخالفا فليس ممكناً أن يسكت عن هذا الوضع وهو صاحب مقولة كل متر من عندنا بألف متر من عندهم، وحزب الله رافض كلياً للخط 23 ولا يمكن أن يمون عليه أحد في هذا السياق، هذا الغاز ينقذ لبنان ويفيد البلد إقتصادياً، فلذلك الرئيس بري ينتظر الرئيس عون على الكوع في هذا الموضوع إن لم يتكلّم الحزب، والكيمياء بينهما مفقودة منذ زمن". وأشار إلى أنه "إذا كان جبران باسيل يفتعل إشكالاً مع الحاكم رياض سلامة فلأنه ليس نبيه بري وليس وليد جنبلاط أو سليمان فرنجية أو آل الحريري، إنّما هذا التصعيد لتطيير الإنتخابات، وإذا حصلت دعاية إنتخابية أنه يحصّل حقوق الناس". ورداً على سؤال ما إذا كان باسيل مرشّح "حزب الله" للرئاسة، أكد أبو فاضل أن "حزب الله وأمينه العام لن يعد أحداً بهذا الموضوع إطلاقاً، فالحزب ينتظر موعد الانتخابات وكل ساعة لها شياطينها، هكذا يقول الحزب. وحتى في موعد الانتخابات لن يلتزم إلاّ في اليوم الذي يرى فيه الفرصة والزمان مناسبان لإعلان إسم مرشّحه أو يدعم فلان أو علّان".
الانباء ـ زينة طبّارة
مسؤولية الخبر: إن موقع "سيدر نيوز" غير مسؤول عن هذا الخبر شكلاً او مضموناً، وهو يعبّر فقط عن وجهة نظر مصدره أو كاتبه.
حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ العَدَوِيَّةُ، أُمُّ المُؤْمِنِيْنَ، بِنْتُ أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، وأُمُّها زَينبُ بِنتُ مَظعُون بنِ حَبيبِ بنِ وَهبٍ. وَيُرْوَى عَنْ عُمَرَ: أَنَّ حَفْصَةَ وُلِدَتْ إِذْ قُرَيْشٌ تَبْنِي البَيْتَ. وَرُوِيَ: أَنَّ مَوْلِدَهَا كَانَ قَبْلَ المَبْعَثِ بِخَمْسِ سِنِيْنَ. نبذة عن حفصة بنت عمر - سطور. كانَت تحتَ خُنَيسِ بنِ حُذافَة بنِ قَيسِ بنِ عَدِيّ، أسلم وهاجر إلى الحبشة الهجرتين، وهاجرت حفصة معه إلى المدينة، فشهدا بدرا وخرج يوم أحد فأصابته جراحة فمات. ولَمَّا تَأَيَّمَتْ، عَرَضَهَا أَبُوْهَا عَلَى عُثْمَانَ، فَقَالَ: بَدَا لِي أَلاَّ أَتَزَوَّجَ اليَوْمَ. ثم شَكَا حَالَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ (يَتَزَوَّجُ حَفْصَةَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْ عُثْمَانَ؛ وَيَتَزَوَّجُ عُثْمَانُ مَنْ هِيَ خَيْرٌ مِنْ حَفْصَةَ). ثُمَّ خَطَبَهَا رسول الله، فَزَوَّجَهُ عُمَرُ. تَزَوَّجَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ انْقِضَاءِ عِدَّتِهَا مِنْ خُنَيْسِ بنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ، أَحَدِ المُهَاجِرِيْنَ، في شَعبانَ على رأسِ ثَلاثينَ شَهرًا منَ الهِجرَةِ قَبلَ أُحُد، في سنةِ ثلاثٍ وقيلَ سنةِ اثنتَينِ.
نبذة عن حفصة بنت عمر - سطور
أما الثانية فكانت كما ذكر الشوكاني في فتح القدير أن النبي محمد قد أصاب جاريته مارية القبطية أم ولده إبراهيم في غرفة زوجته حفصة، فغضبت حفصة وقالت «يا رسول الله لقد جئتَ إليَّ بشيء ما جئتَه إلى أحد من أزواجك، في يومي وفي دوري وعلى فراشي»، فقال: «أَلا تَرْضَيْنَ أَنْ أُحَرِّمَهَا فَلا أَقْرَبُهَا أَبَدًا؟» فقالت حفصة: «بلى» فحرَّمها النبي على نفسه، وقال لها: «لاَ تَذْكُرِي ذَلِكَ لأَحَدٍ»، فذكرته لعائشة، فكان ذلك سببًا لتطليق النبي محمد لها.
تاريخ النشر
|
الأربعاء 13/مايو/2020 - 04:45 م
أم المؤمنين حفصة
اختص الله – عز وجل – نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بخصائص كثيرة عن غيره من البشر إظهارا لمكانته وإعلاء لشأنه ومن ضمن هذه الخصائص كثرة زوجات النبي فقد أباح الله له أكثر من أربع زوجات، ولا يجوز هذا لغيره من المسلمين. وكثرة زواج النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- لم يكن الهدف منها التمتع وإشباع الشهوة، وإنما كان الهدف أسمى وأعلى؛ ففي زواج النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- من أمهات المؤمنين - رضي الله عنهنَّ - الكثير من الحكم التشريعية والإنسانية والتعليمية، إضافة إلى ما يتعلق بمصلحة الدعوة وتبليغ الرسالة وهو أمر إلهي في قوله تعالى: {وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} (34) الأحزاب. ومن ثم فإنَّ لكل من زواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأمهات المؤمنين حكمة وسببًا، يزيدان في إيمان المسلم بعظمة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ورفعة شأنه وكمال أخلاقه. وقد بلغ عدد زوجات النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- اللاتي دخل بهنَّ إحدى عشرة؛ وهنَّ: السيدة خديجة بنت خويلد، والسيدة سودة بنت زمعة، والسيدة عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنه، والسيدة حفصة بنت عمر رضي الله عنه، والسيدة زينب بنت خزيمة، والسيدة أم سلمة، والسيدة زينب بنت جحش، والسيدة جويرية بنت الحارث، والسيدة رملة بنت أبي سفيان، والسيدة صفية بنت حيي بن أخطب، والسيدة ميمونة بنت الحارث رضي الله عنهنَّ جميعًا، أما السيدة مارية بنت شمعون القبطية رضي الله عنها فقد اختلف في أمرها هل كانت زوجة له أم ملك يمين؟.